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東，木立田中，指植物通过光合作用把太阳能聚合成生物能的现象，故日出东方。 南又指什么呢？从方位而言，清晨面日而立，向着东方，右手边为南方。  南的甲骨文，上面是个草，下面是个入，两竖两横相构，构成一个井字，井中间一竖，意思是草入井中化为神。草表示量子，其原生态是不确定的，但进入井之后，经过有序化，形成了规律，由内在的不确定性转变成内在的确定性，这便是南的意思。 量子的不确定性之所以能转化为确定性，是因为观察者效应，观察者的意志对物质施加了影响，是意识与物质相互作用的结果，而南则是表示微观世界的有序化，南在方位上之所以位于日的右手边，是因为右代表自然，日为元神，也是能量的源泉，更深一步而言，南表示能量在元始意识的调适下，自然有序化的过程，谓之南。  天文学上，太阳系初期，是由氢氦原子以及尘埃组成的缓慢旋转的分子云，在自身的重力影响下向内塌缩，加速旋转，然后持续不断的从外部吸引物质，导致进一步的压缩，进而使得的温度和内部压力剧增，以至于原子在内部发生核聚变，南在物理学上，也许就是指核聚变，核聚变趋势越来越強，温度压力不断上升，太阳由此诞生，故南为太阳，成为能量的源头。  细观阳的甲骨文，阳的本质就是从低到高有序化的累积过程，是宏观层面的有序化，南是阳的基础，是量子层面，微观层面的有序化。南的本质，是能量的有序化，与火相关，火曰炎上，物质化为能量，持续不断有序化。 在中国的神话中，南方属火，其色红，其帝炎帝，其神祝融，朱雀是南的图腾，天子坐北朝南，圣人南面而听天下，于时为夏。归依称南无，合掌作礼曰和南。《诗》以周南召南为首，亦是雅乐之名。  《说文》讲：草木至南方，有枝任也。《律历志》：太阳者，南方。南，任也。阳气任养物，於时为夏。《白虎通》：八月之律，谓之南吕何。南者，任也。言阳气尚有任生荠麦也。南与任为同义词，任的甲骨文，写成工人，神气凝定而独立完整，阳气盛，可以养物的意思。  原本不确定的量子，经过核聚变，变成高度有序化，持续不断释放有序化的能量，给万物的产生提供能量来源，这也许就是南的意思，从地球生命来看，南就是太阳的诞生，从此有了可靠恒定的能源保障。 |
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