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游南子曰，凡舟行者，先问起行之果否，次观舟具之完亏，再详舟子之贤奸，更考风色之顺逆，后察舟居之安否，与夫财利之旺衰，此其大凡也。 鬼谷分爻 梢棚 夹节 火仓 中仓 头仓 船头 壬淙： 游南子说：凡是占乘船出行的，先判断能不能出行，再判断出船的工具是否完备，最后再判断水手的为人怎么样，还有风向的变化，以及人在船上的安全和获利的大小，这是判断乘船出行的大概判断方法。 一、行否 自占看世，代占看用。世爻，用爻，持鬼，伏鬼，化鬼空墓绝胎，或卦无财，或无卦身，或得归魂卦世逢静者，俱去不成也。 又本宫内卦五属克世，家人留也。本宫外卦五属克世，外亲留也。（详见身命六亲中）。他宫内卦五属克世，邻里留。他宫外卦五属克世，远方人留。 带贵人禄马，仕宦留。带青龙德喜，庆贺事留。带白虎，丧吊，凶丧事留。带朱雀，官符，讼事留。带勾陈，病符，因疾病留。 世身加马动者，即行。动逢合者，冲日方行。父母为舟，父母动，船即行。卦无父母，必无船也。 壬淙： 自占以世爻为用神，占旁人以六亲定用神。 世爻、用爻持官鬼、伏官鬼，或化官鬼空墓绝胎，或卦中没有妻财，或卦中没有卦身，或占得归魂卦世爻安静，皆是不能出行。 又以本宫内卦六亲克世，是家人挽留阻止。本宫外卦六亲克世，是外亲挽留阻止。 他宫内卦六亲克世，是左右邻居挽留阻止。他宫外卦六亲克世，是外面旁人阻碍。 带贵人、禄神、驿马，是当官的人或做过官的人。 带青龙、天德、天禧，是因为庆祝喜事而挽留。 带白虎、丧门、吊客，是因为凶丧白事而被留。 带朱雀、官符，是因为官非诉讼之事而留。 带勾陈、病符，是因为自身疾病而无法乘行。 世爻、身爻临驿马发动，很快就会乘行。 发动逢合住，待冲开的日子才可以乘行。 父母为船，父母发动，很快就会开船。 卦中没有父母爻，则是没有船只。 扫取二维码获取 |
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来自： 壬淙子 > 《壬淙今译《易隐》》
