 由三联生活传媒公司主办的行读图书奖9-10月榜现已发布，中华书局出版的《从演揲儿法中拯救历史——元代宫廷藏传密教史研究》和《诸子与诸国：中国古代思想的起源》入选本期榜单。 三联行读图书奖的评奖核心是“发现现在”，组委会邀请包括知名诗人、作家、译者、学者、书评人在内的读书、爱书之人组成评委会，对各家出版社提报的图书进行评审。行读图书奖希望将好书与你分享，与你共同发现哪些书正在对现在产生影响，以及哪些书应该对现在形成影响。 以下是评委们的评价。
《从演揲儿法中拯救历史——元代宫廷藏传密教史研究》 本书主要作者沈卫荣是著名藏学家，虽然此书的主要部分都早已收入沈氏多部文集，但重新编排之后自有一种专题价值。全书聚焦于藏传密教的重要仪轨“秘密大喜乐禅定”在元代宫廷的修习，及其与西夏“道果机轮”和清代《宫廷瑜伽》之间的复杂关联，对汉藏文化交流史上的一段著名公案做了前所未有的深入调查，给出了迄今最权威的论述。 长期以来，汉文传统中对藏传佛教在元朝宫廷内外的传播一知半解、误会多多，甚至由于汉文版的“东方主义”传统，汉族士人热衷将元廷“十六天魔舞”情色/色情化，在正史中将藏传密教塑造为一种类似于房中术的“妖术”和“鬼教”。这种将藏传佛教乃至整个藏族社会严重萨满化、色情化的倾向一直延续到当代，甚至影响到西方世界。 本书深入研究近年发现的大量汉译藏传密教文献，与相应的藏文、西夏文、畏兀儿文等民族语言文献进行文本对勘，将“演揲儿法”等藏传佛教词汇置于其本来的语言、历史、文化和宗教语境中，恢复了元廷所传藏传密教仪轨的真实面貌。既是一个成功的个案，又具有较深的理论意义。 ——罗新 关于藏传佛教，尤其是藏传密教，能够让人看得懂、又有一定学术基础的书不多。作者在掌握了不少最新的相关史料之后，大胆尝试还原藏传佛教真正的传播历史。对明清小说中经常出现的“番僧”形象等，试图追溯出以讹传讹的想象途径。 无论是“演揲儿法”，还是“秘密大喜乐禅定”，或者“十六天魔舞”，在这些充满了汉族对来自西部的神秘事物的误解和文人想象中，可以看到汉族文化对于“异”的一种转化。这种转化未尝不是一种潜意识式的转移，让一种汉文化约束下被禁锢的想象空间得到纾解。作者的文笔介于学术和普及之间，读来不乏趣味。至于“拯救历史”的壮志，则未必就此得以实现。 ——董强  张经纬 著 978-7-101-15627-0 59.00元 这是一本很奇特的书。文笔的某种固定形式，让人在恍惚之中感到类似机器生成的程式化叙述。在这类带有催眠意味的句式中，有关中国文化源头的诸子百家的人物与书籍，在类似重新叙述一遍的各国故事中依此掠过。作者称之为“东周列国人群迁移趋势的动态描述”，而且能够让诸子哲思与这一趋势“演进互动”。说实在的，这是一个非常诱人的想法。诱人到想自己去写那么一部书。这印证了一位法国哲学家说过的话：有时候，一本书的价值，就在于它其中的一个想法。在书的海洋中，它成功地以它的想法，迫使人们自己去思考，去盘点自己在相关领域的全部知识储备，从而让阅读成为一个充满陷阱的游戏。 ——董强 作者在后记中解释写作动机，是想用剑桥学派昆廷·斯金纳语境主义方法来考察春秋战国诸子，分析其思想迭变与当时人群迁移、政治社会情势状况的因应关系。古典思想诠释确如斯金纳所说，这些文本，其写作本身都是一次与公共领域事务有关的社会行动，要准确了解其思想含义，首先就要准确把握其文本和写作意图。一旦涉及到一词一句的意图，则了解说话者语境，进而理解其具体身处社会群体环境，就成为必要前提。由这一点来说，本书所做的工作虽不免有浮泛之处，但很多地方相当有趣，令人悬想。 ——小白 “诸子百家”是个老的不能再老的主题，而采用相对通俗的手法阐释某个历史主题也早已屡见不鲜，那么这本《诸子与诸国》有何特别之处呢？正如作者在后记中所说，他的研究思路源于美国学者斯特伦斯基的《二十世纪神话学的四种理论》，简而言之，即所有的神话和哲学，“其实说的都是时政”。于是从《论语》到《搜神记》，从孔孟之道至性本恶，那些我们既熟悉又陌生的中国古老哲学被植入了鲜活的土壤，以至于甚至散发出某种法式符号学的趣味和气息。但如果说所有伟大哲学都源自具体现实，那么它们同样也超越了现实。 ——孔亚雷
|
|
|
来自： 星河岁月 > 《读书藏书，书人书事》
