【原】巾帼不让须眉一一梁红玉击鼓战金山

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梁红玉，宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生于宋徽宗崇宁元年，梁红玉是一位十分著名的巾帼英雄，历史上其实并没有关于她名字的记载，史书中只称其梁氏。“红玉”是其死后野史和话本中所取的名字，首见于明朝张四维所著的传奇《双烈记》：“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”

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梁红玉出生在一个武将世家，爷爷和父亲都曾经做过武将。梁红玉从小就跟着父亲练武，所以有一身好武艺。精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，每发必中。

宋徽宗宣和二年，方腊煽动山民起义，队伍一度发展到几十万人。起义军接连攻陷众多州郡，官军屡次征讨失败。梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机，最终获罪被杀。梁家由此中落，梁红玉也沦落为京口营妓。

身陷风尘心向明，待等岁月有穷时。

梁红玉虽然身为营妓，即由各州县官府管理的官妓，当时的官妓也是一个比较特殊群体，因为她们都是靠卖身为生，也就是处于社会的最底层，所以这些妓女们就很难得到他人的尊重。但梁红玉身上丝毫没有娼家气息，直到遇到了平定方腊后凯旋的韩世忠。两人各通殷勤，互生怜惜，于是英雄美人终成眷属。

北宋灭亡后，金军继续南下，在京口与韩世忠的部队遭遇。

1130年上半年，金兀术大破杭州城后，率领十万大军，满载劫得的金银珠宝，沿着大运河北返，企图通过镇江渡江北撤。韩世忠和夫人梁红玉预料到金兵会经过镇江北撤，于是率领八千水军在这里以逸待劳，准备阻击战。敌众我寡，如何克敌呢？韩世忠与夫人梁红玉商量计策。梁红玉提出用埋伏之计御敌，韩世忠大喜。

这天，韩世忠带领夫人梁红玉到金山察看地形，寻找埋伏的具体地点。梁红玉指着西面的鲇鱼套说：“你看，这是一望无际的芦苇荡，如果我们先把伏兵藏在鲇鱼套的芦苇荡里，然后把金兵诱骗进来，打他个措手不及，定可大获全胜。”

两人定下计策以后，有探子来报：“金兀术带兵来了。”只见金兵战船，黑压压一片，正由焦山朝金山方向开来。梁红玉在金山顶上，按照事先约定，猛然击起战鼓。

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一通战鼓，韩世忠立即指挥水军，扯帆驶出鲇鱼套的芦苇荡。

二通战鼓，韩世忠佯装失利，且战且退，隐进了茫茫芦苇荡。金兀术以为他们与以前遇到的宋军一样不堪一击。于是急令追赶，一路追进了埋伏圈。

梁红玉看到敌人中了圈套，于是挥舞令旗，擂响了第三通战鼓。随着震天动地的鼓声，埋伏在芦苇荡里的战船，脱掉伪装，“嗖”地飞向敌军。韩军子弟大多来自长江中下游，个个谙熟水性，以一当十，江面上顿时烟雾滚滚，杀声震天。由于金兵来自北方，不谙水性，自南侵以来又从未遇到有效抵抗，面对韩军攻击，一下子死伤过半，溃不成军。金兀术急令撤退，一直退到了黄天荡。

韩世忠指挥宋军乘胜追击，把金兵包围黄天荡里，这一围就是48天。金兀术急于逃跑，便在阵前哀求韩世忠“成全”。愿以掠得的全部财宝为代价，求他让出道路。

韩世忠义正词严地拒绝道：“还我两宫，复我疆土，方可饶你性命。”无奈之下，金兀术打听到黄天荡西端原来有一条通江的老鹳河，由于年久淤塞才使得黄天荡成为死荡，于是急令士兵星夜挖通，从那里进入长江，往南京方向逃走。到南京后，金兵惊魂未定，又遇到岳飞率领的“岳家军”的打击。金兵不敢停留，带着残兵败将绕道逃到六合、仪征一带北窜而去。

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这一战役，韩世忠以八千水军打得号称十万的金兵丢盔弃甲，元气大伤。梁红玉由此也名震华夏，威扬夷狄。从此后，金兵再也不敢南侵，奠定了南宋稳定的基础。

这段历史史实更是被编入《说岳全传》第44回“梁夫人击鼓战金兵”。也是后来传遍全国的“梁红玉击鼓战金山”故事的源头。《宋史·韩世忠列传》在记录韩世忠镇江阻击战时，特别为之记载:“梁夫人亲执桴鼓，金兵终不得渡”



　　
后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐，梁红玉随率一女兵队伍，屡败金人、屡立奇功。而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。



1135年八月，梁红玉遭到了金军的围攻，梁红玉与敌人展开了激战，在战斗中伤到了小腹，据说肠子都流出来了，但是梁红玉用汗巾扎住腹部，依然勇敢的战斗。

《英烈夫人祠记》记载：“敌矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲，入敌阵复斩十数人，力尽落马而死。金人相蹂践争其首级，裂其五体……”金军将士感佩梁红玉的忠义英勇，后来将梁红玉的尸体还给了韩世忠。梁红玉被安葬在苏堤灵岩山下，后来与韩世忠合葬在此地。

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宋高宗赵构曾称赞梁红玉：“智略之优，无愧前史。”《建炎以来系年要录》记载，绍兴五年(1135年)八月，“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒，诏赐银帛五百匹两”，梁红玉殉国后，南宋朝廷追封她为“英烈杨国夫人”，并修建庙嗣，以示怀念。

一代风华，留名青史。梁红玉不愧是女中豪杰，当受万世敬仰。正如其祠堂的祠联：

青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁河山延宋祚；

红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮壖。