“不要被人利用”是一句屁话

“不要被人利用”是最近比较流行的一句话。

这是一句屁话。

在我小时候，这句话就烂大街了，在两千年以后，这句话还会有人信，但它仍然是一句屁话！

因为我们每个人，每样东西，都可能被人利用，且利用者是好是坏，我们无法控制。

比如：要以德报怨。

这话原文出自《论语·宪问》：“或曰：'以德报怨，何如？’子曰：'何以报德？以直报怨，以德报德。’”。

人家孔老夫子的意思，就是“不能以德报怨，谁欺负你就干他”，可是两千年来，这句话不断被人利用，曲解了孔子的原意。孔子说过、且被人利用的话多了，要照这么说，孔子还教啥学生，还周游啥列国呀？在家当一辈子农民得了呗！

再比如：“存在即合理”。

这句话出自著名德国哲学家黑格尔的名著《法哲学原理》。在我有限的阅历中，这句话不知道救了多少流氓无赖。

一个流氓无论干了啥坏事，制定了啥不合理的规则，胡乱扔下一句“存在即合理”，就企图蒙混过关。还别说黑格尔，还别说《法哲学原理》，这帮流氓加在一起除了教科书要是看过三本以上的《故事会》，就算是我走了眼！

人家黑格尔洋洋巨著中单拎出来一句话，你一个流氓能明白吗？你能看懂《知音》就算流氓中的战斗机了！

有很多流氓把这句话理解为“存在的就是对的、好的”或“一件事物（事情）既然存在了，我们就应该接受、允许它的存在”。很显然，这样的理解是错误的。

“存在即合理”这句话的真正含义是：

任何事物存在或发生都是有原因的。（不一定是好原因）

“存在即合理”中的“合理”与我们平常所说的“合理”意思不一样。我们平常所说的“合理”有“正确的（right）、好的（good）、合适的（proper）、有益的（useful）、必要的（necessary）”的意思，是个褒义词；而“存在即合理”中的“合理”的意思是“有原因的（reasonable）”或“合乎理性（reasonable/rational）”，只是个中性词而已。

就是说吴某某强奸妇女是有原因的，但不是好的，也不是正确的。

要是抱着“不能受人利用”的心态，什么黑格尔白格尔，叔本华，萨特波伏娃，都别干了，哲学嘛！这世界上能有几个人懂哲学？能有几个人看哲学？大部分是无知民众，加几个流氓坏蛋。这流氓坏蛋往往利用哲学家说过的一句话作为自己的护身符，。

难道哲学家因为怕被流氓利用就不搞哲学了？就让人类思想停滞不前了？这合理吗？

再说众人皆知的鲁迅先生，他老人家的话有没有被人利用过？你能保证引用鲁迅文章的人都读懂周树人吗？毕竟他老人家的文章也比较晦涩。那是不是因为这样，鲁迅就应该封笔啊？

被误解是表达者的宿命，一句话只要说出来，那就不属于你了。

这就是客观现实。

在这样的客观现实面前，我们还要继续表达吗？

这是一个多么可笑的问题啊！我们有大脑，要思考；我们有嘴巴，要说话，就是一条狗也得叫几声啊，我们人又怎么能不说话？我们身为万物之灵又怎么可能放弃思考？

《水浒传》里，林冲上梁山后被晁盖利用，火并王伦。又被宋江利用，征辽国和方腊。

那林冲该怎么办？就不上梁山了？就在山神庙等死？

《食神》中折凳被誉为“七种武器”之首，可以坐在屁股底下隐藏杀机，就算警察来了都告不了你。周星驰就用折凳痛打唐牛。柳飘飘也用折凳痛打尹天仇。

因为折凳可以被用来打人，厂家就不生产折凳了？因为折凳甚至任何一把椅子都可以被利用来打人，你在家就只能站着，或者像日本人一样跪着，或者坐在钢筋水泥焊接在地上的石墩子上？

这是多么脑残的人才能想象出来的逻辑啊！

正如被误解是表达者的宿命。受人利用也是一切事物的宿命。哪怕我这篇文章，只要我发到互联网上，让谁复制粘贴了去？用来表达什么？我能控制吗？

我的态度是：天要下雨娘要嫁人，随他大小便吧！我该干什么干什么。

各位年满18岁的中国人也一样，你们应该独立思考，做自己想做的事，同时为自己的行为负责即可。

至于被什么人利用，那是别人的事。我也可以很负责地告诉你们，说“不要被人利用”这类话的人，往往自己就不是块好料，往往自己就做贼心虚。我就不点破他们了，咱是瞎子吃馄饨——心里有数。

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