一、寻根溯源 1、源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载：“时氏，子姓，出于殷。”《史记·殷本纪》云：帝喾之子契助禹治水有功，“封于商，赐姓子氏”。契之十四世孙履（成汤）于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后，封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷，管理殷商遗民。三监之乱后，武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命，封纣王庶兄微子启于宋（今河南商丘）。后来，宋大夫公子来，受封于时邑，子孙以邑为氏，后世尊称公子来为“时来”。清初王相所撰《百家姓考略》，以及江西《沙溪时氏家谱》（晋代时钧衡修）、河南《南阳时氏家谱》（明代碑刻）、陕西《山阳时氏家谱》（乾隆年修撰）、江苏《华阳时氏家谱》（嘉庆廿五年修撰）、四川《古蔺时氏家谱》（民国十八年续修）等众多资料中均有相似记载。宋公子来的后裔子孙，以先祖封地名称为姓氏，称时氏，世代相传至今，郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí，部分地方读音作chí。时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。 2、据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰：“时姓，楚大夫申叔时之后”。清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说，遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。上述说法，迄今未发现世系传承资料，还有待进一步考证。 3、据南宋罗泌所撰《路史》载：时国（古旹国），嬴姓，灭于楚，因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事，取材繁博庞杂，是神话历史集大成之作。《四库全书总目提要》评：“皇古之事，本为茫昧。泌多采纬书，已不足据”，又“皆道家依托之言”，“殊不免庞杂之讥”。上述说法，迄今未发现世系传承资料，还有待进一步考证。 4、源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中，均有时姓人口分布，来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，以“时”为姓，世代相传至今，人口较少。 
二、郡望堂号 【郡望】 陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年（前279年）置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道（今甘肃临洮），其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国曹魏时期移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。时桂被后世尊为陇西郡望始祖。 巨鹿郡：秦始皇二十五年（前222年）置郡，治所在巨鹿（今河北平乡），西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南，南运河以西，高阳、宁晋任县以东，平乡、威县以北，山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。时苗被后世尊为巨鹿郡望始祖。 陈留郡：秦王嬴政二十六年（前221年）置陈留县，汉武帝元狩元年(前122年)改置陈留郡，治所在陈留（今河南开封）。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县，西至开封市、尉氏县，北至延津县，南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年（581年）废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县。陈留郡确实生活过一支时氏族人，且有一定地位和影响力，那就是时元佐家族，他的曾祖时德叡曾担任过登州刺史，是著名的唐代官吏，极有可能形成陈留郡望。但到目前为止，尚未发现传承佐证。 抚州：江西抚州历史悠久。夏禹时地处扬州域。春秋时为百越之地。战国时属楚。秦时属扬州九江郡。汉改九江郡为豫章郡。汉高祖五年(前202年)，建南城县，属豫章郡。东汉永元八年(96年)，分南城县之一部置临汝县，县治设在今抚州市，仍属豫章郡。三国时为吴国之地，孙吴太平二年(257年)建临川郡，郡治设在临汝县。两晋、南朝相沿。南朝梁陈时，以今之崇仁、丰城、永丰、新淦等县增置巴山郡。临川郡初属江州，陈武帝时与巴山郡同属高州。隋开皇九年(589年)废郡扩州，以临川郡并巴山郡之一部置抚州，隶属洪州总管府，抚州从此定名。唐朝时期，抚州属江南西道。五代时期，属杨吴，升为昭武军。宋朝时期，分为抚州和建昌军，属江南西路。元朝时期改为抚州路、建昌路，另置南丰州，同属江西行中书省。元至正二十三年(1363年)，改抚州路为临川府，不久易名抚州府，同年农历2月升建昌路为肇昌府，农历9月改为建昌府。明朝洪武初期，仍设抚州府、建昌府，南丰降州为县，属建昌府，均隶属江西承宣布政使司湖东道。清时仍称抚州府、建昌府，属南抚建道。辛亥革命后，废府及直隶州。民国二年(1913年)，全国实行县制，次年，全省划四道分领八十一个县，原抚州府、建昌府境内各县隶属豫章道。民国五年(1916年)废道，各县直隶省政府。民国二十一年(1932年)划全省为十三个行政区时，原抚州、建昌两府各县分属第五、七、八、十一行政区。民国二十四年(1935年)以后，行政区屡有变更，除广昌县属第八区外，域内各县均为第七区。1930～1934年间，黎川、资溪、广昌、南丰、宜黄、乐安等县均先后建立了苏维埃政权，分属苏区闽赣省和江西省。1932年7月，东乡珀玕一带也建立了苏维埃政权，属苏区赣东北省。1949年5月9日，人民解放军解放抚州，7月1日组建抚州分区，江西省抚州分区行政督察专员公署驻临川市(今抚州城区)。1950年9月13日，改抚州分区为抚州区。1952年8月，更名为抚州专区。1967年3月，改名为抚州地区。1968年2月，复称抚州专区。1971年1月22日，再度改为抚州地区。2000年6月23日，国务院批复同意撤销抚州地区，设立地级抚州市。2000年10月20日，抚州市人民政府正式挂牌。另外，还有一个古抚州，就是今河北省的张家口市一带。 【堂号】 陇西堂：以望立堂。 巨鹿堂：以望立堂。三国时候的时浒，本居陇西郡洮河之边，后率其子时苗从陇西郡迁到巨鹿郡，以居地为望开创了“巨鹿堂”。其子时苗，因官封安徽寿春令，上任之时带了一条母牛前往。时苗在任清廉勤勉，离开之时母牛生一犊，时苗认为牛犊属于当地资产，因此不肯带小牛犊离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬，特地在寿春建立了一座留犊祠，至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗，形成了“留牛堂”、“留犊堂”、“寿春堂”等堂号。 仁恕堂：北宋时丹立任高邮司理，治狱仁恕，民多德之。后裔称“仁恕堂”。此以先祖事迹立堂。 时姓堂号还有：忠恕堂、六饮堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三义堂、双溪堂、光裕堂、修竹堂、荆荣堂、德豫堂、藏宝堂、甚福堂、东海堂、崇德堂、著书堂、留孟堂、平安堂、庆药堂、双鱼堂、京长堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端复堂、敦朴堂、清白堂、诚恒堂、洪施堂、拙成堂、国先堂、三块锅时堂等等。 
三、历史名人 时苗（150年～220年）：字德胄，东汉末年河北钜鹿（今河北邢台平乡）人。据《三国志·魏书·常林传》注，他少清白，为人疾恶。建安中，入丞相府，被曹操任为寿春令。他为政令行风靡，不事权贵，与常林、吉茂和沐并四人以清介闻名。 时溥（？～893年）：彭城（今江苏徐州）人，唐末将领。初为武宁军牙将，后因士兵哗变，推他为节度使。他曾出师镇压黄巢起义军，迫使黄巢败退至虎狼谷自杀，因功进同书门下平章事，封巨鹿郡王。后又与朱全忠连年相争，失败后，自焚而死。 时彦(？～1107年)：字邦彦,古河南开封(今河南新乡市原阳县靳堂乡时庄和师寨镇香时庄均称其为自己村)人。北宋大臣。神宗元丰二年己未科进士第一，是北宋开国以来的第五十四位状元。徽宗时累官户部侍郎，为开封尹。任开封尹期间，强化治安，使一度猖獗的盗匪销声匿迹。数月后，被擢为工部尚书。后卒于吏部尚书任上。 时立爱（1058年～1140年）：金涿州人，字昌寿。辽太康进士，累迁辽兴军节度使。太祖定燕京，立爱率平州吏民归附。后去官回乡。金以燕蓟归宋，宋累起立爱，以宋政日坏，不肯仕。后仍入金，官至开府仪同三司，封郑国公。 时丹立：宋兴化人。元祐间任高邮司理，莅政仁恕，民多德之。卒后，秦少游挽诗，有“青史载于公”之句。乡人称所居曰时堡。 时少章(1199年～？)：婺州金华（今属浙江）人，字天彝，号所性。宋代学者。理宗进士，历任教学方面的小官，最高任过史馆检阅。博览群书，谈经多有新意，尤精于史学。有《所性集》。 时珍：字国宝，泰山郡平阳(今新泰市天宝镇时家庄)人。元初著名将领。宝庆元年(1225年)，元兵南下。翌年，元将严实在东平开府，时珍率众人投归，被授予昭勇大将军、泰定军节度使、兖州营内观察使、元帅左监军。是年，率兵攻益都城，封镇国上将军，右副元帅，镇守兖州。绍定六年(1233年)改封左副元帅、陇西郡开国侯，食邑千户。嘉熙二年(1238年)，辞官还乡。东平路万户总管府参议宋子贞对其评价：“草昧之初，海内豪杰疾策诡遇，以趋功名者为不少，而珍独盘恒后尘，不失其正，可谓厚德君子者矣。” 时梦拱：时丹立七世孙。南宋咸淳四年（1268年）进士，兴化县文进士第一人（今兴化市中心四牌楼立有匾额“开科第一”，旌表时梦拱）。始任天长县知县，次任桐庐县知县，三任扬州节度使，致仕归里。时右相李庭芝守扬州，延参幕下，言出计从，公亦掳忠戮力。及庭芝遇难，扬州失守，公归故里，尸位奠哭。元革宋命，公痛哭流涕，乃尽焚书，祝曰：臣家世受宋恩，元吾仇国，胡人篡夺，逆乱天常。愿我子孙毋读书学剑，污辱伪职。 时澜：婺州兰溪（今属浙江）人，字子澜，一字书观，号南堂拙叟，宋代学者、官吏。孝宗淳熙进士，累官朝散郎，通判台州。有《南堂集》。 时执亮：山东东平人，明代官吏。洪武四年进士，授同安知县。在任公勤廉恕，以礼让抚育民众，吏民安乐。 时中：江苏常熟人，明代官吏。弘治进士，出知绛州。擢南京刑部员外郎后，身体力行，避免部下贪赃枉法。后忤刘瑾罢归。瑾被诛后，复旧职，累迁广东副使，领海南兵备道。 时绎：山东临清人，明代官吏。任西安府同知时清正廉明，并成功破获一起和尚行凶的谜案。后升平凉知府，时平凉适遇大灾，其治理有方，全活者数万人，将损失降到最低程度。 时大彬（1573年～1648年）：号少山，又称大彬、时彬。江苏宜兴人，明代著名陶工。其制壶技术精湛，前后诸家均不能及。所制壶以柄上拇痕为识。 时瑞：福建邵武人，明代官吏。为人有节操，任长沙府通判时，大盗何震东大肆劫掠，时瑞将其逮捕，并顶住来自上峰的巨大压力，将其杖杀，然后辞官回乡。 时为焕（1656年～1714年）：字九征，号北谷，单县人。康熙丁卯科（1703年）武进士，为御前侍卫，封昭勇将军，著有《矍圃遗法》。1714年8月1日被水寇暗杀，首级被掠，康熙赐金头安葬，谥号靖海侯。 时舒安（1707年～1794年）：字子宁，号止斋，单县人。覃恩敕封文林郎，江西安福县知县。 时本荣（1727年～1810年）：字楠材，号颐亭，单县人。乾隆乙未科(1775年)进士，先后任福安县令、永新县知县、庐陵任知县，兼摄九江、赣州同知，百姓高举“铁面冰心”的匾额挂其公堂。罢官后，在大名天雄书院任主讲。 时铭、时曰醇：江苏嘉定人，清代数学家。父时铭出身进士，曾官山东齐东知县。精通算学。有《笔算筹算图》《扫落叶斋诗文稿》《六壬录要》《唐宋诗选》等。子曰醇亦数理精深，曾为胡林翼幕宾。有《百鸡术衍》。 时小福 (1846年～1900年)：原名庆，别名小馥，字琴香，又字纫之，号赞卿，乳名阿庆，江苏吴县（今苏州市）人，中国京剧青衣演员。幼年至北京学唱京戏。寓所名“绮春堂”，位于北京宣南猪毛胡同（今朱茅胡同），嗓音委婉，高亢嘹亮，略欠圆润，吐字发音真切，但仍不脱徽调味道，唱法属阳刚性质，唱腔极富情韵，有“天下第一青衣”之誉。时小福与梅巧玲，时人称其为四喜班之“二绝”，弟子众多。庚子年已卧床不起，又遭八国联军兵惊吓病故寓所，后葬于永定门外。代表作品有《三娘教子》等。 时倚芳：江西九江人，民国初期任国民政府长江巡阅使，与李烈均结拜兄弟！后因刺杀黎元洪被捕被害！ 时逸人（1896年～1966年）：现代医学家，江苏省无锡人。少攻岐黄术，自学成才，早年即创办“江左国医讲习所”于沪，后赴山西任中医改进研究会任理事，并主编《山西医学杂志》。后曾避乱于武汉、重庆。抗战胜利后至南京中医进修学校、江苏省中医学校任教。1955年由卫生部聘至中医研究院，任西苑医院内科主任，1961年派赴宁夏回族自治区医院任中医内科主任。学识渊博，古今中外，融会贯通，致力于中西医汇通，著述颇丰。 时传祥（1915年～1975年）：出生于贫苦农民家庭。14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。是一位“宁肯一人臭，换来万户香”的掏粪工人。他的毫不利己、专门利人的崇高精神，受到了党和人民的高度赞扬。1952年在北京市崇文区清洁队工作，后被评为全国劳动模范。 
四、字辈排行 河南郑州市、禹州市、新郑市、郏县、原阳县等地于乾隆六年（公元1741年）续编族谱20字辈：天、大、景、泰、安，利、有、培、盛、显，和、融、宏、昌、宇，兴、隆、绍、述、远；公元2002年再编谱，续40字辈：荣、耀、聚、富、贵，善、良、道、德、广，尊、古、礼、智、信，世、传、忠、孝、祥，绵、延、方、振、喜，增、寿、江、云、先，家、庆、修、光、俊，克、明、美、连、山。 河南周口部分地区：洪、安、玉、兴、文、开、来、明、大、统…… 河南周口项城：大应治宗三万如 中文学春兰玉保希增；八七年同沈丘商水鹿邑、柘城、太康淮阳、上蔡、新蔡等地共同后续50辈：勇杰兆乾生，立业祝繁祥，诗经言名顺，耕织历年芳，敬孝信华洲，君义礼智昌，锦泉楷耀勋，鑫泽栋灿臻，锋渐楹炤奎，铸涛彬辉坤。 新蔡:远兴弘✘✘，✘✘光守国，家泰振祥（有运）新（承之），觉（凤逢）道（怀）春应（子）文（维兰），学（清玉夏升）克（景宾杰昌）昭（保）培中，汉业祝繁祥，诗经言名顺，耕织历年芳，敬孝信华洲，君义礼智昌，锦泉楷耀勋，鑫泽栋灿臻，锋渐楹炤奎，铸涛彬辉坤。 河南许昌椹涧时庄：……来、崇、而、璐（王旁）、有、修（秀）、永、全、龙（隆）、万、丙、方…… 山东平邑时家村：……杨、洪、为、成、光、明、德、振、吉、祥…… 山东济宁、邹城、滕州：泽、榜、龙、常、应、良、邦、恒、文、国、运、来、公、名、显、培、修、广、庆、吉、洪、福、锡、临、昭、瑞、祥、赐、嘉、宜、荣、茂、兴、法、绪、景、陇、传、继、德…… 山东济宁：运、来、公、名、显、培、修、广、庆、吉……洪、福 山东即墨：可、庭、克、振、家、业、远、保、本(令)、继（存）、思（吉）、先（祝）、贤（福）、声（秉）、丕（信）、承、孝、友、延、宗、（）、永、守、忠、良、显、世、贞 山东章丘：……殿、长、传、兆、玉、耐（乃）、秉、念、居、红…… 山东滕州：嘉、守、三、天、汝、善、绍、徽(年夜)、袁(原元)、树(富付)、耿、培、均、洪、荣、光、吉、镇、清、本、然、堂、锡、法、林、熙、在、钦、澄 山东菏泽、单县、巨野、曹县、定陶、成武、郓城、梁山、鄄城、鱼台、汶上、金乡、东阿、东平、砀山，安徽宿州、亳州、涡阳，江苏徐州、丰县、沛县，河南商丘、虞城、永城、濮阳等地字辈：之、大、其、汝、履（文）、式、惇、庸，克、念、维、圣，丕、启、嗣、绪，凝、祥、延、庆，征、献、毓、恩，垂、裕、裔、昆，泽、传、奕、世，与、国、咸、存 江苏兴化缸顾村（自24世起）：临（林）、春、永、维、建、（）、（）、敬、学、弘、礼、立、德、守、信、克、勤、允、正、崇、圣、尚、贤、兴、邦、安、国…… 江苏兴化仇家村（自24世起）：氵、殿、宝、长、明、富、贵、敬、学、弘、礼、立、德、守、信、克、勤、允、正、崇、圣、尚、贤、兴、邦、安、国…… 江苏泗阳：克、万、广、立、一、心、为、善、以、振、家、声 江苏宿迁：克、守、先、训、孝、敦、伦、敬、尔、宗 江苏句容：……克、礼、贤、绍、继、恒、贞、德、孝、义…… 安徽霍邱（寿春堂）：胜、学、本、培、英、光、召、义、德、成 四川眉山：太、北、万、起、金、弘、元、刻、光、明、国、正、天、兴、顺、乾、坤、永、远、平 河北巨鹿：启、宗、礼、若、阙、良、本、显、君、颖 江西九江：启、宗、体、若、厥、良、本、显、均、应、兴、永 广西全州：纯、良、光、祖业、世、代、彬、荣、昌 三块锅时：维、邦、定、传、宝，丰、功、满、阳、广，恩、泽、高、云、端，尚、吉、豪、俊、良，仁、君、秉、聚、贤，和、顺、勤、平、康，同、本、欢、守、善，瑞、兆、恒、延、芳 安徽全椒时氏一支（时学明后人——时家老四房）：学、维、从、正、本、顺、利、可、成、章、如、意、大、吉、祥…… 时氏一支字辈：传、家、有、道、圣、诗、书、春、新、殿、英、明、定、国、安、邦 时氏一支字辈：可、立、吉、述、永、德、昌、裕、大、有、进、功、万、世、千、秋 
五、宗祠通用联 源自商代，望出陇西。——全联典出时氏源流和郡望。 红闺得婿，紫盖成仙。——上联典出南宋时期的崇德人时檄，字传之，官和州知州，廉政爱民，尤其善于鉴别人。长女嫁给词人张孝祥之后，要将次女嫁同县莫元忠，莫元忠清贫节俭，自以为不配，时檄笑着说他：“你还发愁不及第吗？”后来，莫元忠果然及第，成为名士。下联典指晋朝时期的时荷，相传跟从许真君学道，后来一起成仙，有遗迹在紫盖峰(南岳衡山七十二峰之一)。 廉吏执亮，陶神大彬。——上联典指明洪武时期的时进士时执亮，东平人。知同安县，公勤廉恕，以礼让导化，不事刑罚，吏民安之。下联典指明朝时期的制陶家时大彬，宜兴人。其所做大小陶壶，工艺均极精，无有能及者，被奉为“陶神”。 南堂载誉，时堡流芳。——上联典指宋朝时期的学者时澜，字子澜，淳熙进士。累官朝散郎，通判台州。有《南堂集》。下联典指北宋时期的高邮司理时丹立，兴化人。莅政仁恕，民多德之。卒后，秦少游挽以诗，有“青史载于公”之句，乡人称其所居曰“时堡”。 寿春留犊，巨鹿封王。——上联典指东汉时期的巨鹿人时苗，字德胄，建安年间入丞相府，出任寿春令，赴任时用母牛拉车。一年以后，牛生一犊，离任时把牛犊留下，说：“我来时本没有牛犊。”后官至典农中郎将。下联典指唐朝时期的彭城人时溥，初为州牙将，僖宗时任武宁节度使，因战功封巨鹿郡王。 誓师伏波庙，倚马剑门山。——此联为民初反袁将领蔡锷书赠时杰联语。 短松怪石皆成画，落叶芳草亦入诗。——上联典指宋朝时期的画家时光，大名人。习贺真山水，笔迹细碎，喜作短松怪石。下联典指清朝乾隆时期的进士时铭，字佩西，嘉定人。官齐东知县。有《扫落叶斋诗文稿》《唐宋诗选》等。 令治和明得民善政，王封钜鹿陷阵丰功。——上联典指宋朝时期的知州时檄，字传之，崇德人。居官廉正惠爱。下联典指唐朝时期的武宁节度使时溥，彭城人。因功进同中书门下平章事，封巨鹿郡王。 
六、取名规则 时姓孩子取名最好不用声母是zh、ch、s的字为名，首字最好不用零声字母或拼音是y、w开头的字。双字名应避免全用sh声母、i韵母或阳平调的字。汉字最好不全用左右结构的字。注意名的意义与“时”字的“时间”、“当时”的含义相连不要产生不佳的歧义。 
 |
|
|
