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这不是一个道理，而是一个常识。即便我们经历过无数次的“后验”，依然改变不了它的真理性。其实，也不是失去了才觉得珍贵，而是在过程中，很多人其实认识不到那个层次和高度。仿佛就像在房间里，我们根本不知道，房子的外观是个铁皮，还是城堡。98年轰炸南联盟大使馆的时候，当时我正在学校读书，我非常愤慨于北约的暴行，跟很多有志青年一样，我也加入了游行的的队伍，那个时候，能想到的也不过是鲁迅先生写阿Q的句子“哀其不幸，怒其不争。”事件过去很多年，在血淋淋的事实面前，我们知道，胳膊拧不过大腿。由此，我想到了甘愿受胯下之辱的韩信了，假如以冲动论，他杀了那几个泼皮，就像《水浒传》里面的青面兽杨志杀掉牛二一样，根本不费吹灰之力，可世间事，哪能凭一时的义气行事呢？由是我想到了多年前打的游戏，得高分的一局，既不是兵力攒够了出去杀敌，更不是凭着年轻气盛而冲锋陷阵，凡事都要讲究一个火候，只有火候把握好了，才能取得最好的结果。他就是那个一直在掌控火候的人，可惜，一直没等到火候成熟的时候一展身手。那是世纪之交非常不平静的年份，除了列强的欺辱，还有亚洲金融风暴，中国政府先恢复了对香港行使主权，接着是恢复对澳门行使主权，1+1在金融风暴的大背景下，不是大于2，而是一个包袱背上另外一个包袱，可我们硬是轻装上阵，平稳度过了金融危机。假如说外部危机是人祸，内部的天灾也是接踵而至，98年的长江洪水，那是百年一遇的天灾。好在中国有一个勇者无敌的群体——中国人民解放军，哪里有灾情，哪里就有子弟兵的身影。为了激发官兵的斗志，他在长江大堤上振臂一呼。鲁迅先生说，中国自古以来就有的四类人：埋头苦干的人、拼命硬干的人、舍身求法的人、为民请命的人。那是一个顺势而为的时代，传承与发展是当时的趋势，萧规曹随也许是最好的策略。问世间，有几个人甘于寂寞呢？由是，很多不是寂寞的寂寞，也就变成了寂寞的话题。也就是那个时期，笑话是最多的。假如稍微有点记忆力，都会想起很多当年的笑话。现在想起来，那些笑话真的不好笑，甚至会为编笑话的人感到可悲。因为，我们都是通过表象去认识世界和感知世界，我们的认知像笑话一样的浅薄和苍白。我们总是被表面的一些现象所迷惑，而忽视了内在的成就。那是中国经济发展最迅猛的时期，年保持两位数的增长速度。那是外交上最最平滑的时期，我们有非常宽松的贸易环境，利用假如WTO 的契机，快速与世界进行对接。那是农业工业服务业发展最迅猛的时期，也是互联网起步的初级阶段，社会朝着规范、健康、开放、包容的轨道上发展。现在想想，当时人有那么多闲话，一者是因为有自说自话的语境，想到了就说了，说了也就说了。再者是因为，除了闲话，可以被老百姓茶余饭后说的内容不多。除了说点闲话，好像也说不出太多的正经话。因为，那是一个可以闷声大发财的阶段。很多人就在那时候白手起家，一跃成为后来江湖上的超级明星。比如张朝阳、丁磊、马云、刘强东、马化腾等。美国作家罗伯特·劳伦斯·库恩的 《他改变了中国》中说，之所以取这个书名，作者是做了一个类比。历史上，伟大的孙先生推翻了2000年的封建帝制，这是统治基础上改变了中国，而他让几千年来中国长期遭禁锢的思想得到了解放，作者认为这个功绩可以跟孙先生相提并论。当时有点想不通，现在想想，也算是有些道理。斯人已逝，可惜，我们总是在失去后，才知道曾经拥有的珍贵！ 
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