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在中国的传统文化里，时间和方位是相统一的，有了方位也就有了时间，每个生命都要经历生，长，壮，老，死五个历程，而这个过程与自然界的生，长，化，收，藏是相一一对应的，同时每一个过程也与五脏一一对应。在五脏里，肾属水，与自然界的生，长，化，收，藏中的藏的过程是相对应的。比如目前是冬季，主寒冷，对应的方位是北方，北方也是主寒冷的，冬天之寒冷与北方之寒冷有一个共同的特征就是藏，冬天和北方在脏腑里面对应的人体器官就是肾脏，故而说肾是主收藏的。再比如很多动物会在冬季藏在地下进行冬眠，而很多植物春夏生长旺盛，往外生发， 而到了冬季就会枯萎，这在本质上都是藏的体现。小雪节气到了，天地闭藏，我们的身体也开始进入冬天的养藏阶段。在中医理论体系中，肾被称为人的先天之本，是五脏六腑的根基，肾气的虚实变化，决定着人一生的生长发育。这时我们就要用秋天收获的粮食和果实来封藏五脏六腑的精气，确保我们的身体不会泄露。中医理论认为，冬属水，其气寒，主藏，与人体的肾脏相应，因而肾是一个主“藏”的脏器，我们养肾一定要适应时节变化，冬天宜养精气为先，以收藏能量，养护身体为主。那么所谓的“藏”是“藏”什么呢？答案就一句话：藏精气，包括先天之精和后天之精。那么为什么要“藏”呢？众所周知，根据能量守恒定律，不管我们在做什么，都消耗我们体内的生命基本物质，在不断消耗的过程中，自然要不断进行补充，补充进来的东西必须要藏起来，才能满足我们基本生命活动的需要。生命基本物质补充进来后会收藏在肾中，因而我们的肾脏有储存生命基本物质的“仓库”之称。《黄帝内经》记载：“上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。”就是说，上古的人正常工作和生活的话，都能活到100岁且行动敏捷，但这里有一个先天条件，就是尊天道、应四时。据此可以推断出自然界所有的生命物质到了冬天都会藏起来，藏的越好，精气越充足，来年生命力也就越旺盛，《黄帝内经》“冬伤于寒，春必病温”“藏于精者，春不病温”说的就是这个道理。在起居上“早卧晚起，以待日光”。也就是说要晚上早睡，早上等待太阳出来之后再起床，因为早睡可以保养人体阳气，晚起可以滋养人体阴气，通过延长睡眠的时间和减少剧烈活动达到收藏能量的目的。在穿衣上注意保暖御寒。冬季人体的元阳潜藏于人体内，分布在人体体表的阳气自然就不较少，再加上外界气温低下，就会感觉寒冷。如果要风度不要温度，身体为了御寒就会调动本来潜藏于身体内的阳气，久而久之会耗竭潜藏于肾中之元阳，有违冬季以“藏”为主的自然法则。在饮食上“春夏养阳，秋冬养阴”。饮食应以滋阴、润燥为基本原则，根据中医“药食同源”的原理，可选择如莲子、山药、百合、葡萄、雪梨、猪脚、鸡爪等滋阴润燥之品食用，但要注意滋阴润燥食品偏于“寒凉、滋腻”的特性，补阴太过会阻碍脾胃运化和遏伤阳气，因而可加入少量诸如胡椒、辣椒、生姜等芳香醒脾的佐料。如果我们在起居、穿衣和饮食上不遵从道法自然的规律，久而久之积习成疾，就会出现各种疾病，看一看自己和身边的人，是否有以下症状：有些人明明年纪轻轻，但看上去却比同龄人老很多，不仅头发斑白，牙齿也出现了松动，甚至还伴有腰膝酸软、疲倦乏力、尿频尿急、遗精多梦等现象，做什么事都提不起精神。这就是典型的肾精亏虚症，怎么用药物去调理呢？张仲景的《伤寒杂病论》给出了答案：“夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩、发落，脉极虚、芤、迟，为清谷，亡血，失精，脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝龙骨牡蛎汤主之。”就是说，“夫失精家”为阴精亏虚者（比如遗精、纵欲、经常出汗失去水谷精微的人等）；“少腹弦急”为少腹部阴弱阳强，脐部以下的肌肉有紧张感；“阴头寒”为阴精亏虚导致血虚难以到达阴头，故而寒；“目眩、发落”为阴血亏虚导致阳气上冲，阴血亏虚则目眩，阳气上冲则发落；“脉极虚、芤、迟，为清谷，亡血，失精”为盖论，即下利清谷者、亡血者、失精者都会出现虚、芤、迟脉象；“脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交”为脉芤者、动者、微者、紧者均为男子失精、女子梦交之劳脉，正如《黄帝内经》“男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳”之论。桂枝龙骨牡蛎汤方子组成：桂枝12克，白芍12克，炙甘草8克，生姜3片，大枣12枚（掰开），龙骨12克，牡蛎12克。桂枝，性温，味辛、甘，如肺经、心经、膀胱经，具有发汗解表、散寒止痛、通阳化气之功效，主治风寒感冒、寒凝血滞诸痛症、痰饮、蓄水证、心悸等症。白芍，味苦、酸，性寒，入肝经、脾经，具有养血调经、敛阴止汗、柔肝止痛、平抑肝阳之功效，主治血虚萎黄，月经不调，自汗，盗汗，胁痛，腹痛，四肢挛痛，头痛眩晕等症。炙甘草，味甘，性平，入心、肺、脾、胃经，具有滋阴养血，益气通阳，复脉定悸之功效，主治心阴阳两虚、虚劳肺痿、肺燥阴伤等证。生姜，性微温，味辛，入肺经、脾经、胃经，具有解表散寒，温中止呕，温肺止咳，解毒之功效，主治风寒感冒，脾胃寒症，胃寒呕吐，肺寒咳嗽，解鱼蟹毒等症。 大枣，性平，味甘，入脾经、胃经，具有补中益气、养血安神、益气生津、调营卫、解药毒之功效，主治胃虚食少，脾弱便溏，气血津液不足，营卫不和，心悸怔忡等症。 龙骨，性平，味涩、甘，入心经、肝经和肾经，具有镇心安神，平肝潜阳，固涩，收敛之功效，主治心悸怔忡，失眠健忘，惊痫癫狂，头晕目眩，自汗盗汗，遗精遗尿，崩漏带下，久泻久痢，溃疡久不收口及湿疮等症。 牡蛎，性平，味咸，入肝经、肺经和肾经，具有敛阴、潜阳、止汗、涩精、化痰、软坚之功效，主治惊悸失眠，眩晕耳鸣，瘰疠痰核，瘕痞块，自汗盗汗，遗精崩带，胃痛泛酸等症。 上述方子中，我们先看第一组药：桂枝，白芍，炙甘草，生姜，大枣，这就是被誉为万方之祖的桂枝汤，是一个温通血脉的方剂，前篇《调和阴阳最好的处方，被称为万方之祖和食疗之首，特别适合免疫力、抵抗力低下的人》已经重点介绍过，这里不再赘述。我们再来看第二组药：龙骨，牡蛎。这是本方的点睛之笔，《神农本草经》记载：“龙骨，味甘平，治心腹鬼注……牡蛎，味咸平，久服强关节，杀邪鬼，延年。”龙骨为化石，主沉降，入肝入肾，重镇肾中之龙火，潜镇肝中之雷火，使龙雷之火而不上犯；牡蛎性寒色白味咸，性寒主降，色白入肺，味咸入肾，能够降肺气生肾水，美其名曰“金生丽水”。同时龙骨在天上火里，牡蛎在海底水里，二者合用，在古中医里有水火既济之意。由此可见，此二药具有引药入下焦“治老魅、杀邪鬼”之功效，小编觉得，该二药并不是迷信中所说的辟邪，而是人体意识模糊出现的幻觉，或者说是大脑胡思乱想的“意淫”，因为此为大脑的无效性幻觉导致的，这无疑是和见色流液、流精之人高度切合的。 桂枝龙骨牡蛎汤作用原理：桂枝汤温通血脉，改善全身血液微循环，调阴阳、和营卫，龙骨和牡蛎将桂枝汤改善全身血液微循环的功能潜降，引至下焦或者少腹，进而能改善下焦的血液微循环。该方兵分两路，让全身的能量（比如血液、水液等）从心脏出发，重点潜移到人体的下焦或者肾区或者生殖区域或者腿部，心肾相交，上通下达，既改善了全身的血液微循环，又重点改善了下焦尤其是肾区的血液微循环，下焦尤其是肾区血量充足、循环畅通，就会得到充分滋养，你的肾想不好都不行。七药合用，阳能固摄，阴能内守，共奏营卫调和、温阳散寒、阴平阳秘、精不外泄之功。 值得注意的是，如果通过以上分析可以充分认识到肾病病理的发生、发展过程，那么我们就可以在意识到这样的问题或者这样的问题没有发展到非常严重的地步时服用这个方子提前预防，因而对于大部分人来说，如果没有任何的不适临床表现，仅仅是被现代医学定义为“心因性性功能障碍”，那么完全可以运用桂枝龙骨牡蛎汤加以预防治疗，甚至说可以作为“安慰剂”使用，而不是首选六味地黄丸、桂附地黄丸等这类方子。 若气虚甚，加黄芪、人参以补气；若遗尿甚，加益智仁、覆盆子、桑螵蛸以利水；若出汗甚，加浮小麦、桑叶以滋阴；若心悸易惊甚，加磁石、酸枣仁、茯神以定神；若肾虚甚，加何首乌、补骨脂以滋补肾精；若遗精梦交甚，加山萸肉、金樱子，以收敛固涩。 中医上讲，肾主骨，藏精，腰为肾之府，若肾精不足，就会出现腰膝疼痛、筋骨无力，整个人看上去都没有精气神；中医还讲，肾主水，肾气只有得到肾精的滋养，才能有力气运化水液的新陈代谢，否则肾精无法荣养肾气，肾脏无法气化水液，就会夜尿频多，夜晚不停的往厕所跑。因而有肾虚精亏的人不妨一试，还你一双“肾气充足，肾气凌人”的肾脏。 但愿世间人无病，何妨架上药生尘，望每个人都做自己的神医！
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