浅析《论语》中孔子的教育思想董欣欣 西乡中学 七年级六班 辅导老师：石吉梅摘要：《论语》是记录孔子及其弟子言论的一部语录体著作
，记录了孔子的待人处事，与弟子们以及和别人的谈话，以及孔子弟子们之间的谈话。在这些谈话中包含着孔子的教育理念和思想，直到今天仍然很
有意义。《论语》中既有“学而时习之，不亦乐乎”的情怀；也有“知之为知之，不知为不知，是知也”的学问之道，有仁者爱人的悲天悯人，也有
推己及人的忠恕思想，有因材施教的教育方法，也有有教无类的一视同仁。关键词： 教育 好学 己所不欲勿施于人 因材施教
“论语者，二十篇，群弟子，记善言。”这是三字经中关于论语的论述，用一个“善”字对这本书做了浓缩的概括。孔子的教育思想就是其中的重要
组成部分，穿过孔子同弟子们对人对事的论述和探讨的迷雾，从字里行间领略孔子豁达乐观，好学忘忧的人生情怀。面对弟子们不同的疑问，他一视
同仁，有教无类，因材施教，诲人不倦，是为人师者的典范。一：快乐积极的学习精神。芸芸众生的我们，常常觉得学习是一件痛苦的事情，总觉得
老师谆谆教诲的作业太多，家长的喋喋不休的期望太高，各科的似乎不多的学习任务太重，学校的三令五申的纪律太严。似乎看不到学习的乐趣。然
而，孔子在学而的第一章却说“学而时习之，不亦说乎？”学习了一项知识或者技能，然后复习它，实践它，把握其中的内涵，领会其中的奥妙，让
学习外在的压力转变为内在的动力，学习的乐趣也便油然而生。孔子自己就是一个热爱学习的人，他这样说过：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不
如丘之好学也。”一般人可是没有我这么爱学习的呦。有人问孔子是个什么样的人，孔子说：“他这个人啊，发愤学习的时候忘记吃饭，获得乐趣的
时候忘记了忧愁，不知不觉就到了人生的暮年”。（子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”）因为喜爱学习，
所以孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立”。十五岁的时候将继承传统的华夏文明作为自己的人生使命，到三十岁的时候就可以依靠所学的知识
自立于世。正是这种快乐的学习精神，给发愤图强者一份心灵的慰藉，给艰苦跋涉者一份前进的勇气。二：己所不欲勿施于人的处事态度。有人问孔
子，有没有一句话可以让人终生受益的。孔子说，有一句差不多这样的话，“己所不欲，勿施于人”。自己不希望的事情，也不要加在别人身上。这
句话在西方被称为与人交往的黄金法则。在于人相处的时候，应该推己及人，设身处地的替对方着想，如果自己处在同样的环境中，是否也有类似的
思想和言行。站在对方的角度，是否可以接受自己的期望。孔子还说过与此类似的一句话：“己欲立而立人，己欲达而达人”。希望成就自己的人，
也愿意成全别人；希望通达自己的人，也愿意帮助别人通达。“人不知而不愠，不亦君子乎？”也是设身处地为别人着想，宽容了别人，也就放飞了
自己。“不患人之不己知，患不知人也”，我不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。同样也是这种思想的写照。受到老师的影响，孔子
的学生子贡也说：我不想做别人强加给我的事，我也不想把这种事情强加给别人。己所不欲，勿施于人。这句话看似平淡无奇，实际内涵深广。这样
的思想得到实践，生活中就会多一分包容和宽厚，少一分焦躁和不安；就会对人多一分体谅和理解，少一份抱怨和忧伤。因材施教的教育方法关于因
材施教，有一个很有趣的孔子和学生的对话。孔子有个学生叫子路，有一天问孔子：“我听到了一件认为正确的事，要不要马上去做它？”孔子说：
“有你的父亲和兄长在，怎么能听到就去做呢”？又一天，另一个学生冉有刚好也问了同样的问题。孔子却说：“你应该马上去做”。刚好一个叫公
西华的学生听到了孔子对同一问题的两个截然不同的回答，他就觉得很困惑，问为什么同样的问题却答案相反。孔子告诉他：“冉有处事常常退缩，
所以要激励他。子路胆大冒失，所以要压制他”。这就是孔子因材施教的一个很好的例子。“孝”也是儒家的一个重要思想。孔子也有几个学生问什
么是孝，根据他们不同的情况，孔子也做了不同的回答。对待孟懿子，孔子说：“无违”。生老死祭，要符合礼仪。对待孟武伯，孔子说：做父母的
最担心儿女生病；要他注意自己，别让父母担心。对待自游，孔子说：孝不仅要能赡养，还要尊敬。对待子夏，孔子说：对父母和颜悦色最难。不要
仅满足于替父母劳动，把饮食做好。同样的问题，不同的回答，皆因为学生们的家庭出身，脾气性情，生存环境各异，所以孔子也就有了不同的教育
方法。白云悠悠，沧海桑田，二千多年过去了，在当今的时代，这仍是一项非常重要的教育理念。《论语》中关于教育理念的思想很多，上面提到的
只是沧海遗珠，山间碎石。开卷有益，每次打开书本，似乎都可以看到孔子和弟子们的对话，或幽默风趣，或哲理深邃，或勤奋好学，或忧国忧民。
在不经意中，如入芷兰之汀，自己也得到了成长。教育永远是一个亘古不变的古老话题，万世师表的孔夫子，开中国平民教育的先河，弟子三千，贤
达七十二人。编纂成书的论语作为儒家经典的四书之一，虽然历经数千年，仍然有许多积极的营养，指引者今天的我们，快乐的学习，宽厚的待人，
己所不欲勿施于人。既有“学而时习之，不亦乐乎”的情怀；也有“知之为知之，不知为不知，是知也”的学问之道，有仁者爱人的悲天悯人，也有推己及人的忠恕思想，有因材施教的教育方法，也有有教无类的一视同仁。我们都可以从中汲取丰富的营养。参考文献：（1） |
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