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严复楷书屈原离骚十通屏

 百了无恨 2022-12-05 发布于江苏

严复(1854—1921),原名宗光,字又陵,后改名复,字幾道,福建侯官人,近代资产阶级启蒙思想家、教育家、翻译家、新法家代表人物。

严复楷书屈原离骚十通屏
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严复楷书屈原离骚十通屏
严复楷书屈原离骚十通屏
严复楷书《离骚》十通屏,1908年作,绢本,每幅纵103.5厘米,横20厘米,楷书结体方正,笔力矫健,雄浑沉着,提按自然,字字独立却意蕴相连,亦不乏清朗温润,予人以端庄平和、幽雅脱俗之感。

《严复楷书屈原离骚》

选页欣赏

严复(1854—1921),原名宗光,字又陵,后改名复,字幾道,福建侯官人,近代资产阶级启蒙思想家、教育家、翻译家、新法家代表人物。近世“教育之先驱”,曾任北洋水师学堂总办、上海复旦公学校⻓、北京大学首任校⻓等职。其中,北洋水师学堂是中国北方第一所海军学校,毕业的学生中有⺠国大总统黎元洪、南开大学创始人张伯苓等时代俊杰人物。

其所译赫胥黎的《天演论》中倡导的“物竞天择,适者生存”等理论,从自然法则出发阐述“救亡图存”的观点,敲响了⺠族危亡警钟,并对中国近代资产阶级革命的兴起、发展有着巨大的推动作用。他是系统地将⻄学中“进化论”“自由主义”引进中国的第一人。此外,严复在其翻译理论中,首提“信、达、雅”的翻译原则,成为中国翻译界的标志性准则,是我国首创完整翻译标准的先驱者

严复思想之深邃、教育之贡献、翻译学之建树等,早有公论。康有为赞其为“精通西学第一人”,胡适则谓严复乃“介绍西洋近世思想的第一人”,毛泽东也说其是“中国共产党出世以前向⻄方寻找真理的一派人物”。

严复亦擅书法,盖为启蒙思想家、教育家、翻译家等盛名所掩也。以文人而言,其书艺已然个中翘楚,若以书家视之,则草、行、楷等诸体兼善,草、行尤佳,楷书次之,隶书又次之,书坛也应有其一席之地。

严复自幼接受私塾启蒙,其深厚书法造诣得益于习法帖学正脉,且临池不辍,曾自述“临《兰亭》至五百本,写《千字》至八百本”。

据考,严复临习的书家,包括王羲之、褚遂良、孙过庭、颜真卿、苏轼、⻩庭坚等,而所临名帖,规模甚大,可谓旁稽博采。严复传世墨迹中,坚持传统帖学审美,不为碑学与“馆阁”之⻛左右,可知其不流时俗。又帖学书家多有浮弱积弊,而其书法则力避妍美侧媚,线条厚重,落笔有力,藏巧于拙,中锋用笔所呈之雅洁面貌若“阳春白雪”,颇有晋唐⻛韵。其书作独到之处,时人谓之“笔墨丰沛,章法妥帖而具法度”。此正是《书谱》所言“贵能古不乖时,今不同弊”。终其一生的临帖,字字有迹可循,又不刻意经营,乃得用古出新,一撇一捺均见骨力也

其《论书》中,曾咏道:“用古出新意,颜徐下笔亲。细筋能入骨,多肉正通神。北宋推能手,东坡定后身。如闻跛守骏,妍貌不妨矉。”也可知其对“细筋丰润”书⻛之褒扬,亦隐含其对晋唐笔法之深刻领悟。

由此可⻅,严复书法,已远胜诸多书家矣。此外,陈宝琛撰、郑孝胥书的《严复墓志铭》中,亦曾言“其为学一主于诚,事无大小无所苟,虽小诗短札,皆精美,为世宝贵”,可知众人对严复书艺之推崇。宣统二年(一九一〇),上海商务印书馆《初等小学堂习字帖》第九册收录其草书帖,成为书法习字教材。其书作,亦被国家文物局列在著名书画家“作品原则上不准出境者”名单内。

《严复楷书屈原离骚》中所收严复楷书《离骚》十通屏,一九〇八年作,每幅纵一〇三点五厘米,横二〇厘米,绢本,煌煌巨制,蔚为大观,殊为稀⻅。款识:“戊申,黄浦幾道为纫兰甥女作。其《离骚》八帧乃季春所书,其后二帧节钞《本传》则仲冬所续成也。并识。”钤印:“侯官严复”(白文)、“幾道”(朱文)。

内容为抄录屈原《离骚》及节录司马迁《史记·屈原列传》,书写地为上海,上款人“纫兰甥女”即严复唯一女甥,亦唤“蕙纕”。

全篇楷书书之,结体方正,笔力矫健,雄浑沉着,提按自然,字字独立却意蕴相连,亦不乏清朗温润,予人以端庄平和、幽雅脱俗之感。其次,是作分二次书之,前八帧作于三月,后二帧书于十一月,虽相隔半年有余,然笔意若一气呵成,字里行间皆流溢俊逸气息。洋洋洒洒数千字,也不⻅枯笔、懈笔,用笔轻重、结构转折、点画变化等罕有雷同,观之甚得帖学之⻛致。同时,十屏中“前八后二”,字体大小不同,形成“疏可走马,密不透风”之对比,奇趣乃生。尤其线条含筋抱骨,不⻅姿媚,又于整饬中隐有变化,可谓极尽帖学书艺之能事,最是难得,当为其书艺最臻境。其中“兮”字参以多种写法,可知严复对于书学研究,亦甚有心得。所书《离骚》为文学经典,乃屈原名篇,故《离骚》后又节录《屈原列传》。

观是作,除甥舅情深外,右军⻛流,鲁公骨力,格古隽逸之笔墨,尽呈矣,诚可谓是其书宗晋唐、旁通六法的最好例证,殊为可珍也。

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