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诗词的尾句有技巧,写七绝6首。黄昏桥外双飞蝶,舞动流年春梦长

 思明居士 2022-12-07 发布于河北

七绝 辞蝶

烟水一溪蘧梦回,风花辞蝶自悠哉。

行吟客到茶庵寺,但把诗心挂锡来。

蘧梦,《庄子·齐物论》:“昔者 庄周 梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与,不知 周 也。俄然觉,则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为 周 与? 周 与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。” 庄子 认为:生与死、祸与福、物与影、梦与觉等等,都是自然变化的现象,圣人任其自然,随之变化。后亦比喻虚幻的事物。

挂锡,游方僧投宿寺院。因投宿时把衣钵锡杖挂在僧堂钩上,故称。 唐 裴休 《赠黄蘖山僧希运》诗:“挂锡十年栖 蜀 水,浮杯今日渡 漳 滨。”

这首七绝不多做解析,两个典故明白后其诗意自可领会。

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七绝 池暖

小筑风回带夕阳,藕花池暖十分香。

黄昏桥外双飞蝶,舞动流年春梦长。

小筑,指规模小而比较雅致的住宅,多筑于幽静之处。 唐 杜甫 《畏人》诗:“畏人成小筑,褊性合幽栖。” 宋 陆游 《小筑》诗:“小筑清溪尾,萧森万竹蟠。”。此处亦指我于白水带山脚所居住之地,相对清幽。

这首七绝主要写吾寓所附近景物,手法比较灵动清丽。三四句有所寓意,画面雅致而韵味悠长。

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七绝 梨花

露压珍丛粉乍匀,晓来飞雪似欺春。

梨花颠扑双蓬鬓,不负风前清白身。

珍丛,美丽的花丛。 宋 晏殊 《菩萨蛮》词:“高梧叶下秋光晚,珍丛化出黄金盏。” 宋 朱熹 《次秀野韵》之二:“蜡屐未妨泥步稳,珍丛终恨雨来频。”

梨花胜雪,一二句写花之清雅美丽,似雪而欺春,趣味横生。三四则从花转到诗人本身,梨花是洁白的,但是在风中飞向诗人的蓬鬓,这就很有画面与情感意味了。为何“不负风前清白身”?既说花也说人,一语双关,清高而已。

文章图片3

七绝 入枕

梦里江南久不回,殊乡此夜起春雷。

疏帘骀荡无蘧蝶,寂寞灯花入枕来。

殊乡,即异乡、他乡。 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》:“帝乘云龙而游,殊乡绝域,至今望而祭焉。” 唐 王勃 《夏日登韩城门楼寓望》诗序:“流离岁月,羁旅山川,辍仙驾于殊乡,遇良朋于异县。” 宋 张炎 《南楼令》词:“风雨客殊乡,梧桐傍小窗。”

蘧蝶在上面第一首已做解读,这里不细说,就是庄生梦蝶的意思,也指蝴蝶本身。三四句有感触与情绪,以“疏帘骀荡”“灯花入枕”的画面,营造一种他乡孤独之氛围,从反面衬托思乡情感。

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七绝 踏青见杏花

策杖歌芳上翠微,白云寥落杏花肥。

想君一样清明客,独我悠然学雪飞。

策杖歌芳,写踏青闲行,文字相当精简与有画面感。第二句以白云与杏花做对比,两者皆为雪白,但一个寥落,一个肥。其实肥字活用,并非指杏花真的肥,而是表达杏花开得茂盛,怒放盛开而已。

三四句则在见到杏花盛开的基础,进一步挖掘此中诗意。清明非指清明节,而是指一种情态,一种气格风度。

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七绝 故园

春昼无聊睡足时,绿阴依旧啭黄鹂。

他乡梦里故园客,惟有桃花一路随。

春日比较慵懒,适合睡觉。第一句平铺直叙,第二句则引申而写窗外之景物,绿阴依旧黄鹂啁啾,以此来营造氛围。

第三句则从第一句的春睡,转到梦里。这是梦里的故园客,在做什么呢?或者又见到什么呢?第四句回答。梦里回乡的客人,那一路只有桃花跟随,独自一人走在乡间小路,向家门走去。这个画面就很有意味了,是孤独?还是快乐?或是悲伤?其实背后是深深的有家不能回的惆怅与无奈。

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