 对于梁山上的人物，我们习惯上称呼他们为好汉，这也是书中对他们的一种称呼。 在我们心中，“好汉”是一个褒义词，只有那些光明磊落、行侠仗义的人才能称为好汉。 打开凤凰新闻，查看更多高清图片 但是若是按照这条要求来看，《水浒传》中恐怕没有几个人能符合这条标准。别人不说，十字坡上开酒店的张青夫妇肯定不是好汉。 令人诧异的是，孙二娘夫妇最终还真的在好汉之列，而且是比较有名的好汉。 那么，孙二娘夫妇配称好汉吗？
“好汉”这个称呼，在书中出现的次数是最多的。不过，在原著中，好汉貌似并不是一个褒义词，而是一个中性词。 鲁达第一次见到史进时，觉得对方长得高大，便认定对方是条好汉；李逵在回家途中遇到李鬼，在李逵提刀要杀死对方的时候，李鬼喊出了那句有名的“好汉饶命”；在介绍占山为王的土匪的时候，总是说如今有几个好汉在那里扎寨，官军们不敢小觑他们。
更多时候，“好汉”是江湖人士之间的商业互捧。你敬我是好汉，我也敬你是好汉，都是大好男儿。哪怕对方是劫道的土匪、杀人越货的水贼，也得称呼其为好汉。 如此看来，在十字坡上不知背负了多少人命的孙二娘夫妇，也可以成为好汉。 那么，为什么与之有交集的鲁智深、武松，没有杀死这两个为非作歹的歹人呢？
鲁智深是一个嫉恶如仇的人，当初听说镇关西“白嫖”了金翠莲，顿时火冒三丈，次日就跑到郑屠那里，将对方打死了。在桃花村，他更是痛打了意图强抢民女的小霸王周通。 但是，到了十字坡，鲁智深却没有下手。 喜好喝酒，又缺乏江湖经验的鲁智深喝下了蒙汗药酒，险些被孙二娘大卸八块，做成黄牛肉及包子。幸亏，张青即使回来，见到鲁智深的兵刃沉重，绝对鲁智深是个了不起的人物。 孙二娘夫妇这才把鲁智深救起来。
可能是脾气相投，最后二人竟然结拜为把兄弟。 虽然是孙二娘夫妇险些害了鲁智深，但是张青及时制止了这一行为，从某种角度来说，他们对鲁智深有活命之恩。鲁智深又怎么好意思反过来杀死他们夫妇呢？ 江湖上最重要的就是义气，若是真的恩将仇报，就显得不仁不义了。
再说武松，他的江湖经验足够丰富。在抵达十字坡的时候，他就想起了那首有名的歌谣“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。” 于是，他加了十二分的小心。他故意惹怒孙二娘，就是要看看孙二娘到底有什么伎俩。 他假意喝下蒙汗药酒，然后装作药力发作，看孙二娘如何动手。待到孙二娘亲自动手扳他的时候，他突然就势抱住那妇人，把两只手一拘，拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上。
孙二娘发出杀猪般的嚎叫，恰巧此时，张青回来了，他立刻示弱： “好汉息怒！且饶恕了，小人自有话说。” 在请教了武松的大名后，张青夫妇立刻纳头便拜，局面一下子就打开了。
武松专门打“硬汉”，对于这些服从他的人，他很少下杀手。 其实，《水浒传》中那些被杀死的江湖反派有两个缺点： 其一，死扛到底，不知进退。被鲁达打死的郑屠、被武松杀死的王道人都是这类。你看能屈能伸的曹正、张青、周通虽然面临强敌不是照样活得好好的嘛。
其二，孤身一人，没有交际。上文中说的王道人、被鲁达杀死的丘小乙、崔道成就是这类，江湖上没什么朋友，交际不广，所以很难立足。像曹正打不过对方就和对方攀谈，然后提人，江湖上的谁谁谁与自己什么关系。只要提得多，双方总有交集。朋友的朋友就是朋友，你看李逵被张顺灌了一肚子水，差点死在河里，戴宗喊破喉咙也没用，还是宋江提起了张横，立刻双方就化干戈为玉帛了。 张青身上完全没有这两个缺点，他能进能退，遇到武艺强于自己的，立马认怂，甜言蜜语一番，然后大谈自己的江湖经历。一番交涉下来，武松成了自己的朋友，到最后甚至成了自己的结拜兄弟。
这就是张青夫妇的江湖智慧。 江湖不是打打杀杀，而是人情世故。 老江湖张青深谙此道，他给自己的酒店定下了三个规矩： 三等人不可坏他：第一是云游僧道，他又不曾受用过分了，又是出家的人。第二等是江湖上行院妓女之人，他们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物。若还结果了他，那厮们你我相传，去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄。第三等是各处犯罪流配的人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。
这三类人都有江湖气息，流动性也比较大。若是害了他们，容易把自己的名声搞臭，自己就没办法在这个圈子里混了。 利用这个酒店，孙二娘夫妇害了不少人，也交往了很多人，尤其是江湖好汉。 张青的情商可不一般，你看两个关键性的人物，鲁智深与武松都与他成了结拜兄弟。武松遇难，张青夫妇尽心尽力地帮忙。生活上给予关心，事业上给出谋划策，找生路。
这样的人，接触久了，很容易被他所打动。 这也是张青、孙二娘虽然在“作恶多端”，但是能被称为好汉的原因，也是为何鲁智深、武松没有“替天行道”的原因。 |
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