中国文字博物馆位于甲骨文的故乡——河南省安阳市,中国文字博物馆基本陈列以世界文字为背景,以汉字为主干,以少数民族文字为重要组成部分,荟萃历代中国文字样本精华,讲解中国文字的构形特征和演化历程。展览以详实的资料、严谨的布局、科学的方法和现代化的展示手段充分展示中华民族一脉相承的文字、灿烂的文化和辉煌的文明,同时反映华夏文明与中国语言文字的研究成果。 正赛作品: 1-12名 等闲 书契之代甲骨,算筹以易结绳,杳杳兮上古管窥,信然革故鼎新,是为圭臬; 殊功不昧籀斯,玄解岂独蝌蚪,忽忽间桑田海变,试缘虫纹鸟篆,往溯文明。 绿竹猗猗 卜滳洹之势,相鳞兽其形,泱泱立草色殷墟,拟向空山寻鸟迹; 风笈掩尘编,残碑遗片简,袅袅看篆烟虫籀,犹将青史补龟文。 爱茶人 重瞳破夜东方白; 甲骨回音上古春。 一曲红绡舞 纷纭象天地其形,寄尘泥五千载未湮,漫看甲骨石碑,不尽流光回馆阁; 用废衍文明之变,自仓颉廿八字以降,试溯衣冠俎豆,堪从亘古认家山。 爱到深秋 稽古始殷都,鉴创字结绳书契,鸟迹象形,但看远史开先智; 传今从鲁壁,教遗经丘索典坟,弦歌颂诵,不堕斯文启后人。 兰台 造之以启民智,书之以传文华,入翰藻经纶试与求知或未知,笑鱼蠹丛间,早生鬓雪; 立一馆旌其功,祀诸贤述其德,焚千囊万箧莫可辨罪同非罪,看淋漓笔下,例有血痕。 一梦三十年 疑天雨粟,溯海逾桑,蝇契启六千年渊薮,指礼乐煌初,有楼未绝坑焚处; 横本脊梁,直如砥柱,端方撑九万里文明,愿腥膻沸后,斯世无闻鬼哭时。 注释:《淮南子·本经训》载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”天雨粟为造字之庆,鬼夜哭者为悲造字而人藉以勾斗。 随风 甲骨窥文明发轫,片羽幸存,能真不朽惟书字; 沧桑识岁月留痕,秦灰未冷,每向劫余鉴盛衰。 毛竹 六书皆仓圣遗材,对上古矇昧结绳,教化原非凭翰牍; 数武即殷都废址,举后来英雄传檄,经纶自有未坑焚。 小田 启燧人微弱火光,抚碑望包羲画、仓颉书,青史撰中原,江山起伏撇横内; 觅甲骨沧桑风韵,叩鼎闻孔孟仁、老庄德,鸿蒙开上古,金石锵洋天地间。 茂林闲客 五千年襟抱激扬,形甲骨见高古,铭钟鼎以沉雄,入竹简帛书则朴茂雍容,接力识薪传,沛若长河绵上国; 方圆处性灵腾跃,顿之岳峙渊渟,挫也奔雷坠石,使绞而转者复流泉泻玉,溯源思厚载,蔚然一馆重中州。 小沈 于梵卢外自有籀篆相承,千百家歧路同归,并起群流汇东海; 刻金石间为存经纶致用,九万里文华不绝,共尊一脉出中州。 13-24名 月光如水 久研龟甲,隐见龙鳞,事遗桑海两间,太古寻从书契后; 仓颉既生,庖羲始画,字自壑舟一变,民风不似结绳初。 资北 蜗书虫籀,足可倾心,憾满堂壁列琳琅,惟少真言堪语夏; 仓颉佉卢,本为捉影,幸千载泥封甲骨,细留信史解迁殷。 藤井树 天启视其明,依象形成四海图书,功毕当时,但闻鬼哭; 地居宜有德,辟鸿馆衍千秋文运,克昌而后,以待龙兴。 满园香茶行 殷墟禾黍,洹水波涛,偶然起卜韬藏,史上遂知刀笔利; 甲骨犹存,衣冠作古,如问结绳身世,人间不复葛天歌。 李抱真 问迹有长风过雨之思,结念其间,指落翮成摧枯、起惊虬成逸骏; 悟碑生维岳降神之慨,澄心而外,发精芒为硎刃、化气格为凌云。 绿满春枝 贤之礼乐,圣者经纶,当出此陈简故编,铭金契甲; 事业千秋,文华万彩,每仰他茂源天下,杰构中原。 林杉 立馆有八体相传,写不尽青史苍生,藏锋可作杀人者; 濡毫感千年一轨,复几见雌黄黑白,为狱从知鬼哭何。 梦见温馨 五千年文化秉承,奕奕欣欣,待从方地圆天,奇搜甲骨说仓圣; 一百载馆堂气象,明明冉冉,宜自帛书简牍,慢启诗思契古怀。 东方未明 鸿蒙擘开,微光生爝火,对此铸金刻骨,勒石书筠,念几多海岳浮沉,风云聚散; 丹青乘化,妙笔肇人文,相看黄卷乌丝,华章盛典,记如许兴亡代谢,祸福忧欢。 yangts 得地而溯源后而开物,十万卷叩取回音,来处风烟,俱为答案; 其功在纪事更在启蒙,卌余年忽成异想,前人羽翼,认我今生。 鲸一 地因王废法、其国成墟而嗟,事问两难间,时夸四海天均,岂需卜吉; 文有亦在书、亦在不书之力,吾来千载后,今见一张白纸,犹代补牢。 佛前使者 入门莫炫高才,便诗祖词宗,若烹些谀史虚文,怎独对横平竖直; 列座方推绝艺,比帛书竹简,纵学个雕龙描凤,只粗通契刻画图。 跟风作品: 冠军 一梦三十年 结绳始记,刻甲而规,溯六千载在陶在牍,勾画之施,早涵形魄; 峙若山巍,逸如龙纵,衍十万数书简书繁,端方所寄,隐作脊梁。 亚军 月光如水 兴废鹿台深,遥思甲骨其繁,鱼鸟藏形,山川并具; 文章龟卜外,恍觉锥刀何利,后闻史盛,继有诗成。 优秀 资北 凤篆螭文纪赫赫王功,甲骨出尘,瑚琏在庙; 馆深堂奥藏昭昭信史,海桑谷变,渊薮流长。 型英帅靓正 结绳纪治,而遂有史及诗,数千年得寄象形,任斗转星移,过馆堪嗟壶漏永; 画地为牢,其必剩讴或狱,卅二笔频施雕饰,亦梁灰秦烬,垒碑唯颂骨骸多。 一曲红绡舞 始于龟甲,终作龙鳞,片言破天地鸿蒙,如将皓月凌桑海; 竹帛铭功,芸编载道,一馆衍文明脉络,伫看浮云幻古今。 陆小鸡 载万类以形以意,溯踰绳越契,初辟鸿蒙,利泽承宣培后世; 数千年屡衍屡更,论治学传经,能通象外,礼容陶铸赖斯文。 其他 yangts 传承有继,以励周行,五千年纪事苍黄,但从来处去时之想; 考辨其源,足资殷鉴,卌余载囚身文字,忽生耽人误我之忧。 秋千 亘古尽成墟,罗数千种鸟篆虫书,中藏故国; 斯人犹一刹,比卌亿间天文地理,元是少年。 溪桥月色 刻甲骨以占以祀,铭钟鼎而蒸而尝,篆隶楷行,千载文明生活水; 纪石碑可读春秋,青史编乃为镜鉴,江山今古,几回风雨塑新台。 李鸣岗 挟星辰灿、带草树芳,何期典外相逢,才识神交原面目; 山川遗形、鸟兽漏迹,一自重瞳拾取,遂成天下大文章。 毛竹 雨粟破洪荒,八体开承,愿拾芥诸君,莫等闲画荻心期,编蒲志望; 雕虫论末技,六书更迭,自获麟一事,都付与从龙手段,走马形容。 易朵 座拱三垣四象,俊采太行之懿范、卫漕之胜迹,凭屹兹金顶崇阿,汲来膏泽八方,蚌藏珠玉五千载; 文经虞夏汉唐,犹存隶篆之龙光、草真之凤峙,恒疏彼越韩矫造,纵便沧溟叠遘,孚佑大河万里流。 飂 卜甲以纹,始于形,留于迹,界破空虚,承古今一脉,赫赫煌煌,方教天雨粟而鬼夜哭; 载天以象,启其智,美其声,丕夺造化,证大道三千,昭昭历历,尤令龙图腾更地玄黄。 偶拾红叶 从知仓颉一生,曾惜取兽迹花形,启篆隶真行,繁如云集; 莫问国都几度,只拓来浪痕山脉,将藏蒙维汉,聚作星流。 小田 鸿蒙启上古,民智开民德亦背,冷眼观廿五史进程,敦淳尧舜,礼乐商周,干戈唐宋; 青简溯中原,立功易立言殊难,锥心看三千年文劫,肇始秦坑,袭承明狱,继踵孰何。 余哥唱晚 结绳记事,造字化人,洞观日月星辰走兽飞禽之象之形,念兹仓颉; 寥廓中州,苍茫广宇,鳞集简陶甲骨秦砖汉瓦以藏以宝,根植殷墟。 铃儿 结绳破上古洪荒,对庚衍缵承,辟启斯文知禹甸; 立馆鉴残符疏帛,感杰灵幽迹,变迁陵谷老星辰。 兰台 鸟章承笔意,象事启灵机,辟地展上国玑珠,看刓碣沈沈,长镌凤篆; 肇九夏文明,演千秋教化,登台寻中州礼秩,对王风澹澹,欣揽鸿图。 素 顷刻勾留即别有洞天,纷泼眼惊人片甲,入木三分,栩栩何劳穷想象; 昔时拙朴证古来意趣,尤倾心虫鸟欲飞,龙蛇竞舞,堂堂一派独风骚。 蒋昌典 陶文无考,甲骨有凭,五千年溯及殷商以下,而籀而篆而隶而真,源流有自,汇智聚氓,仓颉必尊集成者; 固声为形,依物表义,全世界揆之埃及诸邦,取山取川取鸟取兽,创造与同,说文解字,许君端纪探赜功。 小小 洋洋乎万象所融,发以龟纹鸟迹,大道溯源,自然与毓; 秩秩者千秋而记,规于礼乐诗书,古今同脉,青史别开。 福至铭归 由仓颉而来,镌甲骨、刻竹简,呈篆隶草真行,五千年演进声形意; 自轩辕以贯,刊鸿经、留云章,俏王颜苏柳赵,一雅处安居点竖横。 子陵滩 越蒙昧洪荒以降,自虫文鸟迹而来,传篆隶草真,纵亿万年沧海桑田,广播衣冠一脉远; 可叹之不死精魂,所幸者未亡劫火,凭声光图样,列千百朵花团锦簇,时闻简牍几重香。 篱下斋 占七朝胜境,循殷商风韵读沧桑,谙甲骨载文,帛金传义; 履二帝遗痕,秉钟鼎精神诠变革,悟贤良方正,天地康宁。 注释:帛即帛书,金即金文。 阿昌 语言载体行天下; 历史文明道古今。 青山依旧 会意象形,仄仄平平吟日月; 金钩银划,方方正正写人生。 心剑 千载文明传赤县; 一编书画记遗风。 李正升 殷墟遗址,汉字帛书于世界; 历史文明,宫廷建筑立安阳。 星星知我心 研学专题馆舍; 神形古韵清风。 范彬 结绳凝太古,种玉到如今,万千变化皆学问; 照见五千年,横空九万里,今古传奇续风流。 天涯远行客 甲骨金文藏极智,展万古奇观,足领悟方圆曲直; 帛书简牍韫焜煌,瞻一堂妙品,堪彰明博大精深。 无言 古都已史厚; 字馆再人先。 爱茶人 茫茫长夜,熠熠重瞳,煌煌万字; 熙曜层穹,斑斓八表,煦暖群生。 冰鼎 苍颉神造木谶和雷书,负隼尾鱼纹,青牛骑出去,我证五千年雨粟; 文昌帝乩星离与云布,有画沙坠石,白马驮将来,尔教十万字吟诗。 梦回长安 忆结绳以仰先贤,片字启文明,功继娲皇同再造; 从铸鼎而知地脉,七朝传璀璨,今因杰阁复千秋。 无心 邺都多神韵,载七朝君主遗风,矞矞金墉承太古; 甲骨记玄文,览诸往殷墟胜概,蘧蘧字符启文明。 林泉逸客 甲骨出而天下惊,字脉正源流,千秋一统; 殷都兴更雄楼起,馆藏新记忆,百族共和。 百草屠夫 文明传万里; 智慧续千秋。 采薇 承亘古之纹面,自鸟迹始作云袖舞,日月经天,迤逦幻出横竖撇捺; 得阴阳诸妙思,定遗音终为玉书开,江河行地,氤氲浮来离合悲欢。 画梁燕 点画初闻师鸟迹; 鼎钟犹见隐龙纹。 眷之 一轨千年,书中青史; 笔锋波画,劫里苍生。 |
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