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循迹 · 用文化给生活另一种可能 主讲：赛艇队长 策划：赛艇队长 责编：马戏团长 全文约2600字 阅读需要8分钟 前段时间看关于女王驾崩新闻的时候，发现了这样一处细节。 从女王去世那一天开始，英国要举行为期10天的“国丧”，所有政府和军事机构降半旗志哀，电视台不播放娱乐节目，女王灵柩接受民众的瞻仰等等。国丧结束后英国的社会生活一切恢复正常。
◇ 伊丽莎白女王和菲利普亲王去世，英国都举行了国丧 这些东西看似复杂，但都是比较形式化的东西，对个人生活影响不大，比如说你白天去给女王献花，晚上到夜店泡妞摇花手没人拦你。相比之下，中国古代的国丧可就麻烦多了。 国丧指的是中国古代赶上皇帝、皇后、皇太后死了，朝廷给他们准备的从入殓到最后祭拜的一整套流程。这里最麻烦的是上至公卿下至百姓，得给他们“守丧”，比如清朝就规定在国丧期间，近支宗室二十七个月内，远支宗室及在京王公大臣一年之内，不许嫁娶也不许生孩子；不许举办宴会。
◇ 电视剧《大明风华》中朱棣驾崩后，皇室宗亲披麻戴孝的情景 在京军民百姓，穿素服二十七天，不许祭祀先祖，因为这段时间全国都只能祭祀大行皇帝。老皇上死后，一百天之内的上谕、批文都要由红笔朱批改成蓝笔，其他各部门的印章也都由红色改成蓝色。 当年侯宝林曾在相声《改行》中说到“国丧”。说“国丧”时不能唱戏，“吃开口饭”的演员没饭吃。在这期间，姑娘出嫁被称为“偷婚”，即需要偷偷摸摸结婚。红花轿必须换成蓝布面的轿子，喧天锣鼓变成悄悄碎步，开心热闹变成小心谨慎，四海宾朋变成零星亲友，丰盛婚宴变成家常便饭。  在这时候要是有谁违反了朝廷的规定，后果可就相当严重，民间要是违反的话怎么安罪名都不为过。 乾隆年间民间就有人在国丧期唱戏，从打板子到斩监侯怎么判的都有。要是王公贵族犯事最轻的也得是革职处理，1820年嘉庆皇帝驾崩，道光皇帝即位，即位之初自然是全国举行国丧，然而铁帽子王之一，豫亲王裕兴就捅了个大篓子。 他去宫里吊唁完嘉庆皇帝的灵柩后，早早回府，看见府上正在干活的丫鬟就起了色心，于是生拉硬拽那位丫鬟行完了苟且之事。没想到这姑娘也是为贞洁烈女，一时想不开上吊自杀了，清朝王府里的丫鬟地位并没有想象中那么低，很多人是王府各福晋的贴身侍女，大部分是旗人，严格意义上讲不算女仆，她们进府要是见见世面、学学规矩，省的以后出去嫁人没人要。
◇ 大概是这样 现在这号人死了，还死在了王府，她的父母肯定得给女儿讨个公道，于是上诉宗人府，让宗人府派人彻查此事，查明真相后道光皇帝立刻火冒三丈，当即下令要把他赐死。得亏是裕兴的大福晋上下打点疏通关系，最后找到皇太后帮忙说好话，才赦免了死罪，不过活罪难逃，裕兴被革除了亲王爵位，到宗人府圈禁三年。 看完裕兴的遭遇，你就知道了违反国丧禁令的惩罚有多严重，所以公卿大臣在那段时间自然是能憋着就憋着。不过有的宗室年轻气盛身体好，总有憋不住的时候，再加上古代没有良好的避孕措施，让他们遵守“国丧止孕”的规定，也太为难他们了。 比如，光绪七年，慈安太后暴死，皇太后去世，自然是“国丧”。 按照规定宗室成员一年之内不许生孩子，然而有一位宗室王公却“犯了戒”，这个人就是未来的庆亲王，此时还是贝勒的奕劻，他在国丧期间没能守身如玉，竟然让自家的侧福晋怀孕了，奕劻立刻心惊胆战，这种事一旦被人参奏，后果不堪设想。轻则自己被夺爵，一竿子撸到底，成了闲散宗室，每月拿着三两银子养家活口，重则自己不但连闲散宗室都当不成，还可能下大狱。
◇ 老年奕劻 最后奕劻心一横，逼着自己的侧福晋堕胎，结果是夫人流产成功，自己保住了爵位，自此奕劻官运亨通，在朝堂之上手眼通天不说，还当上了铁帽子王，这也是大清最后一位铁帽子王。古代医疗水平不发达，堕胎成功率低且极为危险，要是在国丧期一不小心把孩子生下来了怎么办，那就只能过继给别人了。 1898年恭亲王去世，慈禧太后感念他的功绩，宣布为恭亲王举行国丧，但就在这时候恭王府里出事了，他的孙子溥佑就在这段时间出生，既在国丧期间又是在恭亲王的守孝期，这孩子来的实在不是时候，最后只能交给旁支抚养。就这样血统纯正的溥佑成了恭王府的黑户，在恭亲王家族的世系表里根本没有他的名字。 当然，国丧不仅影响国家的内政，也影响外交，国丧时期的外交简而言之就是一点：不能打仗。如果是赶上邻国遇到国丧，也不能发兵攻打，这就是所谓的“师不伐丧”。如果有谁在国丧期间出兵，那就是“不德”，会被诸神所唾弃，遭天谴。 《左传》中就记载楚国有一年攻打陈国，赶巧正是那时候陈成公死了，楚国就主动撤军。不过随着春秋末期逐渐礼崩乐坏，打仗也不讲究按套路出牌而是兵不厌诈，所以各国都会选择在邻国国丧期出兵，吴国就经常趁着邻国办丧事发兵攻打，最后一次偷鸡不成蚀把米，赶上越国老国王刚死新国王勾践登基，吴国发兵被越国打的大败，吴王阖闾也伤重身死。
◇ 影视剧中的吴王阖闾形象 既然是有趁着邻国国丧搞偷袭的，也就有本国国丧时期还想打别人的，秦穆公时期郑国国君刚刚驾崩，秦国准备借这个机会攻打郑国，郑国向晋国求救。此时很不巧的是，晋文公也刚驾崩，新君晋襄公即位。针对到底打不打秦国这个问题，朝堂之上开始一番论战，中军主帅先轸还是力排众议，通过了要讨伐秦军的决议。 这时候晋文公可是尸骨未寒，如果主动发兵的话在伦理上可说不过去，为了获得这方面的正当性，晋国上下一起演了一出好戏，让晋文公的灵柩突然发出响声，经过专家鉴定，这是晋文公开口说话同意出兵。就这样大队晋军出发埋伏在崤山，等到秦军经过时发动突袭，秦军全军覆没，这就是历史上著名的“崤山之战”，要不是晋国人在晋文公灵前跳大神，这仗也打不起来。 这么一看，古代国丧还真是太折腾人了，等到了现代，各国的政制趋于稳定，政治环境变的宽松，不再搞什么一朝天子一朝臣。除非是绝对君主制的前现代国家，君主驾崩后，折腾全国老百姓披麻戴孝，边哭边唱“没有你，我们不能活”，老百姓或许抬头硬抹眼泪，低下头就捂着脸偷着乐。 *本文首发于「循迹晓讲」公众号 未经授权 不得转载 *配图源于网络，若有侵权，后台联系删除 （END） ★历史大咖正在进驻循迹晓讲ing，我们将帮助您成为百万UP主，讲自己的漫聊，阐述您对历史事件的独到见解。
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