【原】文玩手串珠宝配饰大全

yesleng 2022-12-09 发布于山东

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（我们可以为您定做各种玉石类文玩配饰，有兴趣欢迎联络）

一、文玩手串配饰概念

玩文玩手串，不仅仅只是盘玩，其中很重要的一点是配饰，以至于很多玩家说“文玩手串，玩的就是配饰”，其实这话并不过分，配饰往往是手串的灵魂。手串配饰的搭配需要盘玩者有一定的艺术审美素养，耐心的去寻找，这个寻找配饰的过程，往往比盘玩更有意思，一套精美手串经过各种美妙配饰的搭配，会给你带来一种“终成圆满”的快乐。

配饰大多是用于108的长串，单圈文玩手串多以简约为主，所以，单圈手串通常是搭配一颗能够提亮整体色彩的顶珠或佛头即可，不必过于繁琐，不用像108长串那样，每样配饰都要搭配齐全。

↑配有一粒南红顶珠与两粒隔珠的大金刚手串

老玩家都知道：上配饰不能急。

很多玩家刚上手文玩手串之后，就着急上配饰。但是有经验的玩家都是在手串微包浆之后才去添加配饰。原因主要有三点：

①在文玩手串还没有包浆的时候，配饰有可能会伤到珠子；

②如果一条手串提前添加了配饰，玩到一半不想玩了，那么配饰怎么办呢，毕竟现在很多配饰的价格可是比手串本身要高出许多了。

③文玩手串提前添加了配饰之后，盘玩也比较碍事。

所以，玩配饰是微包浆之后的事，不能新的文玩手串刚刚上手就玩配饰，那样手串没有漂亮的颜值，配饰也无法提升整体的颜值，反而会有喧宾夺主的感觉，新手串入手之后可以事先琢磨一下，包浆之后，自己的文玩手串该如何搭配，提前做好调配规划。

配饰一定要注意要符合一些美学的规律，比如一条文玩手串上不能超过三种颜色，颜色过多，会造成视觉混乱，看时间长了也会视觉疲劳，另外就是配饰的价值方面，不要把所有的珍贵配饰都用上，这样反而会喧宾夺主忽略手串自身的价值。

二、文玩配饰种类与造型

在108佛珠中，最受玩家喜爱的首属藏式佛珠，神秘的藏传文化吸引了大批游客及虔诚的佛教徒来到美丽的西藏，在这片净土上，藏民的生、老、病、死都深深的烙上了藏传佛教的印记，而佛珠、念珠能够有助于佛法修行，所以在拉萨可以看到藏民身上几乎人人佩戴佛珠，或古朴、或艳丽的老珠子让藏民身上增添了一层神秘的面纱。凤眼、星月、驼骨老珠子浓郁的包浆让众多文玩爱好者如痴如醉，加上绿松、南红、老蜜蜡等亮眼的搭配更是让他们垂涎欲滴。

下面我们以正宗藏式手串的配饰为例，谈一下文玩手串的配饰种类与造型。

↑正宗藏式108佛珠搭配

首先我们谈一下整个佛珠的搭配规格比例，通常要求是佛头＞顶珠＞腰珠＞主珠＞弟子珠＞计数器。

佛头尺寸要求要比主珠的尺寸大4mm，左右偏差1mm是理想的尺寸。
顶珠要求尺寸大主珠2-3mm，有几点要注意：佛头>顶珠>腰珠>主珠，这是一贯的原则，还有佛头，顶珠，腰珠，最好是同一材质，同一颜色，同一块料。
腰珠尺寸大主珠1-2mm 为好，盘玩起来，撸串起来，阻隔不大。腰珠要在串串的对称位置，同材质，同尺寸，同颜色为佳！
跑环这几年特别流行，其内径尺寸>主珠直径1mm左右为好，太大影响协调，太小跑不动。
计数器一般位于佛头上第7，10，15的位置，一定要成对，左右各一，一般有10个小珠（比主珠小些）。
卡子可以放在任何你喜欢的位置，卡子通常头小脚要大，头的尺寸可以是主珠的一半小，卡子最大部分尺寸也不能大于主珠。
背云的长度通常要小于三通对孔的长度。位于佛头的下面。
弟子珠一定要比主珠小，通常尺寸是4-5mm，位于背云的下面或在天珠的下面

下面我们分别予以讲解。

1、佛头

佛头也叫做“三通”、“母珠”，由三通和佛塔组成，是一串佛珠的开头，是佛珠中尺寸最大的一颗，从佛学的角度来讲代表着释迦牟尼、万法归一。

早期的佛珠中，是不存在佛头这个概念的，只有用于标记数目，起到“开始”作用的母珠。
后来，有人在母珠上方，加了一个“佛塔”，就形成了手工达人比较青睐的，分体藏式佛头了，在清朝的朝珠中就已经有佛塔佛头的存在了。

佛头常见有两种样式：一是分体式，就是母珠之上加一个佛塔，如下图

↑分体式佛头

另一种是一体式，即母珠与佛头连为一体，如下图

↑一体式佛头

图中我们可以看到有些佛头是经过雕刻加工而成。

佛头直径一般建议比主珠大3mm-8mm。

建议把主要的精力与花费用在佛头上，因为它是整条佛珠的灵魂。

佛珠主要是从清朝的朝珠演变过来的。乾隆年间有一本《钦定大清会典》，里面详细记载了如何佩戴各种饰物，其中就提到了佩戴佛朝珠的问题，里面说法是，佩戴朝珠本身就是一种庄重的礼仪。同时也为了表达对佛祖的尊敬，佛头被规定戴在后面；所以从老祖宗制定的礼仪和规矩上来看，佛头应该朝上，背云也应在背后。

2、背云

背云又名“背鱼儿”，背云一词来自清代朝珠。背云上下有贯穿孔，与佛头塔、佛嘴连接。

背云是坠于佛头的佛塔部上的一个装饰，起到承上启下的作用，承上，就是连接佛塔，启下，下面可以坠上坠子或者弟子珠。

常见的背云款式：富甲天下、象神、平安扣、二饼、兽面等。

↑背云搭配图

↑五眼六通背云

“五眼六通”的名字来源于佛教是指正面五个眼睛，天地孔再加上五个眼睛的贯穿孔！其实它名字和外形的由来并不是这么简单。

佛家的五眼六通为：

①五眼：

一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。
②六通：

一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。
二天耳通，能懂最上乘法，证与证者，言语互相了解，旁人不知。
三他心通，悟与悟者，心得相同。
四宿命通，无量劫生死种子，和盘托出。
五神足通，佛性遍满虚空，无所不在，如旭日当空。
六漏尽通，证无余涅盘，不受后有。

背云尺寸多小于三通，不宜过大；如有吊坠的搭配，更不要超过吊坠的尺寸，否则就会有头重脚轻的感觉。

3、顶珠

最顶端的一颗珠子叫做顶珠，它与佛头相对应。在清代朝珠中顶珠象征着权势和身份，后来延伸到现代文玩搭配文化中，最顶端的一颗珠子，作为搭配的点睛之笔，也很好的诠释了整个珠串子的价值。

顶珠款式以圆珠为主，常见款式：回纹、轮回错金、无相切面、星球错金等，也有各种桶珠等异性珠。

↑顶珠搭配图

顶珠一般直径比主珠大2mm-5mm，通常是小于佛头。

4、腰珠

顶珠与佛头之间，每隔二十七颗子珠就安置一棵节珠，将所有的子珠平均分成了四份，比顶珠要小，显示出它的协调性，要按照三通与顶珠的形制和色泽搭配。108佛珠的腰珠有两颗，左右各一颗。

腰珠与顶珠一样，款式以圆珠为主，常见款式：回纹、轮回错金、无相切面、星球错金等，也有各种桶珠等异性珠。

尺寸通常是大于等于主珠，小于顶珠。

5、弟子珠

作为手串里的“小老弟”，规格一般要小一些，多用六颗到十二颗不等的数目，平均排列为两列，起到装饰作用。

↑弟子珠搭配图

6、吊坠

位置在佛头、背云下面，替代弟子珠，因体积一般较大，起到关键装饰作用。规格大于三通，一般为整串佛珠中最大体积的配饰。

吊坠的样式很多很多，可以根据个人的喜欢进行选择。有吊坠是佛珠弟子珠就不存在了。

↑佛珠吊坠搭配

7、流苏

流苏也叫拂尘，装饰在念珠佛塔顶的线穗，其缘起是缨络上面的垂拂，替代弟子珠、吊坠（弟子珠、吊坠、流苏三选一），极具民族特色；流苏的常用材质：手搓棉线。位置在佛头、背云下面最末端。有时候也会有一半弟子珠一半流苏以及左右两组流苏的搭配方式。

↑流苏搭配方式

8、计数器

悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十颗珠子；可选择佛头向上数第7、10、15、20的位置。计数器常用材质多为银、铜金属类加金刚杵组成，也可选择绿松、蜜蜡、南红等材质。尺寸为主珠的五分之一到五分之二。是整串佛珠中规格最小的配饰。

计数器使用方法：“计数器”作为计数工具通常悬挂于距佛头第27颗佛珠后面，两边相同。计数器铃一头计百位，杵一头计千位，卡子计万位。我们的念珠一般为108颗，每持咒念诵一圈都记为100，一颗计一咒，这样也可防止漏念的情况，基本上可以保证每一圈都达到100（108颗珠念了一圈，其中100颗是念佛，剩下8颗是补错用的，就算你这一圈念了108遍也算100遍）。每念完一圈拨动铃一头的计子一颗，计一百位，十颗计子全部拨动完也就表示已经念了一千遍了，百位一侧归零，杵一头拨动一颗计子。以此类推，如千位已满，将卡子挪动一颗念珠，计一万位，千位归零。计万位时一定要记好挪动的方向不要搞混。随着卡子在108颗佛珠上的不断移动，转过一圈后也就意味着已经持咒百万变了，此时功德无量。

↑计数器搭配

9、卡子

卡子也是计数工具，多由金属制成，活口，可以随意挪动在佛珠上的位置，配合计数器一起使用。卡子常用材质：金属类，绿松、蜜蜡、牙类等；位置可放于佛头起第18颗珠子处。

↑卡子装配位置

卡子应该是开口的，就是可以随时取出来安上去的。对于不念经的玩家来说现在的卡子就是一种装饰，计数器也是如此。这时候的卡子就是一个装饰，不需要活口。

↑佛珠卡子样式与组配部位

10、跑环

跑环是文玩界新宠，2018年左右才流行起来的文玩配饰，为环形，套在佛珠上可以自由滚动、“奔跑”，可谓又好看又好玩。跑环常用材质：绿松、骨类、猛犸、蜜蜡、南红等。内环尺寸大于主珠。

↑跑环样式与装配图

以上是佛珠各种配饰的全面介绍，除此之外还有各式隔片，关于隔片我们会在本文第五部分单独做详细介绍。

配饰搭配是一个“系统工程”，要求玩家懂得佛珠构成以及各个部件的作用与地位。同时还需要对各种配饰材质有一定的了解。更重要的是玩家一定要有最起码的审美素养，如果欠缺这方面的知识，一定要及时学习或求助他人，以免加配饰后的佛珠不伦不类。这里我们谈一下文玩手串的配饰原则。

三、文玩手串配饰原则

以下我们主要从三个方面来谈一下文玩手串的配饰原则。

1、材质颜色不能相冲
虽然有许多玩家把绿松和南红搭配在一起，但从颜值上来说，红配绿很少有好看的，很多颜色补色都不能搭配在一块，例如紫色和黄色、蓝色和橘色等等。搭配在一起感觉很奇怪，例如蜜蜡搭配绿松、南红都挺好看的，但搭配白色文玩配饰就感觉太素，一眼看上去白茫茫一片。

南红在树籽手串中的搭配也是有讲究的，搭配星月感觉还不错，但不能搭配金刚、凤眼等树籽文玩，因为这些树籽后期盘玩也呈现红色，会抢掉南红的亮色，整个手串看上去就没有主次感了。这也是我们往往要求大家在盘玩之后再行添加配饰的一个原因之一。

配饰颜色尽量选择和手串颜色不一样的，这样能突显出配饰的质感，别人第一眼先看到配饰这种感觉才算对。
2、材质不要过分花哨

很多玩家喜欢把各种材质的配饰全搭配在一条树籽手串上，黄金、绿松、南红、蜜蜡、青金石，有什么全搭配上去，配下来给人一种眼花缭乱的感觉，这种土豪式搭配法实际上不怎么样。

第一是没有主次，别人看到手串只会感觉眼花缭乱，没有亮点可言。

第二是太过于难看，有些配饰材质搭配在一起会很奇怪，例如绿松石和孔雀石，南红和珊瑚，搭配到一块傻傻分不清楚，毫无美感可言。

3、一定要有取舍
文玩配饰搭配上不可能做到十全十美，只能选择一种主流风格，玩家不可能在一条手串上既想有古朴风格，又想有华丽感，这完全就是冲突的。只能明确一种风格后，然后再寻找相应风格的配饰，确定配饰尺寸后，再进行整体的搭配。

其实文玩配饰混搭是一个比较难的事情，材质、颜色、尺寸都很困难。如果是刚入门的玩家，建议文玩配饰选择同一材质的，例如三通、腰珠顶珠、背云弟子珠都是蜜蜡的，这样看上去又很强的统一性，不会存在混乱的情况。

目前文玩市场上比较流行黄金配饰，因为黄金属于百搭配饰，无论怎样搭配在手串上，都不会和其他材质的配饰冲突，反而会有一种画龙点睛的效果。

四、文玩配饰材料

文玩的配饰材料除了金银铜等金属之外，还有各种有机宝石（含各种动物骨骼与牙齿）与无机宝石，当然木制类配饰材料也非常常见。

1、金属类

（1）金

文玩中的金配饰还是很常见的，近些年也比较受欢迎。

黄金是佛教七宝之一，文玩中出现黄金自然不奇怪，至于价格方面，论克价黄金恐怕要低于很多珠宝玉石。

↑黄金珠宝配饰

（2）银

银饰在文玩手串中使用的比较多，通常使用含银量92.5%的925银，因为925银的硬度比较高。银饰价格很便宜，尤其是藏银，由于含银量只有30%，传统上的藏银为百分之三十银加上百分之七十的铜，所以价格更低。同时，银也是佛教七宝之一。

925银佛珠配饰

↑藏银佛珠配饰

（3）铜

同因为含不同的金属元素而成不同的颜色，纯铜为紫红色，黄铜（铜锌合金）为金黄色，青铜（铜和锡的合金）为青灰色，白铜（以镍为主要添加元素的铜基合金）为银白色。铜的价格在配饰金属中价格最低。因为耐磨性最好，所以用的也很多。

↑铜质佛珠配饰

2、有机宝石与动物骨骼类

有机宝石有珍珠、蜜蜡琥珀、珊瑚、煤精、龟甲等，其中珍珠产于珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内，主要成分为碳酸钙。而琥珀是松柏科植物分泌的树脂经过地质作用形成的有机混合物，它含有琥珀酸、琥珀树脂等有机物。另外还有象牙、砗磲等，现在已经属于国际禁用物品，当然猛犸象牙不在禁用行列。

动物骨骼类作为配饰也很常见，常用的有牦牛骨与骆驼骨，另外还有虎牙、狼牙、狗牙等。

（1）珍珠
珍珠是常见的有机宝石之一，它主要产于珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内，这种宝石的主要成分是碳酸钙，是一种非常古老的有机宝石。由于规格的原因，珍珠文玩配饰多局限于各种配珠上，如顶珠、腰珠、背云、弟子珠、计数器、隔片等。土豪级玩家也会用十几毫米的珍珠作为佛头或顶珠，这是比较昂贵的材料。

↑各种珍珠配饰

（2）蜜蜡琥珀

蜜蜡琥珀是松柏科植物树脂经过地质作用而形成的有机混合物，含有琥珀酸、琥珀树脂等有机物，主要有血珀、金珀、蜜蜡、虫珀等。这是一种最为常见的文玩配饰，它是文玩“红绿灯”中的“黄”。

↑蜜蜡文玩配饰

↑文玩蓝珀配饰

（3）珊瑚

珊瑚是一种海底腔肠动物化石，是由无机成分、有机成分和水分组成，而珊瑚主要分为红、白两种颜色，还有一种蓝珊瑚基本已经绝迹。

↑文玩红珊瑚配饰

（4）煤精
煤精也被称为煤玉、黑炭石，它是褐煤的一个变种。而煤精的主要成分除了含有机物外，还含有少量的石英、长石、粘土、黄铁矿等物质。

↑煤精文玩配饰

（5）龟甲
龟甲一般指的是玳瑁龟的壳，它的外观呈微透明至半透明状，可以呈现出蜡质或油脂光泽。这种有机宝石的质地晶莹剔透、花纹清晰美观，可用于制作出非常精美的工艺饰品。

玳瑁龟已经属于国家二级保护动物，这里不通过图片资料

（6）牦牛骨

牦牛骨古朴自然，简约不失华丽，是传统与时代完美结合的精品；在红原，牦牛骨是最具有良性圣物，有活血养气，辟邪，护身，保佑平安的功效，身边一定充溢吉祥的事业；牦牛骨饰品是具有招财纳福，带来幸运，辟邪保平安等意义之吉祥物，据说它的确能给人带来福运，财运，事业，爱情，幸福，学业等一切好运；牦牛骨一直是古藏族人们身上、头上不可少的佩饰品，美丽的藏饰天生拥有那片土地赋予的神奇魔力，粗糙的外表却有精致的内涵！

↑牦牛骨文玩配饰

（7）骆驼骨

骆驼骨，在很久以前就是藏族饰品的常用材料，在藏传佛教中，骆驼骨与其他佛珠一样也是圣物级别的佛珠，藏民一直相信骆驼是沙漠之神的化身，拥有超凡的能量保佑他们。

↑骆驼骨文玩配饰

（8）猛犸象牙灭绝于几千年以前，猛犸象牙是猛犸象的门牙，俗称古象牙，又叫万年象牙。猛犸象牙原生尺寸比现代的象牙大，多数因时间久远钙化或石化。

↑猛犸象文玩配饰

3、无机类宝石

无机宝石种类非常庞大，它囊括了各种天然珠宝玉石。是珠宝市场的主流产品，这里我能选择几个文玩中较为常见的类别做一些简单介绍，关于各种珠宝玉石的详细介绍，可在本公众号中浏览查阅，我们有大量的相关介绍。

（1）绿松石

绿松石是文玩手串中非常受欢迎的配饰，文玩“红绿灯”中的“绿”就是绿松石。好品质的绿松石价格是黄金的几倍，市场上几十上百的绿松石配饰就不要考虑了，因为那绝对是假货！

↑文玩绿松石配饰

（2）南红玛瑙

南红玛瑙也是文玩中最受欢迎的珠宝材料，文玩“红绿灯”中的“红”即是南红玛瑙。

↑南红玛瑙文玩配饰

（3）青金石

青金石产自阿富汗，其独特的颜色，深受文玩界追捧。

↑青金石文玩配饰

（4）翡翠

翡翠是当今市场主流珠宝，其特点我们这里就不做更多介绍了，有兴趣的朋友可以在本公众号中查阅到大量的相关介绍。文玩中翡翠配饰也是比比皆是。并且翡翠色谱比较全，色彩搭配上有很大的选择空间

↑翡翠文玩配饰

（5）和田玉

和田玉大家都很熟悉，是我国的传统名玉，几千年经久不衰。和田玉的颜色当然不限于白玉与青玉，它的颜色也很多，所以文玩搭配选择空间也很大。

↑和田玉文玩配饰

（6）黄龙玉（石英质玉）

黄龙玉是隐晶质石英质玉，是玉髓下面的一个重要分支，近几十年来很流行，有人说它不是玉，这是一个非常错误的认识，黄龙玉中绝不乏精品。黄龙玉色谱一样的很广。

↑黄龙玉文玩配饰

4、木制类

木制类是我们文玩手串的主要用料，在配饰中自然也有很多很多。做配饰时要注意与主珠在颜色质地上有所区别！这里我们不再做过多的介绍。

五、常用隔片材质种类

前面我们已经说过，对于一串佛珠来说，除了要具备母珠、子珠、弟子珠等基础结构，还要搭配使用隔片等配饰，才能展现佛珠的完美形态。

隔片里材质很多，什么特征的手串使用何种隔片很重要。

1、隔片的主要作用

隔片主要有以下三个方面的作用
①隔片就是要将籽珠平均隔开，防止籽与籽之间直接接触摩擦，保护珠串不受损坏。
②在感官上，隔片由于颜色上的多样化，也能很好点缀手串色泽，通过颜色的反差，使手串看起来更加丰富多彩。比如藏式佛珠，本身古朴无华，如果有隔片搭配其中，就能突出手串色泽，增加美观度。
③某些手串的珠子大小并不统一，尺寸难以把控，而每个人都有手腕的粗细，不加隔片可能感觉有点紧，加上隔片后手串周长可以自由调整，佩戴就更合适了。
2、佛珠隔片的材质
事实上隔片材质有很多种，每种材质的搭配效果也不尽相同。目前市场上的隔片种类可分为皮质、银质、椰壳、橄榄核、绿松石、青金石、蜜蜡等等，这里我们按材质不同做些介绍。
①牛皮隔片

↑牛皮隔片
这是非常好的防磨隔片，多用于金属和原籽之间隔离，它的优点是质地柔软不伤籽，且成本不高，一般在菩提手串上用的较多。

↑星月菩提+牛皮隔片搭配
②银质隔片

↑泰银隔片
银制隔片特点是重量大，加上整串手串比较打手，手感沉稳有分量。但是银子会变黑，因此使用中需注意避免沾水，经常清洗，况且清理是件很费工夫的事情。银质隔片的应用范围广，南红手串中会经常看到。

↑老紫檀手串+银质隔片
③椰壳隔片

↑椰壳隔片
这个隔片比较不错，因为材质比较软，所以能更好的保护籽，但是别买到了染色的，会掉色哦。椰壳隔片自己动手简单易做。

↑骨质手串椰壳隔片
④橄榄核隔片

其最大的特点就是可以随着文玩的变化而变化，时间长了以后它也包浆，让手串看起来更美，缺点就是容易坏易开裂，更换了以后导致整串佛珠颜色不统一。

↑星月菩提+橄榄核隔片
⑤绿松石隔片

↑绿松石隔片
宝石类的隔片，特点显的高大上，而且可以搭配不同的手串凸显出不同的效果，但是松石容易掉色，很容易就把旁边的籽污染了。

↑金丝楠手串+绿松石隔片
⑥青金石隔片

↑青金石隔片
青金石隔片与绿松石功用相似，主要为颜色上的差异，与珠串搭配使用时，隔片能很好体现佛珠结构层次感，添一抹明亮光泽。

↑崖柏手串+青金石隔片
⑦象牙果隔片