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孔子曰：“夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎（qū，迟缓）然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。诗云：言念君子，温其如玉，故君子贵之也。” 这段文字表达了两个含义，一是君子与玉的关联，以玉比德；二是指出了玉的十一德，即“仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”。有关这个话题可阅读： 君子比德于玉焉  弘扬传统文化是当代的一个热门话题，但传统文化不只是易经、道德经与奇门遁甲，对传统玉文化的学习与认识更为重要，因为玉自新石器时代就已经走进了我们的生活，并且贯穿始终，可以说中华文明史上从来就没有离开过玉的存在。我曾有过一篇文章“提升品味从爱一块玉开始”，就是从提升一个人的品味的角度谈论讲爱玉的重要性。  爱玉就必须要懂玉，当然这里说到懂玉，不仅仅是指懂得玉的物质价值，二是更要懂得一块玉所能带给我们的精神享受，懂得一块原石、一件玉作所传递给我们的意蕴。当然，这不是一个简单的问题，他要去我们要有丰厚的知识结构，在这种层面上去看玉，不仅能够看懂它，也能让我们自身的涵养得到真正的提高。  玉养人，人养玉，这是很多人都知道的一个话题，但真正能够懂得这几个字含义的朋友并不多，我们也有专文对此做过诠释：《玄学说玉-也谈“人养玉三年，玉养人一生”》。尽管我们的标题是“玄学说玉”，但只要您能够潜心读完这篇文章，就会发现我并不是在宣传封建迷信，而是试图从一个全新的层面来揭示玉在近万年文明史中始终伴随我们的根本原因。 我们致力于打造一部《yesleng珠宝百科》，让更多的人能够爱玉懂玉，希望有您相伴，更期待着您的参与。 |
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