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赖公二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克，但这种消砂法一般不单独使用，而是与地九星翻卦消砂参合使用。天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。 赖公消砂诀（二十八宿为坐山以人盘消砂）诀是：“甲丙庚壬、子午卯酉属火，辰戌丑未属金，乾坤艮巽属木，乙辛丁癸属土，寅申巳亥属水”。 二十八星宿五行 角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神。氏女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神。 翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情。房虚昂星四君火，张心危毕相火论。 拨砂生克法歌诀 砂法别来有五种，生旺奴杀泄当明。克我煞见则祸绝，我生泄气渐飘零。 我克奴砂为财帛，居官得禄而和平。比和为旺财丁足，生我之星名食神。 食神毓秀出科甲，若作龙身更显荣。生不在问止及旺，两旺高明过一生。 如此理气名宿度，用以拨砂尖上论。 1、二十八星宿： 二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作，用来说明日、月、五星运行所到的位置。二十八宿是古代中国将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域。 2、二十八星宿具体如下： 东方青龙七宿：角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)。 北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。 西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)。 南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。 二十八宿的名称记载，最早出现于先秦文献《吕氏春秋》(约完成于公元前239年)中，先秦的《逸周书》，西汉时期的《礼记》、《淮南子》)和《史记》也有记载。考古发现，1978年发掘的战国中期湖北曾侯乙墓(公元前433年)，出土的漆箱盖上出现了完整的二十八宿名。 3、二十八星宿与动物和五行的对应关系： 东方七宿：角木狡、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。 北方七宿：斗木蟹、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水狳。 西方七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。 南方七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 其中的日、月宿均属火。 五行的排布顺序是有规律的，永远是：木、金、土、火、火、火、水。 4、 二十八宿消砂纳水： 二十八宿消砂以砂峰宿主五行与坐山宿主五行论生克，但这种消砂法一般不单独使用，而是与地九星翻卦消砂参合使用。 天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川。气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。 二十八宿是中国古代天文学分类，把天空中可见的星体分成二十八组，包含东、南、西、北四方各七宿，叫二十八宿。二十八宿理论在风水理论中有广泛的应用。 二十八宿宿主五行 5、 二十八宿宿主五行： 角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神； 翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；房虚昂星四君火，张心危毕相火临； 生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。 二十八宿如下：①、东天七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; ②、南天七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓; ③、西天七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿; ④、北天七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。 （1）、二十八宿线度五行： 井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢; 青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同; 张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟; 角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通; 若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎; 此乃明师盘线法，杀人救人速如神。 线度五行顺序：金木水火土循环。 1）、井、鬼、室、参、娄、亢、虚、氐、箕、斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金。 2）、心、星、房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金。 3）、张、奎、胃、昂、牛、尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度。 4）、角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金„„ 5）、翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木。 二十八宿六十四卦坐向：每卦依照洛数，龙、水、山、向讲究阴阳交媾。 例如：上元洛数一、二、三、四来龙， 必立六、七、八、九坐山；必立一、二、三、四出向，必收六、七、八、九来去水。 下元洛数六、七、八、九来龙， 必立一、二、三、四坐山；必立六、七、八、九出向，必收一、二、三、四来去水。 （2）、二十八宿消八煞的有效方法： 二十八宿消八煞，水依天盘、砂人盘。八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。以坐山的二十八宿线度五行与煞曜论生克，线度五行克泄比和煞曜五行吉。 八煞歌：坎龙坤兔震山猴，艮虎离猪兑蛇头，巽鸡乾马为煞曜，宅墓逢之一齐休。 (1)、若煞曜属木，则分金宜坐金、火、木三度吉。 (2)、若煞曜属火，则分金宜坐水、土、火三度吉。 (3)、若煞曜属水，则分金宜坐土、木、水三度吉。 (4)、若煞曜属金，则分金宜坐火、水、金三度吉。 (5)、若煞曜属土，则分金宜坐金、木、土三度吉。 例如：子龙或子山属水，若遇辰水辰峰为煞曜；宜取木、火、土三度制化，反祸为吉。 (6) 、二十八宿纳吉水： 水口以坐山二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。 (1) 、长生水来大吉昌;须来水不要去水。 (2) 、沐浴水来便不祥;须去水则吉。 (3) 、冠带水来人聪慧;不要去水否则凶。 (4) 、临官水来丁财旺;不要去水否则凶。 (5) 、帝旺水来旺气发;不要去水否则凶。 (6) 、衰方可来去水;平。 (7) 、病、死、墓，忌怕来水;须去水则吉。 (8) 、绝胎水来不生儿，须去水则吉。 (9) 、养方宜聚蓄，水不要直来直去。 例：如果坐山在井宿一度，线度五行为金，井木犴宿主五行属木，金克木，我克为财，分金为财线；金长生在巳；顺布十二长生，坤申来水为临官来水，主丁财两旺。井宿二度，线度五行为木，井木犴宿主五行属木，五行相同，分金为旺线，其长生在亥，顺布十二长生，甲卯来水，为帝旺来水。余类推。 5、人盘消砂： 其中人盘消砂与二十八宿消砂的原理是一致的，人盘消砂出自二十八宿消砂。很多人争论哪个更加准确，这是不言而喻的，二十八宿消砂这是本源，是最准确的。罗盘之地盘正针、人盘中针和天盘缝针。 （1）、杨公的地盘、天盘与赖公的人盘： 中国罗盘因为最常用的是三层：地盘正针、人盘中针和天盘缝针。其中地盘正针和天盘缝针为唐代风水师杨筠松所创，人盘中针为赖布衣在杨筠松罗盘的基础上创造的。 （2）、人盘二十四山五行： 人盘的二十四山，是与二十八宿相对应的，即自角宿起角木，逆行，其中子午卯酉四山，对应两个星宿，对应关系如下表： 其中，乾坤艮巽，分别对应四木宿；辰戌丑未对应四金宿； 甲庚丙壬对应四火宿；子午卯酉对应日月宿，五行属火； 寅申巳亥对应四水宿；乙辛丁癸对应四土宿； 因此人盘中针的五行，本来源于二十八宿，为了记忆的方便，风水师傅将人盘中针的五行编成了诗。赖公五行看砂歌诀： 子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火。 乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便是土。 辰戌丑未四金地，寅申巳亥皆属水。 此是拨砂真妙法，见砂分金配坐度。 山峰须看人盘位，吉凶祸福见分明。 （3）、人盘消砂，拨砂的方法：以坐山对应的人盘为我，以砂为它论生克。 生我者，为生砂，若见山峰耸秀，主后代聪明，学业优秀，名望学问。 同我者，为旺砂，若见山峰秀美，主财丁旺，贵人多助。 我克者，为财砂，若见山峰方圆，主财富。 我生者，为泄砂，主泄我生气，家业渐衰，劳心劳神、口才好或者文才好。 克我者，为煞砂，主血光、牢狱等凶灾，文人短寿。 二十八宿风水应用举例： 以坐山二十八宿线度五行为主，配合二十八宿宿主五行，配山峰正五行，配水十二生旺之来去水等综合定吉凶。 例如：壬山丙向；坐危宿十六度，线度五行属土，宿主五行属火。火生土，“生线”吉。 如山峰在巳丙午丁方属火，火生土为“生砂”吉; 山峰在辰戌丑未坤艮方属土，土同土为“旺砂”；山峰在亥子壬癸方属水，土克水为“财砂”吉。十二长生，土水同宫，水长生在申，如水在坤申方为长生水宜来水；水在丙午方为胎水，巽巳为绝水，乙辰为墓水，甲卯为死水宜出水吉。如果壬山丙向的北山向中正巧有以上一个或数个不等角度的山峰可配合之；或出水口方为以上四个方向皆可用。 拨砂避凶趋吉之要领全在此：生克制化皆在分金，当坐何度，所属何宿，拨吉则吉，拨凶则凶。其权操在于人，此所以为妙道也。 廿八宿消砂的作用原理： 以坐山廿八星宿坐度为主，周围砂体廿八宿坐度为宾。 以宾生助主为吉，以宾克泄主为凶。 1、宾生主为生砂：主科(参加通过科考)甲(有了进士功名)、诞人(女人)丁(男人)； 2、宾克主为煞砂：主丧丁(指凶死)绝后(生女不生男)、不善终(遭杀戮或者生恶疾而亡)； 3、主克宾为奴砂：主爵禄(官爵的俸禄)、财帛(钱财和衣服锦帛),有生砂配合时主武贵(武官. 军官. 公检法.)； 4、主生宾为泄砂：主理工(工程师.专家.科学家.学者.)、诗书琴画(属于人的秀气发泄)、徒有虚名、家贫如洗(无财星补救时). 人丁凋零(脉气弱时会出现).烧香敬神(与八字中的食伤一样的性质) ； 5、主与宾相同为旺砂：主丁财两旺、异途出仕(指用钱捐官,或者行贿买官)。 以上这五种砂的含义不同，所以表现出来的力量大小吉凶也不同。 比如：两旺方可超一生。(两个旺砂才能与同高的生砂能量相等)；煞砂一丈，可超生砂十丈。(同理,一个砂体9分生砂不敌1分煞砂,所以消砂务必干净才好) 消砂实指把煞砂和泄砂消去，而留下生砂、旺砂和奴砂。消砂会出现这五种砂互相兼容的情况，这样断语就有了复合的情景，也正是这种消砂的魅力所在。 例如：午山子向坐张十七太，向虚少九。一坤砂在井木三十少高起。二十八宿的度数有半、太、少，半即是二分之一，少即是少于一半，太即是一半多。 依据廿八宿五行，坐山为虚虚日鼠，五行属火。坤砂在井木犴，五行属木。木生火，即坤砂生坐山午，坤为生砂，主发科发甲。吉凶应期为，午与未合，坤纳乙，所以乙未发科甲；午与未合，同时午纳于离，离又纳壬、寅、午、戌，丁与壬合，午与未合，所以丁未发科甲。 又例如：1.泄前生后，白屋出公卿(泄砂在生砂前面,穷家人出了官)。2、生先泄后，朱门生饿莩(生砂在泄砂之后,官宦之家出了不务正业的游荡之子,以至挨饿行乞)。3、泄先而小，旺后实大,始贫终富(指泄砂主贫穷,旺砂主富,前后是看哪一个砂体先发生作用,大小是力量的对比了)。4、煞泄小，在先在近,生旺大，在后在远，主本支人(指这个排行血统的后代)先贫寒,后旺盛.5、煞泄先近先大，生旺后远亦大，主本支人贫绝，继承过房隆盛(因为煞泄太大,救应远水不解近渴,所以就绝后了。义子隆盛可有血缘关系?纯粹是风水格局的灵验啊!有很多身为义子的人，总觉得自己与义父或养父没有血缘关系，就认为与义父的祖坟没有关系，其实也是片面的)。 再例如：下面这种消砂情况：比如，坐山入娄宿，那么坐度为金。由于廿八宿中火星居多，容易见到周围坐度为火的砂，这样煞砂丧丁绝后就成了隐患，所以做金局比较难些。 注释：在山区以山为重，用此法消砂极验；在平原难得高凸之砂，凡高塔、大厦、村庄、树林均可用之。 消砂分房的方法： 1.左青龙为一、四、七房；2.右白虎为三、六、九房；3.玄武、朱雀为二、五、八房。这样消砂的吉凶就有了归属。 凡有人丁多或少的情况，分房就会变化：弟兄一人：全盘是他一人的； 弟兄二人：青龙归长房，白虎、朱雀、玄武归二房；(弟兄二人时分房）；弟兄三人：青龙归长房，朱雀、玄武归二房，白虎归三房；(弟兄三人时分房)；弟兄四人：青龙头归第四房；弟兄五人：朱雀归二房，玄武归五房；弟兄六人：白虎头归第六房；（弟兄六人时分房）；弟兄七人：青龙后二个字归长房，青龙中间二个字归第四房，青龙头二个字归第七房；弟兄八人：朱雀第一重为二房，玄武为第五房，朱雀第二重为第八房；弟兄九人：白虎后二个字归三房，白虎中间二个字归第六房，白虎头二个字归第九房（弟兄九人在只有一重(一层)砂时分房）。 分房应验事情很严格。在实践中，与属相也有关系。吉凶在分房中还有传变的情况。比如，三房凶恶，会向二房传变，再向长房传变。煞在左则长房绝二房继承。煞在前案火坐山,则二房绝三继承,无三则长继承。这里的煞指理气中廿八星宿克坐山星度之煞。 消砂判断吉凶应期法 一、冲吊法 了解风水首先要知道什么叫冲，什么叫吊。不知冲吊之法难以断出吉凶应期。所为冲者即六冲也，子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。吊者是将三合局称之为吊。如寅午戌三合、巳酉丑三合、申子辰三合、亥卯未三合。 风水师在实地堪察时，要看穴场周围的砂（高峰及高大的建筑物称之为砂）在什么方位，是凶砂或是吉砂。无论是凶砂或是吉砂，只要遇流年月建冲吊之时，总会出现一些事情，是凶则凶，是吉则吉。关于吉凶到什么程度，以卦位断之。 例如：有一乾山巽向宅（含阴阳宅），在东南辰位上见有破碎山头，先从坐山上看，乾山属木，辰峰属金。以乾山为我，金来克木，为克我之煞砂，主凶。问：此煞发凶在何时？告诉宅主每在申年、子年、辰年皆是发凶之年。因申子辰是三合吊动辰峰之年，所以该年是最容易发生灾祸之年。问在哪些月份是最凶之月？应断出与破峰相冲之月最容易出现灾祸。此峰乃辰方之峰，辰与戌冲，可断出戌月最凶。余仿此。 二、填实法 填实之法，乃是判断吉凶应期的又一种方法。在实地堪察时，只要见到高起的砂位与流年太岁相同的称之为填实。也就是凡是凶方三合局的高峰，凶象遇上与太岁相同之年，必出凶事。 例如：有坐壬山丙向宅（含阴阳宅），申方有高峰，依消砂人盘判定，壬山丙向属火，申砂属水。水来克火，克我之砂为煞砂，主凶。可断申年寅月起凶。因申方的高峰遇申年填实，寅月冲起申峰，故申年寅月起凶。申峰在壬山丙向的右边白虎方位，可断三房应灾凶。 三、飞腾法 飞腾法乃是三合水法判断吉凶和应期的又一种方法。其法即用三合局之“虚一实二”之法，其二位寻出其中一位即可来决定吉凶应期是也。 例如：某宅坐辰山戌向（含阴阳宅），在巳方和丑方都有高峰，巳酉丑属三合局，岁运到了酉年应起灾祸，因“酉”字配巳、丑吊成巳酉丑三合局，酉字遇到了“酉”年为填实之年，“酉”字的消砂五行属火，辰的坐山属金，酉火克坐山辰金，断出“酉”年必出灾祸。 又如坐辛山乙向（含阴阳宅），见甲、丁二方都有砂。首先看坐山消砂五行所属，辛山乙向（含阴阳宅）的消砂五行属土。再看甲、丁二方砂的五行所属，甲砂属火，火生坐山五行的土，丁砂也属土，与坐山五行的土比和，二者对坐山来说为生旺之砂。最怕到戌、亥年起凶。因戌、亥属乾宫管辖，乾、甲、丁三合属木，辛山乙向（含阴阳宅）属土，木克土为煞气，防有损丁之忧。甲砂属火，丁砂属土，二砂对辛山乙向（含阴阳宅）来说是一生一旺，应该是大富大贵之格。可是甲、丁二砂暗藏“乾”字的煞气，乾乃勇猛之神太重，故其性好杀好斗，后代必出凶恶之人。仅举此例，其它以此类推。 赖公二十八宿犯凶砂凶水定应期？ （1）砂逢值逢冲为应期。如子砂，应于子午之年。 （2）以三合吊法。如子砂，应于申年辰月，或辰年申月。 赖公二十八宿五行相阳宅法 第一步，须知，什么叫砂？什么是吉砂，什么是凶砂？ 凡是住宅周围的高峰大楼，以及高于我住宅的一切高大之建筑物。如，电线杆，烟囱，高塔，大树，都称作砂。赖公五行与日常所指的正五行不同，学习本法，必须先分清赖公五行与正五行不同之处，并将赖公五行歌决熟记于心，这样才可实际操作。现将赖公五行拔砂法介绍如下： 火砂：子，午，卯，酉，甲，丙，庚，壬。 金砂：辰，戍，丑，未。 水砂：寅，申，已，亥。 木砂：乾，坤，艮，巽。 土砂：乙，辛，丁，癸。 观砂之法认坐山为主为我，认我四周的砂峰为客，看主与客之间的关系谁生谁，谁克谁即可立断吉凶。砂的形象以尖，圆，方形为吉，歪，斜，破碎为凶，其吉凶应期以砂的远近论之，砂近应期则近，砂远应其则远，以站在向前见到的砂沦其吉凶，见不到的则无吉无凶。 二十八宿五行是根据罗盘最外层之二十八宿宫度演化而来的。这一层五行叫做人盘五行，用二十八速配二十四山向余下的四个星宿演化而来的。例如：将危虚，毕晶，张星，心房等两个日月星辰各并成一个星宿，而形成二十四个山盘，其五行次序以罗盘上顺时针旋转，可以看出，金木水火土，循环规律。 论砂之吉凶：在看砂时，以坐山为我被砂来克，我称之为杀砂又叫做鬼砂，我去克砂者，称之为财砂，又叫奴砂，砂来生我者，称之为生砂，又叫做印砂，我去生杀者，称为泄砂，又叫做食砂，砂与我相同者称之为旺砂，又叫做比肩砂，官杀制法与六爻八字中所用的六亲十神，大致相同，以生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和则为兄弟，论理大同小异。 看砂之法，先观其形象，若砂型秀美为吉。砂型破碎主凶。学此道者，还必须要明白消砂纳水之法，所谓消砂纳水之法，实质就是趋吉避凶之法，应用时是将生砂，旺砂，奴的三种吉砂，拔在高峰之处。将杀砂，泄砂两种凶砂拔在低平之处。 赖公拔砂法，自古是三合派，系里不传之秘，从古至今，激励行业对秘传的东西都非常保守，有些方法绝不外传，这是中国人保守思想的最大弊病，致使本派学理很少有人去研讨，为了使大家了解这门学问，先将内功，五行使用方法，公布，以示明白。 如房子坐戍山辰向，戍的坐山属乾宫八卦，赖公核定乾位五行属木，巽方有高峰，巽的五行属木，向与砂的五行相同，称之为旺砂，旺砂主出丁财两旺，事业有成，名扬四海之人。 歌日：克我为煞有祸殃，我生泄气也不良，我克为奴财运好，比和为旺万事昌。生我为印如父母，诸事都有贵人帮。卦遇煞方多凶事，见之提早去提防。 以上就是内功五行，相宅法的一些这个介绍。这个24山断法，还有24山阳宅拔砂。 一、坐壬山丙向阳宅断法 1、如住宅坐壬山丙向，赖公五行属火，最不宜见到寅申巳亥方有障碍物冲射，因壬山赖公五行属火，寅申巳亥属水，水克火为杀砂，主凶。 2丶卯辰二方不宜有电线杆或高楼等凶砂逼近，在亥卯未年主出凶事，因子午卯酉属天元卦。 二、坐子山午向阳宅断法 1、如你的住宅，坐子山午向，赖公五行子山属火，最忌见到寅申已亥四个方向有障碍物。因寅申已亥赖公五行属水，水克火为杀，主凶。此处如有大楼，电线干，烟筒，或者高塔，等建筑物，逢流年太岁合杀或冲杀之年。必出凶祸。 2丶午方有烟囱主有火灾。或者眼睛出毛病。因丙午丁三方属离卦，五行属火，三方有一方见障碍物都主出凶事。 3、卯方或酉方忌有路冲射。 4、辰方忌高峰或冲射之物，因辰为坎山的曜杀方。 5、巳方不宜有变压器或电线杆等凶物逼近。 三、坐癸山丁向阳宅断法 1、你的住房坐癸向丁，癸山赖公五行属土，在乾坤震巽方位不宜有障碍物。 2、卯方有电线杆或高塔，主一、四丶七房之灾。 3丶辰为天罗，戍为地网，如辰方有大楼，庙宇或其他高大建筑物，主老人在戍亥年月有中风之症，因乾为老父也。 以上是三个坐向的断法，发出来供大家参考，欢迎大家讨论。 四、坐丑山未向阳宅断法 1、您的住房坐丑向未，丑山未向，赖公五行属金。最怕子午卯酉甲丙庚壬方有大楼电线干，高塔烟囱等建筑物，因此方赖公五行属火，火克金为杀砂。 2、丑山未向，最怕碰上煞曜方位有高大建筑物，主其灾祸更重。杀耀方位的歌诀是，：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为杀曜，坟宅犯之一旦休。 五、坐艮山坤向阳宅断法 1、您的住房坐艮向坤，艮山坤向的住房赖公五行属木。最忌辰戍丑未有高大障碍物，因为辰成丑未赖公五行属金。金克木为杀砂，如果此方有，高大的建筑物，逢年运合杀之年定出凶祸，此祸应在二五八房身上。 2、辰戍丑未方更怕八曜煞临之，主其凶祸更重。 六、坐寅山申向阳宅断法 1丶您的住房坐寅向申，寅山申向的赖公五行为水，最怕乙辛丁癸四方有障碍物，因乙辛丁癸的赖公五行为土，土克水为杀砂。此方如有高大而形象破碎的建筑物，需防逢太岁之年，或太岁与该方相冲相合之年，主有凶祸。 2、如寅方有路冲来，主其家出癫狂或精神病人。 3、如午方有烟筒或冲射之物，注意儿童，或者老人患心脏病或眼睛不好，重则有血光之灾，应期在申子辰年出现。 七、坐甲山庚向阳宅断法 1、您的房子坐甲向庚，甲山庚向的赖公五行属火，怕见寅申巳亥方有障碍物，此方赖公五行属水，水克火为杀砂主凶。如寅申巳亥方有大楼烟囱或者其他高大的建筑物，注意逢太岁合杀之年，出现凶祸。 寅申巳亥是震卦的嚁杀位，此方位不宜有路冲，古树，犯之主出头脑愚蠢之人或精神病人。 3、戍乾亥为震卦的天劫之位，不宜有破碎山头，烟筒，路冲，范之应有车祸，血光之灾出现。 八、坐卯山酉向阳宅断法 1、您的房子坐卯向酉，卯山酉向的赖公五行属火，最忌寅申巳亥方有障碍物，因寅申巳亥的赖公五行属水，水克火为杀砂，此方有高楼大厦，或者是其他的高大建筑物，逢太岁，或者太岁合杀之年，必出祸端。 2、申方有冲射之物。主该宅会出现精神病和疯癫之人。 3已方有高楼等障碍物，主损人口、破财。 4、寅方有烟囱和高压电杆，主出血光或心脏病人。 5、亥方如有古树。应生不好意思告诉别人的阴病。 6、戍方如有电杆易出车祸。 7、以上所说的这些凶祸，应在二房身上。 九、坐乙山辛向阳宅断法 1、乙山辛向赖公五行属土，最忌亁坤艮巽（赖公五行属木），木克土为杀砂。故亁坤艮巽方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。因亁坤艮巽无干支，故以罗经之子午线为应祸时间。以接近线之地支为应验年。） 2、寅申巳亥为曜煞位，最忌有电杆，烟囱，庙宇，出狂颠、车祸，卯未亥年应凶。亥方有电线杆，定出车祸在头部，应三房于寅午戌年。 十、坐辰山戌向阳宅断法 1、辰山戌向赖公五行属金，最忌甲庚丙壬，子午卯酉（赖公五行属火），火克土金为杀砂。故亁坤艮巽方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。因亁坤艮巽无干支，故以罗经之子午线为应祸时间。以接近线之地支为应验年。） 2、酉卯巳三方为曜煞位，最忌有路冲，电杆，古树，烟囱，有则流年行到之干支或吊冲合应祸端。 十一、坐巽山乾向阳宅断法 1、巽山亁向赖公五行属木，最忌辰戌丑未（赖公五行属金），金克木为杀砂。故辰戌丑未方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、壬子癸有电杆，路冲，犯刀伤撞伤之厄。 3、古树，古树在曜煞方，主夫妻失合、出酒鬼。 十二、坐巳山亥向阳宅断法 1、巳山亥向赖公五行属水，最忌乙辛丁癸（赖公五行属土），土克水为杀砂。故乙辛丁癸方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。（生病部位泌尿系统如肾，膀胱，经血） 2、壬子方有路冲，烟囱，在寅午戌年应凶。 3、酉方有庙宇时，亥卯未年卯月家人不安。 十三、坐丙山壬向阳宅断法 1、丙山壬向赖公五行属火，最忌寅申巳亥（赖公五行属左水右火），水克火为杀砂。故申亥方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。（生病部位泌尿系统如肾，膀胱，经血） 2、离卦的曜煞方是亥（地曜）午（地曜）申（天曜）以上三方不可开路，造庙，否则太岁逢之，应灾。 3、曜煞方有古树，要注意阴气侵入而犯凶。 十四、坐午山子向阳宅断法 1、午山子向赖公五行属火，最忌寅申巳亥（赖公五行属左水右火），水克火为杀砂。故申亥方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、离卦的曜煞方是亥（地曜）午（地曜）申（天曜）以上三方不可有电线杆，古树，烟囱，路冲，否则必应祸端。 3、午山之丑方为天劫位，不可有电线杆，烟囱，否则寅午戌年未月第二房应灾疾。 十五、坐丁山癸阳宅断法 1、丁山癸向赖公五行属土，最忌亁坤艮巽（赖公五行属木），木克土为杀砂。故亁坤艮巽方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、若壬子癸有煞者，在寅午戌年应凶。 3、若甲卯乙有煞者，在巳酉丑年应凶。 4、若丙午丁有煞者，在申子辰年应凶。 5、若庚酉辛有煞者，在亥卯未年应凶。 十六、坐未山丑向阳宅断法 1、未山丑向赖公五行属木，最忌辰戌丑未（赖公五行属金），金克木为杀砂。故辰戌丑未方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、坐坤向艮，若辰戌丑未有煞时，罹患肝胆，小肠之疾。 十七、坐坤山艮向阳宅断法 1、坤山艮向赖公五行属木，最忌辰戌丑未（赖公五行属金），金克木为杀砂。故辰戌丑未有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、坐坤向艮，若辰戌丑未有煞时，罹患肝胆，小肠之疾。 十八、坐申山寅向阳宅断法 1、申山寅向赖公五行属水，最忌乙辛丁癸（赖公五行属土），土克水为杀砂。 此方最忌乙辛丁癸方有高大建筑物冲射，因乙辛丁癸方赖公五行属土，土克水为杀砂，主凶。该方如有高楼、电杆、烟囱、大树等，逢太岁或太岁合杀之年出凶； 2、申山寅向的住房，忌卯酉二方有古树或烟囱靠近，主一、四、七房出好酒好色之人，因卯酉二方为桃花方位； 3、如乙辛丁癸方有高楼、电杆等障碍物，主寅午戌年或巳酉丑出凶事，多应在三房身上。 十九、坐庚山甲向阳宅断法 1、庚山甲向赖公五行属火，最忌寅申巳亥（赖公五行属左水右火），水克火为杀砂。故亥寅方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、兑卦的曜煞方是巳（正曜）辰（地曜）酉（天曜）以上三方有庙宇，古树，出狂颠、乱童及阴症。 3、寅方有电线杆，长房在寅午戌年应车祸、血光。 二十、坐酉山卯向阳宅断法 1、酉山卯向赖公五行属火，最忌寅申巳亥（赖公五行属左水右火），水克火为杀砂。故亥寅丑方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、兑卦的曜煞方是巳（正曜）辰（地曜）酉（天曜）以上三方有庙宇，古树，路冲，烟囱出狂颠、乱童、灾祸、阴症。 3、丑寅方为天劫位，不可有逢路冲、烟囱、电线杆，否则必有女病人、凶灾。 二十一、坐辛山乙向阳宅断法 1、辛山乙向赖公五行属土，最忌亁坤艮巽（赖公五行属木），木克土为杀砂。故亁坤艮巽方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。（因亁坤艮巽无干支，故以罗经之子午线为应祸时间。以接近线之地支为应验年。） 2、若亁坤艮巽有煞时，流年断法以亁兼亥或兼戌，流年应于寅午戌年，若兼戌，流年应于亥卯未年。 二十二、坐戌山辰向阳宅断法 1、戌山辰向赖公五行属金，最忌甲庚丙壬，子午卯酉（赖公五行属火），火克金为杀砂。故最忌甲庚丙壬，子午卯酉方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、子午卯酉方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年必应祸端。 3、辰为天罗方，戌为地纲方，两者最忌被煞克，有则诉讼不断，家坐愁城。 二十三、坐乾山巽向阳宅断法 1、亁山巽向赖公五行属木，最忌辰戌丑未（赖公五行属金），金克木为杀砂。故最忌甲庚丙壬，子午卯酉方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、午方为曜煞位，不可有庙宇，否则寅午戌年出狂颠、乱童或得阴症。 3、寅方有大树，家中不安宁。 二十四、坐亥山巳向阳宅断法 1、亥山巳向赖公五行属水，最忌乙辛丁癸（赖公五行属土），土克水为杀砂。故最忌乙辛丁癸方有大楼或高大建筑物，逢太岁或太岁合杀之年，必应祸端。 2、午方为曜煞位，有大树来犯，主不吉。 3、乙方有烟囱来犯，主心脏、眼疾、血气。 4、亥方有庙宇、主不利。 赖公二十八宿犯凶砂凶水定应期？ （1）砂逢值逢冲为应期。如子砂，应于子午之年。 （2）以三合吊法。如子砂，应于申年辰月，或辰年申月。 阳宅风水与二十四山砂水吉凶流年断法 阳宅风水{农村住宅和城市楼房}与二十四山砂水吉凶断法，在这里实话实说，下列吉凶断语虽非全部，但每一点都经多次考证实践检验，准确无误，读者可随时随地去验证。单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——指二十四山方位上有某物，就会在某特定的流年发生某特定之事。 A、山所在方位：子位主男风流好赌，但能发财。 丑位主不正道之人，破耗材。寅位主出医师僧道或学易之人，破财或耗材。 卯位主能发血光之财，亦主男淫乱。辰位主发财，以主出不正派之人。 巳位主发财，出文人。午位主破财，出风流淫乱之人，事业发展受阻。 未位主发财，人丁行为不正。申位主生女儿漂亮。酉位主口舌官非，血光之灾。 戌位主官司打架斗殴。亥位主子女不成器。 甲位主发财。乙位主出文人或官。 丙位主子女患眼病，破耗材。丁位主家中有人常年患病。 庚位主官司，斗殴。辛位主家中人易患肝肺之疾。 壬位主发财，女人主家。癸位主发财，女人主家。 乾位主老人寿短，家长不主事。坤位主妇女健康能干，勤劳致富。 艮位主难生难养男孩，破财。巽位主妇女把持家政，勤劳致富。 B、水在各方位：子位主破财耗财。丑位主发财。寅位主发财。卯位主能富则难得子。辰位主女人有病或风流。巳位主女人从妓或不正道。午位主发财，事业进步。未位主出盗贼之人。申位主女儿风流或夭亡。酉位主发财，但人丁风流易破家。戌位主易出犯法入狱之人。亥位主寿不长。甲位主贫穷。乙位主淫乱乱伦。丙位主发财。丁位主出人才，才子。庚位主有军人易当官。辛位主富贵，女儿倩丽。壬主贫穷破财。癸位主妇女不易生育。乾位主出文人，寿命长。坤位主妇女淫乱或疾病缠身。艮位主人聪明，出大中专学生并发财。巽位主女儿风流，易嫁岁数大之人。 C、山所代表事物，阳性，刚键的，厨房，土堆，烟筒，大型家具，电视，音响设备等 D、水所代表事物；阴性，柔弱的，厕所，鱼缸，门口。水坑，自来水进出口等 |
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