|
作者心语 以文会友，以友辅仁。 与君共修，同登善域。
亲附善友，如雾露中行， 虽不湿衣，时时有润   这句段话是承上启下的，是说能做到上面诸条的就是善人，而善人自然会有善报。我们既然成其为人，就要好好做人，做个善人。善人，是很尊贵的称呼。比如东北的刘有生先生，就被尊为刘善人。他是普通农民，没有多高文化，但他处处为大家着想，他的讲课契理契机、直指人心，教化了无数人。我及妻子都是他课程的受益者，也是他的崇拜者，我们由衷地称呼他老人家为善人。更可贵的是，在他的影响和带动下，有越来越多的人在承继着他的善业，也被称之为善人。
何为善人？从自他关系而论，善人的基本标准，是在任何时候任何情况下都不损人。在此基础上向上攀升，应做到凡事要为对方着想，积极利人。再进一步，要像白求恩那样舍己为人，毫不利己、专门利人。善是分层次的，对善的追求永无止境。人的一生应是瞄准最高境界的善去追求的一生。善的最高境界是什么样的呢？就是儒家“达则兼济天下”的至于至善的境界；就是道家“道法自然，清静无为，无为而无不为”的境界；就是释家“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”“自觉觉人，觉行圆满”的境界；就是全心全意为人民服务、为实现共产主义而奋斗的境界。树立此目标的人，就是有理想、有信念的人；瞄准这个境界去追求的人生，就是有意义的人生。
善人定会有善报。众人尊敬、上天保佑是善报的集中体现。对此将信将疑或不信的似乎不在少数。他们或将其斥为迷信，或将其视为劝善的说教，且往往会以现实生活中，为善者未得善报、为恶者未得恶报来佐证自己的观点。我以前也是这样的想法，但随着传统文化研究的深入和阅历的增长，越来越认识到，这些论述是千真万确的。只不过其中的道理特别深奥，且善恶报应多在长过程中显现，故不易被急功近利和固执己见者所接受罢了。其他且不说，行善之人能得到世人更多的尊敬是毫无疑问的。德高望重。德高者方能望重，财大和才高者，充其量可得到他人羡慕，进而会招致嫉妒。但有德行者，不仅本人而且其子孙乃至亲属都会受到尊敬。比如，这次亲赴湖北抗疫的医护人员，不仅本人受到世人敬重，家人也会被人刮目相看。这种礼遇，绝非用钱可买得到的。
我听朋友说过一件事。他们村有弟兄二人，哥哥德高望重，弟弟不务正业。弟弟告诉子女们说，你们出去，就说你们是你大伯家的孩子，千万别提我。请看父母的善恶，不是报在儿女身上了吗？ 至于“上天佑之”的道理，也不难理解。什么是天呢？人民即是天，民心即是天，规律即是天。再说，行善和为恶之人，其磁场以及散发出来的能量、信息能一样吗？这些磁场和信息，怎么会没有相应的招感呢？
|
|
|
