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作者：丁鸿鸣 近日与友人闲聊有关乡音的话题，先由陈与义的宋词《点绛唇·紫阳寒食》中的“不解乡音，只怕人嫌我”，再联想到贺知章的唐诗《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，不禁感叹起乡音的奇妙。 乡音，是我们每个人都熟知的，就是说话的语音、语调具有浓厚家乡特色的土话或方言。细细品味各地乡音，感觉十分有趣。作为植根于民间的文化形态和文化载体，乡音或方言有着深厚的民间文化的土壤。按现代通俗的划分，汉语方言有北方方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言、晋方言等七大类。 人们常说，客居他乡，乡音难改。诗人贺知章自称回乡时“乡音无改”，这也许只是诗人当时回乡时的一种主观愿望和感受而已。贺知章出生在浙江萧山，36岁时成为浙江有史以来第一位状元，86岁告老回乡写下《回乡偶书》，远离家乡在外为官达50年之久，每天与京城及全国各地官员交往，不可能只讲浙江乡音吧，乡音岂能“无改”呢。潜移默化几十年，多少也会影响人的语音、语调的。回想30年前，我们刚上大学时，为学普通话，憋得难受，乡音味太浓，互相取笑。一旦到放假回家时，尽管我们自己觉得是在讲土话、乡音，但身边的乡亲们总是好奇地问：你咋变调了呢？你讲的哪里话呀？不知不觉中，家乡人已不认同我们的“乡音”了，其实我们就只是个别字的读音更趋向普通话的变声而已。在家乡人看来，我们口中的“乡音”已不是那么纯正了，但在异乡人看来，我们讲的依然是老家的乡音。其实，走南闯北之人，语音经常会带点南腔北调，这是再正常不过了。由此看来，乡音无改是自己的认知，乡音难改才是他人的感觉罢了。 远在外乡，乡音难忘。古人云，父母在，不远游。而如今新时代的人，日行千里、夜赴他乡的生活方式早已习以为常。但不论你在千里之外，还是万米高空，只要听到一句熟悉的乡音，你总会感到格外的亲切；日常生活中，我们在与人交际之时，经常一听到对方口音也就能大致识别对方是哪里人，偶尔在电梯间、候机室听到一句浓浓的乡音，顿感沟通起来格外顺畅。 流落异乡，盼遇乡音。常言道：他乡遇故知，这是人生的一大幸事。在古代，由于受地理环境、交通通信、工作需要等多方因素影响，一个人久居遥远的外乡，甚至外国，举目无亲，有时会寂寞孤单，尤其是工作或生活不顺利时，身边缺乏朋友和亲人的慰藉，心中的苦闷无处倾诉和发泄，心理难免憋屈。因此，才有不少名言、佳句流传至今，如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；落魄而浪游的高适与困顿不达的董大在异乡久别重逢的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。试想：在通信不发达的古代，流落异乡之人又没有现今的电话、视频，听不到熟悉的乡音，那就只能盼着“家书抵万金”了；常年奔波在外的熟人突然碰面却悔恨“马上相逢无纸笔”时，就只能匆匆用一句乡音问候来“凭君传语报平安”。 乡音唤醒千家梦，梦里孩童成老翁。奇妙的乡音，记录着乡愁。有专家说，乡音是文化的活化石，一个地方的文化包容性越多就越能显示出乡音的魅力。的确，品味乡音，回味无穷。 （原载于2022年12月9日《鄂东晚报》） |
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