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我总是在感叹：我们这一代人是何其幸运，小时候虽然也挨过饿，但那时候，改革开放已开始，但也没挨过几次，搞得现在都没啥记忆了，想忆苦思甜也想不起挨饿的情形。等到我们壮年，又赶上了中华复兴的历史时刻。我每次读到关于“海潮”或“江潮”的诗词，就激动万分，就像眼前看到了我们国家，像浪潮一样，滚滚前进，势不可挡！ 1. 《春江花月夜·暮江平不动》，杨广每当有大事发生之前，往往是“这里的黎明静悄悄”；每次当大潮来临之前，江面上往往是风平浪静，像什么事情都不会发生的那样。隋炀帝杨广的这首《春江花月夜·暮江平不动》，形象地描述了大潮前和大潮中的壮观场景： 暮江平不动，春花满正开。 流波将月去，潮水带星来。  流波将月去，潮水带星来 几年前，领导人说出“百年未有之大变局”的时候，世界是那么的平静，一点都不像大变局的样子。就像“暮江平不动，春花满正开”，傍晚的江面平静如镜，无风不起浪，江流不动；而江的两岸春花烂漫，花开正满。是不是像极了新冠疫情前的世界盛世？ 但两年多的时间，一切都变了，新冠疫情来了，而且久不退去；战争也起来了，而且长期不结束；世界经济是每况愈下，“百年未有之大变局”开始了。接着，我们将看到“流波将月去，潮水带星来”，波涛追逐明月而去，大潮带着繁星扑面而来。这里将大潮来临描写得淋漓尽致：明月当空，繁星满天。星光月影点缀下，江水如潮而至，又流向远方。 “百年未有之大变局”，将让我们看到，中华复兴之潮流，谁也挡不住！ 2. 《浙江亭观潮》，任诟历史的大潮，让我们每一个有幸成为观众的人，既汹涌澎湃，又胆颤心惊。回想这两年，特别是今年发生的一件件历史事件，是不是像元代诗人任诟在《浙江亭观潮》中所写的那样： 海门东向沧溟阔，潮来怒捲千寻雪。 浙江亭下击飞霆，蛟蜃争驰奋髯鬣。 钜鹿之战百万集，呼声响震坤轴立。 昆阳夜出雨悬河，剑戟奔冲溃寻邑。 吴侬稚时学弄潮，形色沮懦心胆豪。 青旗出没波涛里，一掷性命轻鸿毛。 须臾风送潮头息，乱山稠叠伤心碧。 西兴浦口又斜晖，相望会稽云半赤。 诗家谁有坡仙笔，称与江山作勍敌。 援毫三叫句不成，但觉云涛满胸臆。  海门东向沧溟阔，潮来怒捲千寻雪 “海门东向沧溟阔，潮来怒捲千寻雪”，“沧溟”，指大海。潮汐汹涌湍急，势如万马奔腾，经过龛山和赭山之间，奔向广阔无边的大海，潮水就像愤怒了似的，卷起江水高高地向前抛去，激起的浪花如同千万堆白雪。 “浙江亭下击飞霆，蛟蜃争驰奋髯鬣”，在浙江亭下，钱塘江水和海潮产生激励碰撞，如同晴天响起了一声震天霹雳，在巨大的浪花中，似有千万只水族在竞相狂奔怒驰。 “钜鹿之战百万集，呼声响震坤轴立”，像是项羽在巨鹿之战中，百万楚军的喊杀声震天，能使乾坤轴立。 “昆阳夜出雨悬河，剑戟奔冲溃寻邑”，又像是刘秀的昆阳之战的气势，能让黄河之水倒悬，不但能听到震天彻地的声响，而且还能看到钱塘江冲决突奔的力量。 “钜鹿之战”和“昆阳之战”，都是起死回生之战，只有这样破釜沉舟的战役，才能显示钱塘大潮的雄伟。我们也将看到中华复兴之战的雄伟，必将超过“钜鹿之战”和“昆阳之战”！ 3. 《卜算子·身如一叶舟》，陈瓘身处这“百年未有之大变局”的我们，是置身事外观看，还是身体力行，做一个时代的弄潮儿？是我们每一个人必须考虑的。宋代词人陈瓘在《卜算子·身如一叶舟》为我们描写了弄潮儿的生活： 身如一叶舟，万事潮头起。 水长船高一任伊，来往洪涛里。 潮落又潮生，今古长如此。 後夜开尊独酌时，月满人千里。  水长船高一任伊，来往洪涛里 人的这一生，总是要做一点事情的，就像“身如一叶舟，万事潮头起”，人就像一叶扁舟一样，人间万事的变化总是从潮头开始，我们要顺应潮流。 怎么顺应潮流？“水长船高一任伊，来往洪涛里”，水涨船高，任凭那潮水变化，往来在波涛间，我们要从容不迫。 “潮落又潮生，今古长如此”，潮涨潮落，无穷无尽地交替，古往今来，莫不如此。 当我们做时代的弄潮儿时，“後夜开尊独酌时，月满人千里”，经过了大风大浪的洗礼，后夜风平浪静，我们开酒庆祝时，月满大江，我们已经在千里之外了。 中华复兴是一个历史性的时刻，我们不能只做旁观者！ 4. 《登北固楼·振衣直上最高楼》，黄景仁我们这一代人，将看到中华民族的伟大复兴，就像登上了“北固楼”的最高层，放眼世界，看到历史潮流向我们滚滚而来。清代诗人黄景仁在《登北固楼·振衣直上最高楼》中写到： 振衣直上最高楼，吴楚青苍一望收。 此地山形常北顾，千年江水自东流。 乾坤莽莽鱼龙气，今古愔愔花月愁。 不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头。  不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头 “振衣直上最高楼，吴楚青苍一望收”，诗人登上“北固楼”的最高层，吴楚大地，尽收眼底，不管是苍苍的青山，还是滚滚的江流，都一望空。“此地山形常北顾，千年江水自东流”，这座山的地形是向北顾的，想起当年大明朝，就是从这里开始收复北方领土；数千年以来，江水都是向东流，历史的潮流谁也挡不住！ “乾坤莽莽鱼龙气，今古愔愔花月愁”，在这里，让人感觉乾坤莽莽，充满了龙争虎斗；但现在却是一片安宁，让我面对花月而愁。“不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头”，万里长江滚滚东去，奔向大海，掀起狂澜巨浪，看似不可阻挡。面对滔天的江水，而我撩衣奋臂，捋袖揎拳，誓命苍天镇服狂潮，欲将潮头玩弄于股掌。 一句，“不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头”，我们幸而立于历史的潮头，当然不能只心惊胆战地旁观，也要打出一拳来，教训那些胆敢拦挡中华复兴的宵小！ 5. 《长干曲·逆浪故相邀》，吴迈远身处这个时代的中华儿女，哪怕是看似柔弱的女孩，也一样有一颗弄潮之心。南北朝诗人吴迈远在《长干曲·逆浪故相邀》中写到： 逆浪故相邀，菱舟不怕遥。 妾家扬子住，便弄广陵潮。  妾家扬子住，便弄广陵潮 “逆浪故相邀，菱舟不怕遥”，这姑娘是真正的弄潮儿，人家是顺水，她是逆浪，但为了爱情，她根本就不怕逆浪，逆着浪也要相邀，这份豪情，是我中华大好儿女；我这只小小的采菱船是不怕风浪摇晃的！说是“菱舟不怕摇”，实际上是女子夸说自己不畏风浪。 “妾家扬子住，便弄广陵潮”，或许她的心上人曾关切地提醒过她：今天风浪太大，你就不要驾船前来。而这位采菱女却自豪地说：我家就在扬子江住，从小弄惯了广陵潮，眼下这点风浪何足惧也！——为了追逐幸福的爱情，她毫不畏惧地出没于风浪之间。 我们这一代的中华儿女，为了中华民族的复兴，为了子孙后代的幸福，我们不畏惧风浪，要勇敢屹立在浪潮之巅！ 6. 《十七日观潮》，陈师道宋代诗人陈师道的这首《十七日观潮》，非常富有想象力，无论是钱塘潮，还是历史潮流，只有想不到，没有做不到： 漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空。 晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中。  漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空 “漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉杯空”，一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹。我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。“瑶台失手玉杯空”，不就是“钱塘之潮天上来”的另一种说法嘛！ “晴天摇动清江底，晚日浮沉急浪中”，澎湃的潮水中，蓝天的倒影在水里颠簸摇动，夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。 钱塘潮是壮观的，但更为壮观的是，像这次“百年未有之大变局”的历史潮流，我们身在其中，是何等的幸运！ 7. 《钱塘观潮·此是东南形胜地》，刘黻钱塘潮固然是壮丽无比 ，但吴越男儿也不是吃素的，他们个个都争当弄潮儿，是中华儿女的一个缩影。宋代诗人刘黻在《钱塘观潮·此是东南形胜地》中写到： 此是东南形胜地，子胥祠下步周遭。 不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛。 雷鼓远惊江怪蛰，雪车横驾海门高。 吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪。  不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛 “此是东南形胜地，子胥祠下步周遭”，伍子胥死后化作涛神，所以有，“不知几点英雄泪，翻作千年愤怒涛”，也不知道伍子胥用了多少滴英雄泪，才翻作了数千年的愤怒涛，钱塘潮。 钱塘潮一来，“雷鼓远惊江怪蛰，雪车横驾海门高”，像雷声轰隆，又像战鼓齐鸣，直接让江怪们蛰伏；潮水像雪车一样，横驾在海门之上。 “吴儿视命轻犹叶，争舞潮头意气豪”，吴越男儿将生命视为像树叶一样轻，争先恐后的立舞潮头，胆气豪！ 其实，并不是吴越男儿轻视生命，而是他们喜欢轰轰烈烈的人生，而不是平平淡淡的人生！ 8. 《观潮·江平无风面如镜》，陆游大诗人陆游的这首《观潮·江平无风面如镜》，向我们揭示了一个道理，历史潮流来临的时候，往往是在人不知不觉的时候： 江平无风面如镜，日午楼船帆影正。 忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴。 涛头汹汹雷山倾，江流却作镜面平。 向来壮观虽一快，不如帆映青山行。 嗟余往来不知数，惯见买符官发渡。 云根小筑幸可归，勿为浮名老行路。  忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴 “江平无风面如镜，日午楼船帆影正”，大家都在享受着风平浪静，江面无风，水平如镜；日正午，楼船帆影都是正的，一切都是岁月静好！ “忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴”，猛然就看到千尺巨浪涌在潮头，刚看到还很远，一转眼就来到眼前；让见过大风大浪的诗人颇有兴致去乘帆破浪。 “涛头汹汹雷山倾，江流却作镜面平”，大潮所到指出，浪涛汹汹，雷声像是从山巅倾下；但大潮未到的地方，江面却是如镜面一样平静。 一句，“涛头汹汹雷山倾，江流却作镜面平”，颇似当前时局，世界动荡不安，但国内还是一片太平，这可能是国家为“百年未有之大变局”的历史潮流做足了准备！ 9. 《摸鱼儿·观潮上叶丞相》，辛弃疾大词人辛弃疾是从千军万马闯荡过来的人物，自然对钱塘潮的威力认识得深，对“钱王射潮”的传说自然是不信；但他也高度赞誉“蹙踏浪花舞”的弄潮儿。他在《摸鱼儿·观潮上叶丞相》中写到： 望飞来半空鸥鹭。须臾动地鼙鼓。 截江组练驱山去，鏖战未收貔虎。 朝又暮。诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒。 风波平步。看红旆惊飞， 跳鱼直上，蹙踏浪花舞。 凭谁问，万里长鲸吞吐。 人间儿戏千弩。 滔天力倦知何事，白马素车东去。 堪恨处。人道是、子胥冤愤终千古。 功名自误。谩教得陶朱， 五湖西子，一舸弄烟雨。  看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞 “望飞来半空鸥鹭”，望向天边，潮水好似覆盖半个天空的白色鸥鹭一样铺天盖地而来。“须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去，鏖战未收貔虎”，片刻之间便听到如擂动战鼓般地动山摇的波涛声，之间横截江面的波峰如千军万马驱赶着白色的山峰而来。江潮汹涌翻滚，如勇士激战不休。 “朝又暮。诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒。风波平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞”，吴地青年朝朝暮暮与水为戏，对此简直就像是平常一样，吴儿又怎么会害怕着蛟龙一样翻滚的波涛。弄潮儿在波涛中如履平地，看那红旗翻飞，他们如同锦鳞出水，鱼跃水面，踏着浪花起舞。 就算是今天，我们仍然需要“看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞”这样的一代又一代的弄潮儿！ 10. 《潮中观月·璃玻千顷照神州》，苏轼钱塘大潮是奇迹，但钱塘大潮中观月，更是奇迹中的奇迹；“百年未有之大变局”是史诗，中国复兴更是史诗中的史诗。这首大文豪苏轼的《潮中观月·璃玻千顷照神州》，读起来让我们汹涌澎湃： 璃玻千顷照神州，此夕人间别是秋。 地与楼台相上下，天随星斗共沉浮。 一尘不向山中住，万象都从物外求。 醉吸清华游碧落，更于何处觅瀛洲。  地与楼台相上下，天随星斗共沉浮 “璃玻千顷照神州，此夕人间别是秋”，这是秋天一轮圆月照耀神州大地的情形，就像千顷铺满神州一样。“地与楼台相上下，天随星斗共沉浮”，这是钱塘大潮波涛汹涌的情形，大地跟楼台在一条水平线上了，江天星斗一起在大潮中沉浮。 “一尘不向山中住，万象都从物外求”，空中、山中，都一尘不染；这里的万物万象都不像是地球上的，而像是从另外一个世界过来的。“醉吸清华游碧落，更于何处觅瀛洲”，“碧落”是天上的意思。从天上吸取了世间精华，甚至不需寻找东海仙山了，这里就是人间仙境！ 我们身处在“百年未有之大变局”之时刻，更是身处在中华伟大复兴时刻，是何等的幸运！ 11. 《观潮·旗彩斜飞一命轻》，王琮宋代诗人王琮的这首《观潮·旗彩斜飞一命轻》，虽然没有正面描写钱塘大潮的气势磅礴，而是通过描写弄潮儿来侧面烘托，但却正面的描写了弄潮儿的英勇： 旗彩斜飞一命轻，舟人却立万舟迎。 不应当日将军事，犹到如今气未平。  旗彩斜飞一命轻，舟人却立万舟迎 “旗彩斜飞一命轻，舟人却立万舟迎”，在摧枯拉朽的大潮面前，旗彩斜飞，人命就像蝼蚁一样轻；但弄潮儿却挺立潮头，不止是一人，而是万舟相迎，那睥睨天下的气概，让人五体投地。 “不应当日将军事，犹到如今气未平”，不会是因为那天那些惊心动魄的事情，让我直到今天，心气仍然没有平静。 这些年的“百年未有之大变局”，这些年的中华复兴大业，会在千百年之后，让人们“犹到如今气未平”！ 12. 《八月十八日观潮》，徐端从今年发生的件件国际事端，可以看出“百年未有之大变局”，中华民族的伟大复兴，真的来临。它就像我们一开始看到的“一线白”，已经渐渐的要演变成“万丈黄”，那我们该怎么做呢？清代诗人徐端在《八月十八日观潮》中写到： 海门乍见一线白，江下涛头十丈黄。 数点红旗争出没，千艘飞橹下沧浪。 海门乍见一线白 “海门乍见一线白”，大幕已经拉起，大潮即将来临，一开始是在海天一线的地方，乍见一线白。就像今年以来的种种国际大事件，预报了“百年未有之大变局”之来临。“江下涛头十丈黄”，转眼间，数十丈的黄色浪头，恶狠狠的朝人们过来。渐渐的，国际困局从欧洲蔓延到整个世界，“百年未有之大变局”真的来临了。 我们该怎么办？“数点红旗争出没，千艘飞橹下沧浪”，当然是勇立潮头，我们要像那数点红旗那样，争先恐后的在大潮之间出没；我们要使用千艘飞橹一起驶向沧浪，在大潮中弄潮时代！ “百年未有之大变局”就像百年一遇的钱塘大潮，我们就是时代的弄潮儿，要勇立潮头！ |
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