天子九锡——谋朝篡位的第一步！☆☆☆☆☆

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我们经常在影视剧里看到，皇帝对于那些于国家有大功的臣子赏赐时，都封了各种的封号、爵位，而最神秘的莫过于“加九锡”，那么这九锡具体又是什么呢？为什么加九锡那么特殊，而历史上又有哪些人获得了这份尊荣呢？
九锡，又名九赐，是皇帝对臣下封赏的最高级别，分别对应九种物件，也分别代表了九种特别的含义。

曹操授九锡之礼

一曰车马。能安民者赐之。

这里的车马，指的是一整套的车马豪华套餐，即车驾和马匹；车驾马匹的数量，在古代有严格的规定，天子为八马共驾（秦朝之前的周天子以周礼规定为六驾，而秦始皇统一之后，尊称为皇，升格为八驾）。常人没有这样的待遇，但加了九锡就能享受和天子同等的座驾待遇。


天子六驾
而马匹必须是8匹黑色的马，要知道在古代，中原是不产马的，所有的马都是需要去西域购买，当时的马匹有多珍贵？西汉初年，在经历了数十年的战争后，百废待兴，国库空虚，都没能给刘邦的车驾凑足八匹同色的马，由此可见当时的马匹有多珍贵。（插图）
车驾，从古至今都是身份的绝对象征，大家对比下现在名人富豪对豪车的青睐就可知。车驾的豪华程度不仅是财富的象征，更是地位、权势的象征，在现代，只要有钱，什么样的豪车都能开，但是在古代，再有钱，没有相匹配的身份，是不可以越阶使用相关车驾的，否则轻则杀头，重则夷灭九族

二曰衣服。能富民者赐之。

指衮冕之服，加上配套的赤舄（xì，鞋）一双。

古代帝王衮服示意
这里的衮冕，指的是衮服和冕冠，都是古代皇帝以及上公的礼服。一般重大礼仪祭祀场合才穿戴，属于礼制服饰，也是权利和身份的重要象征。而衮服也分三六九等，不同等级的衮服的配置、图腾都有严格的规定。
比如皇帝佩戴的旒冕前后的珠子，叫做垂旒。垂旒的使用数量就有着明确的规定，分别有12颗、9颗、6颗、3颗。根据不同使用场景而佩戴不同数量垂旒的冕冠。而皇帝以下的王公，只能带12颗以下的。

九珠旒冕
又比如，到了明代对于衮冕又做了更加详细的规定。
皇帝穿十二章衮服，戴十二旒冕。
上衣绣日、月、星、辰、山、龙、华虫（也就是五色的雉鸡，华在古文中常同华彩之意，意为五彩斑斓之意。）六章图案，而下衣则为其他六章，分别为宗彝（虎和某种长尾猴的图案）、藻、火、粉米、黼、黻（青黑相间的花纹）。

衮服十二章图案
亲王穿九章衮服，戴九旒冕。
上衣绣火、山、龙、华虫、宗彝5章，下衣绣藻、粉米、黼、黻4章。

三曰乐县。能和乐者赐之。

乐县指的是悬挂的乐器，以及定音、校音器具。这里的县其实是悬的意思。在古代，重要的礼制乐器像编钟、编磬，都是通过以悬挂敲击的方式来演奏的，而这些悬乐不是普通权势人家就能使用，就拿编钟和编磬来讲，不同身份的人需要匹配不同数量的钟和罄，所以乐悬也成为了身份的一种象征，而最著名的乐悬就是曾侯乙编钟。

曾侯乙编钟

曾侯乙编磬
我的理解是，天子不仅赐予了乐器，更赐予了校准音准的器具。意味着，希望该大臣能帮助天子，勘正那些朝野天下间的不正之音。而不是简单的娱乐器具。

四曰纳陛。能进善者赐之。

关于纳陛的说法，主要有两种。一是登殿时特凿的陛级，使登升者不露身，犹如贵宾专用通道。二是阶高较矮的木阶梯，使登阶别太陡。

搜索“升阶纳陛”出来的图片，但是感觉跟其作用不相符
而我的理解是，在古代，宫殿都是修建在高台上，而进入宫殿之后，天子的座位也是在宫殿内的高台上。为了显示天子的地位尊崇，大臣们在朝见天子前，都需要走过长长的阶梯，这个阶梯称之为陛。而皇宫的阶梯一般都是以九为数，因为宫殿高台比较高，所以每两截阶梯之间的高低落差都比较大，让人走起来非常吃力，以此体现君臣有别，彰显天子的威严。而纳陛，就相当于再做了一个小台阶，放在两阶之间，让人登起来更轻松，而这一节节纳陛组成的特殊通道，犹如现在的VIP通道，体现了被赐予者的尊贵身份。
网上找到的那两种说法，很难想象使用时的场景，要是有更清楚的朋友可以留言说明一下“不使尊者露而升”的露具体指什么，让我补补课。

五曰虎贲，能退恶者赐之。

虎贲，即虎贲卫士，也指虎贲卫士所执的武器。虎贲军是专门护卫皇帝安全的禁卫军，和后来唐朝的羽林军、龙武军一样都是皇帝的私人武装，而这些禁卫军中任职的大多都是豪门贵族的子弟。由于亲近皇权，也有更多的升迁机会，历史上几乎每一次宫廷政变，禁卫军都发挥着勘定乾坤的作用，可见其重要程度。而禁卫军是皇帝所独有，将禁军赐给大臣护其周全，享受与天子同等的待遇，可见被赐予者的身份何其尊贵。

某游配的虎贲图，比较帅拿来用用

六曰斧钺，能诛有罪者赐之。

斧和钺，从形制上看，都是长柄的劈砍武器，代表着杀戮和战争。斧钺作为礼制兵器在商周时有着重要的地位。在古代，大将接受斧钺就等于被授予军权帅印。这在历史上称为“假黄钺”。 此外，斧钺还被用作刑具，所以它还象征着刑罚，是天子权威的代表之一。而从晋朝开始，假黄钺成为级别最高的君王授权方式，凡是假黄钺的人，就代表皇帝亲临，可以行使相应的权利。如果是武将假黄钺的话，他们在战时就可以独断专权，不必请示左右，可以斩杀违抗军令的任何人。这个道具，在影视作品里出现的次数较为频繁，大家也相对较为熟悉。

出图的青铜斧钺礼器

七曰朱户。民众多者赐之。

朱户就是朱红色的大门，一般人是无法获得这样特权的，这也是为什么古装影视里经常说大户人家都会说到朱漆大门，古代诗词里也经常以朱门来喻指豪门大户，比如杜甫就有：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

郡王府的朱漆大门
古代人对于门户的讲究非常重视，豪门却不说富家，富贵富贵，不仅要富，更要贵。在古代士农工商的阶级排序延续了好几千年，商人虽富，但是还是属于不入流的阶层，处于阶级顶部的士大夫阶层才是皇权以下最高贵的。而御赐的朱门，更多是对于士大夫阶层最高的奖赏，是被赐予者家族的最高荣誉，这比奖赏任何的金银珠宝更有价值，因为王朝不断更迭，但是门第的传承是可以跨朝代的。唐朝的著名五姓七望这几个名门望族，是连皇家都忌惮且自叹不如的，就连李世民的侄女婿，宰相薛元超都抱怨过平生三恨之一，就是恨不能娶五姓女，可见豪门士族的影响力在那些年代是多么的大！

八曰弓矢。能征不义者赐之。

指特制的红、黑色的专用弓箭，代天子去征伐天下不守道义的人。

这一个没找到更多的解释，更深的典故含义还不清楚。而且猜测因为弓箭的材质多以竹木为主，所以没法长久保存，所以出土文物几乎没有，也就没有相关的复制品以及图像。有知道的朋友，可以在留言区科普一下，谢谢！

九曰秬鬯。孝道备者赐之。

秬鬯指供祭礼专用的一种酒，以稀见的黑黍和郁金草酿成。

提梁卣（战国）

在商周时期，酒的酿造技术还不是很发达，往往只有在盛大的祭祀典礼才会使用酒。而秬鬯早在西周时代就确立了其国酒的地位。作为至高无上的国酒，只有在国家的重大庆典、祭祀、以及极其重要的封赏宴饮长河才能被使用，而且是只能是天子赐予才能饮用。这个礼制一直延续到隋唐时代。

某影视剧唐宫夜宴图

由此可见，当臣下的功绩已经大到不能再以传统的封地、尊号来给以奖赏时，实在赏无可赏了，才会动用九锡。而且其中除了弓矢、朱户外，其他的几样都带有浓浓的皇权象征，可以算是将天子特有的皇权作为赏赐，给予的臣下，让被赏者有了一定的皇权。

而历史上，被赐予九锡的臣子，大多都是君弱臣强的权臣，由权臣一方自导自演的“天子赐九锡”的戏码，并且几乎所有的加九锡的全程都有实际的篡权行为。

历史上获得过九锡荣誉的就有：王莽、曹操、陈霸先、杨坚等，每一位都是行王朝更替之事的主儿。所以自王莽之后，天子赐九锡也几乎算是，权臣将谋朝篡位提上

实际计划的一种象征！

好了，今天就跟大家分享到这里，关注我，一起跟大家分享历史上的冷知识！