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华夏民族与爬虫族从7600万年前至今的斗争过程 第十一集 帝喾的故事 其实帝喾继承颛顼没有经历太多波折，不像尧舜禹那样有强迫篡位的过程，他的功绩也是普普通通，历史对他的评价是普天之下光照所至皆来臣服。这其实才是常态，汉唐明三朝欧洲美洲都是华夏所统治的。殷地安人依然保留着华夏的历法和传统。 帝喾虽然平平无奇，但是有一些历史学家喜欢把他和一个上古大神联系成一个人，那就是帝俊。帝俊这个人物是西方昊天上帝，其名号和威望甚至远超伏羲和女娲，他的妻子是太阳女神和月亮女神，生的儿子也厉害。但是为何他只在山海经里出现过，没有正史记载呢？ 因为他就是将伏羲女娲兄妹驱逐出伊甸园的人，他们三兄妹本来关系要好，而他的内心也是爱慕着女娲这个妹妹的，奈何伏羲女娲偷吃禁果生下少典，他气愤之余也无可奈何，只能驱逐。虽然伏羲为人皇，但是他并不记恨这个哥哥，给了他西方昊天上帝的称号。而伏羲的子孙们不好记录帝俊的信息，只有上古山海经还保留着相关的内容。倒是帝俊的女儿西王母笔墨很多，甚至记载了周穆王去埃及朝拜西王母的历史，虽然西王母身在埃及，但是我们因为帝俊伏羲哥哥的身份对其也是相当尊重。 那么这里就有一个很有意思的点，西方上帝教到底算不算华夏文明？我们会发现西方上帝的教义很多和华夏有渊源，可以说帝俊一脉和华夏是共同的传承，帝俊创造的人族以神鸟为图腾，和东方的龙相对应。羲和等都是以鸟人的形式出现，包括埃及壁画中也有鸟人的信息。而神鸟的图腾文化演化后来就是凤凰图腾，龙凤成祥。这是伏羲希望和帝俊交好，东西方团结一心的美好愿望。 所以我个人认为，西方的神鸟文化凤凰图腾这一支应该还算在华夏文明之内，虽然看着西方人和咱们长相不同，但是确实因为西方昊天上帝而有了渊源。 但是，这种美好并没有长久存在，绝地天通后，帝俊选择和伏羲女娲一起离开蓝星，那之后的神权真空被爬虫族抓住，将自己的教义塞了进来。也怪帝俊从来不肯教化，因为他只把子民当奴隶看待，导致东西方文化差距过于大。这才让爬虫族以普及教育的方式填补了真空，修改了教义。 而一些蜥蜴人也借此机会创立了很多组织，甚至创立了一个种族。 这就是帝俊的故事，帝俊和帝喾不是一个人，帝俊身份微妙，可以查到的资料就这么多，更多的资料需要参考西方关于上帝和古埃及的记载了。 感兴趣的点大家可以提，我单独开篇讲。  |
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