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​人到了一定年纪,拼的是稳定力

 a_123 2022-12-15 发布于河北
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“棋圣”聂卫平与人弈棋时,常手持一把折扇。

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上面遒劲有力地写着“八风不动”四字。

所谓的“八风”,是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,四顺四逆共八件事。

下棋求一稳字,做人亦如此。尤其到了一定年纪,经历了人生起起落落,心有归、言有范、行有矩,才能行稳致远。

01

习惯稳定

常听别人说,优秀是一种习惯。宇宙人都知道好习惯对人有多重要,但真正能够做到并形成好习惯的人少之又少。

大家耳熟能详的二八定律,我觉得也是好习惯和坏习惯的划分,真正区分人的就是那些拥有更多好的工作生活习惯的人,跟普通人的差距。

表面看人跟人的差距是财富差距,实质是认知和心智模式的差距。

好习惯的形成也跟一个人的认知和心智模式有关。

习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。运用习惯的特征对抗坏习惯,创造良好的新习惯,主动掌控自己的人生。

习惯是永久的,同时也是脆弱的,它容易被另一个习惯所代替。尤其是好的习惯形成需要相当的时间和意志力,而坏的习惯取代可能毫不费力。

习惯形成的三步骤:暗示,重复,奖赏。

对,跟训练动物一样。希望自己养成一个好习惯之前,首先,脑海里要不断浮现拥有这个习惯带来的好处的画面,越具体越好,场景越多越好。

然后,分解成可执行的行动,越简单越好,剩下的就是每天去重复。

接着,记录,坚持一段时间带来的改变,阶段性复盘,奖励自己。

重复循环,直到像吃饭刷牙一样自然,不需要去调动自己的注意力和意志力,那么,恭喜你,已经形成了稳定的习惯。

许多人在培养习惯的路上,总会因为各种原因半途而废:

想坚持每天去跑步,但可能一时心情不好或是朋友有约,经常三天打鱼两天晒网。

想在工作之余多学一门技能,可是常常觉得忙不过来,就耽误了学习进度。

做任何事,如果有太多托词,最终会落个一事无成的下场。

真正的自律是,不想做时,逼自己去做;没条件做时,创造条件去做。

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02

人品稳定

孔子在周游列国时,在陈国断了粮,跟随的人饿得面黄肌瘦,病倒在地。

子路愤愤不平地见孔子说:难道君子也有穷困的时候吗?

孔子说:君子固穷,小人穷斯滥矣。

意思是,君子即使穷途末路,也会固守节操;小人身处逆境,就容易胡作非为。

人能克己,方能成己。

人品是否过关,既看他在高处的自持,亦看他低处的坚守。

唐朝宰相李勉少年家境贫寒,在梁宋地区游历,与一儒生同住客栈。

儒生病重,临死前将自己带的银子交给李勉道:“希望你用这些钱将我埋葬,多余的银子就送给你。”

李勉答应了。

但在妥善安葬之后,他却没有把银子占为己有。

他多方打听,寻到儒生家属,把银子悉数奉还。

身处贫困时,李勉有所不为,有所不取,坚持自己的操守。

后来李勉入仕,任职岭南,振兴海上商贸,一时间货殖殷繁、商贾往来。

这个职位油水多,但他从不趁职权之便,中饱私囊。

他生活简朴,器用、车舆、礼服一切从简。

离任北归之际,他特意在舟行途中停船,将家人所携带的珍奇南货悉数搜出,投入江中,以示清正廉洁的决心。

官民深受感动,向朝廷请求为他立碑颂德。

在发达时,李勉守住了自己的本心,不沉沦在权力财富中。

世间变化莫测,修炼人品才能立得住。

潦倒时不行苟且之事,得意时把持住心关,一个人到底有几分真修养就见诸此。

评判一个人的人品,要看他的稳定性。

看他的性格是不是大起大落,大转大合,让你的预期落空。

所以诸葛亮说,人品有七个要素:

第一看他是否尊重自己,是否有自尊。有自尊者才有事业心。

第二看他是否爱惜自己。不爱惜自己的人,连自己都伤害,别人又算个毛?

第三看他的性格是否沉静,动辄一惊一炸,见个卖糖葫芦老奶奶都落泪的人,多半是戏精。

第四看他是否有勇气,战胜惰性,活出名堂。

第五看他是否足够豁达,不会动辄钻牛尖角,情绪化严重。

第六看他够不够通透机变。太僵化的人,活得憋屈,说不定哪天就跟个定时炸弹一样炸了。

第七看他的志向。有远大志向者,目光远,格局大,很少会扯些鸡毛蒜毛,干出劈腿伤人等卑劣之行。

自尊、自爱、沉静、勇气、豁达、通透、志向。

这七个要素,听起来似乎都明白,但在现实中的应用,却不啻七座无法逾越的山峰。

人生如登山,想遇到高处的人,你自己须得登到高处。

没自尊的人,更爱讲面子,自尊是要求于自己的,面子却需要别人给。

不自爱的人,更喜欢放纵自己的欲望,要求别人爱自己。

诸此七种要素,如果你自己不足具,就无法看到别人身上所具有的这些。

所以评判别人,你须得有明晰的评判能力,鉴识别人的人品,你自己的人品必须要站得足够高。

简单说就是,只有反求诸已,认识自己的智慧人品,才能够于芸芸众生中,认出那些同道中人。

相反,如果一个人自己没志向,人品七要素一个也没有,却想找个有志向、人品好的人背着自己走,这事真不太好办。

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03

情绪稳定

控制情绪,是为人处世最可贵的智慧。

拿破仑有句名言:能控制好自己情绪的人,比能拿下一座城池的将军更伟大。

前段时间,看过一个新闻,至今记忆犹新。

为了3500元,女子怒剪婚纱店32件婚纱,只是因为店家不愿意给自己退那不过三千多的定金。

可店家不愿退定金的原因,也是这名女子因为怀孕,所以要退掉婚纱的订单。

哪怕婚纱店给出各种合理地解决办法,还是没能遏制这名女子的怒火,一番发作下来,不过3500元的定金,变成了她要赔偿给婚纱店五万元。

美国人格鉴别专家乔·纳瓦罗在《危险人格识别》一书中,把情绪不稳定的人,定义为一种危险人格。

这样的人,情绪控制能力差,情绪一旦上头,谁也不知道她们能做出什么样的事。

就像放在床上的一根针一般,谁也不知道自己什么时候碰到这根针,但这根针迟早会扎伤自己。

在这种对比之下,情绪稳定的人,才更受人欢迎,毕竟与人来往,就算不要求如沐春风,也没有人希望不经意间因为对方而受伤。

心静则智生,智生则事成。

愤而不怒,才有机会突围困局;悦而不喜,便不会马失前蹄。

给情绪套上缰绳,方可越深沟、攀高坡,一路行稳致远。

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04

工作稳定

靠谱,是一种稀缺品质,自带安全属性。

别人交付的任务,你总链子,自然难以博得他人的青睐。

自己分内的工作,你含糊了事,就会堵死自己的上升通道。

一个人的立身之本,就是尽心尽力把事做好。

电视剧《大江大河》里面,有一个情节让人印象深刻。

书记雷东宝准备把兔毛卖到上海,派了四宝和老猢狲去。

回来时,四宝只顾着提及在上海的趣事。

当被雷东宝问及“别人如何评价我们的兔毛质量”“还有什么可以改进的吗”?

四宝一个也答不上来,急得抓耳挠腮。

反观老猢狲,不仅详细汇报了长毛兔毛在上海的市场价值、发展前景,还提前跟几家店谈好了两年的订购合同。

多年以后,办事毫无章程的四宝,还混在村里无所事事;

面面俱到的老猢狲,被提拔去当了兔毛收购站的站长。

做事稳当靠谱,说起来简单,落下去复杂。

每一件事都能全力以赴地做好,小事易事做到位,大事难事兜得住。

这样的人,管它时代风浪多凶猛,他都能立得住、站得定。

卡耐基曾说,真正厉害的人,在做事时往往有一个优点,一旦具备,就很少会出错,这个优点就是一个“稳”字。

“稳”是一种境界,是一种格局。

当稳定成为一个人的习惯,则凡事可成。

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