01
诚然,爱情的根本目的是为了成家立业,否则就迷失方向了。所谓浪漫,就是相遇时,怦然心动;相爱时,相濡以沫;相守时,不离不弃。 当我们把所有的情感,都融入到家庭里的时候,就会发现,穿衣不是小事。一件毫不起眼的衣服,暴露了一家人的福气。 02 家人互买衣服,彼此真爱。 小时候,我家住在山里,父亲长期在山里种树、伐木,母亲常常去赶集。一家人的衣服,几乎都是母亲从集市买回来的。 平时,母亲会拿出尺子,量一量每个人的身高、腰围;问一问大家喜欢什么颜色,对什么花纹有好感。因而,总能买到合适的衣服。 有一次,母亲买回一件带有碎花的棉衣,穿到了父亲身上。大家一看,觉得很不合适。父亲皮肤很黑,而衣服很靓丽,形成了鲜明对比。父亲却乐呵呵地穿上了,还说:“有啥,把外套一罩,能暖和就行。” 再后来,我和哥哥姐姐,也会买衣服给父母。爱在家人之间传递。
尤其是上了年纪的人,穿着儿女买的衣服,那才“嘚瑟”。 03 衣服干净整齐,女主能干。 幸福的生活,需要很多的仪式感。衣服搭配、清洗,就是很重要的仪式感。特别是女人,拿出好几件衣服,好几条裤子、裙子,反复比对,在镜子前亮相,直到自己满意了,才能出门。 把衣服洗干净,摆放整齐,体现的是女主人的“成绩”。更重要的是,干净的衣服,给家人一种美好的暗示——出门时,很庄重,很有气势,没有卑贱的感觉。
连衣服都不能洗干净的家人,就不会有志气,生活不能超然。久而久之,给了外人一个邋遢的形象,令人嗤之以鼻,好运气也随之消散。 干净,是自信心的提升,是一个女人在默默奉献,推动大家向前走。 04 衣服朴素大方,勤劳节俭。
每个家庭,都会遇到难处;并不是所有的家庭,都特别富有。但是一家人勤俭节约,日子就会好起来。 明代思想家袁了凡,从小就失去了父亲。母亲李氏一个人拉扯着几个孩子长大,生活异常困难。为了养育孩子,李氏没日没夜织布。一方面是织布给大家做衣服,一方面是把布卖出去,补贴家用。 后来,袁了凡和哥哥弟弟都长大了,有人做官,有人做医生,还有人种地,家庭条件好了很多。但是简朴的生活,始终没有改变。 比方说,有一次,家里的四媳妇要做棉衣,李氏要求,不能全部用棉,把棉和丝夹杂在一起,因为丝更便宜一些。 从衣服上,体现出了节俭的福气,那么一家人的生活里,总能抠出一些钱,从而实现年年有余的梦想。 有道是:“比你有钱的人,比你还节约。”你有什么理由不节俭呢? 05 衣服赠送外人,善良真诚。 “澎湃号”里有一篇关于华坪女子高级中学张桂梅老师的文章。 张老师去船房乡做家访的时候,看到学生家里,连像样的家具都没有,学生蹲在一旁烤火。 家访结束时,她把衣服脱下来,送给了学生。 平时,有人送新衣服给张老师,她都不舍得穿,一转身就送给了穷苦的学生。 当我们认为,时代在变好,随随便便可以买很多衣服的时候,还要想到,很多人买不起新衣服,甚至穿着打补丁的衣服。
06 衣服回收再利用,心灵手巧。 我的外婆,对每一寸布都特别有感情。 每天夜里,外婆都会点起煤油灯,不是纳鞋底,就是做布鞋、小孩子的尿片、背带等。 当然,外婆做的每一样东西,都来源于“旧衣服”。 把旧衣服洗干净,剪成鞋样,用米饭糊起来,再用针线纳好,就变成了“千层底”。 没有上过学的外婆,请外公在鞋垫上写几个字,然后照着绣出来。鞋垫也变成了艺术品。
当我们把旧衣服再一次用起来的时候,衣服就持续增值了。如果家里有旧物再利用的传统,那么一家人就有了“新的工作”,日子变得充实,家风变得正派。 特别是一些绣花的活,经过几代人的努力,变成了传家宝。 07
衣服旧一点,土气一点,不会影响快乐。反而是那些喜欢攀比、追求奢华的习惯,会让人“自惭形秽”。因为有了欲望,有了“人比人、气死人”的态度,因而穿什么都觉得不够好,失去了信心。
愿你我, 在追求外表美的时候,别忘了丰富自己的内心。 你的衣服,代表了你的生活态度,体现了你的家庭状态。 生活需要用钱,更需要用心。 作者:布衣粗食。 关注我的文字,走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
|