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没学过练过的人，给他把刀，他也能舞弄抡挥两下，但给他把剑，他就不敢乱抡乱挥，因为剑是两面开刃，极容易伤到自己。 所以，练剑，其实比练刀，入门要难一些。 刀法呢，刀背永远是向着自己，这个人在对敌时，万一被敌人兵器反磕回来，其码不回砍到自身，但剑若如刀一样使，大砍大劈，万一崩弹回来，极易砍伤自己，且两人粘刀斗力，持刀之人可以扶一下刀背，持剑之人可是万万不能去扶剑刃。 所以，刀刃如剑，刀背如盾，练刀法之人，基于刀的型制，人总是闪在刀背的一侧，让刀背的盾牌作用发挥，以求基于不败。所以，常人使刀，先修弧力。因为挥刀多劈如划弧，而人追刀背路径。再高深一点就不多说了。 但人使剑，则纯运剑脊，两剑相交，可不能如常人使刀，猛砍硬碰，要悠着劲，高手较剑，剪绞洗抹，生格硬磕极少，为什么，就是因为怕反磕回来伤到自身，所以劲力要留余力控制，劲是长劲，一旦粘剑，则劲不可断续，人身形走位，绝不可错，不能让对手剑尖近我身，而我之剑尖要力求更接近伤到对手，所以两剑初交，一定是我剑更靠近剑尖的部分，去格对手更靠近剑尾的部分，一旦格开剑距，则我直击更易先伤敌人，但对手若格剑拧腕，反格中仍保持剑身挺直，搁在敌我最近路径上，这个就要马上转身走位，抹压挑撩，目的是避开对手直击。抹剑，洗剑是一个劲，不过是一来一回，如同抹墙洗衣，瓦工抹墙，拖着泥扳同时还要有个按压的粘涩力，女工洗衣搓衣同样前搓时要带挤按摩擦力，这个目的是把对手兵器带歪了，而且一时回不过手来，但剑是双刃，对手剑一歪，我回剑不用如回刀一样，还要拧刀反手才能伤敌，只要圈手一削，同样割伤敌人。这是剑优于刀的地方。但是否剑士一定能斗过刀客，那也不一定。 十年前我那时还有点尚武，经常搜一些武术视频，见到一使八卦大刀的小姑娘与一使双钩的对练，八卦门本就擅长钩钺绞捌对手兵器，所以那八卦大刀小姑娘丝毫不惧双钩女士，八卦大刀较寻常刀要长许多，且刀很宽，但有一招我看出来了，那不是刀法，虽然刀型是刀，但一拧腕反卷挑撩，刀头不知怎么探进双钩臂抱里头，我立知小姑娘是传自名师，这一招已经胜了，如果是真对敌生死之搏，那刀头都竖进双钩臂抱里头挑撩了，不一下子开对手开了膛。但那显然是从挑枪撩剑化出的招法，用在了刀上。 所以，不能以兵器论功夫短长，能化剑法为刀法，也能化枪法为剑法，甚至棍法，鞭法都能化为剑法。马家枪不就含棍法么，太极拳中的指南针，与剑法枪法中的指南针不一个道理么。 但一般人还达不到随心所欲，化势化形的地步，只能依师传兵器型制依套招习练。 师傅化了兵器创了套招，却不告诉徒弟道理，只告诉徒弟这是我门刀法，徒弟练了，却不知道道理，也是常有的事。 但刀法虽可化剑法为我用，刀又毕竟不同于剑，剑回削时不用反手，刀一走空，回削则不易，毕竟刀背不能回削，所以，可化的只是用劲方法与道理，招理劲理可通，招形用法却不能拘泥。毕竟刀力在背，剑力在脊。一直一横，斜用正应，还是有差别的。 习武之人重修养内功，能积气开关绝不聚气开关，不得已求速成才修惊疾之力，机灵抖擞劲，人在乍然受惊之下，会应变神速，一机灵打了个冷颤，那个颤劲作用到他人身上，一般人抵受不了，而且人在不自禁打寒颤时，或者在被火烫不自禁惊炸时，应速极捷，发劲又疾又猛。当二人对敌时，如果陡然出刀剑，发出这种劲，刀捷劲猛，往往一刀毙敌。 但高手还是修长劲，求阴阳返还，留余地，保持应激之时，劲不断续，千招万式，意气如一，精神不荡，对手即便刀如疾风，劲如激浪，但我如驶船，万吨巨舰，只摸一舵轻搬，意入彼骨，操控任我， 所谓： 不随阴阳势，必受阴阳制； 我把阴阳机，制敌不需力。 刀剑也是一样，甚至韧兵器，软兵器，也都一个道理。 如棍，最易伤人，因为其韧性易生颤劲，软鞭，份量最重，因其挥舞甩动，递力叠加无反滞力，但同样有个阴阳势，不能乱挥，有个身法步法，挥软鞭实如打拳，鞭梢是随握鞭把的拳走的，而且永远是拳在鞭先，挥抡如使刀，转闪如使剑。其胜在疾猛，但鞭虽软，其实击打如棍，是个直的。瞅其身形顾盼，量其鞭距，硬兵器未必不能切进其隙，胜软兵器。 练家子为颤劲上身，能摸劲，往往抖大杆子，撸大绳子，为了发劲能颤入彼身，便打颤板，抖软鞭。值得一提的是，抖鞭并不是为了练鞭法，也不是象一些人想象的打香头练准头什么的，更不是发力抖，也不是收力抖，而是不断的去摸软鞭抖起来的劲路，试着去操控，让鞭能随心如意，再打拳或使刀剑时，一旦两力相较，或两刃绞剪，很轻松会挑飞对手兵器，一下子就摸到对手劲力断续，气虚力弱之处。 这可不是什么太极五连鞭，一惊一乍的，佯装高手。 这个练法是不急不慢的，也不打香头，而是将鞭梢钉在墙上，或绑在木人桩臂上，不间断的挥动鞭柄向桩臂上缠套，空里挽出的鞭圈越多越匀，套得越准，说明气力越长，功夫越深，越容易摸到对手劲力深处。 这个其实不是练鞭，而是练剪枪绞剑，练两臂搭桥。    |
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