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历史名县:下邳

 zqbxi 2022-12-16 发布于江西

下邳别称邳国、下邳郡、下邳国、邳州。战国时期,齐威王封邹忌为下邳成侯,开始称该地为"下邳"。后来,汉朝平定天下,将郯郡改名为东海郡;后置下邳国;后下邳国废,置下邳郡;汉末下邳郡为徐州刺史部;曹魏时徐州刺史部迁治彭城郡;西晋时复置下邳国;此后徐州刺史部皆为下邳郡,北周时下邳郡改为邳州。清朝康熙年间,山东省郯城地震导致邳州下邳城被毁,邳州治所从下邳城遂搬至邳州新城(今江苏省邳州市邳城镇);民国元年全国废州置县,邳州废为邳县,50年代邳县人民政府驻地由邳城镇迁往运河镇(今江苏省邳州市运河街道),古邳镇后划为睢宁县所辖;1992年10月邳县撤县设邳州市。下邳古城遗址位于今邳州市和睢宁县交界处古邳镇境内。

下邳之名

汉末三国时期的名将吕布,是一位家喻户晓的人物。他武艺高强,素有“人中吕布,马中赤兔”的美誉。他吕布原本是并州刺史丁原的部将,在汉末洛阳之乱期间投靠董卓,与关东联军展开激战。此后,他又联合司徒王允诛杀董卓,但在不久后被董卓残余势力李傕和郭汜等人赶出了长安,从此开启了浪迹中原的日子。

献帝兴平元年(公元194年),吕布受到兖州本地势力张邈和陈宫的要求,进入兖州与曹操发生激战,并一度占领了兖州大部地区。但随着曹操主力回援,战局逐渐向曹操一方倾斜。到了第二年,曹操击败吕布,重新夺回了兖州。走投无路的吕布只好逃往刘备占据的徐州。此时的刘备在徐州立足未稳,也非常需要吕布这样的猛将协助,稳定当地局势。因此,刘备收留了吕布,并将其安排在沛县驻扎。

下邳就是现在的邳州。隶属于江苏省徐州市。

古称邳国、下邳、东徐州,位于苏鲁交界,东接新沂市,西连徐州市铜山区、贾汪区,南界睢宁县,北邻山东省兰陵县。1992年撤县建市。邳州市位于江苏省北部,徐州与连云港之间。东与新沂市为邻,西与徐州市铜山区和贾汪区毗连,南接睢宁县和宿迁市宿豫区,北界山东省。 地理坐标为东经117°35′50″-118°10′40″,北纬34°07′-34°40′48″。东西距离52公里,南北距离61公里。西北部和西南部山峦起伏,腹地河流如织。邳州地势西北高、东南低。根据地势高低,全境地貌分为平原洼地、坡地、山地和水域四种类型。其中平原洼地为邳州地形主体,面积2088平方公里,占面积的51.7%市境界于黄淮之间。

历史上,下邳经历了楚汉相争、三国角逐、宋金交兵以及现代史上的淮海战役,留下了众多的名胜古迹和丰富的文化遗产。邳州境内有大墩子文化遗址、寨山摩崖石刻、刘林文化遗址、梁王城遗址、九女墩、尤村汉墓、奶奶庙、土山马迹亭、关帝庙、岠山和二龙山古墓群以及淮海战役碾庄战斗烈士陵园、王杰烈士陵园等省、市级文物保护单位68处。艾山洞石沟、大运河风光带、黄墩湖游览区、天下水杉第一路、银杏森林公园、桃花岛公园等自然风光和人文景观交相辉映,艾山洞石沟风景区九座峰次第相连,方圆20公里,最高峰海拔197米,山顶有凤凰台、碧霞台、聚仙台、白马泉、黑风口、望母台等遗址。

下邳国

下邳国是中国古代的分封诸侯国。历史上共有三个朝代置下邳国:汉朝东汉时期的一个封国,三国魏置下邳国,晋武帝时期置下邳国。

下邳国6000多年前,邳地就有先民在这里繁衍生息。

夏朝,邳地自古属徐州之域,邳国的先祖奚仲曾经担任过夏朝的车正之官,立国后迁于邳地,为徐夷氏族聚居的地方。

战国时期,齐威王封邹忌为成侯于下邳,始称"下邳"。

公元前208年,项梁渡淮,军下邳。汉定天下,改郯郡为东海郡,统38县,治所于下邳县。

公元前202年,韩信改封为楚王,都下邳。

汉高祖7年,下邳县仍为东海郡治所。

公元72年,汉明帝置下邳国,封子衍为王,领17城,治所于下邳县。东临东海郡,西至彭城郡,南过淮阴至安徽嘉山,北达琅琊郡,为下邳疆域最广之时。

公元220年,魏建国后沿袭汉时旧制,徐州刺史部治所仍于下邳县。

东汉行政区

下邳国是东汉时期的一个藩国。始封刘衍於72年(永平十五年),毕於185年刘宜,历年共114年。

治下邳,领17县:下邳县(邳州南)、良城县(邳州北)、徐县(泗洪东南)、僮侯国(安徽泗县东北 )、睢陵县(睢宁南)、下相县(宿迁市区)、淮阴县(淮安市区)、淮陵县(淮阴北)、淮浦县(淮阴东南)、盱眙县(盱眙西北)、高山县(淮阴西)、潘旗县(宿豫北)、取虑县(睢宁北)、东城县(定远东)、曲阳县(定远西)、司吾县(新沂中南)、夏丘县(沛县东)。

下邳国历任君主

传位 世 谥号 姓名 在位年数 在位

第1任 始封 下邳惠王 刘衍 54年 72年-126年

第2任 二世 下邳贞王 刘成 2年 126年-128年

第3任 三世 下邳愍王 刘意 57年 128年-185年

第4任 四世 下邳哀王 刘宜 1年 185年

曹魏行政区

黄初三年(222),曹操子、鲁阳公曹宇进封下邳王,国都下邳县。黄初五年(224),曹宇改封单父县,下邳国除为郡。

西晋行政区

公元280年(晋武帝太康元年)置下邳国,封司马孚第五子司马晃为下邳王。领7县:下邳县、良城县、凌县、睢陵县、夏丘县、取虑县、僮县;

元康六年(296)司马晃薨,谥曰献王。以太原王辅第三子韡为嗣。官至侍中、尚书,早薨,子韶立。

311年,前赵石勒攻占下邳县。下邳国灭亡。

下邳在如今哪里

汉末三国时期的名将吕布,是一位家喻户晓的人物。他武艺高强,素有“人中吕布,马中赤兔”的美誉。他吕布原本是并州刺史丁原的部将,在汉末洛阳之乱期间投靠董卓,与关东联军展开激战。此后,他又联合司徒王允诛杀董卓,但在不久后被董卓残余势力李傕和郭汜等人赶出了长安,从此开启了浪迹中原的日子。

献帝兴平元年(公元194年),吕布受到兖州本地势力张邈和陈宫的要求,进入兖州与曹操发生激战,并一度占领了兖州大部地区。但随着曹操主力回援,战局逐渐向曹操一方倾斜。到了第二年,曹操击败吕布,重新夺回了兖州。走投无路的吕布只好逃往刘备占据的徐州。此时的刘备在徐州立足未稳,也非常需要吕布这样的猛将协助,稳定当地局势。因此,刘备收留了吕布,并将其安排在沛县驻扎。

不过,吕布与刘备的同盟并未维持多久。到了献帝建安元年(公元196年),淮南割据势力袁术进攻徐州,刘备率部迎战,吕布乘机将徐州据为己有。被袁术击败的刘备面临绝境,不得不向吕布投降,吕布又让刘备驻扎在小沛。不过,随着刘备实力的逐渐恢复,双方的冲突变得在所难免。献帝建安三年(公元198年),吕布命部将高顺和张辽等人进攻小沛,将刘备赶出了徐州。

令吕布没有想到的是,此时的曹操为了夺取中原地区的控制权,早已对徐州虎视眈眈。同年年中,曹操亲率大军进攻徐州。经过数月激战,吕布控制的徐州大部地区沦陷,吕布只得率部占据下邳负隅顽抗。到了第二年年初,在经过数月围困后,吕布部将投降曹操,将吕布生擒活捉,并打开城门迎接曹军入城。曹操占据下邳后,在城中的白门楼将吕布处死,威风一时的吕布从此退出了汉末历史舞台,下邳也成了他的葬身之地。那么,汉末三国时期的下邳又在如今的哪里呢?

根据史料记载,下邳的历史可以追溯到遥远的夏朝。夏代的车正奚仲将分封的薛国都城迁到了“邳” ,建立了邳国,这是下邳出现的最早时间。之所以会选择下邳这个地方,是下邳当时所处的位置及其优越,恰好位于沂水、泗水、武水的交汇处,土地肥沃、气候适宜,非常适合农耕。从地形上来看,沂水在北、泗水在南、西有武水,是一处易守难攻的地方。自唐代之前,下邳曾先后二十余次成为郡国的封邑,历来也都是兵家的必争之地。虽然在后期的发展过程中,下邳的辖境、名称及归属屡有变迁,但其在徐州地区的中心的地位一直未曾动摇。

邳国为什么会取名为“邳”呢?郭沫若先生认为,古代的“丕”字与“不”字同意,意为花的子房。同时,“丕”还有大国之意。所以,邳国也有“大邦之地”的意思。根据《说文解字》中的解释, “邳”最早的时候书写为“丕”。因为最初时,国名、地名一般都以单体字为主,例如:余、业、丕等。大约到了春秋时期,开始有了在名称的一侧添加“邑”旁的习惯。到汉字基本定型的时候,“邑”旁成了指定的偏旁,位于左侧一般为“彳”,例如“徐”;右侧一般为“阝”,例如:“ 邺”等字。至此,“丕”也就演化成了“邳”。

公元前261年,邳国被楚国攻灭。秦始皇统一六国后,在邳国故地设置了一个县级单位,命名为“下邳”,隶属于薛郡。公元前202年,汉高祖刘邦为了表彰韩信的功绩,设置了楚国,晋封韩信为楚王,国都定于下邳县。第二年,韩信被贬为淮阴侯之后,刘邦同父异母的弟弟刘交成了楚国的楚王。不久之后,楚国又被废黜,下邳重新成为县级单位,隶属于东海郡管辖。东汉永平十五年(公元72年),临淮郡被朝廷更名为下邳国,隶属于徐州管辖,下邳国的国都在下邳县,到东汉末年,徐州的州治所也移到了下邳县。东晋太宁元年(公元323年),下邳国被朝廷改为下邳郡,下邳县成了郡治所。

图-京杭大运河邳州段航拍

到了南北朝时期,下邳县短短数年之间经历了数次沿革。魏孝昌元年(公元525年),北魏朝廷将徐州被分为东、西两部,下邳县成了东徐州的州治所。南梁中大通五年(公元533年),废东徐州改置武州,下邳县也被分为两部,即下邳与归政两县。南梁太清二年(公元548年),武州等地被东魏占领,又废除了武州与归政县,重置了东徐州,恢复了下邳原有的县域,仍旧为州治所。陈太建七年(公元575年),陈国朝廷又废除东徐州复为武州,下邳未做变动。不久后北周灭陈,废除了武州与下邳,合称为邳州。

图-邳州俯瞰

此种情况一直延续到隋朝建立,隋大业三年(公元607年),改邳州为下邳郡,治所为如今的江苏省宿迁市,恢复下邳县,隶属于下邳郡。到唐代的武德四年(公元621年),朝廷废除下邳郡,复命为邳州,州治所在下邳县。贞观年间,邳州被废除,下邳县隶属于泗州管辖。元代时,下邳县划归徐州。宋、金、元、明四朝,下邳县先后隶属于淮阳军、邳州、汴梁路、归德府、淮安府、直隶州、南京中书省等。到了清康熙七年(公元1668年),由于大地震引发了地陷,下邳县成了一片低洼水域。

自此,下邳县这一处自古兵家必争之地和商家云集中心也随之淡出了人们的视线,成了埋葬在水下的一座古城,其具体位置在如今的江苏省徐州市睢宁县北部的古邳镇,与徐州市下辖的邳州市接壤。

下邳释义

1.邳 Pī ,奚仲之后,汤左相仲虺所封,在鲁薛县。--《说文》古州名,北周置,治所在下邳。

2.①古县,秦在今江苏邳州东南下邳县,金移睢宁西北古邳镇,明废。②古郡名,东汉置国,南朝宋改郡,治下邳,辖苏、皖北部各一部分。

3.下邳:国名(国与郡级别性质一样,国的行政首脑称相),辖苏皖北部各一部分。

下邳国,从夏朝,邳地自古属徐州之域,为徐夷氏族聚居的地方。战国时期,齐威王封邹忌为成侯于下邳(治所遗址在今邳州市和睢宁县交界处古邳镇境内),始称"下邳"。公元前208年,项梁渡淮,军下邳。汉定天下,改郯郡为东海郡,统38县,治所于下邳。公元前202年,韩信改封为楚王,都下邳。汉高祖7年,下邳仍为东海郡治所。公元72年,汉明帝置下邳国,封子衍为王,领17城,治所于下邳。东临东海,西至徐州,南过淮阴至安徽嘉山,北达临沂,为下邳疆域最广之时。公元220年,魏建国后沿袭汉时旧制,徐州刺吏治所仍于下邳。

历史沿革

下邳是以下邳县为中心所管辖周围大部分地区,古时辖区主要包括今天的邳州市、睢宁县、宿迁市区以及周围的部分地区。公元1668年7月12日黄河决口,使一座千年古城湮没于洪水、沉睡于地下。治所北迁到今天的邳州市邳城镇境内。下邳一直是中原东部的政治,经济,文化中心。历史上的下邳是中原水陆通衢,人丁兴旺、商贸繁荣,也是历代兵家争夺之地。

夏商周时期

下邳的名称还得从中国古代夏商时的邳国去溯证。自6000多年前,邳地就有先民在这里繁衍生息。夏朝,邳地自古属徐州之域,为徐夷氏族聚居的地方。相传夏代薛人的祖先奚仲,曾任车正,为车的创造者,他被封在邳。后从薛迁到了邳。古代以北为上,南为下。薛城在北,称上邳,邳在南,称下邳。下邳为商朝时的都邑;到春秋时宋襄公修造了城邑,下邳城正式崛起。

秦汉时期

秦时称下邳县,到了汉代,下邳曾为楚都,韩信为楚王时,就驻这里。东汉时置下邳国,管辖十七城,区域范围相当大,北到山东南部,南至安徽嘉山,西到江苏铜山,东到涟水,为下邳疆域最广之时。从今天出土的汉代文物来看,下邳作为汉朝东部重镇,其经济和文化是相当发达的。这跟下邳城优越的地理环境是分不开的,这南濒泗水,沂水和武水北来绕城和泗水相汇,它既占水运之利,又有灌溉渔猎之便,土壤肥沃,物产丰富。

《汉书》中有这样的记载:兴平二年(公元195年),"笮融为下邳相,使督广陵、下邳、彭城运粮。……(融于下邳)大起浮屠祠,课人诵读佛经,招致旁郡好佛者至五千余户。每浴佛(释氏谓佛以四月八日生,事佛者以是日为浴佛会)多设饮食,布席于路,经数十里,费以钜亿计。"五千多户佛门弟子聚居于此,四月初八这一天,四方信徒齐到下邳烧香,沿途数十里设下饭食,可以想见当年的盛况。难怪汉末吕布、刘备、曹操等都要力争下邳,著名的曹操灌城、吕布被缢、关羽降汉等历史故事都发生在这里。公元220年,魏建国后沿袭汉时旧制,徐州刺史部治所仍于下邳。

下邳古城遗址在今睢宁县古邳镇境内,也就是江苏省徐州市的睢宁县。三国有两个名人,他们都在这里死了一辈子。这里出生的人是,难道不是吴人吗?是的,但是孙权的父亲孙坚,是下邳县的一个县长。公元182年,孙权出生在下邳。下邳看起来熟悉吗?《三国演义》频繁出现的地名。

古邳镇实际上是三国时期著名的下邳城市。为什么叫下邳而不是圆周率?其实,枣庄市,附近就有郫县,今山东省薛城原本是郫县的一片土地,后来迁到古邳镇, 睢宁县。古人因其南北而得名下邳。

三国前期,曹操, 刘备, 吕布袁术为了争夺战略要地下邳,发动了战争,最后死在下邳的是吕布,吕布死的地方是下邳。

下邳在秦汉时期有着重要的军事地位,这与下邳的地理位置是分不开的,下邳北面是齐鲁之地,南面是淮河和长江,而著名的泗水在葛峄山的东面经过这座城市。从齐鲁到江淮,从江淮到齐鲁,走水路是最方便的,所以江淮是最方便的。

刘备得到徐州,后,他派“三哥”张飞,去守卫下邳,并率军南下攻打袁术,刘备的思路很清楚:他率军南下成为下邳万一战败的门户,张飞守下邳,徐州(郯城)易。在《演义》中,张飞“借酒浇愁”打败了曹豹,而曹豹怀恨在心,与吕布,勾结,后者在小沛,驻军,赢得了徐州。事实上,张飞杀了曹豹,城市陷入混乱。袁术建议吕布进攻下邳。

吕布切断了刘备的后路,使其不再对袁术构成威胁。但在下邳,吕布成为袁术的主要威胁后,建安二年(公元197年),3月,袁术派兵攻打下邳,的最后一站,并重创了吕布。袁军伤亡惨重。

吕布控制了北部的下邳,科托齐鲁和南部的科托江淮,这无疑对最先占领中原的曹操,构成了极大的威胁曹操率领重兵进攻下邳,并利用非常邪恶的向城内灌水的方法突破了这座城市。最后曹操带吕布去白门楼,然后吕布找刘备,但是刘备说“大众(曹操)没看到董卓和丁原!" 吕布吼刘备:“大耳贼最失信!”

刘备溜出曹操视线后,领兵杀了车州,徐州在曹操,刺史,占领下邳,刘备守了小沛(江苏沛县),关羽守了下邳,使彼此站在一个角落里。刘备占领徐州对曹操的威胁远远大于吕布对曹操的威胁,直到下邳被征服,关羽被占领,曹操才解决了东固的后顾之忧。

魏晋时期的都城在洛阳,彭城是洛阳的东关,下邳是彭城的东关,下邳位于齐鲁和江淮的中部,可以说那些赢的下邳的人得齐鲁和江淮,地位不是一般的重要。

唐宋时期

唐以后,下邳曾作为郡、州的治所,宋时为淮阳军的治所,元明时为邳州城,这里已经有相当规模了。城周长12.5华里,城内有衙署、演武厅、药局、僧道司等,还有6街10巷13市,城内外有大小庙宇72座,在这里车水马龙,商贾云集,盛极一时。

在宋绍熙五年(公元1194年),阳武县境内的黄河决口,黄水流经封丘,注入泗水,南流入淮河。下邳境内的泗水成了黄河下游的重要水道。因黄水带来大量泥沙,河身日益抬高,汛期常泛滥成灾。为了御灾,人们把河堤不断增高,到清朝初时,下邳城南的大堤已高过城墙,有人用"仰面观黄河,锅底有城廓"的诗句来描述这种现状。

明清时期

然而,在清康熙七年六月十七日戍时(1668年7月24日晚)山东郯城县发生8.5级的强烈地震,由莒县、郯城方向波及而来,给下邳造成了毁灭性的灾难。同时,地震使黄河大堤产生了裂缝或管涌,在水流的作用下,经过20余日的渐变,七月十二日(公历8月19日,距地震仅26天)黄河从邳州花山坝(下邳城西十余里)决口,无情的黄水吞没了残破的邳州城,在原有震灾的基础上又雪上加霜,"残屋剩椽,荡然无余",邳州城受到了致命的破坏,居民仅一二百家幸免于难。政府机构失去了办公处所,百姓也被逼迁至城西南黄河大堤上勉强度日。河水长年不涸,城址成为湖荡。后朝廷拨款于洪福山下新建邳州城,邳州治所遂搬至新城,邳州新城即今江苏省邳州市邳城镇。因此灾难,朝廷遂降邳州直隶州为散州、废徐州直隶州并恢复其州治铜山县,成立徐州府管辖原徐州直隶州之丰县、沛县、萧县、砀山县、铜山县五县和邳州散州,徐州府治铜山县。后全国散州不再辖县,邳州不再管辖睢宁县、宿迁县。遂徐州府形成一州七县的局面:邳州、睢宁县、宿迁县、铜山县、砀山县、丰县、沛县、萧县。

史书记载

汉代、三国时期地名。下邳地名起源是在战国的时期,齐威王封邹忌当下邳的成侯,开始称该地为"下邳"。后来,汉太祖在楚汉战争取胜称帝后,将郯郡复名为东海郡,辖下有38县,东海郡的首府是下邳。西元前202年,刘邦改封韩信为楚王,韩信楚国定都在下邳。西元72年,汉明帝成立下邳国,封他的儿子刘衍为下邳王。到三国时期,下邳为东部兵家必争的城池。徐州治所下邳是陶谦发迹的属地之一。

下邳八景

沂武交流泗水通,岠峰独秀耸长空。圯桥三进泥中履,羊寺遥闻夜后钟。

地见虹霓千丈翠,渔艇晚照一江红。陵台夜月依然在,惟有官湖景不同。

一、沂武交流

沂水,自山东省临朐县沂山之柞泉南流,经下邳境内45公里,流向西南入泗水(即今之黄河故道)。武水,源于山东省费县柱子崮经武原城西向南,又折而东流,至下邳又折而向西南亦注入泗水。沂武二水在泗水中并流,却同床各体,泾渭分明。今武水、泗水已不复存在,沂水改道北移,今名沂河。

二、岠峰独秀

下邳峰阳山本名葛峄山,俗称岠山。主峰"白云峰",亦称"白云崖",云气蒸腾,耸立长空,古木蔽日,堪称邳睢独秀。

三、圯桥进履

下邳城东南,沂水上有桥名"圯",公元前173年,张良不满秦王朝的统治,招募刺客谋刺秦始皇,后因袭击失败,潜匿于下邳,遇黄石公于圯上。黄石公故意脱履,唤张良替他穿上,张良依言为之进履。黄石公见这一书生可塑可造,随后召张良来到这座桥上,几次考验,认为该生诚实可信,随将《太公兵书》传授予他。张良三次进履而得黄石公所赠兵书(《素书》)后,辅佐刘邦建立汉朝。而今桥与唐碑已毁,但进履石尚存,1981年在原址附近立碑以记其事。

四、羊寺夜钟

羊山上的宗善禅寺,内有一铜钟,为灵璧县袁自登等于公元1557年(嘉靖三十六年十二月)铸造,钟高过一人,厚近十余公分,三人伸臂方可合围,重1365斤(象征一年365日)。每日夜间寅时,寺僧撞钟18响以报时,钟声可闻30余里,真可谓"响震三更梦,声传四野秋"。1943年,铜钟移至古邳小学作为令钟,文化大革命中始毁。

五、地虹千丈

邳地河湖纵横,每当红日西坠或旭日东升之时,泗水里波光粼粼,彩霞万朵,似呈献虹霓,长达数里。

六、渔艇晚照

夜间,河湖中渔船彻夜通明,河湖相映,蔚为壮观。

七、陵台夜月

公元前290年(周郝王二十五年),宋康王偃旅居下邳时偶见采桑女花氏,叹为绝代佳人,命其夫韩凭(一说韩朋)将其妻进献,花氏以歌代言:"南山有鸟,北山张罗。鸟自高飞,罗当奈何!"宋王强夺花氏,韩凭自杀身亡。宋王于青陵台威逼花氏,花氏又作诗以答:"鸟鹊双飞,不逐凤凰。妾为庶人,不乐宋王。"尔后,花氏坠台而死。乡人恨宋王之残,怜韩凭之冤,敬花氏之贞烈,于是高其坟而立碑纪念。

八、官湖景异

汉末,曹操围下邳,吕布命人掘城内以厚其墙。此后,掘土处积水成湖,官家围石为岸,并于湖心筑凉亭多处,俗称官湖。清时邳城陷没,官湖即为旧城湖。官湖,去州北五十里。其源出自沂州芦塘,湖中有莲藕、菱芡之属,为本州八景之一也。

历代名人

奚仲开国

奚仲是轩辕黄帝的六世孙,任姓,他是距今4160年前的科学家、政治家,传说中车的发明者,是夏代的车正(掌管车的官)。奚仲是下邳的缔造者也是下邳国的第一位统治者,他与下邳县本土先民共同为下邳的繁荣发展奠定了雄厚的基础,在下邳县的发展史上开出了一道文明的先河。

宋襄筑城

宋襄公是叱咤风云的春秋五霸之一,他于公元前641年率兵伐齐时,在下邳境内筑城,这是历史上第一次有下邳建城的记载。宋襄公是春秋时期宋国的国君,公元前650年~公元前637年在位,是宋桓公之子,名子兹甫,与齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王并称为春秋五霸。宋襄公筑城是历史上第一次有下邳建城的记载,这是下邳建城之始。"宋襄筑城"在下邳县的发展史上留下了厚重的一笔。

邹忌封邑

据史载,邹忌身材修长,长相英俊,博才多学、能言善辩、智慧超群,因讽齐王纳谏而知名于世,齐国也因广纳谏言、政治开明而强盛起来。邹忌的讽劝为齐国的强盛立下盖世功勋,齐威王二十二年(公元前335年)封邹忌为成侯,居下邳,他为世人留下的《邹忌讽齐王纳谏》的故事,开创了封建社会向最高统治者讽谏的先例。邹忌作为齐国的功臣,封于下邳,说明下邳在当时的繁荣和区位优势非同一般。邹忌封于下邳后,正史才称古邳为"下邳","下邳"也因邹忌声名远扬。

张良匿邳

唐代大诗人李白《经下邳圯桥怀张子房》:"子房未虎啸,破产不为家。沧海得壮士,椎秦博浪沙。报秦虽不成,天地皆震动。潜匿游下邳,岂曰非智勇?我来圯桥上,怀古钦英风。惟见碧流水,曾无黄石公。叹息此人去,萧条徐泗空。"这首诗写的是感怀秦时张良袭击秦始皇遭通缉,隐匿于下邳一事。张良字子房,传为城父(今安徽亳县东南)人,一说为河南宝丰县人,是韩国大贵族后裔,他的祖父、父亲先后为韩国五个国王任相国。秦灭韩后,张良立志为韩国报仇,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,重金聘请一个大力士,制造了120斤的大铁椎。公元前218年,张良与大力士埋伏在博浪沙(河南原阳县)狙击秦始皇,但大力士的铁椎误中秦始皇的副车。秦始皇大怒,张良遭全国通缉,他更换姓名隐匿下邳。隐匿下邳期间,张良遇到了圯上老人黄石公,发生了历史上著名的圯桥进履的故事。

佛调译经

东汉末,下邳相笮融崇信佛教,兴建佛寺,使下邳成为佛教传播地区之一,洛阳更是传佛译经重镇,严佛调就是在这样的环境中与佛教结下不解之缘。史载他"绮年颖悟,敏而好学,信慧自然,遂出家修道。"佛教东传洛阳史载译经之始,起自汉桓帝。首达洛阳的当属安世高,安息国王子,高僧,汉称"安侯"。他的继承者也是安息人名叫安玄。"二安"精通梵语,在洛阳译经,颇有影响,当时的汉人严佛调,热心学佛,出家为僧。安玄,安息国人,为佛教居士,秉守法戒,严格自律,博览并诵读群经,有很多的经典能通悟理解。汉灵帝末年,东渡经商,定居洛阳。因他对汉朝在经济贸易方面有所贡献,被封为"骑都尉"。在洛阳,安玄表现得谦虚谨慎、温顺恭敬,平时把弘扬佛法当作自己的事业。安玄又是一个善于学习的人,不久,他就通晓了汉语,于是信心十足,立志宣扬佛经。平时,他和僧人们讲论佛教义理,有很多高见,得到大家的赞赏,都称他为"都尉玄"。安玄热心于翻译佛经,但个人能力毕竟有限,于是与严佛调合译。严佛调与安玄合译佛经,采取的是"都尉口陈,严调笔受"的方法,就是安玄将经文原本用胡语念出来,严佛调用汉文直接写下来,然后,两人斟酌字句,修饰润色,便语意更加完整、显豁,便于阅读。严佛调与安玄合译佛经,在中国佛教译经史上,算是一件破天荒的创举。从汉和西域文化交流来讲,这种助译合译形式,起到了良好的效果。自严、安二人合译佛经之后,西域东渡僧人在汉语还不太精通的情况下,通过助译合译,不但迅速提高了汉、胡语的表达能力,而且为佛经的汉译开拓了广阔的道路。严佛调和安玄合译的第一部佛教经典是《法镜经》,这部译经在中国佛教史上有很高的评价。严佛调在佛学研究和助译中,不断提高了对佛教经典的理解和体会,其颖悟程度相当深邃,于是便想把自己的思想通过文字著述表达出来,这就是严佛调所著的《沙弥十慧章句》一卷,开汉僧传述佛经的先河。佛调为译经高手,开佛经助译之始。佛调在学佛、助译过程中心领神悟,发师所未发,悟经中深昧,手自撰述,开汉人佛学者著书立说之始,对后世高僧著述影响极大。严佛调在中国佛教史上具有相当重要的地位。

刘备屯军

东汉末年,徐州牧(当时州治在下邳)陶谦死后,刘备自领徐州牧入主下邳,在下邳屯驻,并以下邳为创业之基。据《三国志.蜀.先主传》载,初平四年(公元193年)曹操攻徐州陶谦,青州刺史田楷约刘备同去援救,曹操退兵后,陶谦表刘备为豫州刺史,屯驻小沛(小沛属豫州)。兴平元年(公元194年)徐州牧陶谦病重,临终前,嘱咐别驾糜竺去迎刘备,曰:"非刘备不能安此州也。"别驾糜竺率州人至小沛迎刘备,刘备不敢当,经下邳陈登劝刘备说:"今汉室陵夷,海内倾覆,立功立业,莫如今日。徐州殷富,户口百万,欲屈使君抚临州事,使君正可借此发迹,奈何固辞?"刘备推让,要袁公路(袁术)兼领徐州,陈登答:"公路骄豪,不足拨乱,今欲为使君合步骑十万,上匡主济民,创成霸业,下可割地守境,书功竹帛……"刘备遂领徐州,居下邳。刘备居下邳后,多次与袁术、吕布激战,互有攻弃,各有胜负。刘备以下邳为基,暗中发展势力,不断壮大,后采用诸葛亮联孙拒曹的主张,于建安十三年(公元208年)联合孙权大败曹操于赤壁,占领了荆州。后又夺取益州和汉中。公元221年刘备称帝,定都成都,国号汉,史称蜀汉。

人中吕布

吕布,字奉先。“人中吕布,马中赤兔。”《三国志》中的八字评语,将吕布与宝马赤兔相提并论,可见吕布武艺超乎常人。然而,在历史和小说演义中,吕布一直都是英勇少谋,薄恩寡义的人物,这也注定他不完美的结局。下邳城白门斩吕布,骁勇的将军,终究难敌政治家的权谋,那么东汉末年的下邳城究竟在哪里呢?接下来让我为您揭秘:

根据历史学家研究和流传下来的传说,下邳城大概就是今天睢宁县的位置,别看现在睢宁县只是一个县城,在中国历史演变的长河中,这片土地可一直都是赫赫有名。这里地处沂水与泗水的交汇处,河流和水源是孕育生命的摇篮,何况这里是两个“摇篮”的交汇处,所以从古时候开始,这里就是人口聚集的地方。

夏代车正奚仲被封到这里后,邳国建立,为这块土地日后的发展,留下了宝贵的财富,又经过春秋宋襄公、战国邹忌、西汉楚王韩信的苦心经营以及东汉明帝置下邳国,到了三国时期,下邳城已然成为了一座“国都”城池,吕布凭借武艺超群,轻而易举地从刘备手中抢到了这座城,可是好景不长,吕布做了曹操的阶下囚。并在下邳城被杀身亡。然而,一千多年前的下邳古城,究竟在哪里,却早已无法考证。

为了找到下邳古城的确切位置,南京博物院考古研究所的马专家,亲自担任了下邳古城考古项目负责人,他领着队伍,前往睢宁县,深入研究这片土地的演变,试图去探明在不同的岁月里,下邳这座古城的演变。经过一段时间的不懈努力,马专家和他所带领的团队有了重大的发现,那就是汉代的古城池并不在保护范围内。于是,团队只能进一步的大面积的勘探,再加上随机抽样的挖掘工作,就这样经过了近三年,专家终于探明了下邳古城的大致范围,南北约长930公尺、东西宽约630尺,面积更是能达到60万平方公尺。然而,经过对挖掘出来的古物进行碳同位素的追踪,专家们发现这些文物都是明清时期的文物,这也就说明发现的下邳古城只是明清两代的古城。

要知道,沧海桑田,几千年历史的变化,谁也无法说清楚。马专家仔细地勘探了下邳古城的明清古址,然后和团队开会分析,研究后续工作开展的方向,最后大家决定冒一次险,继续向下挖,因为有许多地方的古城,都是后朝建立在前朝的基础上,所以更早的城址会被埋在更深处,但是如果挖下去,没有任何发现,这对现有古址而言,也是一种损坏,但是马永强通过分析,坚信会有所发现,于是大家一起缓缓向下挖掘,不久之后,他们就发现,这下面还有魏晋、宋代两朝的文化聚集层,主要依据就是发现了两个时期的房址各一所,并附以许多的文物,下邳城的研究又进入了一个新的阶段。

2017年5月,马专家和他的团队又有了新的发现,他们在以下邳古城为中心做周边研究时发现,就在明清时期的下邳古城的东侧1000多公尺处,发现了一堵夯土城墙,专家首先对这城墙的夯土做了实验,利用碳元素标记法,确定这就是东汉时期的城墙,于是开始进一步的挖掘,这次发现的城址长方形,东西长达1500米,南北宽为1350米,城墙残余高度可达5.5米,顶宽16米,底宽32米,显然是东汉时期下邳古城遗址。考古队如获至宝,下邳城最为出名的时期,正是东汉末年,刘备暂时驻扎于此,后被吕布反客为主,最后吕布又是命丧于此,于是考古队更深入更细致地考察古城边缘地带,在短短不到一年的时间里,这里先后发现了下邳王陵双孤堆汉墓、刘楼汉墓、古窑等等古代遗址,它们构成了下邳古城的“汉文化圈”。

千余年的城墙犹存,人却早已不在了。刀光剑影,江湖恩怨,尔虞我诈,攻城略地都已经化为了青烟飘散,只留下一片断壁残垣……不管是吕布也好,曹操也罢,都被“滚滚长江东逝水”带走了,我们这些后人只能在遗留下的古址中,遥想到他们当年的风姿。

宋代庭院遗迹发掘现场。

下邳古城遗址位于江苏省睢宁县古邳镇,古邳,历史上为“古下邳”。下邳地处沂水与泗水交汇,一度是兵家必争之地。下邳国自商代就有,为诸侯国;战国时,古文名篇《邹忌讽齐王纳谏》的邹忌封地就是下邳;汉初,韩信作为最早被封的异姓王,被封楚王,国都亦在下邳;东汉明帝刘庄置下邳国,封其子为下邳王。三国时刘备、曹操和吕布在此明争暗斗,吕布就在下邳被曹操缢死,关羽就在此地投降了曹操;东晋葛洪曾在此炼丹,南朝宋的开国皇帝刘裕在此担任邳州太守跻身实力派……历史上的下邳经历了楚汉相争、三国角逐、宋金交兵的风云激荡,历史文化底蕴深厚。然而,长久以来,人们只能从地方志或其他记载中去寻找下邳古城的影子。

宋代建筑基址。

宋代地面铁钉固定遗迹。

11月20—21日,由南京博物院、徐州博物馆、睢宁博物馆共同主办的下邳古城遗址考古成果论证会在睢宁召开,下邳古城考古队三年来的调查、勘探和小面积发掘取得了重要成果,确认了明清时期下邳古城的位置,明确了明清时期古城遗址下叠压有魏晋---宋代的下邳古城城址;找到并确认了东汉时期的下邳古城遗址。

调查勘探发掘,明确的学术思路最终确认下邳古城

下邳古城遗址为县级文物保护单位,睢宁县拟对明清时期下邳古城遗址进行保护,制定保护规划,为了解古城的保护范围、保存现状和文化内涵,2014年南京博物院联合睢宁县博物馆开始大范围的考古调查和勘探工作。下邳古城考古项目负责人、南京博物院考古研究所的马永强介绍,在走访调查和大面积踏勘中,了解到下邳古城的位置不在现公布的县级保护单位确认的方位,实际位置在原来认定范围的北侧,南北相距约500米。随后的试掘证实了这个判断,明清时期的下邳古城遗址为一座长方形城址,南北长约930米、东西宽约630米,面积约为六十万平方米。在该城址下叠压有魏晋时期、宋代的文化堆积层,发掘揭示出魏晋时期、宋代的房址各一座。尤其是宋代的房址是由两个院落组成的庭院建筑,青砖铺地,个别铺砖由铁钉固定于地面。由此确定明清时期古城遗址下叠压有魏晋——宋代的下邳古城城址。结合文献西晋时下邳之地曾存在下邳国分析,下邳古城西晋时期的城址应为西晋时期的下邳国治所所在地。

对古城周边的调查也有不少发现,考古队在距下邳古城约15公里处发现了一处西晋时期高等级贵族家族墓地。发现墓葬9座,分南北两排,皆砖室带墓道,出土鹦鹉螺杯、玻璃碗、金铛、青瓷扁壶等各类之地随葬品300余件。其中M8门墙砌砖发现“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭砖一块,说明该墓地应为西晋时期下邳国的一处贵族家族基地,是魏晋时期下邳古城遗址的重要组成部分。

墓地景航拍。

M8刻铭砖。

鹦鹉螺杯。

琉璃钵。

今年5月,在以下邳古城为中心的聚落遗址考古调查中,在明清时期下邳古城东侧1000多米处又发现夯土城墙。经勘探,确定为一城址,时代较早。城址平面呈长方形,城址东西长1500米,南北宽1350米。城墙残高约5.5米,顶宽约16米,底宽约32米。经解剖确认为东汉时期下邳古城遗址。

东汉时期下邳古城城墙剖面。

东汉时期下邳古城发掘现场。

下邳古城可能毁于黄河决口的洪灾

睢宁地处中原东部古黄淮地区,水系众多,历史上属于黄泛区。目前的发掘现场地下水位仍然很高,发掘发现古城城墙外侧、城墙之上都有较厚的淤积层,可见下邳古城是被一次灾难性洪灾所破坏。这与《邳州志》记载的“清康熙七年六月河水大上城陷”相印证。即公元1668年发生的大地震导致黄河决口,下邳古城沉于水下。

目前的考古发掘初步梳理出了下邳古城的历史沿革,由于东汉时期古城的发掘尚未到底,下邳古城的时代上限最晚可至东汉时期,其时为下邳国都城;魏晋时期下邳城依然存在,为西晋下邳国治所所在。在下坯古城的周围,还有东汉时期下邳王陵的双孤堆汉墓、刘楼汉墓,有古窑址、汉代墓群等,这些文物点组成了下邳古城地域文明的重要因素。

专家现场考察。

中国社会科学院考古研究所白云翔研究员评价,考古发掘面积虽小,但对下邳古城有了较为清晰的认识,发现了至少具有东汉、西晋、宋金、明清时期的城址堆积四叠层现象,说明下邳古城“城上有城、城下有城”。考古工作极大地丰富了下邳古城遗址的文化内涵,为研究不同时期下邳古城的历史文化提供了重要的信息。

与会专家认为,下邳古城的发掘取得了重要收获,遗址具有重要的发掘意义。从春秋至明清延续使用的古城并不多,而下邳古城文献记载非常丰富,且位于中原东部重要地理位置的黄泛区考古发掘揭示清楚的古城也不多。因此下邳古城在我国古代城市史研究中具有典型意义。按照既定的学术思路和目标继续开展考古工作,重点解决年代、东汉时期和明清时期两个城址的对应关系;加大对古环境、水系的研究,“以下邳古城发掘为突破口,争取为黄泛区考古发掘和保护树立一个范例。”北京大学赵化成教授说。

鉴于黄泛区的遗迹保存状况大多完整良好,专家建议尽快编制古城保护规划,申报全国重点文物保护单位,要立足长远保护、发掘和利用,为建设古城遗址公园奠定基础。

曹操擒布

公元196年6月,袁术侵入徐州,刘备命张飞留守下邳,自率关羽等与袁术作战。吕布乘机从小沛引兵攻占下邳,并自称徐州刺史,治下邳。建安三年(公元198年)吕布派兵攻打沛城刘备,刘备不敌,投奔曹操,曹操亲自率兵东征吕布。曹操围攻下邳,久攻不下,后用荀攸之计决沂水、泗水灌城,城内惶惑,上下离心,吕布被曹操生擒。吕布被擒后,《资治通鉴》中这样记述:布见操曰:"今日已往,天下定矣。"操曰:"何以言之?"布曰:"明公(指曹操)之所患不过于布,今已服矣。若令布将骑,明公将步,天下不足定也。"顾谓刘备曰:"玄德,卿为座上客,我为降虏,绳缚我急,独不可一言邪?"操笑曰:"缚虎不得不急。"乃命缓布缚。刘备曰:"不可。明公不见吕布事丁建阳、董太师乎!"操颔之。吕布在白门楼被曹操缢杀。据载,下邳城有重门,外城周十二里半,中城周四里,为吕布所筑,缢杀他的白门楼为外城的南门。白门楼位于今古邳镇北2公里处,原城楼已随旧城沉陷,今于另处建有白门楼水闸。因为"曹操擒布",下邳的白门楼也闻名于世,历代文人吟咏不断。

影响

吕布被杀后,曹操消灭了吕布的势力,掌控了徐州,并免除了后顾之忧。虽然次年刘备在徐州叛变,但被曹操快速平定。此役解除了徐州对曹操根据地兖、豫二州的威胁,使曹操能专心迎击于建安五年(200年)发动官渡之战的袁绍,为曹操在战役中取胜奠定了基础。

评价

下邳之战,曹操在《孙子注·谋攻篇》做注解时将其引用,说:"以十敌一则围之,是将智勇等而兵利钝均也。若主弱客强,不用十也,操所以倍兵围下邳擒吕布也。"

在213年(建安十八年),曹操进爵魏公时,汉献帝在诏书里褒奖曹操下邳之战的功绩时说:"回戈东征,吕布就戮,乘辕将返,张杨殂毙,眭固伏罪,张绣稽服,此又君之功也。"

曹魏文人缪袭曾作《获吕布曲》,言曹公东围临淮,生擒吕布也,曲曰:"获吕布,戮陈宫。芟夷鲸鲵,驱骋群雄。囊括天下,运掌中。"

元朝曲作家张思廉作《缚虎行》,描绘了吕布下邳兵败后的穷途末路,曲曰:"白门楼下兵合围,白门楼上虎伏威。戟尖不掉丈二尾声,袍花已脱斑斓衣。捽虎脑,截虎爪。眼视虎,如猫小。猛跳不越当涂高,血吻空腥千里草。"

清朝学者黄山将吕布的下邳之败与公孙瓒的易京之败并提:"瓒、布垂败,众叛亲离,守且不能,尚安能战耶?况瓒非绍敌,布尤非操敌,弃城出战,败或可逃死于一时,欲恃苟且之谋,以缴行险之幸,则瓒出将士必送款于绍,以求全其老小,易京立危,直如关靖所料耳。布出而操以兵缀布,与之战仍决水以灌城,陈宫又岂能支乎?"

民国时期小说家蔡东藩在《后汉演义》中评价下邳之战说:"吕布之勇,足以敌曹操,而智谋之不逮操也远甚!操之图布也久矣!督师东来,目无吕布;但布若能用陈宫之计,内外呼应,犄角相援,则操亦未必有成;就使挫失,布在城外,亦可远走,何至为操所擒乎?乃始则被惑于妇人,继则见嫌于部将,虎为人缚,摇尾乞怜,嗟何及哉!刘备之劝操杀布,亦知布之反复图己,终为后患,故借丁原董卓事以晓操;而布乃死,而备乃得去一害,是固非徒为操计也。"

关羽三约

建安四年(公元199年),刘备从许都回到了下邳,杀了曹操安排的徐州刺史车胄,命关羽守下邳行太守事,刘备屯驻小沛。后献帝密令董承诛操,刘备参与密盟,事机泄露。建安五年(公元200年),曹操兵分数路讨伐刘备,刘备逃奔袁绍,曹军围困下邳,关羽被困于土山上。曹操以火烧下邳威胁关羽,又派关羽昔日好友张辽劝降,关羽为保护刘备之妻甘、糜二夫人和避免下邳被烧,无奈之下和曹操订立了"三约":一约,降汉不降曹;二约,奉养刘备两个夫人;三约,一旦知晓刘备的去向,便要投奔追随。曹操惜关羽之才,答应了他的条件。

孙权生地

孙权的父亲孙坚,在东汉光和年间任下邳丞,光和五年(公元182年)孙权生于下邳。孙权的孕育、降生、学步都是在下邳孙坚的衙署之内。据说,孙权降生时为使孙母奶水充足,每日必食下邳豆腐。

笮融祠佛

初平四年(公元193年),笮融花巨资在下邳修造浮屠寺。浮屠寺建在下邳城南,寺中有塔,上有金盘,下有重楼,塔为九层八角,每层皆有飞檐,每面镶有铜境,塔顶亦有一面铜镜朝天,称为"九镜塔"。据说,堂阁周围可容纳3000多人在其内课读佛经,佛像外涂黄金,披着锦彩的袈裟。每到浴佛会时,在路旁设席长数十里,置酒饭任人饮食。来参观、拜佛的百姓达万人之多。由此可见,当时铺排之奢华、场面之宏广、气势之雄伟为世所难见。 笮融在下邳所做的各项佛事无意中成了中国佛教发展史上具有彪炳性的功业。他所兴建的佛祠、佛塔以"上累金盘、下为重楼"的结构,成为我国早期佛塔的基本塔型,并且这一佛寺布局的形式基本上延续至唐初。祠内所塑之黄金塑身的佛像也是我国文献上有关佛像铸造的最早记载。并且笮融在境内接受佛教之人,免除佛教信徒的徭役赋税,也成为以后历代官方支持佛教的举措之一。同时,笮融的这些活动使徐州、下邳在此后很长一个历史时期内,始终是我国佛教的重镇之一。

葛洪炼丹

葛洪是我国著名的道教理论家、医药学家、炼丹术家。字稚川,自号抱朴子,丹阳句容(今镇江句容)人。他博览群书,对经书、史书、医书等都认真学习研究,一生著述很多,有《抱朴子》内外篇、《金匮药方》、《肘后备急方》和《西京杂记》等。 一说晋咸康四年(公元338年),一说晋建兴元年(公元313年),葛洪来到下邳峄阳山(岠山)采药炼丹,鉴定邳产半夏属旱性,命名为"邳半夏"。峄阳山又名葛峄山,是否因葛仙的到来而得名,无从考证,但如今,古邳岠山上仍有葛洪井、葛洪洞遗迹。据传,葛洪洞为葛洪居留处,葛洪井为葛洪取水炼丹所用。这正应了那句话:山不在高,有仙则名。古邳巨山虽没有黄山的险峻挺拔、泰山上叮咚的泉水,但他却因葛仙的到来,增加了神韵。

刘裕免租

刘裕(公元363年-公元422年),字德舆,小名寄奴,祖籍彭城(今江苏徐州市区),是汉高祖刘邦异母弟楚元王刘交21世孙。刘裕小时家境贫寒,曾以种田、捕鱼、打柴为生,并做过卖鞋的小贩。后参加东晋北府军,是彭城人刘牢之将军的部下。他勇敢善战、纪律严明,屡建功勋,被封为建武将军,升任下邳太守(公元401年),全面掌管下邳一带的军政大权。刘裕依托下邳的交通区位优势、粮米丰盈优势,薄赋轻徭,广纳寒士,清廉节俭,强练军马,渐渐成为实力派人物。公元405年,刘裕击败篡晋的桓玄,被任命为侍中,统管军事,掌握东晋朝政大权。公元409年,刘裕率军北伐,一路由泗入淮,过关斩将,攻占山东临沂,占领广固,攻下南燕,西收巴蜀,出兵关中,消灭后秦,被封宋王,官至相国。元熙二年(公元420年)代晋称帝,国号宋,定都建康,史称刘宋。从此开始南朝,与北方的北魏南北对峙。 刘裕称帝后,因念及自己曾为下邳太守,以下邳为基建立霸业,故诏令免除下邳租税30年。

名胜遗址

历史上,下邳经历了楚汉相争、三国角逐、宋金交兵、元明之战等以及现代史上的徐州会战、淮海战役,留下了众多的名胜古迹和丰富的文化遗产。

吕布折戟

东汉建安三年(198年)冬,曹操攻打吕布的根据地下邳,因吕布有勇无谋而多猜忌,不用陈宫建议,诸将又各自猜疑,所以每战多败。曹操围攻三个月,决水围城,吕布军中上下离心,其部下侯成、宋宪、魏续反叛,缚了陈宫投降,吕布在白门楼见敌军攻急,大势已去,于是令左右将他的首级交给曹操,左右不忍,便于十二月癸酉(198年2月7日)下城投降。

吕布被捆到曹操面前,曾要求松绑,曹操笑说:"捆绑老虎不得不紧。"吕布又说:"曹公得到我,由我率领骑兵,曹公率领步兵,可以统一天下了。"曹操颇为心动,但刘备在一旁说:"明公(曹操)您看见吕布是如何侍奉丁建阳(丁原字建阳)董太师(董卓)的吗!"吕布死前说:"大耳儿(刘备)最不能相信。"最后吕布被缢杀于白门楼,其陈宫、高顺亦被处死,张辽则领兵向曹操投降。

经下邳圯桥怀张子房      [ 唐 ] 李白

原文

子房未虎啸,破产不为家。沧海得壮士,椎秦博浪沙。

报韩虽不成,天地皆振动。潜匿游下邳,岂曰非智勇?

我来圯桥上,怀古钦英风。唯见碧流水,曾无黄石公。

叹息此人去,萧条徐泗空。

注释

张良未成名立业以前,倾尽家财去报国仇。

他在东海君处交结了一个壮士,能手挥百多斤的铁锥,于是在博浪沙锥击秦始皇。

虽然没有成功地报成秦灭韩之仇,但是天下已经震动。

为逃避缉拿而潜伏到下邳,难道就不算智勇之士?

如今我来到张良遇到 的桥上,缅怀张良的英雄事迹。

可是只见桥下长流水,黄石公却没有了踪迹。

张良一去,此地再无杰出人物,只见泗水空流。

下邳古城再探讨          崔学法

与中央电视台十套科教频道《解码下邳古城》商榷

三月十日至十四日,中央电视台10套科教频道播放了四集《解码下邳古城》,记叙了江苏省考古研究所2014年7月以来,对在睢宁县古邳镇对下邳古城,进行大量的挖掘、考察、论证等考古活动。使下邳的三国古城、明古城的在淹没350年后终于重见天日。随着视屏频道的传播,让更多的人,有幸见到了近2000多年汉代下邳城的原貌,向人们展现了古代下邳人的生产生活环境以及日常生活状况。初步厘清了下邳古城的历史事实,是近年来最重要的考古发现。

下邳古城是一座中国历史上不同寻常的古城,他以不同寻常的形式产生,伴随中国历史走了2310年后,又以不同寻常方式湮灭、消失。只留下历史的记忆和民间传说。现在人们见到被挖掘出来的部分,对一个有几千年历史的古城来说,恐怕只是冰山一角吧。3月17日,笔者一行在古邳镇参观了下邳古城已经出土的部分遗迹,认为,无论已经勘探的三国大城还是明清小城,均有必要进一步考察厘清。

一、下邳古城起自春秋早期

《竹书纪年》夏帝仲康七年载:“世子相出居商丘,依邳侯”。这是“邳侯国”第一次出现在典籍上。东汉学者应劭(约153-196年)称“邳在薛,其后迁此,故曰下”。西晋学者臣瓒曰“有上邳,故曰下邳也。”根据先秦资料:今山东薛城自睢宁中部一带,被称作为“邳”,奚仲是黄帝六世孙,任姓,因辅助夏禹治水有功,封于薛地,后迁邳,建立邳国。奚仲十二世孙仲虺为商汤左相,迁回薛,商汤太戊在位时(公元前1486-公元前1411)扈,武丁在位时(公元前1250年-公元前1192年)祖己。夏商时代“邳侯国”的活动主要在被出版之为“邳”的大邳北部,即上邳。今山东邹城、枣庄。

至于下邳,最早的记录是周襄王十年(公元前642年),“宋襄公伐齐,筑邳城。”这个邳,不是在邹城、枣庄的上邳,而是在今睢宁古邳的下邳,宋国在东部今睢宁古邳一带筑城伐齐。周襄王九年(公元前643年)年底,齐桓公去世后,齐国内乱,宋襄公一心想成为霸主。公子昭来投奔他,他认为是个可利用的机会,就收留了公子昭。次年,大张旗鼓通知各诸侯国,护送公子昭回去当国君,让诸侯派兵相助,以壮声势。为了显示重视,专门在下邳建立一座城邑,作为送公子昭回国的起点。各国诸侯接到宋襄公通知,只有卫、曹、邾几个比宋国还小的国家派了一些人马来了。齐国的贵族对公子昭怀有同情之心,再加上不清楚宋军实力,就把无亏、竖刁杀了,赶走了易牙,在边界上迎接公子昭回国。公子昭回国后当上了国君,就是齐孝公。

秦始皇统一(公元前221年)中国实行郡县制,下邳属于泗水郡下邳县。在此之前,齐封邹忌,(约前385---前319)为下邳成侯,比郡县制又早130年左右。但据《全唐文》第五六七卷韩愈《下邳侯革华传》:“华父犨,生五年,袭先祖爵祿,仕至上轻车都尉。华母世居長乐,有乳哺之恩。越王勾践时,尝侍宴姑苏台。”虽然没有革华生卒年代,但越王勾践(公元前520年—公元前465年)是春秋时人,革华为下邳侯应该是春秋末期公元前500年前后。下邳又向前150年左右。《解码下邳国》称:“下邳古城从夏代开始建城”,“在夏代就已建立”,而夏代(约前21世纪—约前16世纪 )为时尚早。现有资料及其考古得出下邳建城上限是春秋前期公元前642年,中间隔着商朝与西周。夏代建下邳城没有任何依据。

二、三国下邳古城消失之谜仍需考察

汉代下邳古城实际上就是汉明帝刘庄永平十五年(公元72年),改临淮郡为下邳国,封子刘衍为下邳王,即下邳、良城、徐县(睢宁徐城镇)、僮县(睢宁西北)、睢陵(睢宁东北)、下相(宿迁)、淮阴(今淮阴市)、淮陵(淮阴北)、淮浦(淮阴东南)、盱眙(盱眙西北)、高山(淮阴西)、潘旗(宿迁北)、取虑(睢宁北)、东城(盱眙东)、曲阳(宿迁西)、司吾(新沂市)、夏丘(沛县东)。下邳进入历史上面积最大也最辉煌的时期。

汉明帝还有余兴,仍不满足,又将徐州州治从郯城迁来下邳,徐州所辖除了下邳国外,还有琅琊国、东海国、彭城国、广陵国,共六个郡国计六十二个县。这是下邳作为徐州治所管辖最大的时期,这时下邳是汉朝天下起到举足轻重的地方。汉明帝之子刘衍遂在下邳为王,下邳王国共传4代4王,即下邳惠王刘衍传子下邳贞王刘成,刘成传子下邳愍王刘意,刘意传下邳哀王刘宜。建安十一年(206年),因刘宜死后无子,下邳王国被曹操废除。由于朝廷重视,这一时期下邳社会经济文化得到很大发展,对以后起到巨大影响。

下邳的范围和作用都扩大了,重建下邳城是顺理成章的。三国及西晋时下邳城应该是东汉时修建的下邳城。也就是这次考古挖掘出来的1500X1350平方古城,到清康熙七年(1668年),农历6月17日郯城大地震、七月十二日黄河花山寨决口,近1600年,下邳古城究竟是什么时候淹没消失的,1600年中下邳古城究竟发生了什么变化,目前来讲,恐怕还是一个谜团。花山河决的洪水淹没了下邳,此前下邳古城洪水究竟毁掉几次,战火毁掉几次。难道三国古城可以等待2300多年,到康熙年间与明古城一起沉没。而清咸丰版《邳州志》称葛峄山东三里的下邳故城是“金代所筑土城,史未有闻也”。那么清康熙七年消失的下邳大城,究竟是三国下邳城还是金下邳城?下邳几建几毁,还需要进一步考证。把三国以来,一千四五百年以来,历尽沧桑的古城淹没归结为一场洪水,是无法符合历史事实。

三、明清下邳古城是邳州衙署还是邳州卫指挥

下邳最后的古城,明清下邳古城被挖掘出来了,这座900X600平方的古城究竟在下邳的历史长河中是什么时代的古城?

原来明朝邳州城有两套行政管理体系和城建。朱元璋在驱逐元蒙,定鼎金陵(今南京)后,于明洪武三年(1370年),旨令邳州知州马拯重建邳州,设衙署、驿站。从此就称邳州而不再称为下邳,以至于康熙二十八年(1689年),知州黄日焕、孙居湜改建邳州城于艾山之阳(今邳州邳城镇),原来州城就叫旧州。

元朝末年、明朝初年连年战争,江淮流域人口大量减少,生产受到破坏。朱元璋定鼎金陵,为了发展生产,大量从山西向黄淮、中原一带移民。凤阳府(明初邳州属于凤阳府)是皇帝朱元璋老家,当然不是随便移民就可以进入。因此明洪武十三年(1380年)五月,朝廷下令“山西民为军者二万四千户,悉还为民。”并且安置在邳州屯田,共建类似现在的五十个屯田的农耕大营。其中黄河南十三营,黄河北三十七营。每一个营由一百户组成,设百户长一人,如苏塘营(塘字应为堂)指挥苏堂。置邳州卫统一指挥,王恒为邳州卫指挥,设在邳州(今睢宁古邳)。当年,卫王恒在邳州“加甎甓焉,城高二丈九尺,周五里二十步,雉堞一千五百二十六,角楼四,铺三十。有三门,北曰镇北,西曰通沂,南曰望淮。”

这样,新的问题就来了,邳州衙署是设立在汉代以来的古城重修,还是另外新修城池?邳州卫是利用部分古城改造,还是另筑新城邳州卫? 考古大队挖掘出来的明清下邳城,究竟是邳州衙署还是邳州卫指挥所。笔者认为:考古中出现的普遍的东西,找它的规律性,偶然的东西,找它的特殊性。邳州卫是一座屹今为止全国发现的唯一一座屯田的卫指挥,而明清古城砖铺院是全国“从未遇到过的”有砖上钉钉的院落。这样砖上钉钉之谜就解开了,州署衙门,是知州决断事物的非常严肃的地方,一切人到此都得小心翼翼,铺上的砖,不用加固就能保持稳定。而军转民的邳州卫指挥,彪悍的卫指挥、大营百户长,他们骑马坐车来处理事务,院内铺砖受到践踏,为了保持院内整洁,只好用比铺砖成本还高铁钉来钉砖。因此,笔者倾向于认为考古队发现的明清下邳古城是邳州卫指挥所。

四、三国下邳古城东墙之谜

在下邳古城墙出现了一个较为特殊现象,城的东面城墙是弧形的,《解码下邳古城》认为是根据山水地势依山傍水造成的,实际上不仅如此。下邳的东城墙也是一座历史上较为特殊的城墙。

距王恒修邳州卫100来年,明代杭州仁和县(今浙江杭州)人、藏书家、文学家郎瑛(1478年—1466年),在其《七修类稿》一首俗谚:“徐州不打春,下邳无东门。若使打春开东门,蝎子咬死人。”这个俗谚包涵汉代一个历史事实,“无东门”和不能“开东门”,疑似相互矛盾。这还得从汉明帝刘庄说起。

中国古代是个封建农耕社会,粮食收成关系到国家兴亡。历来皇帝非常重视祭拜天地、五谷神,但皇帝祭拜五谷神都在宫内或专门的祭坛诸如天坛之内。历史上唯一发现的皇帝京城外面祭拜五谷神的却是“汉明帝亲耕下邳”。

汉明帝亲耕下邳是是一件特殊是事,只所以选择下邳也是特殊状况决定的。刘庄是汉光武帝刘秀第四子,刘秀为什么选择他当皇帝,因为他是刘秀和皇后阴丽华所生,刘秀在幼年是就决心:“仕宦当做执金吾,娶妻当得阴丽华。”幼年的刘庄必然得到溺爱,当上皇帝,他必然显表现得更孝顺。

所以永平十五年(公元72年)春,明帝亲自来到下邳祭拜五谷神。而这个地方正是他父亲刘秀当上皇帝后,于建武五年(公元29年),以万乘至尊,亲来讨伐董宪、庞萌叛乱的地方。汉明帝来下邳后,郑重其事的祭祀天地、神农、社稷诸神后,认认真真的在下邳农田中耕作起来,不管他实际亲耕多少,毕竟起到很大象征意义。下邳及东部百姓从未听过天子亲耕的事,立即轰动起来,并且引以为荣,至今《邳县志》、《睢宁志》都作为大事记载汉明帝亲耕下邳的事。

皇帝祭拜五谷神的日子,一般在立春,也叫打春,即鞭打春牛的意思。当然在下邳城的东方,东方为木,五谷属木。早春旭日东升,在城东祭拜东方五谷神是顺理成章的。本来城东就有小沂河,交通不便,天子祭拜过,岂凡人可以随便出入开东门。也可能小沂河宽,作为天然弧形护城河,出入不方便,没有东门。而皇帝在下邳鞭打春牛后,别人岂能再效仿皇帝去鞭打春牛。后来,黄河水泛滥,牛由成了“铸犀利水乘吉命,蛟龙虬伏水波静”镇河神牛。年年深受黄水之害的人民更不能打神牛了。打春这个仪式在下邳(当时的徐州治所)就消失了。所以下邳三国古城不开东门,或者根本没有东门。久而成俗,到王恒建邳州卫时就干脆不修东门了。打春即举行鞭打神牛的仪式也在我们这个地方就消失了。

五、下邳古城淹没是天灾?是人祸?

自宋襄公公元前642年,到明初马拯、王恒修邳州城、邳州卫之间,下邳城几毁几修,现在挖掘的只能算初现端倪,有的恐怕无从考察了。当时新建的邳州城、邳州卫确实毁于康熙七年大灾害,《解码下邳国》明确认定这个事实。农历六月十七日,郯城大地震,邳州古城下陷,黄河堤岸受损。七月十二日,黄河汛期到来,花山壩决口,邳州城迅速沉没。《解码下邳古城》非常正确的考证下邳古城沉于地震与河决双层灾害。

可这只是近期天灾。从长期来讲,邳州旧州城沉没,却是人祸。本来河流多是为民造福的,偏偏黄河流经黄土高原。大量的泥沙给流域带来极大的危害。建炎二年(1128年),南宋朝廷派守将杜充去东京(今开封市)防守,这个后来投降金国的叛徒,畏敌如鼠,扒开黄河大堤,企图阻遏金兵。金兵最终没有阻挡得住,却使黄河吞汴、夺泗、入淮,进海。黄河南徙经泗水在淮阴以下夺淮河下游河道入海,淮河失去入海水道。黄河南下造成苏豫皖地区黄水泛滥成灾,给豫东、苏北、皖北、鲁南人民带来无穷的水患。终于在金大定八年(1168年),黄河决口李固渡(滑县西南),第十三次大徙,经流长垣东北-东明南-定陶西-曹县南-砀山北-萧县北-徐州—邳州---泗州一线,夺淮入海。黄河改道南徙初步形成。绍熙五年(1194),黄河在河南阳武决口,黄河改道南徙正式形成,经延津、封丘、兰封、东明、曹县等地又入单、砀、丰、萧,于徐州合泗水经邳州、泗州夺淮入黄海。黄河南迁加重徐州、邳州边界 “百步洪”、“吕梁洪”的水流湍急,黄河水带来大量泥沙,吞没汴水、泗水,淤积河道,造成善堵、善决,严重影响南北漕运。黄淮流域人民生命财产安全。

为了保证漕运,减轻吕梁洪的险峻,自永乐十三年(1415年)开始疏凿吕梁洪,到明嘉靖二十二年(公元1543年)疏凿吕梁洪结束,前前后后共用130年时间才完成。凿石通洪,确保漕运畅通。漕运安全保证了,但是原来水流湍急,黄河带来的大量泥沙被冲刷而下。现在水流平稳了,泥沙大量的淤积。抬高了河床。使这一带黄河变成高出平原,悬在邳州头上的的悬河、天河。从吕梁洪尚未疏通就开始,每年徐州、邳州要组织大量的人力、物力清淤河道、加固堤岸。以至于“扒黄河”在这一带成为“出苦力”、“罚劳役”的代名词。尽管后来做了很大努力,最终导致邳州沉入水底。十二年后,康熙十九年(1680年),邳州下游的泗州尽管没有地震,也如邳州一样沉入水底。

六、城外几米淤泥城内无,证明下邳古城不是一时沉入水中

据《解码下邳古城》报道,这次省考古研究所挖掘,下邳古城遗迹,城外淤泥堆积几米深,城内却很少有淤泥。专家们进行了争论,最后认为:康熙七年花山壩决口,泥沙被城墙挡住,故城外淤泥几米深,城内没有淤泥。

可想花山坝决口后,黄河之水如同天上来。水、泥混合体瞬间灌满下邳古城废墟。但水、泥的比例是有一定限度的,笔者曾去花山坝遗址观察过,决口冲出一个深潭,当地村民称之为“拐山潭”。但拐山潭冲走的泥土在浩瀚的黄河水中,完全可以忽略不计。吞没下邳古城的洪水,城内城外含泥沙的比例不会有多大的区别。下邳古城也不会有什么滤泥沙网。城外几米深的淤泥需要多高的洪水才能沉淀。

原来黄河1128年被宋将杜充扒开南岸阻挡金兵后,大量黄河泥沙随着洪水涌到苏皖北部,长期无人过问,年年积於。又经过1168年、1194年两次黄河大决口,改道南徙屡次“河决”黄河才逐步形成。自1415至1543年,长达近130年的凿平吕梁洪才完工。缓缓的流水,沉淀了大量泥沙。到康熙七年,又经过了125年。大量的泥沙造成,黄河捧上天,古城临深渊。

从1128年到1668年,540年间,黄河大量的泥沙,足以实现了改天换地。本来《尚书·禹贡》徐淮一带是天下最肥沃的土地,被沙化、盐碱化了。山川城池也面目全非。下邳古城面临着一次次黄水,留下一层层淤泥。

几米淤泥的情况也正符合当时状况。淤泥最底层,地表上留下大量陶瓷碎片。以后的层面淤泥不断积於,黄水只能将碎片冲去相对低洼地方,流水不可能带动它们,古城城边、城河符合这种情况,底层留下陶瓷碎片。

城外的淤泥,逐年增高,所以下邳古城城外的淤泥明显分为一层层的。最底层原始的淤泥相应颜色较黑。城内淤泥年年有人清理,黄水带来的淤泥城外不断淤积。最后,河决花山坝成了压跨骆驼背上最后一根稻草,下邳古城沉没了。

七、西晋海上、陆上“丝绸之路”远未达到下邳

下邳古城的建立、损毁需要考证,下邳城的文化历史更需要考证。《解码下邳古城》认为:三国、西晋时代,下邳不光是一个军事、政治中心,还是一个商业贸易中心,海上“丝绸之路”已经延续的下邳,下邳的商业贸易已经延伸到南海,甚至到中亚、西亚。并采用去年播放的《消失的下邳国》邳州新河镇煎药庙出现的鹦鹉杯、玻璃碗作为佐证。

三国、西晋时代下邳古城,说是一个商业贸易中心犹可,但说他是个国际贸易中心,丝绸之路的延伸,还有必要商榷。

无论三国还是西晋,整个中国的封建王朝,都是皇帝(朝廷)个人独裁的封建专制国家。封建王朝除了后期少数例外,都实行严密的防范四夷措施。一切对外事务都在朝廷掌控中。而内部是一个小农自足的农耕社会,社会尚不需异邦的物资、文化。对外交往是朝廷的事,就拿张骞通西域的“丝绸之路”,也是困难重重。汉武帝建元二年(公元前139年),派张迁出使西域,当时西域只存在部落式的奴隶制土邦。被匈奴扣留十年。前129年逃回。国派尚且如此,民间何从谈起。后来以汉朝强大武力为依托,开通至西的“丝绸之路”,民间这时的商贸活动没有记录。汉朝末年,天下大乱,匈奴乘机占领河西走廊一带,“丝绸之路”中断。

三国·吴黄武五年(226年),孙权派遣宣化从事朱应、中郎康泰出使东南亚各国,也只是对尚处土邦状态的各国征服和劝解归化。没有任何资料证明民间参与经贸活动。孙吴政权派遣是使团即使有官方的物资上互通有无,也到不了民间的贸易。直至唐代,朝廷开放口岸,才有大量的民间贾胡出现。没有强大的民间贸易支撑,西晋下邳国怎么能成为影响到“南亚各国,甚至中亚、西亚”贸易中心呢。大量的史籍证明,汉、晋的海上丝绸之路的物资不是贸易,不是分配,而是最高统治阶级的“直供”。哪个时候的对外经贸无从谈起。起航点就是海上贸易起点。远离海岸300多里的下邳不是海上丝绸之路起止点,也不是国际贸易中心。

至于鹦鹉螺杯、玻璃碗出现在西晋下邳古墓,我在《邳州市新河镇煎药庙西晋古墓再探讨》一文中,摘抄大量古籍,证明三国、西晋陆上丝绸之路已经中断。至于鹦鹉螺杯,应补充一点,由于物品形状特殊,那时候是我国岭南交趾一带平常的酒具,因作使用用具,贝壳质地不易保存,存世不多。少数被鎏金以后,方显得珍贵。鹦鹉螺杯只能出自中国岭南,其他地方没有任何记录。大量出现的东西,寻找它的规律性,像鹦鹉螺杯、玻璃碗这样罕见的东西,只能考证它的特殊性。故石崇这个特殊的历史人物与上述二物的联系,才能比较符合历史事实。

八、岳飞从来没有兵围下邳并在此鏖战

2014年,古邳镇农民挖掘出若干古代军用“韩瓶”,经考证发现明下邳城、三国下邳城。自古下邳就是兵家必争之地。《解码下邳古城》多次称:“南宋岳飞、韩世忠也曾先后在此与金兵鏖战”。韩世忠在此抗金是确凿的历史事实。而岳飞在此与金兵鏖战,《邳州志》、《邳县志》、《古邳志》均是如此“记载”。《宋史》找不到记载,《金史·二十二卷·完颜奔睹》却记载:天眷二年夏,“宋将岳飞以兵十万,号称百万,来攻东平。东平有兵五千,仓卒出御之。时桑柘方茂,昂使多张旗帜于林间,以为疑兵,自以精兵阵于前。飞不敢动,相持数日而退。”“岳飞以兵十万围邳州甚急,城中兵才千余,守将惧,遣人求救。昂曰:'为我语守将,我尝至下邳,城中西南隅有堑深丈余,可速实之。’守将如其教,填之。岳飞果自此穴地以入,知有备,遂止。昂举兵以为声援,飞乃退。”

这段记载,使民族英雄岳飞,这位百战百胜的常胜将军在邳州吃了一个败仗,一世英雄却败在名不见经传的金将完颜奔睹(昂)手中。够窝囊的了。根据宋代历史记录,岳家军人数最高的时候也就是十万人,看来岳家军是倾巢出动,令人遗憾的是如此重大军事行动,岳家军从何处而来,?退到何处?在邳州及其周围竟然没有留下任何痕迹。

原来绍兴八年十二月(1138),金使张通古至杭州议和,宋高宗和秦桧沆瀣一气,于绍兴九年正月同金朝订立和议,向金称臣纳贡。岳飞所部因为受宋高宗和秦桧等人主和的羁绊而被强令在长江沿岸的原驻地鄂州一带(今湖北境内)驻守,未曾北上。这一年中,宋金之间没有重大战争,岳家军根本就没有和金国军队打过仗。那么。谁在邳州攻打金军呢!

我国著名的历史学家邓广铭考证事实是这样:山东乘氏县(今山东荷泽)人李宝,曾参加“岳家军”,不满南宋朝廷不战不和状态,伙同四十余人渡江北逃,返乡抗金。被岳飞捉住,当时逃兵将被处死,岳飞同情他们是为了返乡抗金,放回家乡。李宝等人返乡后,联络近千不愿屈服于女真统治者的汉族人民为骨干,绍兴九年(1139年)发动农民十余万,寻找机会,打击南侵金军。

郓州(即《金史》中的东平府)是山东地区的一个重要军事基地。金朝在天眷元年委派完颜奔睹(汉名完颜昂)为东平府尹,李宝前去攻打东平府,完颜奔睹手下的金军人马不过五千上下,仓促出战,惊慌异常。因为正是桑拓方茂季节,金军便在树林内多张旗帜以为疑兵,完颜奔睹本人则率领精兵出而应战。双方众寡之势虽极悬殊,然而这支号称岳家军的农民军却只是乌合之众,根本不曾作过战,指挥调度也全很紊乱。在相持几天之后,“岳家军”既未能把府城攻下,也未能在其他方面取得成功,便又全军转移,去围攻邳州(今江苏邳州)城了。

邳州城内西南角有一道深沟。当包围了邳州城后,在这些人的建议下,民兵即着手在城外挖掘地道,使与城内深沟相通,以便从这一渠道攻入城中。驻守邳州的金军只有一千多人,他们也料想到攻城民兵可能要穴地而入,便急忙把城西南角的深沟填平,并急忙派人到东平府去请求救兵。在地道迟迟挖不通,东平府的金兵又已开到之后,这支攻城的忠义农民军就从邳州撤退,而且大部分又都转回到各自的本乡本业去了。”——见邓广铭《岳飞传》

至此,这桩历史公案清楚了,李宝为首的农民起义军,打着“岳家军”的旗号,也可能是被“岳家军”,因完颜昂政绩需要。这支队伍攻打东平府未果,转攻邳州,因金军来救,遂各自散去家乡务农。这支队伍可能打着岳家军旗号是为了虚张声势、震慑敌人;完颜昂把这支队伍说成岳家军是为了吹牛撒谎、虚报功劳;元丞相脱脱(1314年-1356)把这支队伍写成岳家军是为了歪曲历史、贬低南人;邳州人继续把这支队伍称为岳家军不过是攀附古人而已。这样却使岳飞吃了一个败仗,贬低了岳飞,抹黑了岳家军。选用这种无稽之谈为了攀附名人效应,也太不值得了。

九、明嘉靖年间“明军在此击败来犯倭寇”无据

《解码下邳古城》介绍“明代嘉靖年间,明军在此击败来犯倭寇。”但这段历史事实,邳州、睢宁、古邳、徐州正史、野史都没有记载,甚至连民间传说都没有。

倭寇是以日本为基地,是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称,除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易。活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者。曾经被归于海盗之类,但实际上其抢掠对象并不是船只,而是陆上城市。

以“倭”指日本,中国久已行之,较早的记载见于《汉书·地理志》,直到唐代中前期,日本在很长时间一直被叫做“倭国”。“倭寇”本指元明两代在中国和朝鲜沿海地区侵扰劫掠的日本海盗,

从洪武时起,明朝致力于加强海防,永乐十七年(1419年)明军于辽东望海埚全歼来侵之倭,此后海防较为平静。嘉靖以后,日本进入战国时代,在封建诸侯支持下,日本海盗与中国海盗王直、徐海等勾结一起,在江浙、福建沿海攻掠乡镇城邑,明朝东南倭患大起。明廷多次委派官吏经营海防,但因朝政腐败而难有成效。嘉靖后期将领戚继光,俞大猷等先后平定江浙、福建、广东倭寇海盗,倭患始平。

倭寇在明代为患中国,大致分为前后两个时期。前期,大约在洪武、永乐 年间。被乱地区主要在辽东,山东及浙江等沿海地区,以小股骚扰为主要活动方式。后期,大约在嘉靖年间,倭寇集中力量大举进犯东南沿海地区,苏南、浙江为主,也有时骚扰福建、苏北、皖南地区。

《明史》及地方志记载,在倭寇最猖獗的时代即嘉靖年间,倭寇曾进犯苏北的盐城、海安一带。没有侵犯邳州的记录。

然而邳州却有一位其名仅次于戚继光与俞大猷的抗倭英雄汤克宽。汤克宽邳州人。明朝开国元勋汤和八世孙,汤和第七子明威武将军汤忠定居邳州,故汤克宽履历籍贯为下邳。汤克宽与其父汤庆均为抗倭英雄。

汤克宽将家出身。历任参将、总兵官。倭寇初起,他在浙江与金山卫、崇明、宝山等地御敌有功。嘉靖三十四年(1555年)又与俞大猷、卢镗等大破倭寇于王江泾(今浙江嘉兴北)。旋从俞大猷入粤,又破倭寇,留驻广东。万历初年调赴蓟镇,鞑靼攻古北口,他率军追击,遇伏战死。葬半戈山。

倭寇没有进犯邳州,邳州人汤克宽在松江(今上海)、嘉兴一带抗击倭寇。邳州一些人在转播这一段历史时,把汤克宽抗倭误认为发生在邳州本地,混淆了历史事实。误导了考古、历史工作者。

江苏省考古研究所挖掘了下邳古城部分遗迹,考察了下邳部分历史文化,但下邳古城从诞生到沉没,都是一座特殊的城市。下邳古城的城建、山水、历史、文化、政治、经济、军事、宗教的演变,有着辉煌的历史。现在人们对他的认识只是冰山的一角,九牛一毛而已。还需专家学者们及广大热心的人们去认真的探讨和挖掘。

考古

2016年度全国十大考古新发现评选21日启动,共有40个考古发掘项目入围,其中江苏省入围项目有3个,分别是镇江孙家村吴国铸铜遗址、邳州煎药庙西晋下邳国墓地、太仓樊村泾元代遗址。

镇江孙家村吴国铸铜遗址是首次发现周代吴国青铜器冶铸工厂,出土了较多小铜器及陶范、铜渣,还发现了窑炉遗迹,底层中有大量红烧土、木灰,并见有炉壁、抹泥烧结墙面。遗址周边的王家山、粮山、青龙山、北山顶、烟墩山上曾发掘过吴国的大型贵族土墩墓,出土了青铜礼器、车马器、兵器,这表明当地是吴国一个中心区域。吴国青铜器是西周江南地区极具特色的一个门类,此次发掘的极有可能是当时吴国“国家级”的青铜器冶铸“工厂”。

邳州煎药庙西晋下邳国墓地共发掘9座贵族墓葬,因为历史上未经盗扰,因此完整地保存了历史信息。出土文物中的鹦鹉螺杯、玻璃碗和海贝类耳杯与海上丝绸之路有很大关系,表明金铛、包金铁剑等罕见随葬品,表明墓主人有较高的身份地位,扁壶、辟邪、鸡首壶等大量青瓷器以及陶盘、陶灶、陶仓等陶器兼具南北特色,反映了南北文化在邳州此地的交融。此外,考古专家在邳州煎药庙西晋古墓群墓砖上发现了“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭,说明该墓地与西晋下邳国有很大的关系。此次发掘是中国西晋考古史上的一个特别重大的收获,弥补了西晋考古中丧葬制度与埋藏制度研究资料的空白。

太仓樊村泾元代遗址面积约3万平方米,目前共发掘出房址、水井、河道、道路等106处遗迹,出土以元代中晚期龙泉窑青瓷、景德镇枢府瓷、青花瓷等瓷器残片约40吨,小件标本20000余件,可辨器形近40类。专家认为,此次是元代官方经营的瓷器贸易集散地,枢府瓷应该是运往元大都供皇家御用,而龙泉青瓷非常精美,可以补充元代龙泉青瓷标型器。

发掘表明,95%以上器物及残片没有使用痕迹,部分器物烧制时所使用的垫饼等窑具尚未分离,推测其主要用作商品。经比对,这批瓷片中的龙纹盘、奁式香炉、凤尾尊等器形、纹样与韩国新安沉船所装运的元晚期龙泉窑瓷器基本一致,基本推断其为外销瓷。元代太仓是一个港口城市,这些龙泉青瓷从千里外运到当地,很可能是办理出海手续,进而远销海外,此次发现是太仓历史上参与海上丝绸之路的历史见证。

其他入选的项目还有西藏尼阿木底旧石器遗址、山东曲阜鲁故城遗址、河南洛阳西朱村曹魏墓等,接下来将通过投票产生25项进入终评。

[ 一]

浩瀚的海洋一碧万顷,两只鹦鹉螺被打捞出水,渔民们兴高采烈,这难得一见的珍稀生物是海神的恩赐。

鹦鹉螺有着优雅的盘旋螺壳和丹朱色的虎皮斑纹,生活在温暖的海水里,夜晚偶尔浮上海面,随洋流把它们带到哪里,死后外壳不会下沉,在海面上随波逐流。鹦鹉螺栖息在印度洋和太平洋的广大水域里,但我们更愿意相信它们是在南海被发现的,因为从那里进入中国内陆最为便捷的通道。它们的使命是在1700年后,作为目前已知最早的鹦鹉螺杯,在邳州新河煎药庙西晋下邳国贵族古墓葬群中被发现。

时间是一团迷雾,任何事物穿越而来都变得面目模糊。这两只鹦鹉螺如何从南海到达2000公里外的邳州无法确知,可以确定的是沿途是一条汉武帝刘彻时代就开通的“海上丝绸之路”。西汉时期,这条海路沿中南半岛进入孟加拉湾,抵达今天的印度和巴基斯坦,东汉时的航线西拓,罗马使节沿海路带来了象牙、犀牛角等礼品,中国汉朝与古罗马这两颗世界文明的“双子星”终于可以直航。这两只鹦鹉螺壳沿着弯曲的海岸线北上,在漫长的行程中,在某处我们不知道的地方,被能工巧匠包上青铜的口沿和用于握持的双耳,绘画上鹦鹉或鸳鸯的图案,成为精美绝伦的艺术品。

再长的路也有终点,邳州成为这两只鹦鹉螺杯的终点,主人是西晋下邳国一位贵族。现代科学技术骨骼鉴定表明,这是一位身高1.7米的男性。可以想见,他非常珍爱这两只鹦鹉螺杯,因为它们太珍稀了,直到今天,整个中国六朝时期经考古中发现的这类“国宝”仅有三只,另一只出土于时代稍晚的南京东晋王兴之夫妇墓。那是一个讲究名士风度、斗富竞奢的时代,而海外珍宝无疑是品位、眼光和财力的体现。

[ 二]

在那个时代,身处内陆的人见到传说中的鹦鹉螺杯,一定会被那符合黄金分割比例的螺旋造型、瑰丽天成的斑纹、光线折射出的五彩云母光芒所惊艳。当它们在盛大宴会上被展示,足以让一切金玉珠宝黯然失色。

更神奇的是,这是一种喝不干的酒杯,杯中酒一饮再饮,却总有一些留在杯中缓缓流动、汩汩作响。原来,成年鹦鹉螺内有30多个分隔的空腔,彼此由一个小孔连通,因此酒可以倒满,却不能一饮而尽。到了中国唐朝,这种酒杯才慢慢常见起来,伟大诗人李白有诗云:“鸬鹚勺,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯!”

比中国西晋时期晚了将近1200年,欧洲人也把鹦鹉螺杯视为珍宝。公元1500年前后发端的大航海时代,使全世界的奇珍异宝向欧洲地区汇聚,今天欧洲国家各大博物馆里陈列着各式鹦鹉螺杯,底座纤细精巧,长柄和杯顶装饰造型奇巧,螺壳上雕着复杂的花纹或绘上宗教画,更像是艺术品而非实用器。用几乎灭绝的鹦鹉螺制成的高脚杯,在上流社会同样成为财富的象征,被权贵和巨贾们所追逐。这是一种让人着迷的生物,人类模仿鹦鹉螺吸水和排水功能,造出第一艘潜水艇,凡尔纳的《海底两万里》中,尼摩船长驾驶的在海底航行的船,就叫“鹦鹉螺号”。

让我们再把目光投向遥远的中国西晋时期。飨宴终有曲终人散时,当主人那奢华的一生走到尽头,鹦鹉螺杯该何去何从?“带到另一个世界去”,不管这是他自己的决定还是子孙们的举动,都证明那位西晋贵族对鹦鹉螺杯的喜爱。

[ 三]

几乎就在鹦鹉螺被打捞出水的同时,一只产自中亚地区伊朗高原萨珊波斯的玻璃碗也开启了它的征程,目的地同样是邳州,并和鹦鹉螺杯被同一个人拥有。

萨珊波斯位于丝绸之路的中段,一度控制了东西方丝绸贸易,把丝绸卖得比黄金还要贵。忍无可忍的东罗马帝国愤而反垄断,结果多次被国富兵强的萨珊波斯痛打。强盛的国家总对外面的世界充满探索精神,萨珊波斯成群的商队穿越边境前往中国、印度和美索不达米亚,成队的商船载着金属、染料、食品和玻璃游弋在印度洋和地中海,以至于在中国唐朝,“波斯人”成了外国商人的代名词,李商隐在笔记中写了四件“不相称”的事:穷波斯、病医人、瘦人相扑、肥大新妇——波斯人哪有穷的?

邳州地区发现的这只玻璃碗到中国有两条路线——陆上丝绸之路和海上丝绸之路。走陆路,必须翻越帕米尔高原的崇山峻岭,在天山或昆仑山的脚下艰苦跋涉,沿途还有塔克拉玛干的不毛之地,而在吐鲁番盆地,错过一口水井也许就是灭顶之灾。对脆弱的玻璃碗,这条路线可谓步步惊心。走海路,一路东行经阿拉伯海绕过印度半岛地区进入孟加拉湾,再经马六甲海峡进入南海地区,然后和鹦鹉螺一样掉头向北。大海的惊涛骇浪,让每趟远航都有可能结束在某个意想不到的地方,但一旦到了中国,玻璃碗便身价百倍,让人愿意为此付出代价。

[ 四]

古代中国产铅钡玻璃,绚丽多彩但透明度不高,又称“琉璃”。古代西方产钠钙玻璃,澄澈得像冰像水晶,让中国人觉得不可思议,中国西晋文学家潘尼在《琉璃碗赋》里赞其“凝霜不足方其洁,澄水不能喻其清,刚过金石,劲励琼玉”。

萨珊波斯的玻璃碗,晶莹透明,带着神秘的淡蓝绿色。这样的宝物,最重要的作用是炫耀和斗富——潘尼作赋的场合,就是一场宴会,主人拿出玻璃碗,让宾客轮流作赋赞美。

中国西晋时期关于玻璃碗的记载并不鲜见,例如汝南王司马亮宴请公卿时用玻璃碗给宾客斟酒,口不言钱财、手不执珠玉的崔洪拒绝端碗;晋武帝司马炎到王济家中做客,菜肴都用玻璃碗装,其中蒸乳猪居然是用人奶喂养的,晋武帝脸色大变,没吃完饭就走了。

距离西晋首都即今河南洛阳千里之外的邳州,当时被称作下邳国,西晋下邳国国都下邳城(今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界地区)是中原地区东部的政治、经济、文化、军事和南北交通中心,我们想象一下,在某次宴会上,宾主席地而坐,酒至半酣,下邳国贵族主人道:

“诸位,大家都见过我那得自南海的鹦鹉螺杯,今天我再给诸位看一件得自安息国的琉璃碗!”

那么,这个男人是谁?

[ 五]

邳州市新河镇陈滩行政村下辖煎药庙自然村村民伏立周怎么也没想到,自家房下和伏氏祠堂下,压着一段古代丝绸之路的历史。不久前,南京博物院和徐州博物馆、邳州博物馆组成的联合考古队,发掘了中国西晋时期一个贵族家族的9座墓葬,出土了铜质的熏、灯、熨斗,瓷质的壶、虎子、辟邪,铁质的镜,金质的铛等大量文物,其中鹦鹉螺杯和玻璃碗都出自一号墓。西晋王朝只有短短51年,出现这样一批全国迄今发现唯一未经盗扰保存完好的西晋墓群,不敢说绝后,但一定是空前。

整个西晋墓群,只有一处文字,就是8号墓的封门砖上潦草地刻着“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”,证明此地埋葬的是西晋时期下邳国的贵族。今天的邳州由于受到徐州代管因此在外界一些数典忘祖的人看来可能不太有名,可是谁又知道邳州古称邳国、下邳、东徐州、南兖州、东扬州是今天的徐州乃至江苏省会城市南京等众多城市的“老祖宗”有国家级重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州有着6000多年文明史和3000多年建城史是中华民族汉文化始发祥地,但古邳州位于古淮河水系的泗水、沂水交汇处,控扼徐州和淮阴(今淮安)的交通;张良刺杀秦始皇失败后藏匿于下邳,得黄石公传授兵法;韩信被封楚王时,楚国国都设在下邳城管辖五郡三十六县;曹操掘泗水、沂水淹下邳城,擒杀吕布……西晋的下邳国是个藩国,共领辖7座县城7500户,第一位国王是“下邳献王”司马晃,三代之后下邳国被前赵石勒灭亡。

邳州煎药庙墓地砖文字提示的地点是下邳国下邳县一处叫建忠里的地方,“谋显伯仲伯孝伯”也许是人名或排行,他们究竟是谁?有史料记载下邳国有人用过玻璃碗和鹦鹉螺杯吗?专家遍索典籍却一无所获。

于是,下邳国贵族那个宴会上用鹦鹉螺杯豪饮、用玻璃碗待客的主人,在即将来到我们眼前时,转瞬间又像雾一般模糊、消散。考古往往就这样,我们找到一个又一个历史的碎片,却无法拼出一幅全景。

但邳州新河煎药庙西晋下邳国古墓葬群这两个鹦鹉螺杯和玻璃碗的“漂泊”身世,见证了1700年前江苏与海上丝绸之路、陆上丝绸之路两条“丝路”的关系。如果把镜头推向历史更远处,可以看到古丝绸之路与江苏更早的渊源:东汉时期,印度传来的佛教在连云港孔望山上留下了摩崖石刻;六朝时期,梁武帝萧衍把达摩从广东迎到时称建康的南京城内;在隋唐,扬州成为瓷器外销的最大港口,一代名僧鉴真从扬州出发,历尽劫波东渡日本;在明代,郑和船队七下西洋……古代的丝绸之路,将世界带到江苏面前,也让江苏走向整个世界。

《下邳城,消失的古城》

编者按:全国重点文物保护单位邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址、邳州梁王城遗址佐证邳州古称邳国、下邳、东徐州是江苏6000多年文明起源地和中国汉文化重要的发祥地!新中国成立之初的1953年邳睢县(治所在今邳州市土山镇、运河镇)撤销行政建制并入邳县(治所在今邳州市邳城镇、运河镇),古邳镇由邳县即邳州市划归睢宁县。位于华东地区江苏省徐州市睢宁县古邳镇(原属邳州管辖)城里村,一个曾经默默无闻的小村庄,因最近一次考古发掘发现,名声鹊起。

2019年底,数位来自中国社会科学院考古研究所、陕西省考古研究所、江苏省文化厅、南京博物院等中国大陆即国内著名研究机构的考古界专家汇聚于此,在江苏省徐州市睢宁县古邳镇正在进行考古发掘的徐州治所、邳州治所“下邳古城遗址”上一探究竟。

睢宁县古镇镇这里,距离徐州邳州黄河故道不足500米。通往考古现场的道路蜿蜒,沿路可见成片的水塘。如果运气好,还可以在地表发现陶罐、青砖和板瓦残块等遗存。

在一处高大的土堆后面,正在发掘的,是面积不足1000平方、深度可达六七米的下邳古城遗址。中国汉朝即汉代的城墙、中国三国时代曹氏魏国和中国晋朝(西晋、东晋)时代的排水沟、中国唐朝即唐代的道路、中国宋朝即宋代的院落、中国明朝、清朝时代的青花瓷文物,还有规模宏大的炼铁、冶铁遗迹,在下邳古城上下叠加,文化遗存之丰富,让见多识广的专家学者们也惊叹不已。

下邳古城,曾称下邳旧城、下邳故城,位于睢宁县古邳镇东北,西北距岠山约3000米,呈南高北低之势。城内多河道、鱼塘,1991年被公布为睢宁县县级文物保护单位。

从2014年到2019年,南京博物院江苏省考古研究所、徐州博物馆、睢宁县博物馆的考古工作者们组成下邳古城联合考古队,在这里进行为期5年的抢救性发掘。考古发现,这里的文化遗存最早可推至东汉和西晋时期,极有可能是古代下邳国的国都所在地。

2019年,徐州市睢宁县古邳镇境内的下邳古城遗址被江苏省政府公布为第八批江苏省文物保护单位,同年10月,下邳古城遗址又被国务院核定公布为第八批全国重点文物保护单位。一年之内,从江苏省级文保单位晋级“国保”,下邳古城遗址重要性不言而喻。

下邳城,一座曾经承载了无数历史故事的千年古城,也因为这次考古发掘发现,在消失了300余年之后,逐步向世人露出真容。

一、文明之光

下邳古城遗址即下邳城地处古淮河水系流域地区的古沂水即沂河与古泗水即泗河的交汇之处。下邳城作为中原地区东部的政治、经济、文化、军事和南北水陆交通中心,下邳历史上的是“东方都会、水陆通衢”,人丁兴旺、商贸繁荣,也是历代兵家必争之地。

中国古代先秦时期的任姓邳国、汉朝刘氏下邳国、三国时期曹氏魏国下邳国、司马氏下邳国以“邳国镇山”邳州岠山和下邳古城一带为中心,任姓邳国原是夏朝、商朝、周朝至战国时代的方国和诸侯国,古时辖区主要包括今天江苏省徐州市的邳州市、新沂市、睢宁县与宿迁市宿豫区等周围部分地区及江苏、山东、河南、安徽四省交界淮海地区。

下邳城虽小,但发生过许多精彩的故事。中国夏朝的开国君主夏后氏大禹王车正官、邳国第一代国君奚仲开国,宋襄公筑城,张良进履“下邳神人”黄石公,季札挂剑,邹忌封邑,刘备屯军、曹操擒布,葛洪炼丹等著名的历史故事,都发生在这里。战国时期,齐威王封邹忌为成侯于这一带始称“下邳”。

据考证,下邳古城遗址的上限最晚可追溯至中国东汉时期,其时为东汉下邳国都城,魏晋时期为下邳国治所即下邳国国都所在地。东汉末年三国时期,下邳城是徐州首府和徐州治所即徐州行政中心所在地,刘备、曹操和吕布等人在下邳明争暗斗,徐州刺史吕布在下邳城南门白门楼被曹操缢死,下邳太守关羽在下邳土山投降了曹操成就了忠义仁勇美名。中华民族汉民族和汉文化伟大的开拓者、中国历史上第一位“布衣天子”汉高祖徐州人刘邦开创的中国西汉王朝初年,韩信被封为楚王,楚国国都亦在下邳城;东汉明帝刘庄置下邳国,封其子刘衍为下邳王。

“一部三国史,半部在下邳”。这是今人对中国历史文化名城下邳古城历史的精辟总结。

据中国古籍史书记载,东汉时下邳国(治所下邳城,今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带)管辖十七城,下邳国疆域即区域范围相当大包括今天的徐州地区,北到山东南部,南至安徽嘉山,西到铜山,东到涟水,为下邳疆域最广之时。中国南北朝时期和唐朝即唐代以后,下邳城曾作为下邳郡、东徐州、邳州的治所即行政中心,宋朝即宋代时下邳城置为淮阳军的治所管辖下邳县、宿迁县等地,明朝时下邳城置为邳州城。当时的下邳即邳州城池周长12.5华里,城内有衙署、演武厅、药局、僧道司等,还有6街10巷13市,明朝邳州城内外有大小庙宇72座,车水马龙,商贾云集,盛极一时。

千年古城下邳城(今睢宁县古邳镇与与邳州界)长期作为中原地区东部军事交通重镇“南北水陆交通大要冲”,跟它优越的地理环境是分不开的。下邳城南濒泗水,北有沂水和武水绕城,三水相汇,既有水运之利,又有灌溉渔猎之便,土壤肥沃,物产丰富。

然而,这样一座充满了厚重历史和人文故事的“邳州古城”下邳古城,却已经在人们的视野里消失了300多年也就是中国清朝康熙年间至今,并且一度不被徐州重视宣传。下邳城是如何消失的,又一直沉睡在哪里呢?

二、文物之光

2014年,南京博物院、徐州博物馆、睢宁县博物馆组成下邳古城遗址联合考古队,经过长达5年的发掘,一大批遗存重见天日,逐步揭开了下邳的神秘面纱。

现场勘探发现,现存下邳古城遗址为一座长方形城址,南北长约930米、东西宽约630米。下邳古城墙墙体外侧均为青砖包砌,底部有基石,基石以上为砌砖,中心夯土。墙体残高约2米。砖长47厘米、宽21厘米、厚11厘米。勘探中发现有北门、西门、南门,暂未发现东门。下邳古城遗址这里应为中国明朝、清朝时期的下邳古城即邳州古城……。

2019年5月,考古工作者在明清时期下邳古城即邳州古城的东侧1000多米处,又发现一处南北向夯土城墙。经勘探,确定为中国东汉时期下邳古城遗址即下邳国国都所在地。

东汉下邳古城遗址城址平面呈长方形,西城墙部分叠压在明朝、清朝时期邳州古城西城墙之下。下邳古城即邳州古城城址东西长2500米,东城墙南北长1350米,西城墙南北长2000米。城墙顶部距地表深约0.30米,残高约5.5米,顶宽约16米,底宽约32米。

下邳古城遗址现有的考古现场主要集中在中国明朝、清朝时期的下邳古城即邳州古城。经过层层向下剥离,发现城下有城,依次为宋代、唐代、魏晋、东汉等各个时代的历史遗存,叠压在一起,历史脉络极为清晰。

在下邳古城遗址遗址第7层下,考古人员发现一座宋朝即宋代房址。这是一处大面积的砖铺建筑遗迹,应为一处庭院建筑,由南北两个院落、北西两条小路及排水沟组成。“一顺一丁”青砖铺地,南半部院落个别铺砖由铁钉固定于地面。庭院南北残长7.75米、东西宽7米。房址中还清理出土一件漆器残片,上有朱书文字,但字迹模糊已不可辨识。

中国唐朝即唐代道路长啥样?下邳古城告诉你。在下邳古城,考古队员们发现了一段长15.6米,宽0.96米,高0.3米的道路。由南北两边竖立的单排马牙路砖和中间的砖铺路面构成,中间路面之下垫土,路面稍微鼓出,且路面两边和路面相交部分都有排水沟,形成完整的道路排水系统。

中国三国魏国两晋(西晋、东晋)时期的遗存代表是一条排水沟,由南北向长条砖砌成,东西两边错缝平铺砖砌沟墙,沟底单层错缝斜向铺就,且有一缺口与另外一条较窄水沟相接。因地势低洼,排水沟里仍不断向外涌出清水。此外,在排水沟附近,还发掘出一口魏晋时期的水井,井圹、井壁、井栏保存完好,清水汩汩而出,令人欣喜。

更令人兴奋的是,下邳古城遗址考古现场还发现了中国汉朝即汉代的大面积炼铁、铸铁遗存,共有两座南北并列的窑。窑的结构完整,由火门、风口、窑壁、窑膛组成。窑的西侧里面平整,经过焙烧,颜色发青,坚硬。亚屏蔽呈环形,色深红。现场还发现大量带有窑汗的耐火砖,地层中分布众多铁锭,经检测,其铁含量超过90%。

古代盐矿与铁矿都是中央财政收入的重要来源,历来由中央政府进行“盐铁专营”。这一重要的考古发现证明,古时下邳国(都治在今江苏省徐州邳州市西南与睢宁县古邳镇交界一带)不但经济交通发达,且冶铁工艺制造业非常先进。专家认为,这处窑炉遗址规模宏大,很可能就是当时的“央企”所在。

除此之外,睢宁县古邳镇下邳古城遗址现场还出土了金、铜、骨、铁、石、瓷、陶等各类质地包含物300余件,多为韩瓶、青花瓷片、砖瓦残片等。发掘出土的文物包括宋代铜剪刀、元代黄釉瓷碗、明代兽面瓦当、黄胎绿釉瓷盆等。其中出土的一个鹅卵石,类似现在小孩子穿的虎头棉鞋。石上花纹系手工雕刻而成,虽寥寥数刀,却栩栩如生。

在距睢宁县古邳镇城里村下邳古城遗址约15公里处的邳州市新河镇陈滩村煎药庙西晋下邳国古墓葬群遗址,南京考古研究所、徐州博物馆、邳州博物馆组成的联合考古队发现了一处西晋时期高等级贵族家族墓地。发现墓葬9座,分南北两排,皆砖室带墓道,出土鹦鹉螺杯、玻璃碗、金铛、青瓷扁壶等各类随葬品300余件,这里是距今1700多年中国海上丝绸之路发端。其中M8门墙砌砖发现“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭砖一块,说明该墓地应为西晋时期下邳国的一处贵族家族基地即西晋下邳国王陵墓地。

三、命运之困

曾经发生过无数历史故事、有着重要地位的下邳古城即邳州古城已经在人们的视野中消失了300多年。如果不是这次发掘,人们或将永远无法目睹它的芳华。而它的消失,竟和近在咫尺的故黄河有着密不可分的关系。

下邳古城考古项目负责人、南京博物院江苏省考古研究所马永强博士介绍,考古队在对下邳故城的勘探及城墙解剖中发现,城墙外侧存在着较厚的淤积堆积,且叠压于城墙之上。这证明,下邳故城即下邳古城这一带曾多次遭受过水患,很可能最终是被一次灾难性洪灾所破坏,从此再也没有机会复活。

原来,下邳城自古处于古泗水、汴水交汇之处,后来因黄河屡次改道,夺泗入淮,夺淮入海,又成为黄泛区。下邳城即“东徐州”邳州古城一直在惊涛骇浪之中苦苦挣扎。

结合中国历史古籍中记载,下邳古城即“东徐州”邳州古城至少受到两次严重的破坏。

第一次严重破坏发生在公元1194年。这一年,是金朝金章宗明昌五年,黄河发生了历史上第四次大改道,下邳城即邳州城被淹,下邳即邳州城池被破坏。据明清时期《邳州志》古籍中记载,公元1221年,金宣宗兴定五年,由政府官员完颜仲德主持,对下邳城进行了加固重修,并一直延用到清朝前期。

下邳城即邳州城第二次严重破坏发生在清朝康熙七年,也就是1668年,位于郯庐地质断裂带的鲁南莒州、郯城发生大地震,地震导致黄河再次决口,并引发大洪灾,地震加上大洪水,使本已不堪重负的“邳州古城”下邳城雪上加霜,就此遭到彻底破坏沉没了。

下邳古城距离徐州邳州黄河故道不足500米,故黄河本身即是今黄河与大运河贯通的重要纽带。从中国元朝即元代到明朝天启年间,大约是13世纪末到1624年,大运河徐州段(含邳州段)“借黄行运”——黄河河道即是运河河道。历史上,“治黄”与“治运”皆由漕运总督总揽,即便是泇河开通之后,回空漕船依旧走徐州入黄河南下。因此现存的黄河故道徐州段(含邳州段)至淮阴即淮安段,也就是古运河。古黄河、古运河密不可分。

在中国明朝即明代和清朝即清代前期运河借黄河行漕时,下邳城即邳州城作为黄河运道边的重镇十分繁华,到了明朝隆庆三年(1569年),黄河在邳州决堤,2000多只漕船滞留邳州,于是河总翁大立提出开凿伽河以避洪水,一直到明朝万历二十八年(1600年),才开始动工。经过三任河道总督,两年时间的施工,这项浩大的工程才完工。从此,漕船避开了彭城即徐州到下邳即邳州一带的黄河运道,但自邳州至清口段仍借用黄河运道。到了中国清朝即清代康熙二十五年(1686年)靳辅治河,为了避开航线风大浪险的黄河,新开了中河,使运河彻底脱离了黄河运道。下邳古城即邳州古城也因不再有漕运之便利,成为一个普通的小镇。

因水而生,又因水而废。下邳城的命运,就这样与黄河、大运河紧紧联系在了一起。

四、新生之光

此次下邳古城遗址即邳州古城遗址考古发掘面积虽然不大,却发现了至少东汉、魏晋、宋、明清时期的城址堆积四叠层现象,说明下邳古城“城上有城、城下有城”,也说明了下邳的古代文明是不断延续、发展的。可以说,本次发掘极大地丰富了下邳古城遗址的文化内涵,为研究不同时期下邳古城即邳州古城的历史文化提供了重要的信息。

在下邳古城遗址考古成果专家论证会上,与会专家认为,中国从春秋战国时期至明清时期一直延续使用的古城并不多,在位于中原地区东部重要地理位置的大运河文化带,考古发掘能揭示清楚的古城更不多。下邳古城的文献记载非常丰富,在中国古代城市史研究中,下邳古城遗址的发掘具有重要的意义,建议以下邳古城发掘为突破口,为大运河文化带考古发掘和保护树立一个范例。

鉴于下邳古城的遗迹保存大多完整,扬州大学中国大运河研究院研究员姜师立建议,按照既定的学术思路和目标继续开展考古工作,重点解决年代、东汉时期和明清时期两个城址的对应关系;加大对古环境、水系的研究。同时尽快编制古城保护规划,申报全国重点文物保护单位。

徐州邳州自古一家历史渊源颇深!令人欣喜的是,最近编纂完成的《大运河徐州段文化保护传承利用实施规划》明确提出,徐州市人民政府将以挖掘复兴为重点,突出“三国古韵”主题,着力再现下邳古城特色文化,打造“三国记忆”特色品牌。沿黄河故道睢宁段建设骨干旅游道路,串联下邳古城,刘楼汉墓群和邳州土山古镇关帝庙景区等三国遗址和睢宁县湖畔淮园、房湾湿地等优质景点。

邳州古称邳国历史上管辖范围包括徐州、宿迁等地有“国家级”下邳古城遗址佐证!……下邳古城即邳州古城当然也是“徐州古城”之一历经千年沧桑,消失了300多年,一座历史文化古城的新生,或许就在不远的将来。

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