梅花馆诗稿(一)
张炯奎著‖任笃让注释
自序
古人有言曰：一世不作诗，亦藏拙之一道也。斯言也，乃为自己留地步，姑借此说以藉其口耳。夫诗之一道，大之则应诏丹墀①，宠幸天颜；小之则寄兴白屋，抒写愫志。上下数千年，有文不存，而诗流传后世者，有名已失，而句脍炙人口者。旷观当世，孰是故为矜奇立异而争巧斗新者哉！盖吾人束发受书，文章诗赋，固学者不可少之事。一朝得志，凡天地之变化，山川灵迹，极之风俗谣歌飞潜动植，偶有所感，即寄之于诗。非好事也，不过藉此以抒发其性情也。一生读书之谓何？而斤斤焉以藏拙自饰，则三百篇亦可删而不传矣。而孔子又从而序之，必使后人讽詠者何耶？若然，则贾岛之祭，李贺之囊，诚多事矣。自唐之上官婉儿评诗禁中，片纸纷纷落楼下，凡一时被拔取者，以为荣幸，古今传为美谈。及我朝又以括帖取士，如馆阁体裁，虽不能媲美于前，然亦可为后世法矣。予固不敏，尤好吟咏。蛩鸣蝉噪，何足言声？近年已来，叹时事之已非，恨风雅之不作。骚坛笔阵，无復有能继之者。触目枨心②，恒郁郁不慊③于中，一经成句，便尔笔之。自今一往，但不知再有旗亭④画壁雅韵否耶？稿既成，故录其意于简端。知我者，当求之阳春白雪，行云⑤绕梁⑥之间乎？【注释】①应诏丹墀chí：在皇帝面前作诗、或参加殿试。丹墀，古代宫殿前的石阶，染成红色，称为丹墀。
②触目枨chéng心：触动。
③郁郁不慊qiàn：郁郁，心中苦闷；慊，嫌恨；不慊，不满足。
④旗亭：市楼。古代建于集市之中，上立旗为观察指挥集市之所。此处旗亭画壁，指文人墨客聚会之所。
⑤行云：比喻纯任自然，毫无拘束。苏轼《与谢师民推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣，大约如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止。”
⑥绕梁：形容歌声优美，令人长久难忘。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而馀音绕梁欐，三日不绝。”
应人绛帐③思苍意④（两家皆马姓），笑我青毡坐白头。②名区：指有名之地，名胜。唐王勃《秋日登洪府滕王阁别序》：“家君作宰，路出名区。童子何知，躬逢胜饯。”③绛jiàng帐：红色帐帷。《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”后因以“绛帐”为师长或讲座的代称。④思苍意：原诗自注“两家皆马姓”。诗人把主人比作两马所驾之车，自己则是仆人老苍头，应尽驾车责任，意即要教好学生，不辜负主人期望。《十国春秋》记载，王仁裕（五代时甘肃礼县人，官至尚书）解职期间，“每天气和暖，必乘三驷，从三四老苍头……”（上有序文一篇，不知何人所作，询之，云是抄于旧簿，文颇典雅。）④鸿文：汉杨雄《太玄经》：“鸿文无范，恣于川。”《注》：“鸿，大也。范，法也。文章奂然，故无法也。”后以鸿文指巨著、大作。【注释】①朱陈：村名。在江苏丰县东南。白居易诗《朱陈村》：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村惟两姓，世世为婚姻。”苏轼《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》：“何年顧陆丹青手，画作朱陈嫁娶图。”亦用为缔结婚姻之词。②茑萝：草名。茎细而长，卷络于他物上升，夏日开红花，边缘五裂，为观赏植物。【注释】①高桥：在南河乡，212线过其境。明清时期，为甘川路上一道关隘，兵家必争之地。明代驻军三十，清代驻军二十有五。②蹒pán跚shān策杖：诗人体弱多病，不过60多岁，就已“策杖”而且“蹒跚”了。有如晚年的杜甫（杜甫59岁去世），在《茅屋为秋风所破歌》中说：“归来拄杖自叹息”。同是诗人，同在乱世，以此，可有一比。【注释】①白水川：在宕昌县何家堡乡，此处也是古代一个驻军之处，至今仍有诸如“校场”之类的地名。在众多关于睡眠的诗篇中，此次是诗人难得的一次好睡眠。河水暴急，渡至中流，被水绊倒，幸人望见，急至力救，乃此。【注释】①官鹅河：宕昌城西，官鹅沟内流出的冰、雪水河流，水流清澈、湍急，即使夏季，水温仍甚低，不宜一般鱼类生存。③冯píng河：过河不用船、筏之类工具。《论语·述而》：“子谓颜渊曰：'用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！’子路曰：'子行三军，则谁与？’子曰：'暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。’”暴虎，空手与老虎搏斗。④几希问我水滨间：差一点只能在水边问讯我了。意思是差一点被溺亡。诗人不说睡觉的环境以及被褥、枕头等等不合平素之习惯，也不十分强调夜雨声的干扰，而另找借口说，“只恐他乡客梦惊”，只好“倚枕窗前坐”到明。很有诗意，极具形象感。②养马城：今作羊马城，宕昌县城西，西南走向高山，山势陡峻，山上有古代羊马城。此山与花塬山相向扼住峡口，水流湍急，使成为交通要冲。地势险要，易守难攻，为入蜀古道上兵家必争之地。古城墙遗址至今犹在，为宕昌一景。登临其上，可俯瞰宕昌全城风貌。
【注释】①泰山：因花塬山庙内敬奉从泰山请来的泰山神黄飞虎而得名泰山，并非山东之东岳泰山。②火坑：佛教语。指地狱、饿鬼、畜生三条恶道为三恶火坑。《妙法莲花经》七《普门品》：“假使兴恶意，推落大火坑。”后用以指悲惨无告的苦境。③青莲：南朝梁江淹《莲花赋》：“发青莲于王宫，验奇花于陆地。”胡之骥注：“观音大士生于王宫，坐青莲之上。”【注释】①药王楼：与羊马城相峙的花塬山腰古有药王孙思邈庙，今又重修，称药王洞。②槐花：药王庙脚下街道名石磊街，东西两侧都有千年古槐树，至今犹存。【注释】①崖寺：位于宕昌县簸箕乡崖寺村香山洞内，始建于唐开元年间。②儦biāo：行人众多的样子。一说，方言，往来穿梭般迅速自如之意。好指行人往来儦，一语双关：表层意思是可以为夜行者指明方向，深层意思是佛灯佛法可以指引人们向善。此诗描摹景物，用词恰当精微。一川平畴，树里暮烟。极易引起读者思乡思家之情。“山通樵牧桥通市”，写出了这里资源的丰富与交通的便利，是极其省俭的笔墨。
【注释】①聒耳：声多乱耳。《太平御览》晋杨泉《物理论》：“夫虚无之谈，尚其华藻，此无异于春蛙秋蝉，聒耳而已。”此诗诗人调动视觉听觉，山色水声，色彩丰富，乐音动人；闲云飞鸟，小桥流水，炊烟人家，真乃一幅美不胜收的自然风光画卷。【注释】①桦满荒坡：对桦坡这个地名的诠释。桦坡：今名花儿坡，在今南河乡之南河沟深处。这里有原始森林，天然草场，风景优美，地广人稀。1957年，曾在此设立花儿坡农场，种植以当归为主的中药材。有许多右派曾在此劳动改造。农场一度归甘肃省农垦局管理，改革后1985年交付地方，归南河乡管辖。②平畴：平坦的田地。陶渊明《古田舍》：“平畴交远风，良苗亦怀新。”【注释】此诗颔联颈联对仗十分工稳，用词切当，写出了深山老林原汁原味的乡野生活，令人神往。此诗饱蘸淡墨，描写深山明月。雨霁月明，地僻天清。深山老林，生态绝佳。空气清新，光线透澈。月光如水，泻满山川。此诗颔联堪为绝调。【注释】①师婆寨：即今之寺卜寨，在宕昌县南河乡。国道212线过其境。⑴ 寺前有穿心楼，上有曹师曾画月竹云影，玲珑可爱。⑵ 余先父曾书：“吉第春风增五福 德门瑞色集三多”之句。⑶ 余先父设馆时，授教之徒，至今多半亡故，所存者寥寥无几。（余忆幼时随先父曾游此处，当时九秋，先父有诗述怀，今犹记之。）岁在乙丑之秋，九月既望。适邑创建青冈庙，落成后，余假游而薄观②焉。见远山叠翠，深林流丹，露明菊径，风扫桂岩，秋水长天，不禁人怀高山仰止③之思。乃即景抒情，足成俚句④四章，书之垩壁，以记其胜。非敢自矜，聊叙逸兴云尔。③高山仰止：《诗·小雅》：“高山仰止，景行行止。”古人有高德者，慕仰之。⑤鹗飞振翮hé：凶猛的鹗鸟振翅高飞。鹗，鸟名，雕属。翮，羽茎，也代指鸟翼。⑧谢公：当指南朝宋之谢灵运。谢公好山水，肆意遨游，各处题咏。【注释】①振衣：“新浴者必振衣，新沐者必弹冠。”诗人参观游览神庙前是沐浴过的，以示对神灵的恭敬虔诚。②陟：登。《诗·商颂·殷武》：“陟彼景山，松柏丸丸。”④奚囊：李贺“每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背大锦囊，遇所得，书投囊中”。后因称诗囊为奚囊。诗人不愧为丹青妙手，不仅使画面构图合理，而且能让诗中色彩丰富，光线明丽。真正做到了诗中有画。【注释】①箨tuò叶：树叶。箨，竹笋上一片一片的皮，此处指树叶。②落帽：《晋书·孟嘉传》：“后为征西桓温参军，温甚重之。九月九日，温燕龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉。温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四座嗟叹。”后因成为九月九日重阳登高的典故。②迷离：模糊。《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。”②牛羊下来：《诗·王风·君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。”下来，归家。【注释】①园林：村名，在左布沟。奇山异水，名副其实，风光如画。【注释】①石媳妇：天然石头，似人工凿成。在宕昌县金木乡力藏村之西。②下榻：东汉陈蕃做豫章太守时，一般不接待来访宾客。特设一榻，平时挂起来，只遇郡中名士徐穉来，才放下来。见《后汉书·徐穉传》。后因称接待宾客为下榻，也泛指留客住宿。【注释】①好声名：诗人另一身份是医生，以医德高尚，在缺医少药的穷乡僻壤，深受欢迎。【注释】诗人笔下之小山村，环境优美，小桥、溪水、树林，数家茅屋，一派宁静。【注释】①五丁：五个力士。传说，秦惠王要伐蜀而不识道路，于是造了五只石牛，把金子放在石牛尾下，扬言石牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五丁把石牛拉回国，为秦开通了入蜀的道路。③九折：即九折坂，在今四川荥经县西邛崃山，山路险阻廻曲，须九折乃得上，故名。相传汉朝王阳为益州刺史，行部（汉制，刺史常于八月巡视部属，考察刑政，称为行部。）至邛崃九折坂，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险。”怕出意外，讬病辞官。后王尊为刺史，过此，问吏曰，“此非王阳所畏道也？”吏对曰：“是。”尊叱驭曰：“驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣。”后以九折喻道路艰险。③围栏若：“若围栏”之倒装，树木有如围栏，倒装，乃为平仄之需。一说，兰若，梵语，寺庙。不过字形有别。仅存一说。【注释】①新寨寺：在哈达铺之西。诗意近杜甫《望岳》——只有远望，未能登临。【注释】①官地水泉：官地，在宕昌县阿坞乡西固村。官地水泉，水流以10公分左右直径向外喷涌，前几年将主流输送哈达铺作自来水，之后馀水甚少。②溥博：周遍,广远。《礼·中庸》：“溥博渊泉，时而出之。”【注释】①自家之铺：从自己家里到哈达铺。之，动词，到。村场叠比稼如云，丰收景象。上世纪九十年代末之前，岷县、宕昌一带农民，割了麦子这类庄稼，不是马上打碾脱粒，而是捆绑到事先搭起的层层叠叠、鳞次栉比的粗大木头架子上，待晾晒干透了，再卸下来打碾。打麦场四周全是高可八九米的架子，架满了麦穗朝外朝下的麦束子，从远处、低处看上去，真有如云的感觉。第一次看到时，不无新奇与惊喜。③早获偏能度岁荒：仅此一句，即知当时民众过着青黄不接，朝不保夕的日子。可见诗歌的认识作用。②艾：艾蒿，茎叶有香气，晾干后制成艾绒，可作中医灸病之材。（在缸沟里，去村二里许。石峡急湍，吼声如雷，亦奇观也。沟以缸名，因此。）【注释】①兀坐：独自端坐。唐宋之问《自洪府舟行直书其事》诗：“愚以卑自卫，兀坐去沉滓。”②囊萤：《艺文类聚》九七，南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”后因以囊萤形容读书刻苦。②衾qīn：大被。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”裯，帐。【注释】①架子山：在南河乡诸葛沟。此处一种纯天然的原生态景致。【注释】①卜居：用占卜选择定居之地。《史记·周纪》：“成王使召公卜居，居九鼎焉。”后泛指择地定居。②问津：问路。津，渡口。陶渊明《桃花源记》：“……寻病终，后遂无问津者。”【注释】①翠微：轻淡青葱的山色。唐宋之问《龙门应制》诗：“塔影逍遥绿波上，星龛奕奕翠微边。”以上三首抒写深山老林的架子山原始状态，要是没有苛捐杂税，就权当是世外桃源了。【注释】①后沟：在今宕昌县金木乡，其实就是金木的旧称。这里住着诗人的一个兄长。②华屋脊颓：此处以“华屋脊颓变土丘”，描摹上世纪三四十年代农村的残破凋敝，以雨雪霏霏的天气，渲染自己内心感受的凄楚。【注释】①不闻鸡犬：若不是有一两声鸡鸣犬吠，那简直就是仙乡了。②闻蜗舍：闻，使动用法，使闻于卧舍。卧舍，形容屋舍狭小得像蜗牛的房子。此诗不仅写出了山家的居住环境，生活概况，也写出了风情民俗，主人十分慷慨好客，同时刻画出了生动的人物形象，妻喜煎茶，儿勤汲水，一家人和和美美，苦中作乐，其乐融融。【注释】①桦坡：今名花儿坡，在宕昌县南河乡南河沟深处。②萦回：旋绕转折。《水经注·若水》：“高山嵯峨，岩石磊落，倾侧萦回，下临峭壑。”也作萦廻。夙①慕名山每欲游，欣逢佳日且勾留②。（时庚午正月）交春气暖崇冈秀，避劫形留古洞深。（上有古洞十余，相传同治间避回【回，原文有反犬旁】乱于此）②出世: 宗教徒以人间世为俗世；脱离俗世的束缚，称出世。【注释】①杼zhù柚yóu：纺织机上的零件，泛指纺织。《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”【注释】①断肠：形容极度思念或悲伤。曹操《蒿里行》：“生民百遗一，念之断人肠。”【注释】①闺:按今读guī，不押韵。《集韵》《韵会》：闺，涓畦切。如此则完全可以押韵。②含冤：子规，又名杜宇、杜鹃，为古蜀帝王——望帝所化。《十三州志》：“当七国称王，独杜宇称帝于蜀……望帝使鼈冷鑿巫山治水有功，望帝自以德薄，乃委国禅鼈冷，号曰开明。遂自亡去，化为子规。”望帝后来想回到故国却不能，因而其叫声凄厉，似为“不如归去，不如归去……”。元好问：“望帝春心托杜鹃。”③阿谁：古代口语，在谁前附加字头。阿，为发语词，无义。谁，在此处读古音si。押韵。【注释】以上六首，有几处化用杜宇典故，如啼血、故国深情等，以抒写自己情怀。【注释】诗题之下，或诗句中间，或诗作后面括号内的字句，均为诗人自注。【注释】①商霖：《书·说命》上记商王武丁称赞宰相傅说说：“若岁大旱，用汝作霖雨。”后因用“商霖”为颂扬大吏之词。宋禹俦《主簿昨示喜雨之作》：“佳名徳雨闻前代，尺出商霖证昔年。”【注释】①蛮方:古代对南方少数民族的泛称。《诗·大雅·抑》：“用戒戎作，用逷蛮方。”逷，同逖，远。后来用作对少数民族的泛称。③技痒：擅长某种技艺，急欲有所表现。喻怀才思逞。元好问：“撼树蚍蜉自觉狂，书生技痒爱论量。”⑤斯文：斯，此；文，礼乐制度。后以斯文指儒者或文人。【注释】①口占：不用起草而随口成文。后多指当场作诗。②苫shān草：古人居丧时睡的草垫。《墨子·节葬》：“寝苫枕块。”【注释】①鼎食钟鸣：古代富贵之家，列鼎而食，食时击钟奏乐。所谓志未酬者，以诗人之文才，应该能考中进士，那时，自然鼎食钟鸣。可惜身处清季之末，无可奈何！（时西北兵驻扎铺镇，夤夜④掳掠。明知事不可为。人民皆避乡，草率过年。）【注释】①扰攘：混乱，纷乱。《汉书·律历志》上：“战国扰攘，秦兼天下，……”③偷闲曝背：在饥寒交迫的寒冬中，诗人同其他民众一样只能靠“曝背”——在太阳下晒脊背取暖。【注释】①五柳: 陶渊明门前栽植五棵柳树，自号五柳先生。有《五柳先生传》。②令名: 美名。《左传》襄24年：“非无贿之患，而无令名之难。”③白衣: 古未仕者著白衣，犹后世称布衣。这里指晋王弘遣白衣使者（骑士）送酒给陶潜事。后指内心渴望的东西，朋友及时送到。如雪中送炭。（《宋书（卷92）·陶潜传》）②息夫人: 息妫（妫guī，姓）。春秋时息侯的夫人。楚文王灭息，以息妫归，生堵敖及成王。传说，以国亡夫死之痛，与文王不通言语。楚文王问她，她说：“我以妇人而侍奉两个丈夫，不能死，还有什么话可说呢？”。唐杜牧《题桃花夫人（即息夫人）庙》（庙在湖北黄陂县东）：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。至竟息亡缘底事，可怜金谷堕楼人。”“清邓汉仪《题息夫人庙》：“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。”②点绛唇: 词牌名。此处一语双关：病人红唇恢复，病已痊愈。从来乘机作乱之徒，只图一时凶蛮之气，不自量力，辄敢与国家为难，真愚痴之甚矣。抑不思螳螂当臂①，其不损者几何?夫撫剑疾视，匹夫之勇。盖与古今书史中，细玩考究，其得失成败，了然于心。然后知余言不谬。要在猛省人反躬求之而后可。翠峰山人记③哀鸣雁：哀叫的大雁。后用以比喻哀伤痛苦、流离失所的人。【注释】①壎xūn：古代一种用陶土烧制的吹奏乐器。②篪chí：古管乐器。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”伯仲，老大老二。④棠华：喻兄弟和睦团结。参看《七律·述怀》“棠棣”注。【注释】此处诗人表达了对如龙华会、同善社之流异教的胡作非为的鄙夷态度。【注释】①风信：应时而至之风。陆游：“屐声惊雉起，风信报梅开。”②渊明癖：陶渊明酷爱菊花。癖，成为习惯的嗜好。诗人爱菊花到了痴迷程度，因而称渊明癖。③东篱：陶渊明嗜菊，有诗句“采菊东篱下，悠然见南山。”后因以借指菊花或种菊之处。
《梅花馆诗稿》及诗注将分六部分登载完毕，以上为第一部分。
任笃让，男，汉族，甘肃会宁人，宕昌一中退休语文教师，宕昌政协文史优秀撰稿员，《宕昌文史》特聘副主编、文字校对。曾任陇南市教研室中学语文兼职教研员。
