大部分人,都会有认知上的困惑。 工作调动,职业更换,角色转变,家庭生活的变化,都会产生不确定性。 为了认识新事物,快速适应新环境,人们的思想观念就要有所变化,才能行得动、立得正、坐得稳。 《周易·随卦》:初九,官有渝,贞吉。
意思是说,初九(君子),思想观念随着职位和时间变化而改变就吉祥。 这句经文,表明古先贤,很早就有运动、变化、发展的观点。 联系和运动的观点,是唯物辩证法的两大基本观点,也是马克思主义者认识世界的基本哲学观点。 由此可见,我们的先贤,也曾面临过认识的困惑,并且在实践中总结了认识经验,为我们认识世界提供参考。 那么,问题来了。 ①为什么思想观念要随着职位和时间变化而改变?其逻辑依据是什么? ②为什么说思想观念随着职位和时间改变就吉祥?需要什么条件做支撑? ③怎么做才能让自己的思想观念,跟上社会变化的节奏?其具体实现的方式方法是什么? 我们来个逐个分析之。 01 为什么思想观念要随着职位和时间改变? 《周易》这句经文的逻辑依据是什么? 原文没有把这个道理讲清楚,或者是因为原文失散了,我们没有看到。 但是《实践论》把其中的逻辑与原理说明白了。 我们来看《实践论》原文。
毛主席认为,由于社会不断向前推移发展,所以人们的认识运动也应该跟着推移和发展。 为什么社会能不断向前推移发展? 这是因为社会内部自始至终都存在矛盾斗争运动,是矛盾推动社会向前发展。 为什么社会内部会存在矛盾斗争? 因为矛盾是普遍存在的,矛盾是世界、大自然和人类社会的基本规律。 这就是“思想观念随着职位和时间变化而改变”的根本原因所在。 一句话,社会在不断地变化,人们的思想观念也要跟着变。 墨守成规,或一成不变,就容易同现实社会脱节。 我们以酒驾为例。 汉唐时期,中国法律没有“酒驾”这个说法。 现在社会不同,各类汽车太多了,喝酒造成的交通事故代价太大了,所以国家要立法管制这种行为。 我们不能因为汉唐时期很发达,就完全照搬汉唐时期的法律条款,来管束现代人的交通行为。 同理,也不能因为西方国家发达,我们就完全照搬西方国家的交通法律。 而是要贴近现实社会,要符合中国社会的实际情况。 另一个问题。 为什么思想观念要随着职位变化而改变呢? 劳动分工,产生了不同的岗位,而每个岗位都有它的特殊性。 所以,不同岗位有不同的职责要求,从业者要有与之相符合的技能或思维。 简单地讲,思想(思维)要符合自己的岗位需要。 不能用研究原子弹的思维去研究茶叶蛋,也不能用煮茶叶蛋的逻辑去搞原子弹。 我们来举例说明。 比如,销售代表、销售总监、公司董事长。 这三个不同的工作岗位,要想做好各自的工作,都要有适应各自岗位的思想观念或思维逻辑。 销售代表,最主要的岗位责任就是负责把公司产品卖出去,并且要符合公司销售政策与基本章程条例。 销售代表,不用心去做销售,不去帮公司卖产品,而是整天想着企业的战略布局,很大程度上就脱离了实际,思想观念与岗位职责不相符合。 当销售代表,在业务上作出成绩,被提拔为销售总监。那么,担任销售总监的思想观念,就要同过去做销售代表时有所不同。 因为,销售总监这个岗位,不仅要有强悍的单兵作战能力,还要有统筹大区市场或全国区域市场的思维,要具备领军打仗、指挥作战、分配资源的领导能力。 走到销售总监的岗位,其工作的思想观念,同业务员完全不同。如果还是沿用业务代表的思想观念(思维逻辑)去做销售总监,那么肯定不能胜任这个岗位。 很多资深业务员,个人业务能力很强,但是带团队却很拉胯。在很大程度上,就是因为思想观念没有转变,还在用旧思维来做新工作,导致主观想法与客观实际相互脱节了。 到了公司董事长或总经理岗位,思想观念又有所不同,考虑问题就更加全面和系统,不能用区域或板块思维,去管理整个公司。而是要有整体、系统、全局思维观。 由此可见,人们的思想观念要随着职位变化而改变,延伸或发散一下,就是人们的思想观念要随着时间变化而改变。 简而言之,思想观念要随着时间改变。 那么,具体如何改变呢? 思想观念改变的标准是什么?达到什么样的程度才能获得吉祥?才算是成功的改变呢? 《周易》并没有讲清楚这个问题。 《象传》只是说“从吉正也”,意思说要随从正道或走正道才吉祥吉利。 很明显,这个答案含含糊糊,最少我们现在看起来很模糊。 毛主席在《实践论》给出了清晰的答案。 下面我们就来分析第二个问题。 02 “贞吉”表示吉祥,意味着是好事情。 “官有渝,贞吉”,意味着思想观念随着时间改变,事情办成功了,工作胜利了。 我们要知道,在现实社会当中,改变思想观念,不一定会获得成功(吉祥),不吉祥的时候多得去。 那么,在什么条件下,思想观念随着时间改变就吉祥呢? 《周易》没有讲清楚这个问题,但是《实践论》给出了答案。 我们来看一段经典原文。
毛主席认为,只有主观思想与外界客观世界的规律性相符合,人们的工作才能赢得胜利。 即主观与客观相符合,才能赢得工作胜利。 换句话说,人们的思想观念随着时间改变就能获得吉祥,必须要建立在主观符合客观的基础之上,这是必备条件。 如果人们的主观思想与客观规律相互脱节,那么就会造成思想观念落后于实际或超越实际。 要么过于落后保守,犯了右倾主义错误,要么过于激进超前,犯了“左”倾主义错误。 思想观念,同当前社会的实际情况,刚刚合拍,即主观思想符合客观现实,才能把事情办成功,工作才能赢得胜利。 各种工作都能胜利进行,做什么事情都能旗开得胜,这就是吉祥的征兆,是为“贞吉”。 用《鬼谷子》的“六因原理”来解释,就是按照“道”的规律去办事,要顺着事物的实际情况去解决问题。 还有一点需要明白。 在思想观念随着社会变化的过程中,光做到了主观与客观的统一还是不够的,这只是思维和理论上的成功,还需要在社会实践中应用发挥,才算是完成真正的改变。 那么,怎么做才能让自己的思想观念跟上时间变化的节奏? 或者说,怎么做才能让自己的思想观念跟上社会发展步伐呢? 这就是文章第三个问题,下面来继续分析。 03 道理讲清楚了,具体如何做呢? 怎样做才能避免思想过于僵化或陈旧呢?怎么做才能让自己的思想观念跟上时间变化的节奏?怎么做才能让自己的思想观念跟上社会发展步伐? 其具体实现的方式方法是什么? 大家要想自己的思想观念,跟得上社会的发展节奏,就要善于学习新事物,尤其要掌握大众化的新事物,否则很容易脱离社会发展的节奏,容易被时代所抛弃。 学习新事物,是思想观念跟上时代变化的重要实践方式。 我们来举例子说明。 以开车为例,三十年前汽车很少,学开车的人就更少。那时不会开车,也不觉得落伍掉队,因为身边大部分人都没有小车。 现在时代变了,基本家家户户都有小车,年轻的男男女女都去学开车,开车是一门生活小技能,就像大家要会使用智能手机一样。 现在的年轻人,如果不会开小车,生活工作处处不方便,于是节衣缩食也要去报名学开车,生怕自己被时代所抛弃。 这就是典型的思想观念随着社会变化而改变。 以互联网为例。 过去我们了解信息主要看报纸、看电视,有很多的局限性。 现在互联网发达,打开手机各种新闻信息都有,只要你手机有电、有流量,在中国大部分地区,随时可以浏览新闻。 想学点厨艺,打开抖音或视频号,各种烹饪教学视频都有,学几个家常菜做法,非常便捷。 投资炒股,拿起手机可以看教学视频,学习各种投资知识。蹲厕所,一根烟的功夫,就可以完成股票交易。 时代变了,技术进步了,如果连智能手机都不用,手机连微信号、今日头条或抖音APP都没有安装,那么就表明跟社会发展脱节了,思想观念没有跟着社会发展步伐。 由此可见,学习新知识,学习新技能,学习大众化的新事物,是紧跟时代发展步伐的一个重要实践方式。 谦虚使人进步,学习让人年轻。 04 最后,我们来做个简单总结。 1.为什么思想观念要随着职位和时间变化而改变? 因为社会不断向前推移发展,所以人们的认识运动(思想观念)也应该跟着推移和发展,否则就比较容易脱离社会发展节奏。 2.思想观念随着时间改变就吉祥?必须要建立在主观符合客观的基础之上。 在主观与客观统一的条件下,各项工作才能获得胜利,否则没有任何吉祥可言,很有可能就是“凶”(失败了)。 3.如何做才能让自己的思想观念跟上时间变化的节奏? 学习新知识,学习新技能,学习大众化的新事物,是紧跟时代发展步伐的一个重要实践方式。 关于“思想观念要随着时间改变就吉祥”问题。 《周易》只讲了道理,只讲了“What”,是什么? 而《实践论》,却讲明白了原理,讲清楚了“Why”,为什么?还告诉我们具体做法,即“How”,怎么做? 毛主席不仅吸收了马克思主义的认识论,还继承与拓展了中国传统文化的认知思想。 从知行角度来讲,毛主席是古今中外知行哲学集大成者。 这篇文章就写到这里,感谢您的耐心阅读! (寒牛出栏) |
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