 武侠手游中的家国观——以《天涯明月刀》中的从龙卫为例 亲爱的观众老爷们，你的国小政想死你们啦！国际关系理论联动影视剧系列正在如火如荼地制作，但本期视频我们将把视角聚焦于游戏产业，来看看这款由北极光工作室制作的手游中的家国观。 整个游戏的大背景是宋真宗赵恒统治下的宋朝，整体而言仍是太平盛世，但“内忧外患”的大势逐渐显露出来。外有辽邦侵扰，内有李唐后人，不能说是盛世将倾，也可以说是“两面包夹芝士”。在这个背景下，我们将视野进一步缩小，来看一个特殊的门派——从龙卫。 点击文末阅读原文进行观看  本期编委 【配音】 唐汉一 【文案】 陆霜滢 【剪辑】 陆霜滢 【修审】 陆霜滢 任航奇 赵梓煦 从龙卫，乃上代（唐）百晓生、裴无咎与好友后周世宗柴荣携手，以李唐传袭十二楼五城之“幽夜城”为班底创立的组织。为首领袖八人，分以天、地、玄、黄、宇、宙、洪、荒号之。其历经退守夜城、王孙两至、独锋破城、潜伏之乱等等变故，今以从龙天为首，效忠宋室。
以上对从龙卫的简介摘录于《天涯明月刀》官方对其的解释，也就是说，现在乍一看，从龙卫看似一个由李唐后人建立，再被宋招安的一个门派。但随着玩家以“少侠”的身份跟进剧情，我们会了解到一个更加设定丰满的从龙。 从龙的入门过程并不复杂，没有冗长的誓词，没有需要熟背的戒律，只需要在从龙大殿前、从龙大旗下回答三个问题，即“家与国，何者为先；国与社稷，何者为先；社稷与万民，何者为先？”三个问题的答案分别为，国、社稷、万民。这个三个答案能很好地阐释从龙卫的家国观，并且从后世的视角来看，这个回答或许可以说是跳脱了当世应该有的“国家观”“天下观”。
中国古代“国”的概念，大抵如此，一是诸侯国，二是周边或境外的政权。中国对自己的称呼往往是“天朝上国”，并且往往没有固定的疆域。于中国而言，疆域的边界是天下的边界。同时，在分析我国传统的“国家观”时，有一个需要特别在意的点，那便是“亡国”与“亡天下”的区别。顾炎武在《日知录》中写道: 朝廷“易姓改号，谓之亡国”，⽽社会礼崩乐坏，“仁义充塞⽽⾄于率兽食人，⼈将相食，谓之亡天下”。这也就是说，中原王朝改朝换代，甚至哪怕是少数游牧民族入主中原，这都被称为“亡国”；只要不是周礼尽丧，毫无伦理纲常，孔孟之道、科举之试可以维持，这都不被算作“亡天下”。 此刻，我们回看从龙的入门誓言，以及游戏中的剧情。作为主角的少侠曾经问过一个问题，如今的从龙到底是“姓李还是姓赵”。换言之，少侠想要知道从龙的角色定位到底是匡扶李唐的帮手，还是大宋的暗夜兵刃。但当时的从龙给出的答案十分耐人寻味，“姓秦”。同时，我们再看那三句入门问答。“家与国，国为先”，这是一个中国传统的忠孝观，并无疑问。“国与社稷，社稷为先”，从这句开始，我们能发现一些与传统观念的出入。此时的“国”指的应该为对一个王朝的泛指，即在当时的语境下，应当代指“宋”。按照中国传统的忠孝观，于臣下，理应忠于君上。如此看来，从龙卫为李唐后人所建立，应该姓李；从龙卫于后世选择效忠宋室，应该姓赵。但无论是“李”还是“赵”似乎都不是从龙的答案。因为在他们看来，与社稷相比，国并非绝对重要的东西。也就是说，从龙的“家国观”里似乎包含了明末清初思想家的“亡国”与“亡天下”的思想。即无论是盛世大唐，还是目前的大宋，只要从龙所信仰的东西不被磨灭，他们都愿意服务。而他们所信仰的是什么呢？第三句问答给到了我们答案，即“社稷与万民，万民为先”。故而我们可以从中窥见，当世的从龙希望的是万民的安定，也就是说从龙的最终想要的就是天下太平，百姓远离纷争。这样也与“亡天下”的概念不谋而合，即无论王朝如何更迭，天下太平、伦理道德等元素都可以维持，那么就并非“亡天下”。
我们通过从龙卫的门派年表可知，李唐后人白玉京在燕云血战后，暂退幽夜城，再次离开时便将原本属于李唐的幽夜城赠与从龙。但之后不久，宋大内总管秦独锋率部下寻访幽夜城，最终弑杀第一任幽夜城城主，遂继任城主，接受从龙卫之效忠。但于之后，白玉京重返幽夜城，将袁紫霞（其妻子）与小王孙托予从龙弟子照顾。以从龙玄为首的从龙弟子为此可以说是依然舍命保护，没有因为幽夜城易主，或是白玉京已然赠城就与其分道扬镳，甚至转为敌视状态。在这些往事中，我们可以看到那个处于时代洪流中巍然不动的从龙，他们的入门三问从第一任城主时就已存在，经过那么多年，他们已然秉持着“万民为先”。
同时，于门派大事年表中可知，裴无咎见柴荣为帝，政通人和，担心李唐再兴无望，便谋害之。这也使得时任从龙卫统帅的李令珠与裴无咎决裂，率部退守幽夜城中，自号幽夜城主。作为当世人，可能并不能理解，为何从龙放弃了最初的旧主——李唐。但从后世的视角来看，从龙从未改变过。“反宋复唐，颠覆赵氏”这一使命如若贯彻，那必然会动荡不堪，那么此时的中原地区必定战火再起。自唐末至宋初，如此动荡的岁月已给百姓带来的严重的生活负担。倘若好不容易换来的“太平”仅仅因为一些所谓的执念而覆灭，那么此时谁才是留在史书上的“千古罪人”呢？从龙以“万民”为先的誓言，着实是领先于当世，跳脱了传统的文化的束缚。
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