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很古的时候，草木会说话，鸟兽会说话，人也会说话，大家都有共同语言，大伙共同协作，互相依存，生活得很好。 有一天，人的首领达惹嘎木去赶街，在路上遇到了青蛙大王。青蛙大王对达惹嘎木说：“你赶街回来，顺便给我带点芭蕉，我好久没有吃水果了。” 达惹嘎木诚恳地对青蛙大王说：“对不起啊，青蛙老伯！我没有钱买芭蕉呀！”青蛙大王说：“到了街上，你到卖牛的地方去，那儿会有人给你的。”达惹嘎木到街上赶集，办完应办的事，就转到卖牛场去了。果然有一群人围在那里分芭蕉。达惹嘎木也分得一份，他舍不得吃，带回来给了青蛙大王。 青蛙大王很受感动。他对达惹嘎木说：“你这样忠厚、讲信用，我要告诉你一件极秘密的大事。” 达惹嘎木焦急地问：“什么大事？” 青蛙大王说：“洪水要淹天下啦！你快准备好木船吧。”说完，青蛙大王不见了。过了几天，达惹嘎木还没来得及造船，大雨就飘泼似地落下来，很快淹没了大地；人、动物和草木都被淹死了。洪水眼看就要淹没达惹嘎木家，他急得满头大汗。突然，他发现家门口喂猪的大木槽，就赶紧把自己唯一的一头小母牛牵进槽里，随着洪水漂游，不知漂游了多久。洪水落下去了，天底下只剩下达惹嘎木一个人，小母牛是他唯一的伴侣。他精心地喂养着小母牛，孤独地生活了若干年。达惹嘎木感到十分寂寞，心里难过极了。 一天晚上，突然电光闪闪、雷声隆隆，达惹嘎木异常惊异。他抬头一看，只见一个像阿伍山那样高大的老巨人站在他面前，问道：“地上只有你一个人了吗？” 达惹嘎木回答说：“还有一头小母牛。” 巨人慈祥地说：“你要想办法繁衍人类嘛！光剩你一个人和一头牛，这像个什么世界啊！”达惹嘎木听了，走了很多山头，找不到一个伴侣，甚至连一只动物也找不到，不知怎么生活下去。 巨人哈哈大笑，说：“你和母牛成婚，不就可以生活下去，不就可以繁殖人烟了吗？”说罢巨人化作一股青烟，徐徐飘上蓝天。“啊，这巨人莫不是天神吧？”达惹嘎木又兴奋，又惊奇。于是，他就按天神的吩咐，和小母牛结了婚，小母牛也十分乐意，高高兴兴成了一家人。不知过了多少年，小母牛怀孕了，肚子越来越大，一天、二天……就是不能生产。达惹嘎木急得毛焦火燎，向天神报告了他心中的忧虑。天神叫他耐心等待。 有一天，小母牛疼得在地上打滚，呻吟。小母牛要生产了，达惹嘎木高兴地等待着。但是，小母牛生下的不是人，也不是牛，而是一颗拳头大的葫芦籽。 达惹嘎木捧着这颗葫芦籽去见天神。天神叫他把这颗大葫芦籽种下。达惹嘎木种下葫芦籽，不久，长出两根肥壮的葫芦藤：一根伸向北方，一根伸向南方。达惹嘎木给葫芦上肥浇水，葫芦藤长得枝粗叶茂。 秋天到了，达惹嘎木高兴地去察看葫芦藤结葫芦了没有。他顺着北边那条葫芦藤寻找，一直摸到藤尖尖，北藤没有结葫芦；他又顺着南边那根葫芦藤去寻找，走了三天三夜，走到司岗里地方，顺藤一看，结了一个小山一样大小的葫芦。达惹嘎木又高兴，又惊喜，走近葫芦边，嘿，葫芦里竟有笑声和说话声。 达惹嘎木不敢摘下葫芦，又去报告天神。天神告诉他，要他用长刀将葫芦劈开，把里边的人和动物放出来。达惹嘎木扛着大刀，走到大葫芦旁，当他举起长刀往下劈时，葫芦里有人高喊着：“别砍，我在这里！”达惹嘎木轻轻放下手中的长刀，绕着大葫芦，另外再找下刀的地方，但到处都发出同样的喊声：“别砍，我在这里！”达惹嘎木绕着葫芦走了半圈，实在不忍心下手。达惹嘎木又向天神报告。天神说：“刀砍下去，总要死伤一些人和动物，劈吧！”达惹嘎木回到大葫芦旁，抬起大刀，闭上双眼，用尽全身的力气，一刀下去，将葫芦劈成两半。葫芦打开达惹嘎木睁眼一看，从葫芦里挤挤攘攘出来很多动物和人。 达惹嘎木给第一个走出来的人取名叫岩这就是今天的伍族；第二个走出来的人取名叫尼文就是今天的白族；第三个走出来的人取名叫三木傣，就是今天的傣族；第四个走出来的人，取名叫赛克，就是今天的汉族；第五个走出来的人，取名叫奥面，就是今天的拉祜族。岩、尼、三木、赛、奥以后走出来的，就是其他民族了。 动物也顺着走出来：第一个走出来的是老虎，第二个是猫，第三个是老熊……达惹嘎木这一刀，也砍伤了人和动物。首先受伤的是人，人向前一倾，屁股上的尾巴被砍掉了，从此人没有尾巴了；其次是大象，大象本来有一对美丽的角，被达惹嘎木一刀砍掉了，所以，大象再也不长角；再次是螃蟹，螃蟹的头被达惹嘎木砍掉了，从此，它只有身子没有头从此以后，这个平平静静的世界上，人天一天多起来，动物也一天一天增加，世界活跃起来了。  又过了几十年，不知为什么天板突然垮了下来，恰好有一个妇女正在舂谷子，巨大的舂棒把垮下的天板顶起半边。但从此太阳照不到地上来了，世间变得一片黑暗。人和动物在黑暗中过日 子实在难熬。达惹嘎木去见天神，天神说：“你砍上个人头，祭祭老天，天就会亮啦。”第二天，达惹嘎木背着长刀，出门遇见一个人，他马上砍了人头，挂在寨旁木桩上，祭老天，果然天亮了。这就是仮族砍人头祭天的开始。 |
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