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从16年来到深圳开始，洗头的时候就会掉落数根头发丝，零零散散。头皮上也有类似创伤的东西，之前很在意去整理，后来开始自暴自弃。 比起高中来白发渐消，想趁热打铁，买了黑芝麻糊，没有吃几顿；买了黑谷牛奶，口味怪异，至今留在箱底。 休假期间回乡换了眼镜，两眼均涨了50度，右眼瘸得比较厉害，大学时坏习惯所致。 如今连续几个月，早上6点多醒，在床上挣扎到7点半，洗漱上班。得一室友，清早呼噜响，夜里不关灯。 近期体检，医生建议复查，说为了健康和工作，需要得到市级医院的结果。 可能这就是咸鱼吧。
开始留意植发的广告，看到比较靠谱的医院在台湾，植发一株在我一个月的工资水平上......假发也很好嘛 之前传言：199X年之前的人已是中年，掐指一算，背后发凉，半个身子已经埋进中年了。赶紧检查微信，心疼的把所有装嫩的表情包删掉，把头像从阿猫阿狗换为成熟稳健风格——那是一张三天不刮胡子的自拍。 曾想过自己中年的样子，头发勉强覆盖，胡子像个无赖，唯有身高平稳，跳起打人膝盖。不行不行，为了这句顺口溜，头发又要开始掉了。 虽不及中年，但已经开始“养老”了。平时看看养生的知识，虽不执著于茄子绿豆，但也不敢吃新鲜的东西。 记忆力也不是那么准确，在写这句话的时候，把吃剩一半的苹果扔进垃圾桶，写完之后还找了半天，哎，我苹果呢？ 你害怕老去和死亡吗。 对于死亡，大多数人都是隐晦的。这个人没了、走了。换一种语言也是“pass away”。中国人的观念里，大人会叮嘱小孩子不要说关于死亡的丧气话，不吉利。 除去“生命结束”这个狭义的概念之外，死亡也可以延伸到很多方面。工作不利，感情坎坷，对于人生自暴自弃，都属于这个范畴。一些人在困境中主动选择消亡，一些人在挣扎着爬出这个漩涡。 而从现代科学的角度来说，这个概念会更加冷冰冰：死亡无非是分子层面的变化，机体分解，分子转移。世间能量守恒，死去的物体会以另外一种形式再次存在。 很多人清楚这个道理但却无法接受，还没有好好享受这个世界，怎么就离开了呢？在科学上到谈不上离开，但重聚而后的自己，已经没有现阶段的自我意志了。 人需要直面老去和死亡，支持这个观点的原因有太多了。 一直以来人都是“怕死”的。努力挣钱是为了不让自己饿死，坚持锻炼是为了不让自己病死。有了基本健康，才敢建立梦想。当解决不了最基本需求的时候，自身所有的血糖都用来对付饥饿时抽搐的胃，或是肥胖到难以走动时，心脏的不断抽泣。 参照上面的条件，很多人已经“死”了，它们好吃懒做，得过且过。它们的价值观是“反正人都是要死的，努力又有什么用”。这条价值观真的十分有用，它免去了人的真实痛苦，不用再为赚更多钱去“搬砖”了；也免疫了精神痛苦，就算不努力，也不会“焦虑”。 真正残酷的是，你在努力奋斗，他在得过且过，但当前状况下俩人收入相差不大，何解? 其实你也注意到了“当前”这两个字，毕竟未来的事情，谁都不好说不是吗。 郭德纲在相声里说过一段有趣的话：四个说相声的对着骂街，你把他们仨都熬死，你就是艺术家。所以比起它们“早死”，你实际上是掌握了绝对的“话语权”。狭义上说，我们眼光要看向以后；广义来说，我们要坦然面对死亡，但不能主动选择死亡。
看史铁生的《我与地坛》，不禁的为其豁然而感到高兴，但语文书上节选的文章的确是有些“丧”气，难道没有更积极主动的了吗。更希望在某一天，人们指着棺材里的我说：看，这丫在动。 人可以算着自己剩多少日子，然后去挑重要的事情去做；人也可以毫不在乎的过着混沌的日子，这是自由选择。这个时候，我臣服于生命，我承认自身有局限并接纳它，但我会选择多做一些重要的事情，因为长远看来，这是变相的“延长”生命啊。 写到现在，眼泪不禁流了出来，下午没睡好，需要去补觉。
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，开始考虑那种假发好看，衬托得出我这张还算过得去的脸。网上有使用特效，把自己照片PO上去，就可以尝试各种假发的效果，这个风格......好像当年的惊险刺激网页小游戏“杨幂换装”啊.....
