现在娶不到老婆的男人太多了！但是闲着的女人也不少哇，为啥就凑合不到一块呢？为了寻求最正确的答案，我们还是先来看一下在不同的年代、女人们找对象的硬核标准是什么吧！引：自新中国成立七十周年以来，除了科技、经济建设等肉眼可见的快速变化之外，还有一个极速变化的事情，那就是女人找对象的硬核标准，几乎是五到十年一个变化。从这七十年来的变化，也验证了男人们娶老婆是如何从春天走向严冬的，是如何从男子汉大丈夫变成了大豆腐的、是如何从绝对的家庭顶梁柱、沦落到连狗都不如的家庭地位的？…现在就让我们来回忆一下那些年代的女人们找对象、各不相同的硬核标准吧—— 1、五十年代：男人当家的时代，没有离婚的。五十年代的女人寻婆家，最硬核的标准那就是成分，持有顾农、贫顾农、贫农、中农成分的男人们，基本都能顺利被女人们选中，而那些拥有高智商遗传基因的男人们却被打入了冷宫，越穷越光荣的年代，只要你一颗红心向太阳，基本就能找到一个适合你的对象。 为什么富人的后代不好找对象？ 站在人民的对立面的人就是脱离了群众，脱离了群众就没法生存，在被大集体里的群众孤立之后，生活会有多难可想而知，连大门都出不去的男人，嫁给他怎么活？ 但是那些穷的掉渣的男人们，只要思想积极，口号喊的响亮，就可以娶到村里最好的姑娘。 在五十年代的那十年里，是华夏五千年的历史长河中，贫穷男人最容易娶到老婆的一代人。  2、六十年代：男人当家的时代，没有离婚的。六十年代的男人娶老婆、简直就是更容易的一代人，只要你家里有粮食，就不会缺媳妇。 一个白面馒头换一个老婆，那是见怪不怪的事，有的男人甚至会在半路白捡一个老婆回家，一碗稀粥，一块红薯，就能把女人留在家里过日子，别说什么锦衣玉食，三金车房了，有的老婆打都打不跑，哪还有那么多的条件要谈呢？每天能有口饭吃，哪怕是半饱，老婆都不会提半个字的离婚。 六十年代，也是家庭最稳定的一个时间段，离婚对于绝大多数女人们来说，那就是自绝活路。  3、七十年代：男人当家的时代，没有离婚的。七十年代的女人选择对象看什么？看体力。 在那个以农业和生产力为主的年代里，在粮食不再那么短缺的时候，劳动能力成了普通女人寻丈夫的硬核标准，所以男人只要有一个身强力壮的躯壳，娶上个老婆基本是很轻松的事。 当然，在七十年代的那十年里，小个子男人就失去了找对象的优势，不过好在同龄的异性多，选不到太称心的，还可以选择大个子男人挑剩下的那些娶回家。 好在一个萝卜一个坑，基本都能完成了匹配成双。  4、八十年代：男人当家的时代，几乎没有离婚的。八十年代的女性，刨掉那些攀附权贵的少数人，大部分人选择对象的硬核标准：1、有一技之长。2、会做点小生意。 其实说的白一点，就是在土地的基础再多一些外快经济收入。 八十年代的后期，钱的重要性已经普遍渗透进了所有女人的脑子里，不再是满足温饱条件就能解决的问题了。 在八十年代的初中期，会开个拖拉机就能在全村选美的时代，导致了男人们开始削尖了脑袋钻研起了生财之道。 同时也开启了以物质理念为基础的婚姻模式。 当然，家庭观念尚未被腐蚀。  5、九十年代：当家人男女各占一半，离婚率已经开始慢慢升温。当时间来到九十年代的时候，改革开放的大潮已经彻底渗透到了每一个角落，甚至是每一个年轻人的心里。 之所以传播的这么快，靠得肯定不是口口相传，最基本的原因是有了电视，从半导体收音机里听说的那些，再从电视屏幕上亲眼看到，完全打开了封存已久的女人们的认知层面。 如果把女人的认知以负面的东西来呈现的话，电视、就是罪魁祸首之一。 正所谓眼不见心不烦，没吃过的东西不会惹人馋。 既然这个东西已经存在了，那么作为同样两条腿直立行走的人类，你有，我也要有，那就成了天经地义的。 于是大家开始争先恐后的去完成所看到的那些景象，婚后的独居生活——新房子；家里一应家居…必须完善。 九十年代的女人为什么敢提要求了，而且是必须化的？ 有一个重要的国策不得不提，那就是优生优育。 当重男轻女的国人、为了在有限的生育名额里完成生儿子的愿望时，不惜一切代价的用上了各种手段，以导致了在九十年代的适婚年龄名单里，男人的数量比女人的数量多出了不少。 娶老婆的竞争，也开启了初始化模式。 不过好在那时的人们尚处在物质的基础层面，还没有更多影响到感情和家庭责任的层面。 换句话说：还有人性的责任感和爱情。  6、二十一世纪初页：女人当家，离婚率与日俱增。当二十一世纪的钟声敲响之际，整个中国都在高速飞奔，而作为适婚年龄的八零后男人们，由于子女的稀有性，都被宠上了天，继而出现了一个新名词：拼爹。 所谓的拼爹？就是看你上辈人的经济能力，如果没有一定经济基础，作为小奶狗式的八零后男人们、怎么会能让女人觉得靠得住呢？ 所以，女人们选择了一个很实用且保险的方式：在硬件条件的基础上再多要彩礼。 所以，娶个老婆扒层皮，是那十年的真实写照。 扒谁的皮？扒父母的皮，那些年被扒掉的皮，有的到现在还没有长好。 没长好怎么办？自然恢复，自我疗伤，还能怎么办呢？能不再继续扒就已经万幸了，有的甚至还得为了第三代抽血，架上辕继续拉车。  7、二十一世纪第二页：女人霸权，离婚率过半数。当有房有车有存款的城市生活硬核标准摆在眼前的时候，多数男人们的眼睛已经开始喷火，核算一下那些一辈子都难以完成的数字，不禁倒吸了一口冷气！ 不找对象，怕人家笑话，也枉为做一次男人； 找对象，钱不够，怎么办？ 爷爷奶奶把棺材本卖了，爸爸妈妈把后半生的幸福提前透支了，再加上男人一生的成本，终于完成了配对，结果一言不合就会劳燕分飞。 刚开始，还怕别人笑话，当发现有太多的同类之后，也就无所谓了。 人生苦短，我凭什么就得为你苦一辈子呢？我又不是养不起自己。 责任？什么责任？今生能为自己负责就不错了，哪还管得了别人？ 至于什么社会责任？还是留给那些有钱有权的人去负责吧。 这就是当代女性的认知现实，当女人从传统的封建世俗中解脱出来之后，彻底释放了，比脱缰的野马还要刚烈多少倍，就算全部用钱拧成的缰绳、也已经不足以束缚住她们的野性。 她们到底需要什么才能安静下来过日子呢？连她们自己都不清楚，男人们又怎么会知道呢？  8、躺平时代：奶奶用爷爷找她的方法教孙子找对象，结果还真实现了。当垛庄镇35岁的王辰刚第二十次恋爱失败后，开始学着网上的男人们躺平了。 作为千顷地里的一颗苗，曾一度被委以传宗接代的重任，而在买不起城区的房子的现实面前，王辰刚只能放弃了这个艰巨的任务。 村里的女孩都嫁出去了，没嫁人的也去了城里工作，就连那个哑巴女人都有了孩子，而他和那几十个与他同病相怜的竞争者们、却只能望天兴叹。 看看镜子里的自己要啥有啥，就算内在的人品也不差，除了没钱，挑不出任何毛病，咋就找不上个老婆呢？ 种地的父母早就已经没有了发言权，除了唉声叹气和自我批评，就是到花钱处托媒人说亲，结果都是徒劳无功而返。 反倒是八十多岁的奶奶比较乐观：“辰刚，你小子就是笨，你知道你爷爷咋把我弄来咱家的不？” “咋弄的？” “那是60年的夏天，我跟着我妈去要饭，走到沙湾村河边的时候，就饿的不行了，正好碰见你爷爷路过，他跟我说：我们家有的是小米，还有白面呢…我妈一听，就让我跟着他来了咱家，这一过就是好几十年啊，其实那时候你家啥也没有，就只有半瓦缸棒子面，那小米和白面都是你太奶奶借来的，因为你爷爷特别心疼我，我就跟他结婚了…你没事也去沙湾村河边转转，说不定能捡一个老婆回来呢！” “你们那是什么年代啊！…”王辰刚虽然嘴上这么说着，但是心情郁闷的他还是骑上摩托车，带着啤酒花生和一只烤鸭、去了十几公里外的沙湾村河边，准备借酒消愁，外加散散心。 秋水麟麟，中午的暖阳沐浴着河边的郁郁葱葱，如此的美景，却有一位佳人在河边抽泣着。 “你咋了？”王辰刚在思索了几分钟后，终于鼓起勇气开口询问起来。 “你谁呀？我咋了关你屁事！” “没事，我就是随便问问，你喝酒不？” “你有病啊！一个人跑这里来喝酒？” “嗯，我有病。” “你得绝症啦？” “你才得绝症呢，我是相思病。” “你老婆跑啦？” “我还没老婆呢。有老婆还得相思病啊？” “你都几十岁了大叔，还没娶上老婆呀？” “穷啊！没人愿意跟咱呗！” 俩人对话了一阵子，女人也就不哭了。王辰刚告诉女人，是奶奶让他来这里的，没想到还真碰见了女人，只可惜年龄太小了！ “你多大了呀大叔？” “35。你呢？” “25。” “你刚才哭啥？” “我遇到一个渣男，劈腿了，刚分手。” “奥！同是天涯沦落人，来喝一瓶吧！” 长话短说，一提啤酒俩人都给干了，姑娘提出要去他们那里的景点看看，差点把王辰刚给乐哭了，心中默念：奶奶可太神了！ 王家人大摆筵席招待了那位名叫池新雅的女孩，盛情难却留了下来，第二天晚上便和王辰刚住到了一块。  在池新雅居住的一个多月时间里，王家人像伺候皇后一样伺候着她，但是在接收到一条写着：亲爱的，我错了！分手之后我才知道、我爱的是你，不是她，求你了，回来吧！好吗？”的短信后，池新雅要走了。 王辰刚用血红的眼睛盯着池新雅问道：“为什么？我对你不好吗？我们家人对你不好吗？你为什么要这么做？” “对不起刚哥，他爸爸是开酒店的，家里很有钱…我还是喜欢城里那种生活，你就让我走吧！” “可是咱俩已经睡在一起了呀！” “这有什么呀？我们都又不是第一次…” “我去，现在的女孩就这么开放吗？” “看你说的这话，少见多怪了吧…” 故事结束了，通过不同年代的找对象，您发现了什么？是什么原因导致的这些现象？ 个人觉得是社会风气，当社会风气跑偏了方向，生活在这个大染缸里的人们都会变质变量，不只是女人，男人也一个熊样，只是贫穷的男人太多，而现实社会形成的压力又太大，才显得女人们更加物质了而已。 当物欲和享受代替了人性和生活本真之后，其实人类已经开启了自我消亡之路。  |
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