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闻听三国事，每欲到荆州。荆州，因三国而显名；三国，因荆州而多彩。煌煌一百二十回的《三国演义》，就有七十多回写到荆州。尤其是刘备借荆州，关公失荆州的故事更是脍炙人口，老少咸知。而关公大意失荆州的典故更是成为历来战场、商场、官场、情场醒世警人的精典。
而今，在荆州古城之内，仍然保存着一座气势恢宏的关庙。相传此庙就建在关公镇守荆州时的府衙之旧址。明洪武２９年（１３９６年）始建庙于此，清乾隆５３年再度重修。后因天灾人祸，庙毁殿废，仅留百年银杏两株，见证着历史的兴衰。但历史并不会因庙毁而中断，圣人终会被人们所怀念。所以，２０年前（本文写于2006年），人们又把对关公的崇拜之情重新焕发出来，在废址上进行了复修。
此庙复修时，大致恢复了原有的三重大殿的格局，前有仪门，中有大殿，后有结义楼。整个殿堂中，尤以中殿最为壮观，雄居高台之上。殿内关公塑像——宽额红脸，美鬚垂胸，蚕眉枣目，手持《春秋》，一幅大义凛然，宛如天神的形象。结义楼中则塑有刘关张三结义的雕像。四壁绘有表现关公一身骁勇善战的传奇故事壁画。此庙位于古城南城垣内，城门与庙门南北呼应，互相辉映，一箭之遥，一线贯通，相得益彰。立于城门下，可看到庙的仪门上方悬挂着乾隆御笔——“泽安南纪”；大殿正中则有“威镇华夏”的巨匾。
自北宋徽宗始推崇关公以来，经宋、元、明、清四朝的不断拔高，关公从一个“皆称万人之敌，为世虎臣”的战将上升为帝王，与孔子并称为文武两帝，其原因应该是关公“忠义仁勇”兼备，集中体现了中华民族所尊崇的道德规范。故此，关公最终成为道佛共奉，红黑同拜，官民齐尊也就不足为奇了。可以说，世界上凡是有华人的地方就有关公的信徒。荆州关庙内有一尊由美国华人雷先生和美国关庙主席冯先生捐赠的关公石像。该石像取解州关庙、洛阳关林、当阳关庙的圣土圣灰，寓关公身首魂合一。既有浓郁的宗教色彩，又圆满了一个传奇的历史遗恨。原来，关公兵败麦城被东吴擒杀于当阳，将其头送往洛阳。曹操识破其阴谋，以王侯之礼葬其首于洛阳。东吴闻之，亦以王侯之礼葬其身于当阳。故民间有“头在洛阳，身困当阳，右指襄阳，左指沔阳，面朝太阳”的五阳之说。
而今，荆州关庙已成为全国最具影响力的祭祀关公之地、朝圣之地。漫步庙内，处处“关”旗飘舞，殿殿香火鼎盛，这也是其它庙宇所罕见的。不仅如此，关公一生最辉煌的时期守在荆州，也留下了无数动人的传奇和遗迹——夜读《春秋》的春秋阁；张飞助他筑城留下的“一担土”；巡城出征的卸甲山、掷甲山；练兵行军的拍马山、点将台；以及马跑泉、偃月刀、石马槽、洗马池等等，一千多年来仍然可觅可寻。 今年（2006年）恰逢关庙始建６１０年，复建２０年，朝拜之后，以为记。🕸
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