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如果把“学习”的概念扩大一些，从更宽泛的角度来定义学习，其实，学习什么时候开始都不晚，但读书要早一点，让积累的时间更长一些，让沉淀的知识更深厚一些。这样，伴随着年龄的增长、阅历的增加，一个人的智慧方可能显现出来。 读书早一点，就是一旦意识到读书的重要性，就要马上开始。不要再等下去，不要再想明天开始也不晚。明天一定就晚了，因为明天又会有新的诱惑出现，读书就可能又被拖延下去，被挤到后面去了。 是的，读书也是一种诱惑，它给你的感觉是不断给你打开一扇又一扇新的世界之门，你探身进去，就能看到各种各种的新鲜人、新鲜事。有的花红柳绿，有的黑白分明。你能看到善，也能看到恶，还能看到忠奸难辨；您能看到人，也能看到鬼，还能看到人鬼难分。你会置身沙漠戈壁，你会走过印度恒河，你会翻过喜马拉雅，你会横渡亚马孙河。你可能抓起一把汨罗江畔的沙土，你可能踏过赤壁滩上的古旧战场。耳畔，会响起稷下学宫的琅琅读书声；鼻尖，会浮动虎门镇上的浓浓硝烟味……
读书早一点，就是让自己早一些浸染文学的洗礼。文学即人学，读文学，读的是千秋万代里不变的人性，读的是大国小家分合聚散的悲欢。它告诉你古早的祖先如何在农活之余唱着山歌水调度过生活，它告诉你英雄如何摆脱平庸改变历史，它还会告诉你历代文人心中九曲回肠的心路历程，它也会告诉你儿女情长从来都是最美的故事…… 文学向你展示的是人类的心灵史，它亦是解读人性密码的终极钥匙。我们说成长要得到智慧，那么文学就可以为你提供这样的智慧。 或许你会觉得文学还是离你的距离太远，其实也不尽然。近几年，国家一直在提倡“大语文”，其实它不仅仅是针对学生群体，它面向的可以是所有的人群。 有人说，如果一辈子只学一门课，那就应该是语文。 语文所代表的不只是一门学科，而是人们生活的一面镜子。阅读和写作能力不仅是考试的内容，它们更是一个人能否不断进步，上升到一定阶层的关键。我记得吴军说过，如果你想要进入那个阶层，最好要掌握那个阶层的用语，而这个教育，需要有语文来完成。进一步说，语文教育还涉及人的存在、生命意义，尤其是快乐情感的获得和价值观的构建。 在这个焦虑的时代，能够获得快乐的情感不是我们的基本需求吗？在这个不确定的时代，能够构建自己的价值观而不茫然失措，难道不是我们的幸福吗？而它们正是语文的价值！ 最后，讲两个小故事： 在美国中西部，世代当农民的人日常所用的词汇只有一千五百个左右，这意味着他们的思维无法超越这一千五百个词汇所能表达的范畴。相比之下，一个生活在城市、受过高等教育的美国人，日常使用的词汇超过一万个，能拼写的单词达两万个以上；接受过研究生教育的人则能够认识约四万个单词。而以文采见长的丘吉尔，他所掌握的词汇多达二十万个，甚至有人估计，这个数值接近五十万。为什么词汇量重要？因为词汇量决定了一个人能够从事多复杂的工作、思考多复杂的问题。某种程度上，它也决定了一个人的智力水平、生活质量和职业发展。 曾经有个俄国学者，名叫亚历山大·罗曼诺维奇·卢里亚。1931年，他在考察过程中和一位从不使用文字的农民有过一段对话，是关于熊的。俄国学者问这位农民，在遥远且下雪的北方，所有的熊都是白色的，新地岛位于遥远的北方并总是下雪，所以那里的熊是什么颜色？结果那位农民却说他不知道。学者没有放弃，他又把刚才的信息重复了一遍，并再次询问新地岛的熊是什么颜色，农民依然说他不知道，并且表示他曾经见过黑色的熊，可没见过其他颜色的。当这位俄国学者最后一次询问这位农民，新地岛的熊是什么颜色时，这位农民终于说出了一句意味深长的话，他说他们只聊见过的东西，不聊没见过的东西。事实上，这位农民的语言体现了他的思维习惯，那就是他往往只谈论自己感官范围之内的事物，而不习惯依赖看不见摸不着的抽象概念进行推理，这种思维习惯恰恰是单纯地使用口语却不做阅读导致的。 所以，读书要早一点，语文要好好学。 |
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