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文字与经典:觉字的论述

 赵文耕 2022-12-21 发布于山西

“觉”字的演变

觉,乃悟也。上部分为学字头,下部为见字,有学习看见之意,看见什么呢?看见自己的内在。

中国的文字源远流长,发展到现在,已经在历史长河中历经了大约6000年的漫长时间。成熟的汉字不仅具有西方文字远远不能媲美的艺术美,而且更是在文字的本身中蕴含了大道哲理,可以让炎黄子孙在几千年后的今天也仍然能够感受到几千年时间中历史的遗迹!可以从文字里感受到中国古代源远流长的历史。

中国的汉字,细究起来,是趣味无穷的!

“觉”字好玄妙,可jue也可jiao本为同一字,实则生两意;

一花开两朵,各表一方枝。时谁是你,时你是谁?

【觉,说文解字】

“觉”读“jiao”表意:嘈杂的思维在休息中得到安宁,充分的睡眠和休息后,让头脑清醒;“觉”读“jue”表意:丢掉纷乱的思绪,让人醒悟而有所得!完全相反的意思,又有紧密的联系,闭目沉睡到醒来感知清,由沉醉迷糊到神志清晰为清心净虑、洞察真相为;明心见性、发现自我为抛弃杂乱的思绪,从"jiao""jue",混乱的思绪在睡眠之中,睡醒来后头脑中的杂乱思绪也被抛弃了。

2500年前,有一个智者因得修的正道被称为佛陀,佛陀的本意是觉悟的人,悟字左边一个心,右边一个吾,吾为我的意思,那觉悟能理解成学习看见自己的心,在繁杂的世界不受外界干扰。本为王子的佛陀,因悲悯之心见不得众生受苦,在森林中苦修,只为求得众生解脱痛苦。

佛陀用6年的时间不断的由醒入定的禅坐中得以领悟,修得正果,为世界留下宝贵精神遗产。觉醒也是先安、后定,智慧生。证得觉悟,佛陀面容平和、样貌端详、喜乐吉祥庄严。

神农尝百草,亲口尝试各种草药,用自己的身体做尝试,多次中毒仍然坚持尝试,只为百姓不饿肚子,病有药医,尝试几百种的草,尝到麦、稻、谷子、高粱能充饥,300多种药草可做医病,留下宝贵的典籍《神农本草经》,这里的“尝”,不也是觉出来的吗。

中国近代史上的鸦片战争、新文化运动、巴黎和会上中国外交失败,引发一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国主义运动--五四运动,在这段历史中,林则徐、梁启超、蔡元培、陈独秀都是心怀祖国和人民,救亡图存的革命先驱。在中国最动乱的年代、民不聊生,这些先驱为了打破这个局面而不畏牺牲、在时代的逆流中奋勇直前。

先烈们为了后人有更好的生活,舍小家救大家,献出自己的生命。而生在和平、物质丰盛的年代,人人却生活的痛苦不堪、疾病缠身、夫妻不和、兄弟反目。就为了那生不带来、死不带走个人的私欲。

一觉自己:个人志向、心灵的饱满、身体的健康,幸福指数。

二觉家庭、亲子关系:与父母、兄弟姐妹是亲密和谐的,还是怨恨仇争不来往的;与伴侣、孩子是融洽幸福美满还是吼叫、冷战、埋怨痛苦不堪的。

三觉财富、社会地位:无法填满的欲望之海,得到了你的幸福指数上升了吗?有没有无形的苦深藏于内心。

人在红尘中,怎一字了得!

-生活,见生命实相-情绪,除心灵之锁

-信念,释信念之缚-因果,明因果之律!

人的身体是一台没有任何精密仪器可比拟,敏感度、觉察度、精细度,有情绪、有能量。但是,随着欲望的增多这些敏锐的觉知力慢慢钝了、有的还消失了。现在人习惯于给自己套上枷锁,画地为牢,只有破除的枷锁,才能有所觉、有所悟。回到人最原始的、本自具足的自己。

觉,我们暂分成两部分,一部分为思想的觉,一部分为身体的觉,体察到觉之后,那么就有一个感受,我们简单的聊一下受。

“受”字的演变

甲骨文中“受”是两只手,不是一双手,中间是一个盘子,施受的人痛过盘子授予接受的人。一只手传递给另外一只手,给出的为爱与奉献,接到的手为受,接受。一个人给另一个人通过盘子传递物品,是圣人在授予智慧、解脱,如同自然界的阳光雨露、山河大地,既平凡、无私、伟大,但又无价,人人皆可获得、人人皆可拥有。

思维觉醒:

佛陀的佛在梵文中是觉醒,佛陀就是觉醒者,在觉醒之后,佛陀感受到身体的轻盈、头脑的放松、心情愉悦。世间一切皆为假象,所谓假象,就是在人前展现出来的都是美丽高贵、完美无忧的,但生活是真实的,是人都会打嗝放屁,生病痛苦和不完美。现在那么多人追星,追的是什么,追的就是眼睛看到最美好的一面,没有近距离长时间的了解,谁知道明星背后是什么,这些真实还是虚幻,大家可以反观自己、反观身边的人和事。

觉醒了,发现一切似真非真,似假非假,真的是真实发生,任何事物都不停的变中,国家图书馆馆长任继愈先生说,一辈子90多年研究哲学得出来的结论是儒释道三家,最高的在佛家,佛家最彻底最究竟,他的智慧最高,金字塔的塔尖。觉醒者即是智者。

人有生就有死,如同鲜花,盛开时绽放美丽,枯萎时就会凋零,是一个自然循环的规律。觉知了、明了就没有那么多的痛苦悲伤,失眠抑郁了。佛如是说:人人皆能成佛。

身体的觉醒:

味觉,味蕾和嗅觉:药品、茶、酒、各类食材和调味品等,均通过舌苔的味蕾,鼻子的嗅觉来分辨产地、年份、品种、品质、味道等等。

如能保持幼时的觉知,良善的保护我们的觉知不被破坏,我们每一个人都可以在任何一个行业稍加雕琢都能成为大师。

听觉和触觉:盲人没有视觉,全靠一双锐利的耳朵来辨别事物,声音、声色、频率等;一双灵巧、敏捷的手触物体表面、温度来替代双眼感受来辨别物体。盲人没有视觉,全凭一双耳朵和一双手的感受来认知世界。

视觉:聋哑人没有了视觉,而世界就在她眼中,人们的音容笑貌、斑斓的色彩,还可以用眼睛来听声音,如唇语、手语、肢体语言等。

身体的觉知,大家最应该关注的一个部分,现在很多人感受不知道呼吸的美好、感受冷热的奇妙、感受空气的清醒、肌肉放松自在,神经放松的愉悦,整天在一种紧张的状态下直到夜深无法入眠,还日复一日。

所有这些感受我们出生每一个人都有,在不同的成长环境下,每个人都在不知不觉中丢掉了本自具足的宝贵财富,大疫当前,我们每个人都要觉醒,找回原本属于自己的财富。

我们可以认为,给的那只手是父母,接的那只手就是我们自己,极平凡,又宝贵。如《孝经》里讲的,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,同理。

觉是醒悟,受是感受、接受。所谓“觉受”,就是思维和身体的觉察和感受,无论是一觉醒来身体轻松了,禅定时开悟了,还是眼睛看到的物体的形状、色彩,耳朵听到的声音的强弱、高低,舌头和鼻子尝到或嗅到的酸甜、苦辣,无论是身体感触的软硬、细滑,都可以叫作觉受。

学生:李玉玲

20221220

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