 古往今来，关于“欲成大事者”的各种劝导和解说其实数不胜数，诸如“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”、“欲成大事者，当谋时而动，顺势而为”、“欲成大事者，必先修其心”、“欲成大树，莫与草争;将军有剑，不斩苍蝇”…… 上述这些名言警句其实都很有道理，但是，我相信很多朋友看了之后，依然只是在瞬间有所感悟，然后立马就回归原状，照样不知道如何去干大事、成大业，也根本不知道如何去识别身边哪些人是具备干大事的能力的？ 为何会如此？因为我们对于成功、潜力这些东西缺乏一个系统的认识，上述这些道理其实都只是必要条件，而不是充分条件。有些强调“生于忧患，死于安乐”，有些强调“谋定而后动”，有些强调“正本清源，由内而外”，有些强调“成大事不争小利”，这些其实都是一些局部因素，并不具备代表性。  东汉的创始人光武帝刘秀在那个群雄并起的年代，为什么能获得众多豪门大族的认可和支持而走上人生巅峰的呢？也就是说，为什么那些颇具实力的世家大族纷纷认为刘秀才是能够真正力挽狂澜的成大事者呢？ 顺着这个话题，我们或许能从刘秀身上借鉴到一些关于一些能成大事者的认知！ 简单介绍一下起义前的刘秀话说在王莽祸国之前，就有一本名叫做《赤伏符》在社会各阶级之中悄然流传开了，里面有这么一句话：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。这句话要解释起来就会很复杂了，比如还要牵涉到阴阳家的“五德说”（汉朝是火德），但大致意思还是很明确，就是说汉室将在一个叫刘秀的人手里复兴。 后来，民间那些耿直Boys觉得上述这种说法太拗口，所以就简化成了一个更直白的版本：“刘秀当为天子！”  之所以介绍这么一个故事，便是要把我们的刘秀同志的出场气氛烘托好，“位面之子”登场没有点BGM怎么说得过去呢？ “刘秀当为天子”这个BGM在当时多有影响力呢？就连王莽的国师兼儿女亲家，即一代大儒刘歆在听到这个谶语之后，也早在公元前6年便把自己的名字改成了“刘秀”，然后满心幻想有一天苍天能把皇位赐给他。 不过，很遗憾的是，刘歆的春秋大梦最终破灭在了王莽手里。王莽在搞得天怒人怨之后，对这种威胁到他皇权的谶语也是零容忍，直接把很有想法的刘歆给干掉了。 刘歆表示很不服气，我这个冒名顶替的“刘秀”，没吃到肉却因此丢了性命，这还有王法吗？还有法律吗？你可以要了我的命，但要我服输是不可能的，所以他在死前一半坚信一半诅咒地留下遗言：“之所以我没有当上皇帝，是因为我的原名不是刘秀，未来的真命天子还得是一个原名叫刘秀的人。”  刘歆确实说对了，所以历史上的有些谶语确实很神奇，但它也不是什么万能灵药，就像前面这个谶语一样，真不是谁叫“刘秀”就都可以当皇帝，命里有时终须有，命里无时莫强求。真正的真命天子刘秀在哪里呢？在南阳郡。 南阳的刘秀家从根上倒，也是汉室宗亲。刘秀号称是汉高祖的九世孙，祖上发自汉景帝的第六子长沙定王刘发一脉，而刘发这一脉的发源其实也相当神奇的。 话说一百多年前的一天，汉景帝和弟弟梁王刘武在宫中哥俩好，结果没把握好度，一不小心就喝多了。但又没到烂醉如泥的程度，只是酒后无心睡眠，于是便点名要去一个叫程姬的宠妃那里指导工作。 无巧不成书，程姬刚好处于一个女人每月不太方便的那几天，但她又不想让辜负汉景帝的期望，便把自己的侍女叫来，交代她要用心完成组织上交代的任务。  汉景帝也没有太讲究，顶包就顶包，朕只是因为长夜漫漫、无心睡眠，换谁都一样。一顿操作猛如虎之后，不久汉景帝便获得了自己的意外收获——这个侍女为他生下了第六子刘发。 汉景帝因为那个侍女的身份太低，所以对刘发这个“不速之客”一般的儿子向来就不太喜欢，后面直接把他丢到偏远的长沙国（长沙在当时确实是地处边陲）去了。 后来的情况，很多喜欢历史的朋友也大致了解了，到了汉武帝时期，这位爷太会玩了，接受了主父偃的建议，弄了一个名叫“推恩令”的千古阳谋，直接把“汉室宗亲”这个曾经无比高大上的群体，扔到大锅里去温水煮青蛙了，他们被迫过上了一代不如一代的日子。 到了王莽时期，根据统计，在南阳排得上号的豪族有21家，其中唯一一家跟汉室宗亲搭得上边的就是刘秀家。这么看来，刘秀比他后面卖草鞋的那一位后代，还是要幸福很多。  刘秀的六世祖是长沙定王刘发，“推恩令”薅羊毛再厉害，毕竟也就薅了几代，所以刘秀比后世那个中山靖王的后代要过得好点，其实是正常的。 其实刘秀家的爵位一直比较坚挺，直到王莽篡汉前，他们家在南阳白水乡还有自己的封国。后来，是因为王莽的刻意针对才被废除的。 刘秀的爷爷刘回担任过巨鹿都尉，父刘钦是南顿县令。这也从侧面告诉我们，刘秀的起点并没有我们想象那么低。别看他爷爷和父亲的官职好像都挺低的，这要看跟谁比了，放到中央朝廷去，他们这种级别显然不够看的，但是在地方上也算是个人物了。那个时候的一个县可比现在一个县大，县令相当于现在县委书记，大家想一想今天县委书记在社会上有多大影响力，不就全都明白了吗？ 刘秀他爹是县令，所以也就注定他妈也不是一般的身世。刘秀的妈也是出身于南阳的富族大户。 总而言之，刘秀自身的家庭背景其实并不差，而且他们老刘家从祖上开始依靠皇室宗亲的身份经营了好几代，背后还有很多错根盘节的人脉关系，使得他们家在南阳当地非常有影响力。  公元3年，刘秀他爹便过早地离开了人世。长兄为父，19岁的哥哥刘縯便带着兄弟姐妹回到了祖籍枣阳舂陵，投奔了叔父刘良。当时排行老三的刘秀年仅9岁。 刘秀家自此进入了大哥刘縯当家的时代。刘秀的大哥刘縯也不是一般人，这孩子身上有一股贵族自带的贵气和霸气，性格刚毅、手脚大方、壮志逸怀、交往甚广、激情满怀。 当他听到王莽篡汉时，义愤填膺。大家可别把刘縯当成一个普通的愤青，打打嘴炮就完事了，人家可是来真的。他觉得王莽就是个奸臣贼子，必须想方设法干翻他，所以便表示，过日子的事情我不管了，弟弟妹妹们你们好自为之，我要把咱们家的家底子都拿来结交天下豪杰，干它一票大的。 刘縯这种行为放在今天肯定会被无数人骂作是败家行为，每天放着好好的日子不过，放着弟弟妹妹不管，整天就和那些江湖人士称兄道弟，讨论那些打打杀杀的事情，这不是败家子是啥？但是，大家不要忘了，他们老刘家的老祖宗刘邦当年也靠走这条路登上皇位的，所以别人这么干可能会被指指点点，但他是老刘家的人，别人只会说他有先祖之风。  刘縯对家事撒手不管之后，刘家的家务事就全部落到了二哥刘仲和刘秀身上了。尤其是刘秀，基本上就是那种一声不吭、埋头苦干的主，把他扔地里头，不叫他，他都不带自个回来的。 刘縯认为，或许每个干大事的人家里都得有个能干活、话不多的兄弟吧，恰如高祖当时，是家里的刘老大为刘邦那个刘老三默默地扛下了所有，而现在轮到弟弟刘秀这个刘老三为自己这个刘老大默默扛下所有了。 刘縯的感觉没错，刘秀确实是为他、为他们家扛下了所有，但是自比高祖的他却不是终结乱世的那个人。终结乱世还得是“刘老三”这块金字招牌才好使。 刘秀家有三兄弟和三个姐妹，除了大哥刘縯在历史的舞台上短暂地绽放过耀眼的光芒外，二哥刘仲和三个姐妹们很快就将被大哥连累致死，所以就不介绍他们了。反正大家要记住一点，大人物的兄弟姐妹们通常都是很容易倒霉的。刘秀这种跟着光芒万丈的哥哥还能有惊无险地后来居上的人，其实并不多见。  刘秀公元前6年出生于济阳县。据说他出生的时候，有赤光照耀整个房间。不光如此，在他出生的那一年，还出现了“稻禾一茎九穗”的神奇事件，看来古时候的传奇人物都是自带光环的。 正所谓“木谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀”，“秀”就是形容庄稼长得好的意思，刘秀出生时都稻禾一茎九穗了，他不取名为“秀”，谁有资格取名为“秀”？ 刘秀出生时就不同凡响，长大后必须继续不同凡响，仪表堂堂，身长七尺三寸，美须眉，大口、隆准、日角。简直跟他的老祖宗刘邦是一个模子刻出来的一样。所以，刘縯若是用心观察和总结一下，或许就不会自比高祖了，刘老三还是传承在刘老三身上了，刘老大始终只能打辅助。  刘秀在自带传奇色彩、家境、相貌等诸多方面都跟秦末的刘老三相似，唯独性格上和那个刘老三迥然而异，跟刘邦性格相似的是他大哥。他每天勤于农事，而且干着干着还干成了种地小能手了。 刘縯其实很多时候是有点看不上刘秀这个只会埋头苦干的弟弟的，咱们老刘家的人是要干大事的，你天天在地里刨地，能刨出个啥名堂来？ 但是，刘秀一般都是苦笑过后就释然了，咱爹走得早，剩下三兄弟，如果出现两个只顾在外面浪的人，这日子还能过吗？ 兄弟之间闹归闹，但是刘縯还是着实为自己弟弟的前程考虑过，他觉得弟弟不能把一辈子的大好时光浪费在地里，便安排刘秀出去见见世面、读读书。这就是大户人家的见识，深知教育对于一个人和整个家庭的意义。  公元14年，刘秀被哥哥送到了长安的太学中学习，专攻《尚书》，一共学了6年，官方通报的成果是：“略通大义”。注意，这个“略”，不是粗略的意思，而是广泛全面的意思。也就是说，刘秀通过这6年时间的学习，是颇有收获的，既增广见闻，又深明事理，这也是他后来比他大哥刘縯发展要好的根本原因。 一个人有知识的启迪，才知道去开悟自己的人生。比如刘秀知道如何给自己的人生去设立小目标了。其中“为官当为执金吾，娶妻当得阴丽华”这两个小目标在后世流传很广。 一个人到了一个更高的平台，才有更多机会去拓展自己的高效人脉。比如刘秀后来定鼎天下所依仗的“云台二十八将”就有好几个是他的太学校友。 一个人只有拓展了自己的视野和见识，才会在很多复杂的环境和情绪之中，迅速地冷静下来，找到行之有效的应对措施。比如刘秀后来在他大哥刘縯被更始帝刘玄猜忌迫害时，就能极其冷静和理智地控制自己的情绪，并寻找自己的出路。 时代在变，我们的思维也一定要跟着变。此时的社会跟跟两百年前刘邦赖账、樊哙屠狗、周勃吹鼓，然后组团打天下的时代真不同了。没有知识文化和背景根基的人真的很难去决定和改变时代命运了。从东汉刘秀到明朝洪武大帝，这中间1300来年，也就石勒和刘裕这两个猛男是真正从底层暴走，在历史上掀起了一阵浪花。剩下的可能就是唐末那些割据军阀了，其他的大人物背后都是有背景和根基的。 公元19年，刘秀从长安求学归来，发现家乡变化太大了，哥哥也变化太大了。总的来说就是，世道很乱，哥哥则完完全全变成了一个地下组织的带头大哥。 性格沉稳的刘秀虽然也支持哥哥反对新朝，但是觉得哥哥在自身实力不具备的情况下，就这么大张旗鼓，并不是一件好事，便找了个借口去新野投奔姐夫邓晨了。一方面离这个随时可能暴雷的哥哥远一点，一方面可以离自己的梦中女神阴丽华（新野人）近一点。 刘秀到了新野，便靠帮助姐夫卖粮食营生。正所谓是“是金子到哪里都会发光”，刘秀帮姐夫在新野和宛城贩粮时，从来就没亏过。慢慢地，所有跟他接触过的豪族才俊与江湖人物都一致认为他是个人物！比如后来最早随刘秀参加革命的宛城豪族李家。 公元22年10月，感觉自己准备工作完成得差不多了的刘縯终于下定决心要干他的大事了。 长兄已经做了决定，刘秀陷入了沉思，跟还是不跟呢？其实他还有选择吗？你哥造反，你怎么躲也是躲不掉的。 公元22年11月，想通了的刘秀在宛城豪族李家的赞助下，与李家的李通、李轶率领着宛地的宾客豪杰回到了老家舂陵和大哥汇合，同时，姐夫邓晨也从新野率众赶来，聚集了七八千人，打出了“复高祖之业、定万世之秋”的旗号，自称“柱天都部”，老刘家正式起兵造反了。 从此，刘秀沿着这条没有回头路的路，一步步走向了他的人生巅峰和无数个让人拍案惊奇的高光时刻。 分析一下刘秀的成事基础我们很多人总是试图用一些简单的逻辑去解释一些大人物的成功！比如说刘邦就是天命所归，汉文帝就是逆来顺受，汉武帝就是命好……刘秀后来有很多让人瞠目结舌的壮举，包括昆阳之战、只身接管河北等等，想不清楚就干脆说人家开挂，说人家是什么位面之子。这种只看到事物的表象的历史观不对也不好。 刘秀之所以能够最终取得成功，自然会有一些诸如运气之类的偶然因素在里面，但更多还是因为他自身有很多必然优势，他的人生底色是要优于常人的。读不懂这一点，就根本读不懂历史上那些所谓的成功密码。比如后世的曹操，年轻时那么操蛋，怎么突然就成了北方霸主了呢？比如孤身入荆州的刘表，被后世人调侃为优柔寡断，但人家怎么就一个人把荆州那大一块蛋糕拿到手了呢？ 要读懂这些成功的历史人物，还是要先读懂他们的人生底色，下面就认真分析刘秀的成事基础吧。 第一点，他具备了恰逢其时的时代优势。王莽上台后，搞了一系列不切实际的改革，再加上老天爷也不再给他面子，经常出现天灾，搞得天下离心、民不聊生，这在客观上形成了天下大乱的必然趋势。否则，像刘秀兄弟要想推翻一个中央政权，几乎就是痴人说梦。 第二点，他具备了无可替代的舆论优势。“刘秀当为天子”这句谶语起到的作用就是，刘秀还没准备创业，就有各种王牌平台到处给他打广告了。如果说之前还有刘歆那个假冒伪劣产品在前面截流的话，那么在刘歆被王莽干死了之后，刘秀造反简直就是纯粹为自己代言了。比如前面提到的宛城李家就是因为这句谶语在他身上下注的。 第三点，他具备了底蕴深厚的身份优势。刘秀家是豪族，也是皇族。豪族的身份让那些掌握大量社会中坚势力的豪族阶级至少不会排斥他，皇族身份让他拥有名分优势。虽说早些年他们老刘家那些皇帝也瞎搞，但整体上还没怎么折腾老百姓，只是折腾一些男欢女爱的事情或者朝堂争利的事情，经过王莽这么一折腾，老刘家这块招牌还是挺好使的。谁用谁知道，不信问问后世的刘备。 第四点，他具备了超越常人的见识优势。如果刘秀没有被他哥哥送到长安去求学6年，可以说，刘秀大概率也是难以成功的。因为一个人的成功其实到了一定程度是最需要见识来支撑的。你的事业搞大了，很多时候矛盾就加剧了、风险就增加了，你怎么判断？你怎么取舍？你的各方面资源需求和战略定位都需要拓展了，你怎么去识别和选择？比如，刘秀在娶了阴丽华之后，真定王刘扬表面上要求实际上胁迫刘秀娶他的外甥女郭圣通，这种事情如果是没有见识的人，很可能就光顾着耍情绪了，老子和阴丽华感情那么好，你让我娶小三，还必须把小三扶正，滚一边去吧。 第五点，他具备了无与伦比的能力优势。作为一个领导者，能力上的优势往往只是一种隐性优势，但其实也很重要，因为你的能力不出众的话，是很难服众的，也是很难吸引那些优秀的人才来依附你的。大家看刘秀，种地的时候是种地小能手，读书的时候是“略通大义”，贩粮的时候是从来没亏过，后来打仗的时候，几乎是当时最能打的。他最后的成功与他干什么都能干好的能力是分不开的。再说说刘邦这个成功者，他的能力其实一直都被低估，大家想想，连兵仙韩信都说他能将十万兵，他的能力能差到哪里去？要知道韩信对灌婴、樊哙这类人从来都不屑一顾的。总之记住一点，没有一定能力的人当不了大领导。 第六点，他具备了沉稳厚重的性格优势。这里就不展开分析了，因为上述的很多优势，其实刘秀的大哥刘縯也具备，但是刘縯为什么只是昙花一现，而刘秀却笑到了最后呢？主要就是因为两人的性格差异。干大事者，必须要性格稳重，临机决断要敏锐、沉着、沉稳，要三思而后行，毛毛躁躁、冲动莽撞的性格是很难成大事的，即便你在战场上乘风破浪，回到表面上风平浪静的大本营，你也随时可能死在自己人手里。比如刘縯最后就是因为太过锋芒毕露、鲁莽冲动而被自己人干掉了。 当然，刘秀还有很多其他优势，比如他的人品优势等等，这里限于篇幅就不一一介绍了。 之所以花这么多笔墨介绍刘秀的成事基础，就是希望大家一定要牢记，这个世界上根本就没有随随便便的成功。我们在剖析别人的成功时，一定要客观理性、全面深刻，不然就很容易落入自己误导自己的误区。 一些总结和建议我在家里教育孩子的时候，通常都会跟他说，你要少去模仿你爸身上那些人模狗样的地方，而是要多去反思你爸那些猪狗不如的地方。其实就是让他少去读别人的成功学，多去读别人的失败学。 为什么我会这样去教育我的孩子并这样奉劝大家呢？ 因为很多人骨子里的模仿和复制意识是很强的。有些人成功学看多了，便总想着复制别人的成功经验，以便给自己的人生找一条快捷通道。但是，一个人的成功之道往往是一个复杂的多因素支撑的体系，运气、能力、性格、环境、见识、背景等等因素都至关重要，很多人读成功学根本读不透，看到一点皮毛就盲目地去模仿和复制，是很容易害了自己的。“画虎不成反类犬”、“类我者生、学我者死”这些话早就警告过我们了。 失败学和成功学不一样，失败的人往往都是败在人性上，这些东西是有共性的，你可以摘出来反观自照，有则改之无则加勉。一般不会对自己造成太大的伤害，不会过多地误导自己。 举个例子，就拿广为人知的刘邦和项羽这对冤家来说吧！我为什么要劝大家多看项羽，少学刘邦呢？因为你一看项羽失败了，就知道做人做事不能太刚直了，不能太逞匹夫之勇了……这种体会对你只有好处没有坏处。但是你想复制或模仿刘邦的成功之道，那基本上玩完了，学他啥？学他身上那股不要脸的流氓精神？说不定出门就挨打！学他为人大方、舍得花钱？刘縯也大方，但是为什么很快就被人弄死了？学他从善如流、听得进别人的意见？那历史上有多少人是败在手下的馊主意上？ 总而言之，成功的背后有太多的偶然因素，是不可复制的，也是难以模仿的，而且很多人还根本就读透就开始模仿复制。举个例子，韩信背水一战千古流传，后世那些在势不如人的情况下去学“背水一战”的，有谁不是被按在地上摩擦的？而失败的背后虽然也有很多偶然因素，但是大家看失败案例时，不是想要模仿复制，而是想去借鉴反思，所以即使我们看不透、看不全，也没多大关系，无非就是多反思多受益，少反思少受益。 当然，并不是说别人的成功经验对于我们来说就毫无意义，大家也不要钻到这个死胡同里去了。对于别人的成功经验，我们可以作为一种正向参考，不能去盲目引用，就跟我们写论文一样，有些材料只能参考，不能照搬即用。 其实归根到底，还是希望大家在看事物时，一定要多从逻辑上去梳理总结，少从现象和行为上去下结论。不要见风就是雨，不要浅尝辄止。 比如说我们前面说的，你能判断出你身边什么样的人是可以成大事的人了吗？第一、会选择时机，不盲动；第二、行事路子正，不走偏；第三、扎实打基础，不浮夸；第四、善于学习和积累，不虚无；第五、能针对性解决实际问题，不无能；第六、能沉得住气，不急躁；第七、善于团结人，不孤僻；第八、能与人为善，不邪恶……太多了，说下去估计能把大家整晕了。 其实没有那么复杂，就是这个人有一定的基础、能力和见识，然后一直在正向成长，且空间很大、资源很多、人脉很广，最后，也是最重要一点，这个人要让很多优秀人士感觉靠谱。大家自行体会吧！ |
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