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王阳明曾说: 得财不喜是平常心,失利不忧是平常心,享誉不骄是平常心,受谤不恼是平常心。 他的一生波澜起伏,有过平匪患、安叛乱的荣光,也有过陷囹圄、遭酷刑的险境。 但无论是高峰还是低谷,都没能在他心中掀起半点微澜。他始终能以一颗平常心应对疾风高浪,荣辱成败也不过是过眼云烟。正如他自己所说:“毁誉在外,安能避得,只要自修何如尔。”人行于世,修得一颗平常心,才能不被外界裹挟,活得潇洒而从容。得财不喜 “您常说我们要祛除私欲,那对于财富的追求肯定是不对的了。因为古人说了,小人才经常谈利。”王阳明答道: 生活中,有很多人迷恋于钱财,只要有利可图,哪怕违背本心,也不管不顾。 结果他就会被物质财富所奴役,得财之时欣喜若狂,失财之时悲若疯癫。反之,若是能够减少对钱财的执念,内心自能澄澈清明,处世随心所动。曾国藩的弟弟曾国荃,本来身无功名,靠着曾国藩顺风顺水,一路做到将军的位置。曾国荃得到赏赐后,一连好几天大宴宾客,还邀请曾国藩也前来赴宴。可他仍毫不在意,在老家大兴土木,把家中府邸建得堪比王府。最后因为逾越礼制,他被人告发,很快就被夺去职位,灰溜溜地回了老家。现实中就有不少人持有曾国荃般的“暴发户心态”,获得一点财富就忘乎所以,把优越感写在脸上。一个人得财而忘形,大肆张扬,最终不是迅速败光家财,就是遭人妒忌,引来祸事。唯有贵而不显,华而不炫,方能真正地守住自己的财富。失利不忧 同窗们均以落第为耻,王阳明却说:“世人以不第为耻,吾以不第动心为耻。”面对人生的失利,王阳明的内心始终平静如水,没有丝毫的涟漪。既然没有考中,只需继续潜心学习即可,不必惶惶忧虑。等到第三次科举,他终于以深厚扎实的学识,顺利考中进士。于丹曾说:“患得患失的人,不会有开阔的心胸,更不会有坦然的心境。”与其为眼前的失利而忧虑,不如鼓起勇气面对,再寻机遇。在与大土匪詹师富的交战中,王阳明为了鼓舞士气,亲自前往前线助威。哪知半路中了土匪的埋伏,一向文弱的王阳明,一下子就被土匪刺下马来。将领们十分疑惑,王阳明解释道:“打仗哪有不败的,一次失利算不得什么。”夜里,趁着土匪们大摆庆功宴,王阳明兵分三路,一举歼灭了土匪。很喜欢曾国藩的一句话:“吾生平长进,全在受挫辱之时。”失利,可以是击垮一个人的重负,也可以是成就一个人契机。内心强大的人,都能明白当下的受挫,不过是我们漫长一生中的一小段路程。他们以此磨炼自己,在失利中寻找机遇,实现人生的逆风翻盘。享誉不骄 王阳明在《传习录》里曾说: 骄矜之心一起,难免狂妄自大目空一切。 年羹尧手握西北军队、财政、官员任免大权后,便开始飘飘然。他命人在府衙画上五爪金龙,吃饭叫“用膳”,赏别人东西叫“赐”。于是假意请他回京参加宴席,等他回来后直接派人将其抓进大牢。最终年羹尧在狱中自杀,子孙充军发配,家产全部充公。生活中,人人都有声名鹊起的时刻,于是便心生傲气,不可一世。但成大事者,即便面对天大的荣誉,也能不居功、不自傲,始终谦逊而低调。一时间,王阳明声名大振,朝廷给他加官进爵,当地百姓直呼他为圣人。虽然战功显赫,但王阳明却是保持一如既往的平静,不为荣辱所动。后来,得知父亲病逝,他便借机辞官回老家奔丧,专心于传学讲道。王阳明曾说:“知轻傲处,便是良知;除却轻傲,便是格物。”看到自己的不足,是认识自己的前提;戒掉自己的傲气,才能见识到更广阔的天地。 受谤不恼 很喜欢何权峰在《格局》中的一句话: 不管是侮辱、诽谤,还是批评、攻击,对一个心胸开阔、有大器量的人来说,他的内心就像一个大湖,你丢进去一根火把,它很快就会熄灭; 人活在世上,没有谁的生活万事顺遂,谁都难免有遭遇不公,受尽委屈的时候。可抱怨与恼怒,只会伤害自己,看轻看淡才是最好的解脱。正德十四年,王阳明在平定“宁王之乱”后,被小人诬陷与宁王勾结。不明就里的人在官署门前辱骂他与宁王勾结,还贪污了宁王府的大部分家产。直到后来,有两位太监生怕王阳明检举他们曾与宁王来往。想起苏东坡说的一句话: 匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。 天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者大,而其志甚远也。
这世上,寻常人都会因为遭受侮辱,暴跳如雷。 但那些大勇之人,受到无端的诽谤,依然能够控制自己的情绪。成年人的生活里,每个人都会被他人评论,说长道短,偶尔也会遭遇讽刺、谣言和诽谤。学会不在意,不生气,才能在外界的纷扰中寻得一方安宁。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。 人活一世,究竟活得好不好,其实全在于你内心的感受。若是你太在意外界的评价,太关注得失荣辱,那么生活中的一点风吹草动,都会在你的心中掀起惊涛骇浪。修得一颗平常心,不以物喜,不以己悲,才能在世事纷繁中自在独行。
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