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教培行业重启， 俞敏洪哭昏在洗手间  文 | 雾满拦江 （01） 哎哟妈，新东方涨疯了：  新东方为啥会这么疯？ 大概或许会不会……因为这个？  哈哈哈哇哇哇啦，教培的春天到来了。 教培行业重启，俞敏洪哭昏在洗手间，赶紧发小广告赚钱去吧亲。 不过但是那个啥……双减还做数吗？ 不会你刚刚拉开场子，后脚就来人抓你了吧？ 不会吧？ （02） 中央重提“支持和规范”民办教育发展。 如何理解这个“支持和规范”呢？ 来看部电视剧：《风吹半夏》。 剧中第一集， 1991年。 在滨海，有三个饿得奄奄一息的苦孩子： 一个是妹子，叫许半夏。一个男仔，叫陈宇宙。两人蹲在垃圾收购站，饿得全身都是肋骨。 又来了个童骁骑，这货更惨，亲娘病重，没钱医治。 仨人眼前一条死路——但还有条活路：卖废钢。  《风吹半夏》·许半夏 许半夏知道有家工厂，里边有“废钢”，童骁骑在电厂开车，让他把车开出来，去工厂拉出废钢大家卖…… 三个人就这么干了。 童骁骑因为把公车偷开出来干私活，被开除了。 但他们赚到三千多块钱。 1991年的三千多块，按购买力算，大概相当于现在的30万。 所以电视剧中的这三个人，以后专做废钢生意。  五年后，三人调动的寸头已多达几百万——按购买力算，相当于现在过亿的概念。 所以她们气势汹汹去俄罗斯买军火，坦克火箭拉回来当废钢卖。 所以网友们开始讨论——许半夏他们这么个搞法，合规吗？ （03） 网友讨论说：剧情中，许半夏三人卖掉的，是国有物资——又或国有垃圾。 她们可以这样做吗？ 国家的财产或垃圾，你能随随便便就拉走卖钱吗？ 不能，必须要获得许可。 可谁有权给予许可？ 看废钢的人没权力，看废钢的人的职责，是看着这堆垃圾，不是卖掉这堆垃圾。厂长也没权力——厂子是国有的，厂长不能把国有垃圾送人，市官员没这个权力，省级官员没权力——这事得中央领导开会商量：同志们，有那么个小破地方，那里有个小破厂子，厂里有堆垃圾，有几个孩子爹妈快病死了，没钱治病，想卖那堆垃圾，可以吗？ ……中央领导耶，那是给14亿人定大方向的，你竟然让领导讨论一堆垃圾。 如果继续“思考”下去，会发现就连中央领导，都没权力决定这堆垃圾的处置。 这堆垃圾任何人都没资格动。  ——不只这堆垃圾不能动，中国大地上的一草一木都不能动，都是国有的。全中国人什么事都不能做，只能就地蹲下活活饿死。哪怕中国人饿到快疯掉，逮只老鼠吃，你问一句：这只老鼠是不是“国有老鼠”？完，中国人被你弄到饿疯了吃老鼠都不可以了。 怎么会得出这么个结论？ ——这个思维过程，叫僵化。 （04） 什么叫僵化？ 僵化，就是 “本本主义”，就是理论严重脱离实际，你听他说，头头是道，就是落在实践中，大家统统是个死。 这种僵化人，战争年代都不缺，改开时代更常见——前几年，僵化人异常活跃，他们大谈“国有资产流失”，你越听越觉得有道理——就如电视剧《风吹半夏》一样，听到最后，就是大家一起死掉才是对的，但凡你喘口气，都是呼吸“国有空气”，你凭啥吸国家的空气？不许乱吸……你死了都不能乱躺，躺在哪儿都是国有土地，你凭什么死在国家的土地上？ 所以回到教培行业，这时候我们问一句：那双减政策，还起作用吗？ ——这是个僵化问题！ 就如同电视剧《风吹半夏》三个主角卖废钢一样，卖就卖了，你不能问出“这样做合法吗？”这样的僵化问题。 改开四十年，有人赚到肥，有人穷到惨，这二者的区别，就在于有人是实践思维，有人却是僵化思维。打个比方，这两种人在战场上，前者总会根据敌人的行军布置，各个歼灭敌人，取得最终胜利。后者则不管敌人怎么排兵布阵，我就按一百年前领导说的去做，一百年前领导说往前走，我就往前走，我被敌人打死了，那我也是对的。你活下来了，你胜利了——那你也是错的。  所以今天的问题是： 疫情过后，又一轮跑马占地开始了，僵化思维者会一如既往的享受贫穷，而实践者则会成为下一批富豪。那么你知道如何判别一个人是僵化者，还是实践者吗？ ★ |
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