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2022年卡塔尔世界杯上，伊朗队终究还是败给了美国队。此前美国足协就以故意抹掉伊朗国旗上的国徽，作为激怒对手的下作手段。不过很可惜，实力面前，愤怒似乎没起到多大作用，反倒让伊朗队自乱阵脚。 无论是伊朗，还是卡塔尔、沙特，对我们来说似乎都比较遥远。中东地区因其宗教原因，长期披着一层神秘的面纱。那么伊斯兰教在中东，有着怎样的辉煌历史呢？这还要从阿拉伯帝国说起。 阿拉伯帝国充满着宗教色彩，但同时也出现了一些非常有人格魅力的人。比如说大家非常熟悉的萨拉丁，他被称为伊斯兰世界最有骑士精神的领袖。 不过萨拉丁时代，阿拉伯帝国已经处于濒临崩溃的阶段了，那么曾经在中东地区辉煌一时的倭马亚王朝、阿拔斯王朝和法蒂玛王朝，各有什么来由呢？ 一、穆罕默德创业期和四大哈里发时期。 公元610年，穆罕默德开始在阿拉伯半岛的富裕城市麦加传播伊斯兰教，他自称是最后一个先知。可惜遭到了以倭马亚家族为代表的本地贵族们的一致抵抗，他们甚至将穆罕默德赶出了麦加。 离开麦加以后，穆罕默德来到了麦地那，他在这里努力传教，积攒了大量信徒。公元630年，穆罕默德带着这帮信徒杀回了麦加，逼迫这帮贵族老爷们认可了伊斯兰教。 从此以后，伊斯兰教就成了阿拉伯半岛上的第一大宗教。麦加作为穆罕默德出生的地方，又是穆罕默德第一个传教之地，因此被称为伊斯兰教的第一圣城。麦地那作为穆罕默德的“龙兴之地”，因此又被称为伊斯兰教的第二圣城。 其实伊斯兰教还有第三圣城，那就是著名的耶路撒冷。传说公元621年伊历7月27日的晚上，穆罕默德在天使的指引下，趁着天马从麦加一路飞到了耶路撒冷，在耶路撒冷，穆罕默德看到了真主，也看到了天堂和地狱。这个故事被称为“夜行登霄”，此后这一天也被穆斯林们定为登霄节，耶路撒冷也就成了伊斯兰教的第三圣城。 穆罕默德去世以后，各路诸侯们为了争夺伊斯兰教的大位，终于剑拔弩张了。这和咱们中国帝王去世以后，皇子们争夺皇位非常类似。 不过，和争夺皇位的情况不同的是，争夺哈里发大位的人主要分成了两大派系。 第一派以穆罕默德的岳父伯克尔为首，他们与穆罕默德没有直接的血缘关系，因此他们属于神权共和派。简单来说，就是能者居之，不看血统。后来这一派又被称为逊尼派。 第二派以穆罕默德堂弟兼女婿的阿里为首，阿里娶了穆罕默德最喜欢的女儿法蒂玛为妻，又是穆罕默德的堂弟，他和他的子孙，与穆罕默德有直接血缘关系。因此，这一派属于世袭派。他们又被称为什叶派。 两派差点大打出手以后，阿里为了团结选择了退隐，神权共和派取得了胜利。此后的伯克尔、欧麦尔、奥斯曼等哈里发，都是神权共和派的代表。 直到奥斯曼被刺杀以后，阿里才再次被大家推举为哈里发。因此，阿里成为了什叶派所承认的唯一一位合法的哈里发。 四大哈里发时期，阿拉伯帝国的版图得到了空前扩张，他们在位期间，不仅击败了东罗马，还打败了波斯萨珊王朝，将地盘拓宽到了中亚、东欧、北非等地，建立起了一个横跨欧亚非大陆的阿拉伯帝国。 二、倭马亚王朝，中国称之为白衣大食。 阿里上台，神权共和派的人能服气吗？当然不服！不服就干呗。当时的叙利亚总督穆阿维叶，和第三任哈里发奥斯曼，都是倭马亚家族的代表，他向众人挑明了，就是阿里害了奥斯曼，所以果断在大马士革起兵，反对阿里的统治。 阿里众望所归，所以大战刚开始阿里这一边大获全胜，穆阿维叶一点儿胜算都没有。在这个关键时刻，穆阿维叶搞起了道德绑架，他让士兵们把《古兰经》放在矛头，并且高声呼喊：让真主来裁决最后的胜负。 好家伙，这一招是真够绝的，《古兰经》是伊斯兰教的经典，这谁还敢随便动手？这让我想起了明朝靖难之役的时候，朱棣围攻济南城，守城的铁铉挂出了太祖皇帝朱元璋的画像，吓得朱棣啥也不敢做。 其实穆阿维叶是打不下去了，想要和阿里和谈罢了。这个时候阿里阵营里，分成了两大派系，一派支持和谈，一派支持继续战斗。不过由于主和派的人数众多，阿里只好选择与穆阿维叶和谈，这下可就错过了灭掉穆阿维叶的最好时机了！ 主战派很不服气，因此1.2万主战派的人背弃了阿里，自行成立了什叶派的一个分支哈瓦立及派。这么一来，阿里的实力被严重削弱。 公元661年，阿里被哈瓦立及派的人刺杀了。与此同时来自倭马亚家族的穆阿维叶，顺理成章地凭借强大的实力，成为了新一任哈里发。 穆阿维叶所建立的王朝，便是著名的倭马亚王朝，他们的都城也变成了叙利亚的大马士革。由于他们以白色旗帜、白色衣服为主，因此我们国家的史料里，称他们为白衣大食。 有趣的是，穆阿维叶本来是逊尼派的代表，也就是神权共和派的代表。但他成了哈里发以后，开始把大位以世袭的方式传给自己的子孙，你上哪儿说理去？ 真是太狗血了，他居然披着共和的伪装，在搞世袭制！倭马亚家族赢了，可神权共和派却输了个底朝天。 三、阿拔斯王朝，又被称为黑衣大食。 阿里集团失败了，阿里的大儿子哈桑知道干不过穆阿维叶，选择退隐到麦地那，结果莫名其妙去世了。阿里的二儿子侯赛因很强，他坚决抵抗穆阿维叶的统治，不过势单力薄的侯赛因也因为不敌穆阿维叶，被残忍杀害。 穆罕默德做梦都想不到，当年强烈反对自己的倭马亚家族，居然统治着自己打下来的江山。而自己的两个外孙，大概率都是被这个家族所害。 侯赛因死后，什叶派也逐渐形成了一种体系，他们的前身就是阿里集团。而那些沉默不语者，则被称为逊尼派，和什叶派相比，他们虽然更加兼容并包，却也更加没有立场。 由于什叶派和逊尼派斗争不止，其实倭马亚王朝没一天安生过。到了公元720年，又冒出来一个阿巴斯派。啥情况？阿巴斯派自称是先知穆罕默德的叔叔阿巴斯的后裔，他们和什叶派、波斯农民起义军的力量联合在一起，于公元750年，共同推翻了倭马亚王朝。 什叶派是崇尚世袭制的，波斯农民军又是阿拉伯世界的外人，因此阿巴斯这个先知叔父被他的后裔抬出来充门面再合适不过了，他的后人阿布阿拔斯便建立了阿拔斯王朝。他们也将首都从叙利亚的大马士革，迁徙到了伊拉克的巴格达。 由于阿拔斯王朝崇尚黑色，因此在中国的史料里，又将其称为黑衣大食。黑衣大食曾经在怛罗斯之战中，与唐朝的安西军在阿富汗的怛逻斯城附近打了一仗，由于葛逻禄军队的背叛，导致唐军损失惨重。 虽说阿拔斯和穆罕默德有血缘关系，可这也没能让什叶派满意。因为什叶派坚决支持的是阿里和法蒂玛的后裔为真正的哈里发。这么一来什叶派依旧没能得到他们想要的答案。 那他们当然要闹事啊，想闹事？你有用的时候你是个宝贝，你没用的时候你以为你是谁？因此什叶派遭到了阿拔斯王朝的残酷镇压，不得不选择迁徙到北非保存实力。 四、法蒂玛王朝，又被称为绿衣大食。 阿拔斯王朝在公元800年的时候达到巅峰，拥有4400万老百姓，国土面积也到了1260万平方公里，绝对是个庞然大物了。 不过此后阿拔斯王朝也开始走下坡路了。尤其是在9世纪以后，突厥人夺取了军权和哈里发的权力，开始玩弄朝政。再加上塞尔柱人攻占巴格达、十字军东侵、蒙古人西征等，阿拔斯王朝最终于公元1258年被蒙古铁骑给灭了。 早在10世纪初，阿拔斯王朝就已经走向了分裂，帝国只剩下了一个空架子，底下全都是各路诸侯。 公元909年，什叶派分支伊斯玛仪派的宣教师艾布·阿卜杜拉·侯赛因，带兵攻占了拉卡拉，将赛义德·伊本·侯赛因救了出来。这个人可不简单，因为赛义德自称是阿里和法蒂玛的后世子孙，等于说他是什叶派所支持的正统嫡系。 所以说，什叶派的信徒们，纷纷聚集到了赛义德身边，他也因此非常顺利地在埃及建立了法蒂玛王朝。这回什叶派总算是扬眉吐气了一把。他们偏爱绿色，因此中国史料里，他们又被称之为绿衣大食。 也是从这个时候开始，法蒂玛王朝就割据埃及，一直和阿拔斯王朝较劲。不过11世纪后期，法蒂玛王朝也开始衰败了。 塞尔主人、十字军、诺曼人等相继攻占了他们的大片土地。尤其是赞吉王朝（占据叙利亚、伊拉克的突厥诸侯）派遣希尔库和他的侄子萨拉丁前去援助法蒂玛王朝时，标志着法蒂玛王朝走向了尾声。 著名的萨拉丁在公元1171年，灭掉了法蒂玛王朝，建立了属于自己的阿尤布王朝。这么一来埃及的什叶派再次失势，逊尼派重掌埃及大权。 写在最后：什叶派能存活到现在，也算是个奇迹。 说实话，在封建时代，什叶派这种血统论还是非常吃香的。反倒是逊尼派这种共和论不上路子。从历史的角度来看，不少逊尼派的领袖，其实也在搞世袭制，等于是变相地承认了什叶派的正确性，只不过他们不认可阿里的后人为正统而已。 阿拉伯帝国的两大正统倭马亚王朝和阿拔斯王朝，都是逊尼派的代表，他们长期压制什叶派，法蒂玛王朝虽然是什叶派建立的，可也只是偏安一隅，而且是昙花一现。所以说历史上，逊尼派一直占据上风。 这也是为啥，现代的伊斯兰世界中，逊尼派占了90%的信徒，而什叶派只有不到10%的信徒。如今以波斯人为主的伊朗，拥有世界上最多的什叶派信徒。这也是他们和众多阿拉伯国家格格不入的主要原因。
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