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民国时期三个半军事家——蒋百里传略

 兰州家长 2022-12-25 发布于甘肃
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浙江雁荡山——断肠岩

蒋百里(1882年-1938年11月4日),名方震,字百里,浙江海宁人。他文武兼备,著述宏富,尤精研兵法,为中华民国军事教育家,是把近代西方先进军事理论系统地介绍到中国来的第一人,与杨杰、白崇禧,再加上“半个”刘斐,被称为民国时期“三个半军事家”。他还是国民政府对日作战计划的主要设计者,代表作《国防论》成为抗战时期中国军队的战略指导依据,为中国近代国防理论奠定基石,其《军事常识》是中国近代军事理论的开山之作。

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蒋百里像

一、少年聪颖,留日深造

光绪八年(1882年),蒋百里出生于浙北硖石镇的大家族。祖父蒋光煦是著名的藏书家、刻书家,建有'别下斋'藏书楼一座,贮书10万册,刻印《别下斋丛书》《涉闻梓旧》等多种书籍流传于世。父亲蒋学烺,因天生缺左臂,蒋光煦送他到寺庙出家做小沙弥。长大还俗学医,悬壶济世,娶浙江海盐秀才、名医杨笛舟独生女杨镇和为妻。因出家人不能归族,未得到遗产,家庭生活清苦。杨氏是贤妻良母,又通文墨,成为蒋百里的启蒙老师。11岁时,蒋百里回蒋氏家塾读书。他过目不忘,除了能熟背四书五经,课余还读《三国演义》《西游记》《封神榜》等古典小说。经常爬上茶馆茶桌,手舞足蹈,绘声绘色地给茶客讲述故事,被誉为“神童”。

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蒋百里手书

13岁时父亲亡故,蒋百里与母亲相依为命,事母至孝。14岁时,他曾割下左臂的一块肉煎汤疗母病。中日甲午战争,深深地刺激了蒋百里。他经常手捧《普天忠愤集》,挑灯夜读,读至热血沸腾处,放声痛哭,泪如雨下,立誓为国效命。光绪二十五年(1899年),他参加桐乡县'观风题'考试,获得'超等第一名'。光绪二十六年(1900年),在县令方雨亭的介绍下,蒋百里考入杭州知府林迪臣开办的新式学校——求是书院(浙江大学前身),同学中有著名科学家钱学森之父钱均夫、医学家厉绥之、民国开国名将施承志等。戊戌变法期间,蒋百里经常阅读违禁书刊,倾向维新革命。1900年7月,志士唐才常组织'自立会',拟在汉口、湖南等地举义,失败后被杀。蒋百里题诗追悼:'君为苍生流血去,我从君后唱歌来。'

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浙江大学旧址

光绪二十七年(1901年),出于爱才之心,桐乡县令方雨亭、杭州知府林迪臣、监院陈仲恕3人共同资助蒋百里东渡日本留学,先在日本成城学校读书。还是学生的他编译的第一本书《军国民之教育》,详细介绍了日本推行军人精神教育和实施社会军事化的做法,提出中国应仿行「全国皆兵主义」,并首次提出在中国建立国防军的主张。之后,蒋百里考入日本陆军士官学校学习军事,与他同学的还有梁启超的弟子蔡锷。两人志同道合,一见如故,遂结成生死之交。在蔡锷介绍下,蒋百里结识戊戌变法失败后亡命日本的梁启超。梁启超对蒋百里十分欣赏。蒋百里亦视梁启超为恩师,执礼甚恭,但在革命与改良问题上,却从不含糊,敢于同恩师梁启超公开论战。

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青年时期的蒋百里

光绪二十八年(1902年),蒋百里当选为中国留日学生大会干事,并组织'浙江同乡会',与厉绥之等人创办大型综合性、知识性杂志《浙江潮》。蒋百里为《浙江潮》所写的发刊词,其思想之尖锐深邃不亚于《湘江评论》和《新青年》。他以飞生、余一等笔名,发表《国魂篇》《民族主义论》等长篇论文连载,宣扬民主革命,提倡民族精神。立论独到,条理清晰,文辞流畅,感情奔放,颇类梁启超文笔。而他倾向革命,又不同于梁启超的改良主义,引起人们关注。同年,梁启超在日本横滨创办《新民丛报》,宣扬'立宪',尤重'新民',指出:'欲维新吾国,当先维新吾民,中国所以不振,由于道德缺乏,智慧不开……'接着他又写出了《新民说》《新民广义》等文章,加以系统地阐述发挥,改良主义论调泛滥一时,迷惑了不少人。

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日本浮世绘——《舞女》

蒋百里不以为然,立即用笔名'飞生',撰写《近时二大学说之评论》刊于《浙江潮》,尖锐指出:'《新民说》不免有倒果为因之弊,而《立宪说》则直所谓隔靴搔痒者也'。此文连载两期。刚刊出上半篇,即引起梁启超的高度重视,立马回应写了《答飞生》一文,刊于《新民丛报》进行辩解。这场论战,实际上是章太炎与梁启超大论战的前奏。同好问蒋百里:'梁任公是你的恩师,你怎么同他开论战?不怕损害师生情谊吗?'蒋百里直言相告:'吾爱吾师,但我更爱真理!'鲁迅积极支持《浙江潮》,每期都寄回国内让亲友阅读,他的第一批作品《斯巴达之魂》等,即发表于《浙江潮》。身系上海狱中的章太炎的诗文也在该刊登载,《狱中赠邹容》一诗万人争诵。

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梁启超与蒋百里等合影

二、筹建新军,以死明志

光绪三十一年(1905年),蒋百里从日本陆军士官学校步科第三期毕业,与同期毕业的蔡锷、张孝准并称「中国三杰」。光绪三十二年(1906年),蒋百里被清王朝东三省总督赵尔巽聘为东北新军督练所总参议,筹建新军。赵尔巽得到蒋百里后,喜不自禁,特意给慈禧太后写一奏折,夸奖蒋百里:“特异人才,可以大用!”不久,蒋百里立马被清廷挖走,被派到德国研习军事,成为兴登堡将军(后为德国总统)下面的连长,后为德意志国防军第七军的营长。宣统二年(1910年),蒋百里返回北京,受邀住在'宗社党'首领良弼家中。良弼也是日本陆军士官学校毕业,以知兵而为清末旗人翘楚。良弼看中了蒋百里,任命他为京都禁卫军管带。

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蒋百里手书

宣统三年(1911年)初,东三省总督赵尔巽再向朝廷奏请调蒋百里回奉天,继续督练新军。武昌起义后,蒋百里出任浙江都督府总参议。民国成立后,调任陆军部高等顾问、总统府一等军事参议。总统袁世凯对他极为器重,彻夜谈兵孜孜不倦。民国元年(1912年)底,袁世凯起用蒋百里为保定陆军军官学校校长。赴任之际,蒋百里踌躇满志,高调承诺将保定陆军军官学校的学生训练成最优秀的军官,如不效,则当'自戕以谢天下'。他给每个人赠一册梁启超所著《中国之武士道》,以奖掖军人当勇武善战、忠于国家。他以日本为假想敌训练新军,培养了陈铭枢、唐生智、刘文岛、龚浩、万耀煌等大批将帅。

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袁世凯像

他的许多学生有的在北伐中建功立业,有的在抗战中英名永存。蒋百里要办一流军校的理念,与北洋政府把军校当摆设的设想南辕北辙。军校由陆军部军学司直辖,用人拨款等都需要军学司批准。段祺瑞所掌管的陆军部一再告诫蒋百里莫要改革,而军学司司长魏宗瀚和教育科长丁锦更是处处刁难。半年之间,经费屡被克扣,使他逐渐陷入了困境。最令蒋百里愤慨的是,他花费了大量精力制定了一份扩建军校的计划,就连袁世凯都点头同意,并且在全校师生大会上予以宣布。结果计划呈报到陆军部以后却没有下文。

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保定陆军军官学校

蒋百里耐心等待了一段时间后,于1913年6月17日亲自前往陆军部询问,遭到了魏宗瀚的嘲讽。他阴阳怪气地告诉蒋百里,部里没钱,气得蒋百里脸色煞白,说不出一句话。扩建计划袁世凯都已经批准了,却被魏宗瀚卡住了脖子,这不是让他失信于全体师生吗?在回保定的车上,蒋百里越想越失望,抱定了以死明志的想法。6月17日晚上,蒋百里给教育长张耀亭和教官张翼鹏写了遗书交待了后事,又给好友蔡锷写了一封长信,再致书寡母称:'为国尽忠,虽死无关重要,然于陆军及民国前途有益。遗币二百,薄田数亩,聊供赡养'。

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蒋百里手书

民国二年(1913年)6月18日凌晨5点,天刚灰亮,蒋百里召集全校两千余名师生紧急训话。他身着黄呢军服,腰挂长柄佩刀,足蹬锃亮马靴,站在尚武堂石阶上一脸沉痛:'初到该校,我曾宣誓,我要你们做的事,你们必须办到;你们希望我做的事,我也必须办到。你们办不到,我要责罚你们;我办不到,我也要责罚我自己。如今我未能尽责……你们要鼓起勇气担当中国未来的大任!'说完,他掏出手枪,瞄准自己胸口猛开一枪。多亏勤务兵李树义警觉,他见校长从北京返回后精神异常,便一直留意着他的举动。当看到蒋百里越讲越悲愤,又伸手摸腰际之时,就奋不顾身跳上台去,使劲拉住蒋百里的右手。多亏他这一拉,子弹偏离心脏由肋骨间穿出,挽救了蒋百里的性命。

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蒋百里戎装像

三、疗伤结缘,英雄气短

袁世凯没想到温文尔雅的蒋百里竟是如此的血性汉子,当即连连跺脚。他让交通总长曹汝霖到日本公馆,找最好的外科医生为蒋百里诊治。日本公馆委派川田医院的平户医生和护士长佐藤屋子小姐乘坐交通部特备的专车前往保定。到了军校后,平户医生仔细查看了蒋百里的伤势后连连称奇,这颗弹药由前胸的两根肋骨间射入,又从后背的两根肋骨间穿出,除了擦伤一点肺部以外,其它内脏毫发无损,甚至连手术都不用做。平户医生在回京之前,他从蒋百里的枕头下搜出不少药物,怀疑他依然有自杀念头,便留下佐藤屋子照料蒋百里,叮嘱她:“校长命不该绝,劝他放宽眼界,你的责任比我的重”。

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袅袅婷婷——落落大方

佐藤屋子是日本北海道人,比蒋百里小8岁。她虽然年轻,却受过10年的基础教育和5年的护士实习后,被派来日本驻华使馆工作。佐藤屋子心细如发,她从“忍”字着手,对情绪低落的蒋百里加以劝导:“忍是大勇者之所为,自杀非勇而系逃避人生责任”。“你如果不能忍,将来如何能够成大功胜大业”?一番话说得蒋百里无言以对,不禁对佐藤屋子刮目相看。佐藤屋子长相美丽,说话慢声细语,走起路来袅袅婷婷,待人接物又落落大方,具有独特的魅力。她体贴入微的照料和耐心细致的劝解,使病榻上的蒋百里得到了极大安慰。他彻底放弃了轻生之想法,还生出了追求佐藤屋子的念头,陷入爱情漩涡不能自拔。

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日本国花——樱花

蒋百里已结过一次婚,原配查品珍是地地道道的封建女子,长他1岁,目不识丁、还裹着一双三寸金莲,是蒋百里留学日本前奉母命订下的婚事。1910年,28岁的蒋百里才与之完婚。与同时代的鲁迅、郭沫若一样,蒋百里也对这桩婚事颇为不满,婚后没多久便北上谋职,两人长期分居,婚姻有名无实,终生未育。他试探性地问佐藤屋子:“我听你的话以后决定好好活着,但以后没有你这样的人在我身边,还有谁来鼓励我呢”?佐藤屋子惊觉蒋百里对自己产生了恋情,明显察觉到蒋百里看她的目光越来越炽热。她颇感尴尬,因为她从没想过要嫁给一个中国人。于是便匆忙辞别蒋百里回京了。不久,蒋百里又特意赴京住进东单的川田医院继续疗养。他直截了当地向佐藤屋子发动爱情攻势,可惜得到的仍然是委婉的拒绝。

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蒋百里手书

蒋百里只好放出大招,请求大总统袁世凯帮忙找日本公使说媒。佐藤屋子感到压力太大,便借口母亲病重,匆匆逃回日本。佐藤屋子回到北海道后不久,蒋百里的求爱信就如同雪花般飞来。自古美人爱英雄,佐藤屋子不讨厌蒋百里,可二人之间还是有来自家庭和社会的阻力。当时中国国力比较弱,日本女性嫁给中国人会被瞧不起。况且父母认为蒋百里受过重伤,将来身体肯定不会好。蒋百里察觉到佐藤屋子的犹豫后,决定再加上一把烈火:“我因你而生,你现在又想置我于死地!我马上到日本,要死就死在你的家里”。这招彻底摧毁了佐藤屋子的防线,她决定不顾一切阻力接受蒋百里。

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日本富士山

幸好她父母都是开明之人:“你救过他一次,便应当再救一次,爱情是无国界的!”辞别父母时,佐藤屋子坚决地说:“佐藤屋子已经死去,本人现为一中国妇人,名叫蒋佐梅”。22岁的蒋佐梅与31岁的蒋百里成亲后,只穿中国服装,只说中国话,并且绝不与日本人往来。两人在海宁植梅数百株,意为将来归老此地。后来却皆毁于抗战之中。蒋左梅自己有姐妹5人,她也先后为蒋百里生了5个女儿,这让蒋百里的母亲杨太夫人很是失落。老人家着急抱孙子,于是便将自己的义女王若梅嫁给蒋百里做妾室,但这丝毫不影响蒋百里与蒋佐梅的感情,夫妻二人恩爱如初。遗憾的是这个王若梅也没有为蒋百里诞下儿子。

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蒋百里与蒋左梅及女儿们

三、反袁护国,文武双馨

民国三年(1914年),蒋百里写成《孙子新释》在《庸言》上发表。《孙子》十三篇,他只笺释了第一篇《计篇》,大量运用了西方近代兵学家克劳塞维兹、毛奇、伯卢麦等言论,与《孙子》相互参证,加以阐发。而此时的袁世凯却倒行逆施,疯狂地进行军事独裁和复辟帝制活动。他将总统府军事处改组为'海陆军大元帅统率办事处',蒋百里仍任参议。蒋百里知道袁世凯与自己决不是同路人,与他决裂势在必行。民国五年(1916年),袁世凯称帝,蒋百里取大义而舍私恩,不顾个人感情,与蔡锷、张宗祥等11名将领秘结同盟,先后南下组织反袁护国。

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蔡锷将军像

1916年3月22日,袁世凯被迫宣布取消帝制,经过数月征战,旨在推翻洪宪帝制的护国战争以胜利而告终,称帝仅83天的袁世凯在内忧外患中死去了。袁世凯死后,蒋百里陪蔡锷去日本治喉癌,时在其侧。蔡锷病危期间口授蒋百里代拟遗电。年仅三十五岁的蔡锷逝世后,蒋百里护送其灵柩回湖南安葬。北洋政府在长沙岳麓山为他举行国葬,蔡锷也成为民国历史上的'国葬第一人'。民国六年(1917年),蒋百里任黎元洪总统府顾问。1919年巴黎和会上中国外交的失败,引发了伟大的五四运动。当年蒋百里撰《德国战败之诸因》,为梁启超《游心影录》所引用。

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湖南岳麓山——《爱晚亭》

民国九年(1920年),梁启超深感于欧洲的文艺复兴,决心放弃政治生涯,全力从事新文化运动,蒋百里积极参与,成了梁启超最得力的助手,成为新文化运动的战将。9月,梁启超与蔡元培、汪大燮发起成立'讲学社',先后邀请了四位国际名人杜威、罗素、泰戈尔以及杜里舒来华讲学,具体事务由总干事蒋百里负责。梁启超还组织'共学社',系统介绍西方文化,由商务印书馆陆续出版,开始几年都由蒋百里主持编审工作。蒋百里还着手与张宗祥共同翻译马克思的《资本论》,后因事忙而中止。 同年冬,蒋百里与郑振铎、茅盾等人发起成立了文学研究会。

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法国巴黎——《凯旋门》

民国十年(1921年)1月,湖南省成立'湖南自治根本法起草委员会',蒋百里以学者名流身份在开幕式上作《论军事与联省自治》演说,并参与起草《湖南省宪法草案》。在长沙教育会同学诸人欢迎会上,他演说了《世界军事大势与中国国情》。蒋百里将欧洲考察的成果写成一本《欧洲文艺复兴史》,由商务印书馆出版。 梁启超为之作序,竟写了5万多字,梁启超只好另作短序。后来梁启超将这篇长序改写充实,取名《清代学术概论》,反过来又请蒋百里作序。《欧洲文艺复兴史》问世后极受读者欢迎,十四个月出了三版。民国十一年(1922年),蒋百里发表《截兵计划书》和《中国五十年来军事变迁史》。

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蒋百里手书

四、辗转内外,心系抗战

民国十二年(1923年)春,母亲杨太夫人病逝,蒋百里随即从北京返乡葬母,后由津浦路北上。车过徐州时,他指着窗外对同行的学生龚浩说:在不久将来,中国和日本必有一战,一旦战事爆发,津浦、平汉两线将被日本占领,中国国防线大体应北起太原,经洛阳、襄阳、衡阳这三阳线,是为东部平原与西部山地的连接地带,日后可作抗击外敌入侵的坚固战线。年末,蒋百里与胡适一起创办新月社,并同徐志摩结为至交。蒋、徐两家都是海宁望族,且有联姻之亲。蒋百里比徐志摩年长十四岁,是他姑丈的族弟。开始徐志摩叫蒋百里为“百里叔”,后来随表弟蒋复璁称呼他为“福叔”。民国十四年(1925年),蒋百里力求调和孙传芳与吴佩孚的矛盾未果后,与夫人蒋佐梅化装至汉口,就任吴佩孚总参谋长一职。吴佩孚对蒋百里敬礼备至,呼之为'先生'。

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蒋介石像

民国十五年(1926年),蒋百里因吴佩孚不'讨奉'而辞职转投孙传芳。孙传芳请其担任上海商埠总办,蒋百里推辞不任, 5月间赴日本治病。民国十六年(1927年),国民革命军攻克南京、上海、杭州。国民政府建都南京,蒋介石命蒋百里学生刘文岛接其进京,在三元巷总部与之晤谈,礼遇优渥。蒋百里指陈时局,认为当时形势对日宜采缓兵之计,不要让日本人有所疑虑引起无谓纠纷。于是蒋介石派蒋百里赴日,向日本首相田中义一及朝野人士说明国民政府的政策方针,游说效果甚佳。民国十七年(1928年),蒋百里在上海定居,期间曾赶往北平探视恩师梁启超。民国十八年(1929年)1月19日,梁启超在北京协和医院因病溘然长逝,终年56岁。

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蒋百里手书

1930年1月11日,蒋百里因支持湘军将领唐生智起兵'倒蒋'失败后被捕软禁。碍于蒋百里的名望和才干,蒋介石虽限制了他的行动自由,却允许亲属探监。在软禁期间,蒋百里潜心研究西方哲学、佛学、历史及文学。1月下旬的一天,监狱门口突然闯进一个人来。他把肩上扛着的铺盖卷朝凳子上一丢:“福叔,今天我就住这儿了,陪您一块坐牢”!来人正是徐志摩,他在南京中央大学兼职,听闻蒋百里被捕,就带着铺盖来探望。在他的带动下,许多名流纷纷效仿,“陪百里先生坐牢去” 成为时髦的事情。1931年11月18日,在蒋百里坐了一年多的牢后,徐志摩又到狱中探望。久别重逢,二人十分高兴谈了个痛快。蒋百里并未料到,这竟成为他与这位天才诗人的永别。第二天,年仅34岁的徐志摩便遭遇空难离世。

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徐志摩像

软禁长达两年之久后,蒋百里与蒋介石达成和解,于民国二十一年(1932年)出狱,自号淡宁。1932年1月28日晚,日本发动了进攻上海中国守军的“一·二八事变”。 2月1日,蒋百里与好友曹聚仁在咖啡厅聊天,议论当下时局。蒋百里边聊边看报纸,当他看到一条「日本陆军大臣杉山元昨天晋谒天皇」的消息后,马上对曹聚仁说:六天后,日军将会派一个师团来上海。曹聚仁只当是蒋百里随口一说而已,没想到7日上午,日军第九师团果然开进了上海。见多识广的曹聚仁当时便怔住了。蒋百里之所以能靠着一条新闻简讯推断出这么多信息,并不是他学了奇门遁甲的神术,而是靠着一肚子的学问做支撑。

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蒋百里手书

曾在日本留学的蒋百里是个地道的日本通,对日本军方的行动模式非常了解。他从这则新闻中闻到了日本将增兵的异样气息,并从日本运输能力和后勤补给的体量以及长崎到上海的里程数判断,增兵是一个师团,时间是六天之后。一·二八事变发生后,时十九路军参谋长张襄及淞沪警备司令部参谋长林建铭等,都是蒋百里执掌保定军校时的学生。他们多次拜访蒋百里并向他请教,蒋百里以民族大义勉励他们并在战略上予以指导。民国二十二年(1933年),蒋百里奉蒋介石之命以私人身份赴日本考察。回国后,蒋百里认为中日必有一战。他拟定多种国防计划,呼吁国民政府备战。蒋介石对蒋百里愈加信任,他将自己的小儿子蒋纬国送到蒋百里的身边,担任随从副官。

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蒋纬国像

五、“美庐”问计,生荣死哀

民国二十五年(1936年),蒋百里以军事委员会高等顾问派赴欧美各国考察军事,行前与蒋介石密谈。蒋百里在德国会晤希特勒,希特勒赠以世运会纪念章。在考察中,蒋百里体会到'军民合一''经济与国防合一'的重要性,在新作《总动员纲要》中提出'民事与军事融成一片'的建议。1936年12月,蒋百里回国后,赶赴西安向蒋介石汇报。可没想到的是,次日“西安事变”爆发,蒋介石被张学良和杨虎城扣押。由于蒋介石对是否抗日态度不明,双方形成对峙状态。蒋百里出于民族大义,曾两次与蒋介石密谈,建议“中共方面竭力主张和平解决西安事变,委员长不妨找周恩来先生来谈谈”。蒋介石表示同意。可以说,蒋百里为西安事变的和平解决做出了贡献。

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蒋百里手书

1937年7月8日清晨,“七七卢沟桥事变”的消息传到国民政府的夏都庐山,引起一片恐慌。这天深夜,蒋介石在“美庐”问计蒋百里。当时蒋百里正在庐山为国民党高级军官讲学。蒋百里说:“委员长不必担忧。日本的侵略,实际上反而刺激了中国人的爱国精神,反而促成了中国的全民团结,加速了中华民族争取自由、独立的民族解放的进程。日本是一个缺乏内省能力的性急的民族,他们不可能知道,要屈服一个民族求生存求自由的意志,这在古今中外都是不可能的。日本人欺软怕硬,他们要以有限的能力来满足无限的欲望”。蒋百里话锋一转:“对日作战,不论打到什么地步,穷尽输光不要紧,最终底牌就是不要向日本妥协,唯有长期抗战,才能把日本打垮。一言以蔽之,胜也罢,败也罢,就是不要同他(日本)讲和!”

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江西庐山——《美庐》

当谈到对日作战方略时,蒋百里说:“中国军队的武器和兵员素质不如日本,这是无法回避的客观现实,因此,我们要力图避免在无险可依的北方平原上与敌决战,想方设法迫使日军主力改变进攻路线,将日军主力进攻路线由东北华北华中华南的南北路线吸引到沿长江而上的东西路线,从而充分利用沿江的山地与湖沼,消解日军兵器训练方面的优势。日本兵力虽强,但它有致命的弱势:日本人口少,兵员不足;国土小,资源奇缺;国力弱,不利于长期作战。而中国人口众多,兵员充足;领土广大,资源丰富。基于此,日本对中国的战争,只能采取速战速决的战略方针。我们则应反其道而行之,做好打持久战的准备,要以空间换时间,通过时间的消耗,拖垮日本。具体做法为将日军拖入中国地理第二棱线,即湖南、四川的交界处,和日军进行相持决战”。

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蒋介石发表《庐山声明》

蒋百里对抗战前景的预断,如空谷足音,让蒋介石茅塞顿开。7月17日,蒋介石发表了《庐山声明》,提出:地不分东西南北,人不分男女老幼,皆有守土抗战之责。更让人惊奇和佩服的是,抗日战场的八年血战,日军正是按照蒋百里的断言,老老实实地由东向西,前进到湖南,便陷入中国泥沼式的持久战中不能自拔。八年抗战的战场上,无数蒋百里将军在保定军官学校、在陆军大学带出来的国防军子弟浴血沙场,成为中国军队高层指挥官的柱石。随后,蒋百里将其在庐山为中国国民党高级军官讲学的教材结集为《国防论》出版,轰动一时。9月,蒋百里以蒋介石特使身份出访意、德等国,10月面见墨索里尼,11月又赴德国柏林。 回国后发表《日本人》及《抗战基本观念》,断定日本必败,中国必胜。

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江西庐山——《含鄱口》

10月,蒋介石委任蒋百里为陆军大学校长,蒋百里一再谦谢,终以代理校长负责日常事务。时陆军大学设湖南桃源县,他常往来湘鄂之间,备极辛劳而夙病以发。为迁移学校,至桂林后,蒋百里渐感疲惫,精神大不如前。及至宜山,更加感到体力不支。不久,因心脏病猝发,于11月4日与世长辞,被葬于宜山的鹤岭。民国二十八年(1939年)3月22日,国民政府明令褒扬蒋百里'精研兵法,着述宏富','入参戎幕,多所擘划和匡扶',追赠其为陆军上将。民国三十七年(1947年)11月30日,浙江省政府呈准中央公葬蒋百里,由广西宜山迁葬至杭州西湖万松岭。众人发现蒋百里的尸骨竟然不腐,还呈现栩栩如生的模样。著名科学家兼好友竺可桢抚棺痛哭:“百里,百里,有所待乎?我今告你,我国战胜矣!

浙江西湖——《万松岭》

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