心字见心 微处显情——例谈文学作品的情感鉴赏湖州市第五中学 徐雪莉 2019.6.18 文字是文学的因子，
构建起形象的大厦； 文字是情感的媒介，开启了艺术的天地。创作的角度： “在自己心里唤起曾经一度体验过的感情,在唤起这种感
情之后,用动作、线条、色彩、声音以及言辞所表达出的形象来传达出这种感情,使别人也能体验到这同样的感情——这就是艺术活动。”
——列夫·托尔斯泰《艺术论》鉴赏的角度： 经由对文字的体悟，实现情感的还原和求真，更从黑白中读出多彩
世态，在平面里重建多维世界。教学的角度： 贴着文字教学，实现情感的摆渡。创作和鉴赏，是交互的过程，即所谓的“缀文者情动而辞
发，观文者披文以入情”（刘勰《文心雕龙·知音》）。 高中语文阅读教学的任务之一，就是引导学生感受和品味语言，激活生活的经验
，引发联想和想象，产生情感的愉悦和回应，感受和体验语言文字作品所表现的情感之美，从而领悟作品的丰富内涵，进而培育和提高学生文学鉴赏
的素养。 教师，就是摆渡人，帮助学生实现摆渡。 心字见心——关注心字(可窥见作者内心的字，可以是诗
眼文眼，也可以不是。)诗歌例：?山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。 —
—常建《题破山寺后禅院》 （山水美好而使鸟儿感到愉悦，潭影幽深而使心性感到空灵。“悦”和“空”，是能让读者直接看到内心的。）
小说例： 《说书人》 《说书人》淡化了故事情节的叙述，学生初读后，普遍感觉这小说“没什么的”，作者倾注在其中的感情
，也不甚明白。 问：“最能体现小说感情基调的是哪个词？” 学生：两处“荒凉”。一是“我”最后一次到小城来，城隍庙“现在又如
何荒凉”；二是小说结尾，目睹说书人下葬后“我”感慨“城外多荒凉啊”。 追问：“这篇小说的荒凉仅仅是指城里城外环境的荒凉吗？”
文本细读，交流探讨，发现说书人的“荒凉”：1.健康堪忧——生命凄凉。 说书人身体状况的每况愈下，去世后送葬情形更是凄凉。2.
遭遇冷漠——世态炎凉。 周围的人对说书人的态度是冷漠的，可看得出上世纪的二三十年代的人情世态，人们对死亡早已是司空见惯。3.
从事贱业——职业渐凉。 一是说书职业低贱、生活困窘；二是听客减少，丧失尊严，区区一个馒头的钱都要在一而再、再而三的乞求之下才渐
渐凑齐，一个“请”字，暴露了他不得不放下尊严而又不愿意放下尊严的欲说还休。 经过文本的细读：小说中的两处“荒凉”，由城内蔓延到
城外，已不仅仅是环境的荒凉，更是因说书人的离世而产生的人们心头的渺茫、空虚和无所着落，也是那个时代在人们内心的投影。 “荒凉”
可谓《说书人》的心字。 散文例： 《故都的秋》 可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。
清、静，既可指环境，又可指心境；“悲凉”则完全由外而内，直指心境。由此，便拉开了文章“忧郁而优美”的序幕。 于是，作者的
选景：槐树叶底漏下来的日光、牵牛花的蓝朵、满地的落蕊、扫帚的丝纹、秋蝉衰弱的蝉声、息列索落的秋雨、淡绿微黄的枣子……无一不是环境与
心境的契合。 而在行文过程中，作者又时不时地透露着心境： 细数着一丝一丝漏下来的日光，……静对着象喇叭似的牵牛花（朝
荣）的蓝朵 看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞 秋蝉的衰弱的残声 能特别引起深沉，悠远，严厉，
萧索的感触来的 这样引导学生细细解读，应该会更接近作者的内心，更容易读懂作品。
微处显情 在教学中，如果我们真正能贴着文字去品读，在细微处推敲、在
寻常处深究、于无声处倾听，寻找心字，慢慢品鉴，细细揣摩，一定能把握静水之下的深流的脉搏，领悟作者浸润在文字中的良苦用心——隐蔽的倾
向和丰富的情感，真正能达到“觇文辄见其心”的共鸣。 “有生命的东西都有一定完整的形式，首尾躯干不完全或是不匀称，那便成了一种怪
物，而不是艺术。” ——《朱光潜美学文学论文选集·作文与运思》 最美的布料，裁剪成最美的衣服 冰山之一角，往
往链接着整一座冰山。 正如《说书人》中作者两次写到的“荒凉”，看似并不经意，却链接着说书人的悲惨人生，链接着说书职业
的困窘与衰微，链接着时代的气息，也链接着作者隐藏在文字背后的悲悯情怀和温暖心肠。 也正如《故都的秋》中的“清”“静”和“悲凉”
，拉开了“忧郁而优美”的序幕，也为“文人眼中的自然”选好了景物，也铺就了通向作者内心的路径：这故都的秋意正是作者当时生命形态的象征
。 唯有在语言的幽径上细细品赏，才能知道作者的庭院深有几许 《说书人》最初收录于师陀的《果园城记》，作者在《新版后记》
中说自己“心怀亡国奴之牢愁”“凭着印象写这些小故事，希望汇总起来，让人看见那个黑暗、痛苦、绝望、该被诅咒的社会。又因为它毕竟是中国
的土地，毕竟住着许多痛苦但又是极善良的人。”作者的悲悯之心由此可见，这段话也印证了课堂上经由语言的捶打而获得的情感鉴赏，与作者的初
衷是吻合的。 正如杜拉斯《情人》的开头：“我已经老了……”——“已经”的目光投向“老”的另一端，乃是遥远的回望。
关注和重视应作为语言无意识的语感 荣格说：“心理的无意识区别于意识，但补偿意识。” 陟彼北芒兮，噫！顾瞻帝京兮，噫！
宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！ —— 《五噫歌》（汉·梁鸿） 简简单单的
五个“噫”字，竟然恨得汉章帝上气不接下气，急忙下令访拿！那皇帝的语感，很不一般。 正如莫泊桑《项链》的开头：“她也是一个美丽的
姑娘。”——“也”字的身后是女主人公全部的背景。 正如《说书人》中说书人欲说还休的“再请八个，一个馒头的钱”中的“请”字。
正如《故都的秋》中“细数着一丝一丝漏下来的日光，……静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”的“细数”和“静对”，细细揣摩，可以窥见
作者生命的状态。 “语感……专注于人对语言的感知、领悟和把握，涉及语言的发展和言语的生成与理解，在语言学的领域里别有天地。”（《语感论》王尚文） 鉴赏，往往是“无中生有” 的创造 从无到有，需要培养语感。 祝愿在这个天地里，我们的教师长袖善舞，而我们的学生也正可以寻幽探胜。 敬请批评指正！ |
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