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病中，嗓子没有恢复，不能拍视频，随便聊聊。 近来群内来了一些初学者，自然有一些纯讲意象，不讲规则的格律反对者。 众多群友在交流之后产生了一种奇怪的感觉，包括对过往的自己作品，对意识顽固的不学者，逐渐产生了一种优越感。 有朋友也很困惑，他们也都是这么一步步走过来的，这种感觉到底要不要得，为什么会产生，算不算对初学者的不平等看待，该如何面对？ 一句话，该怎么既保证自己的看法，又不过分表露出这种优越感，做一个谦逊的人？ 其实很简单，你若是老子，那就不语出关；你若是庄子，那就诲人不倦，薪火传承，以报当年他人相助之恩。 优越感这玩意，其实是与生俱来的，属于人生天地间，自我为中心的一种动物意识——从来没有人会从心底认为自己比别人差，总会找到自己的理由，说明自己的正确性，保持自己的优越性。 所以，优越感不可怕，只要不胡乱表露即可——因为这份感觉也不一定真实，仅仅是你自认为而已。
有这种优越感，却觉得有些不齿的朋友，现在你们大概能够理解，为什么有时候那些高手们不甩你，并不是不尊重你了吧——他很有可能是出于尊重才不说的。 就好像短视频里，媒人让相亲对象别联系了，说对方不配，可这人还要一个劲去说自己满意，把人逼急了才告诉他人家压根没看上他。 有时候不说话，是给你留脸，太多的人不自知了。 面子是自己凑上去丢的。 在平台中，总是有朋友把作品发给我：“来，帮我看看”。好作品便罢了，看看会有进益，你连基本诗歌规则都不守的垃圾也发过来，你说我有没有时间和你消磨？ 然后就会有人留言：“看不上我的作品，你算个什么东西”之类的——很有意思，他把我想说却不好意思说的话自己说了。 不在一个层次，其实完全是无法沟通的。 不过呢，很高兴大家在认识上已经逐渐上层次。 当你开始鄙弃原来的你，那么停留在你那个圈子里的人，说什么，跟你关系都不大了。
说句老实话，这种时候，不要感叹，要像平常人一样——优越感油然而生。 有优越感，但并不因此鄙视他人，才是庄子的境界。 看着那帮人还在为平平仄仄和平水韵、新韵你来我往，是不是感觉有些不可救药？偏偏他们还乐此不疲。 这个时候，就只好作犬儒了——你们走开些，别挡住我晒太阳。 相对于世人来说，庄子是有优越感的，但是对于他自身来说并没有——因为我们仰望的逍遥游，对于老庄来说，不过是另外一个层级的日常，甚至束缚。 所以，庄子并不会因为优越感而让世人厌恶。这一点大家也是要注意的，虽然我们很鄙弃那种低级的你来我往，但是我们要努力让他们摆脱自己思维的桎梏，做一个庄子一样冷眼热心的人。 不要因为有优越感而自得，甚至也不要像老子一样有优越感便出关远遁。 做人要学庄子，尽量多地提升周围同层级朋友的，尽量多地让大家走到一个圈子里来。
于佛教而言，做菩萨比佛、罗汉都要普惠众生，就是这么个道理。 但是这个优越感是存在的，也是我一直想让大家拥有的。 这是个很现实的东西，你回头再去看自己以前的作品，那都是些什么垃圾。 然后看看那些还在那附近转悠的朋友，优越感会忍不住冒出来的。 这个时候，再回归本心，就是真的超越、放下了。拥有过才有资格说放弃，就好像我们说格律知识一样，大家学懂了，才有资格不按规则自由发挥。 规则和内容提升，这是两个方面，但是跨越是一样的。 很多朋友会因为自己对规则掌握熟稔，鄙视乱写的朋友，这同样是优越感，但是不高端。
当你因为内容意境方面超越其他人的时候，于诗词方面才算是基本完成一次提升。 当然，如果上升到人生观、世界观，其实提升方法也是一样的。 不过咱们就诗言诗。要保持对他人的优越感，是需要不断学习提升的。有优越感是可喜的事情，不要难为情。 就好像富人对于穷人，就是有优越感。因为他有更多的物质财富，这种优越感在人人平等的体系下，当然不正确，但是一点都不影响它的存在。 大家学诗，不过是攫取了一部分精神财富罢了，那么面对那些精神穷人，为什么不可以有优越感。 贫穷不值得赞颂，不值得感谢。 物质和精神都是如此。 以上。
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