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| 行走在老城 |
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行走老城赵洪军2007年作者56岁照片几十年来，面对逆境，信奉自己的力量，坚持自己的“认认真真做事，清清白白做人”行为操守，虽没有成就什么大
业，但想到自己一生光明磊落，对社会，对家庭、对工作竭尽全力，尽职尽责，我自认为无愧于天地良心，无愧于父母祖先，无愧于子孙后代，我无
怨无悔。2018.1月作者67岁照片2021年2月14日，农历正月初三，在县前街走游活动中2021年4月8日安阳市总工会成立七十周
年特别节目演出剧照 2021年5月28日纪念建党100周年参加《十送红军》节目剧照2022年7月30日在安阳古都学会年会上发言 2
022年11月12日参加彰德城事寻访古村落活动王二岗村留念每个人的文字都应该保留下来，就跟照片一样，它是自己心灵的影迹，不管写得怎
样，它都是对心灵时代的一种记录，待到老年需要以回忆来充实生命的时候，它是可以作为佐证的诱导材料的，不至于使回味的一生变得干枯和缺残
。 ——杜子建目录序一......................................................
.................................................................
.....10序二........................................................
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...11一、古城觅踪我与三角湖的不解之缘............................................
..............................................12阿斗寨游记 .........
.................................................................
..............................13兴隆寺的香火...........................
.................................................................
............. 15百年老站安阳火车站........................................
......................................................17安阳老城的花市街.
.................................................................
................................19安阳老城的车马店.......................
....................... .........................................
..........20老城的车马店...............................................
...........................................................22.崇义出
了个张凤台............................................................
......................................23最美地名是文峰..................
.................................................................
...................25老城墙.........................................
.................................................................
............27花在旧时红处红............................................
..........................................................28安阳抗日英
雄孙氏三兄弟...........................................................
...........................30安阳老城蔬菜行.............................
.................................................................
........32安阳老城老粮行................................................
......................................................35安阳老城理发行..
.................................................................
...................................37安阳老城老浴池.....................
.................................................................
................41安阳老城老学堂........................................
..............................................................49洹
园的前生今世...........................................................
...........................................52漫谈洹园的前尘往事...........
.................................................................
..................55盘庚街的前世今生.....................................
.............................................................57秋天
的三角湖.............................................................
.............................................58安阳老城鱼市街...........
.................................................................
..........................59安阳老城西大街..............................
.................................................................
.......61安阳老城神路街.................................................
.....................................................63安阳老城县前街...
.................................................................
..................................64安阳老城民国老饭店....................
.................................................................
.........65安阳老城国术馆...............................................
.......................................................66安阳老城府县魁星
阁................................................................
..............................67.安阳老城山西会馆........................
.................................................................
.........68安阳老城“理门”与戒烟酒公所........................................
..................................69消失的千年古村河渡村...................
.................. ..............................................
......70迎春西街的前世今生................................................
..............................................71消失的古村——铸钟街.......
.................................................................
.............. ...72安阳影剧院的前世今生（安阳广播电视版）..........................
............................74附：安阳影剧院的前世今生（玄鸟论坛版）................
......................................77历史的瞬间——毛主席与安阳站当班职工握手.....
.............................................85漫谈安阳老城地名楹联 .......
.................................. ..............................
................86相州路的前世今生.......................................
... .......................................................8770年·
70人 口述安阳丨见证百年老站巨变................................................
......89百年车站，安阳火车站...............................................
...........................................91走游中崇义村..............
.................................................................
.............................92人民大道寻踪记...........................
................ .... ...........................................
............95西华门寻访历史...........................................
..........................................................101安阳老城
文昌宫 ........................................... .................
........................................107安阳百货大楼 ..............
............................. ...................................
.......................111安阳走出的抗日英雄马载 ...........................
........ ..................................................113徐向前
元帅作证，郭声镛是中国共产党的好党员 ............... ..............................
116中共早期安阳领导人何高民 ................................... .............
.................................119潜伏安阳古城的中共地下党员任士方 ...........
.....................................................123安阳走出的开国少将
张步峰 .............................................................
................... .124安阳内衣厂 ................................
.................................................................
.......125漫谈天齐庙街与天地庙街............................. .......... ...
............................................127二、生活拾忆怀念爷爷........
.................................................................
...........................................129父亲节里忆父亲............
.................................................................
...........................130我的母亲 ..............................
.................................................................
...................131我的童年.......................................
.................................................................
............13355年前的儿童节 .........................................
. ..........................................................134与人
为善 善待他人..........................................................
........................................135俺家的春节团圆饭..............
.................................................................
.....................135行走在老城....................................
.................................................................
...........137我与《安阳广播电视》报的故事.....................................
......................................138算卦的顺子 ..................
.................................................................
..................139怀念大杂院的日子....................................
...............................................................14
0过年的记忆 ..........................................................
...............................................141过年到安阳城里看“故儿”...
.................................................................
...............142少年时的年味.........................................
.................................................................
.143老家具的记忆 ......................................................
.................................................144初衷不改信仰依旧.....
.................................................................
...........................146我与《安阳日报》的不解之缘 .....................
......................................................147吉祥盘鼓响连天，
古城喜庆添新彩..........................................................
.............148三代人的住房梦..........................................
.............................................................149惬
意的2012 ..........................................................
...................................................150健康老人郭学礼 ...
.................................................................
.................................152玩收藏要警惕忽悠.....................
.................................................................
.............153我在晚年爱上了地书................................. ......
.... ..................................................154抖空竹的老人
.................................................................
......................................155上善若水太极永存................
.................................................................
..................156晨练时光........................................
.................................................................
..........157银发学习非名利，知识营养精气神.....................................
..................................158甜甜涩涩又一年.....................
.................................................................
.................160孙女长大了........................................
.................................................................
......161怡然自得又一年.................................................
......................................................162.老谢的财富观.
.................................................................
.........................................163年复一年又一年..............
.................................................................
........................164我与书 .................................
.................................................................
.................165回忆入党的漫长岁月 ..................................
.........................................................16636年前的
一张稿费通知单. ........................................................
............................168偷蓖麻叶养蚕——难忘插队下乡的日子 ................
.............................................170改革开放40周年征文：改革开放圆了
三代人的住房梦 .............................171健康达人老杨 ..............
.................................................................
........................172红梅花开..................................
.................................................................
................174“红宝石”婚感言......................................
.............................................................175致
老伴...............................................................
........................................................177秦瑛老师的歌
.................................................................
..........................................178怀念诚友乔凤龙 ............
.................................................................
........................180人生大道在太极 ..............................
.................................................................
......181回忆老站长...................................................
............................................................183求学
记................................................................
.......................................................185回忆安阳桥古庙
会................................................................
...................................187安阳市图书馆举行郭声镛、马载革命史料捐赠仪式.....
......................................188安钢巨变，令人震撼——安钢集团运输部工业景区参观
记...............................189我与图书馆的不解之缘....................
.................................................................
......192阅读自我（附新浪“百味人生”论坛网友留言与回复）................................
...194我成长在毛泽东时代 ................................................
...........................................200冬天的故事..............
.................................................................
...............................203变味的“文化节”.......................
.................................................................
..........205穷神爷的故事..............................................
............................................................206为孙
女学写的藏名诗..........................................................
....................................208三、鼓与呼 老城人的尴尬与企盼...........
.................................................................
.................209公厕应免费向市民开放...................................
......................................................209老城人的诉求终于
实现...............................................................
.........................210旅游景点，打造自身特点！.........................
.......................................................210期盼良好环境和
秩序...............................................................
.............................211古都美景随处见 靓丽之处有遗憾..................
....................................................211从“关公战秦琼“谈起
.................................................................
.......................212强烈要求郑州铁路局在安阳市增加定点医疗医院和药店...............
.................212安阳铁路地区职工的愤怒!.................................
..................................................213郑州铁路局医保中心如此安
排医保定点医院为哪般？....................................214安阳铁路职工的感谢和期盼...
.................................................................
............214四、故事与传说“鲸背桥头”避水珠的传说...............................
.................................................215西于曹村龙王庙的故事...
............................... .................................
....................216天齐庙曾留传奇在人间................................
........................................................217小洪拳传入安
阳的传说.............................................................
...........................218仓巷旧事...............................
.................................................................
........... ....220西营关帝庙的故事......................................
.......................................................... 223崇义村
杨爷庙的故事................................... .......................
..................................224自 序老去又逢新岁月 春来更有好花枝时光荏苒
，光阴如梭。2022年已经飞奔而逝，2023已经如约而至。 在这辞旧迎新，激情澎湃的时刻，我突然想起明代诗人陈献章的一首诗，《元旦
试笔》：“天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟
月上时。”默念完这首诗的瞬间，我感到，同数百年前一个封建文人的苍老岁月相比，生逢如此壮丽的辉煌盛世，经历如此壮阔的时代生活，我们这
些退休老人是多么的幸运，感到由衷的欢乐和幸福。回顾退休十二年来的生活，接送孙女上学、骑自行车周边旅游、上老年大学、参加安阳市第二次
全国地名普查工作、参加文艺演出和走游老城等社会公益活动；与文友一起创办安阳田野地名文化公司，参与《恩施市第三高级中学志》《恩施市地
名志》编纂；参加市政协《安阳老字号与非遗撷珍》编著。闲暇之时，喝点小酒，读点闲书，写点闲文，偶有发表，喜上眉梢。十二年来，有喜有忧
，有笑有泪；既有痛苦，又有欢乐；既是修炼，又长见识。这就是生活的乐趣！这也是我退休以来的最大收获。当作家是我学生时代的梦想。退休后
，我下决心为实现自己的梦想而努力。为学习写作，更好的练笔，在朋友的帮助下，开创了自己的新浪博客。坚持笔耕不止，发表原创博文300余
篇，博客访问120000余人次；加入美篇创作，六年来发布文章69篇，日常短文77篇，获加精21篇，阅读量470000人次。只有初中
文化的我，先后在《快乐老人报》《安阳日报》《安阳晚报》《安阳广播电视》《文渊》《城事安阳》等报刊和微信平台发表稿件二百余篇，实现了
自己的文字变成铅字，发表在报刊上的梦想。朋友们喜欢我的文章，鼓动我把它收集起来，以作留念。我把手中保存的发表过的或没有发表的文章重
新整理打印，命名为《行走老城》，因为我生在老城，长在老城，工作在老城，生活在老城。我的青春，我的爱情，我的家人，都和老城一起相伴着
行走。它们已化成记忆的点点滴滴，收藏在老城渐行渐远的角落。可以说，我的好多文稿都是行走老城的感悟，都是我过往岁月留下的回声。 另外
，从“铁路论坛”找到了当年呼吁路局医保中心解决铁路职工看病难、报销难的帖子，以及我为老城百姓如厕难在报纸上发表的文字。既然收集自己
的文字，就把它附录在此吧，留个纪念，也是我一生积德行善的印记。 我把自己所拥有的追忆与感怀都珍藏在这里，因为，这都是属于我走过的人
生。正是有这些文字相伴，让我坚强的走过坎坷人生的漫长岁月。我只想借文字的形式寻找自己能抵达的世界，不为别的，一切皆因喜欢。?我是一
个头脑简单的人，觉得自己一生光明磊落，没有什么可隐瞒的。在亲友和读者面前，所有的欢乐与痛苦都可以毫无遮拦地呈现在阳光下，任喜欢我文
字的亲友和读者们细细地看我生活的痕迹，读我情感的历程，阅我人生的沧桑……啰里啰嗦半天，如果您想了解我，就请耐心的看下去吧，希望您能
喜欢。或许我的某句文字会刺激谁，不好意思，与当时环境有关，还望谅解。 二0二三年元月一个充满正能量的人在安阳市文峰区迎春西街有个幸
福园小区，小区不大，有十一栋楼房、二百五十多户人家。近年来，小区好多人都在打听一个叫做赵洪军的人。因为经常在本地报纸上看到一个署名
“幸福园赵洪军”的人写的文章。《安阳抗日英雄孙氏三兄弟》洋洋三千字，占了《安阳晚报》一个整版，还获得了《安阳市纪念抗战胜利七十周年
征文》优秀奖。《初衷不改，信仰依旧》、《回忆入党漫长的岁月》一篇篇文章都充满了正能量。 住在幸福园小区的赵洪军老人今年65岁了，是
郑州铁路局安阳车站退休职工。2011年刚退休那阵儿，忙忙碌碌四十多年，突然闲了下来，他感觉心里空荡荡的，不知干什么才好。老同学劝他
上老年大学去充电，培养个人爱好，增加生活情趣。他买了相机、电脑、手机和自行车，劲头呼呼的跟着去上学。在老年大学学写作、学摄影、学书
法十分忙碌，可老年学员那精神抖擞的形态，求知的急切欲望，对生活充满憧憬，充满热爱，充满追求的举止，成为他学习的榜样。赵洪军坚持在安
阳市老年大学学习，虽说学书法不敢把作业拿出去展览，可看到原来没有一点书法基础的自己，如今写的字也像模像样了，练书法的劲头更足了。从
没摸过照相机的他，学摄影拍了不少照片，发到网上的帖子，多次被版主高亮置顶，网友跟帖夸两句，心里乐滋滋的，这些年还在报上发表了五六张
照片呢！ 他从小喜爱文学，梦想着自己的文章能在报刊上发表。只有初中文化的他，为了提高充实自己，看书学习，积极向报刊投稿，近年来在《
快乐老人报》、《安阳日报》、《安阳晚报》、《安阳广播电视》《文源》《老教园地》等报刊发表散文类稿件四十多篇。说起学习写作，赵洪军感
触很多，文化不高，自己买了《现代散文鉴赏》《朱自清散文集》《徐志摩文集》等等，学着写文章。报刊编辑部不要纸质稿件，他就学习用电脑打
字，发电子稿件。发出的第一篇稿件，2000多字的《我的母亲》，投稿没几天就在《安阳广播电视》发表了，一下子让他对自己充满了信心。
他写自己熟悉的事，写自己身边的人，《我与三角湖的不解之缘》《晨练时光》《健康老人郭学礼》《抖空竹的老人》《爱上地书》，让在三角湖公
园晨练的老人对他刮目相看。他钻研古城文史，为了了解情况，他骑着自行车到处跑，访问知情老人，搜寻文史资料。《抗日英雄孙氏三兄弟》《安
阳老城的花市街》《安阳老城的车马店》《老城墙》《火车站的百年历程》《最美地名是文峰》《崇义出了个张凤台》《怀念大杂院的日子》《三代
人的住房梦》给安阳人留下了深刻的印象，唤醒了安阳老城人沉淀的记忆。 写作使他在安阳小有名气，特别对老城文化历史的专注，在全国第二次
地名普查工作中，他被安阳市北关区聘请为地名专家，几年来对安阳文史的学习研究，使他工作起来如鱼得水。退休后积极学习，笔耕不止的刻苦精
神和取得的非凡成绩，受到同龄人的佩服和赞扬。 每一个人都有一个精神世界，这个世界是阳光灿烂还是阴云密布，都靠自己去营造。赵洪军同志
退休后放下包衭，到老年大学充实自己，干自己喜欢的事，创造自己的精神世界，是值得学习，值得赞赏的。事实再一次证明：正能量让退休人变得
自尊、自信、乐观、向上，跟着充满正能量的人在一起，生活就会充满活力，与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰，祈盼郑州局
的退休老人个个都充满正能量。选自安阳车站双退办2016.11.15上报材料我与三角湖不解的之缘退休四年了，除了外出旅游，我几乎天天
来这座公园晨练、散步。这里有我童年时代天真的梦想，有我少年时代对未来的美好憧憬，我来这里寻找我少年时代的足迹，寻找我少年时代的回忆
。这座公园就是三角湖公园。我与三角湖有着不解之缘。自从我爷爷年轻时带着我父亲来彰德府谋生，就一直在老城西南角纪家巷、鱼市街一片儿转
房檐（租房），百年来搬过几次家，可搬来搬去总是在这一片儿转，而且越来距三角湖越近了。退休后，我买的新房子，就在三角湖旁边，只有几步
之遥，我常常觉得我们之间有着宿命味道。三角湖公园与我同岁。三角湖却在我出生六百年前就座落这儿了。据说，三角湖是当初建彰德府城墙时，
挖土挖的，在城墙下成三角形状，雨季老城西南区域的积水都往这儿流，老城人称它三角坑。1951年为美化城市居民生活环境，建设环城公园，
才更名三角湖。我家就在三角湖附近，斑驳不平的老城墙和柔和静谧的三角湖自小就是我生活中不可或缺的一部分，小时候，三角湖的水面清澈见底
，岸边垂柳依依，洗衣的妇女在岸边洗衣，说说笑笑，很是热闹。妈妈在湖边洗衣裳，我就和小伙伴们爬城墙玩儿。上中学时，我们的学校就在三角
湖南边，我们天天翻城墙过城河去上学。直到1968年下乡插队后，就很少来这里了。对于我来说，三角湖在我家门口，我家附近就是公园，提到
公园就想起了家，回到家就想去公园转转。和我一样，对三角湖有着牵挂的同龄人不少，好多在公园附近长大的人，退休后又不约而同的来到了这里
。南关的老焦在外地工作几十年，退休后天天来公园，西关的老梁、老李，家住在洹北，每天下午坐公交来这里和少年时代的伙伴一起练拳、聊天。
老人们在这熟悉而又有些陌生的公园里寻找少年时代脚印，少年时代的的欢乐，少年时代的友谊。曾经在公园南边的安阳九中上过学的几个老同学，
笑谈当年爬城墙上学发生的种种趣事，还是那么的津津有味，那么的投入。看着这群两鬓苍白的老人，不由得会令人感叹，时间可以改变人的容颜，
可却无法消融印在记忆中的故事。如今的三角湖公园，比几十年前更美了。湖水清澈如镜，几只白鹅在湖中游弋嬉戏，一行行翠竹傍生在湖边、河岸
，苍翠欲滴。园内曲径通幽，山石掩映，各种奇花异草点缀其间，时隐时现，河塘交织环绕其间，美丽的植物造型与青石坐凳相依相伴，情趣盎然。
明清时代的老城墙重新整修，重建了角楼、公园里假山叠石、亭台楼阁、长廊曲桥、名人石刻、匾额题牌相应成趣，古城历史文化内涵更为丰富。常
令闲庭信步者迷恋其间，流连忘返。登临公园西南角气势宏伟的安阳古城墙角楼，古城面貌尽收眼底，让游客心旷神怡，感受社会的巨变和时代的召
唤。我喜欢三角湖公园，我喜欢她的小巧玲珑，喜欢她的古朴典雅，更重要的这里有我们少年时的喧闹，有我们现在的欢乐。如今，我们的生活越来
越好，三角湖公园也越来越美，天天在公园活动的“练友”说:在楼林成群、人口密聚城市里，在我们的家门口，有这么一处风景秀丽，优美宁静的
公园供我们休闲养老，也是我们的老来之福啊！2015年1月12日《安阳晚报》发表阿斗寨游记因为近在咫尺，以为什么时候要去就可以去，我
们对于本乡本土的名胜景区，反而往往没有机会去玩，或不容易下一个决心去玩的。正唯其是如此，我对于安阳古城周围的名胜古迹，数十年来，心
里虽每在记着，但脚却很少向这一方面走过。安阳与鹤壁市交界的龙泉镇、万柏山阿斗寨都是与三国文化有联系的知名古迹，蜀后主刘阿斗的传说故
事流传很多，为此农历二月三十，我与老同学建强骑自行车去龙泉一游。我俩从文昌大道玄鸟路口一路西去。一路骑行，上坡，下坡，累的满头大汗
。好在进入龙泉地域后，沿途都是花木培育基地，大路两边绿树成林，鲜花鲜艳夺目，好像走进了一座大花园。您看，桐花、玉兰、丁香、红的，黄
的，白的，粉的，紫的一片连着一片，好像进入了花的世界。心情好了，人也不觉得那么劳累了，说话之间，进了龙泉镇。从龙泉镇开始问路，沿着
龙泉水库转了老大一圈。山间小路交错，不知走哪条道，犹豫之间，一位带着孩子的青年妇女骑着电动车从身后过来。一问后蜀村阿斗寨，她热情地
说跟我来，俺就是后蜀村的。向东走了几里路，远远看到一个褐色大牌坊，牌坊横额写着两行金色大字：“三国后蜀文化生态旅游观光地后蜀村”柱
子楔刻一副金色楹联“三国文中原，故事满神州”。牌坊后面也有几个大字“乐不思蜀”一副楹联“东邻蜀水观鱼跃，西观行山听鹿鸣”。站在牌坊
下，我突然领略千古气息，好像进入了一千七百年前的后三国时代。我十分佩服当地政府的英明，让千古文化的远年光耀在这里重新闪烁，给城市打
造了一张色彩鲜明的名片。据史料记载，公元264年3月27日，刘禅被俘至洛阳后，魏元帝封刘禅为安乐公。司马昭和刘禅一起欢宴，特地教人
为刘禅表演故国蜀地的音乐舞蹈，在旁的蜀官都悲伤落泪，唯有刘禅欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看到这种情形就对心腹大臣贾充说：“人的无情，
竟到了这种地步，即使诸葛亮在世，也不能辅佐他长久地安全无事，何况是姜维呢？”又有一天，司马昭问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“
此间乐，不思蜀。”意思是说，这里很快乐，我不思念蜀国。蜀官郤正知道了这事就对他说：“如果晋王再问起时，你应哭泣着回说，先人的坟墓都
葬在蜀地，于是心向着西面而悲伤，没有一天不思念啊。就闭上眼睛。”等到司马昭再次问刘禅时，刘禅便照着郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛
，装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望着司马昭说：“你的话确实没有错。”左
右的人都笑了。都说蜀后主刘禅是个“扶不起的阿斗”，可细想一下，一个昏君，怎么能在蜀国当了40余年的皇帝？刘禅一生中饱受乱世纷争、征
战杀伐之苦，他自缚降魏，弃战求和，从而避免生灵再遭涂炭，从这点来看，我觉得他还是个明智的人。至于刘阿斗向司马昭表示“此间乐，不思蜀
”，是佯装无能，故作傻态，是他身处险境时明哲保身的计谋。因为司马昭是个口蜜腹剑、心狠手辣、铲除异己用不着理由的人，即后人常说的“司
马昭之心，路人皆知”。他安排人为阿斗表演巴蜀歌舞，意在试探阿斗，如果阿斗思蜀心切，后果可想而知。而阿斗表现出“乐不思蜀”的样子，恰
恰说明了他的大智若愚。按照老乡的指点，我们来到阿斗山下。有十几个外地骑行的驴友在山下支起炉灶，准备野炊。我们把自行车放在他们旁边，
沿着上山的台阶漫步而上。走了好久，累的我俩气虚喘喘，浑身汗淋淋的，还没到山顶。建强说下来时数数台阶，恐怕有三百级吧。歇了两歇，才爬
到了山顶。想象中的阿斗寨，应如影视中的古寨，高大的城堡壁垒森严，气派的寨门楼旌旗飘荡。可走近阿斗寨，令人感到寒颤。顺着羊肠小道，来
到顶部的一个狭窄的小石沟，看到一个石头砌成的拱门券，2米多高，1米来寛。可以想象做了四十多年皇帝的刘禅，投降之后的悲惨凄凉。石寨门
券尚存完好，门额"中山寨"三个石刻楷书大字清晰可见。关于“中山寨”三个字，传说是阿斗亲笔所书。刘备是汉朝中山靖王之后，浴血奋战几十
年，打下了蜀汉江山。阿斗在位40余年，最后投降司马昭，被软禁在蜀村。他在怀念先人的同时内心充满愧疚，于是在寨门上题写了中山寨三个大
字，表达内心的愧疚之情。从三、四米长的拱门洞走出，是一座平台，这就是阿斗寨。地阔数亩，寨墙大多颓废，高度有五米左右，但古风犹存。有
一座残留不全的古碑，上面有二龙戏珠浮雕，“流芳百世”四字清晰可辨。平地正中有一座庙院，基址要稍微高出平地一些，犹如山顶平地之中的一
个小岛一样。庙院内北、西、南三面是房，各自供奉着佛像，神像，是民间集资修建的。要在这些建筑上找到当年刘阿斗的痕迹，是不可能的。不大
的院子里有两棵古柏，郁郁苍苍的很是旺盛。特别是其中一棵树有一人合抱之粗，树身旁围着护栏，显是已经年代久远了。或许它当年见证过刘后主
在此生活的场景吧？残砖断瓦，更能让人抚今追昔，无限感慨。我突然想起那句话“你改变不了环境，但可以改变自已?，你改变不了事实，但你可
以改变态度?，你改变不了过去，但你可以改变现在?。”1700多年前，蜀后主阿斗投降后被放逐到蜀村，8年期间，他“遥看蜀郡似蜀国，怀
念龙宫旧宫殿。龙泉饮马归来晚，不见嫔妃文武官。轻壮取乐不求进，晚年植树作园工。”他放下蜀国皇帝的架子，与民同耕，与民同乐，多工善事
，养花种草，颐养天年。在他的带动下，这里很多人都学会了养花种草，并逐步发展为赖以生存的技巧，阿斗因此也被当地百姓尊为“花神”修建祠
堂，供奉信仰。阿斗的忘记过去，改变自己，把昔日的荣华富贵看的云淡风轻，开始自己的新生活，开创了生活的一片蓝天，不也是对人生的一种启
示吗。走下山来，我还在思索，建强说他数了数台阶，共计292级。为啥是这个数呢？(发表于《文源》2016年第1期)兴隆寺的香火中国花
木之乡河南安阳龙泉镇东边有个兴隆寺，据说始建于唐朝，距今已有一千多年的历史。一直想去游览一下，可一直没迈开腿去。此次与老同学去龙泉
，正好顺路，便想捎带着去转一转。从老城出来，西行十公里，走到李潘流村头，看见大路北侧有一块指示牌，上写：兴隆寺。北边没路，想寺院一
定在路南，便顺着小路走去，可前边是农田，看不见寺院。正在犹豫期间，看到一白发老者迎面走来，便上前问路。老者指着前面说：“走到小桥跟
前往西拐就是兴隆寺。我才去给菩萨上了香，磕了头。”顺着老者指点的方向，绕过一片小树林，我们来到寺庙门口。兴隆寺隐藏在小树林里，坐北
朝南，寺门不大，红墙环绕，门口左边红墙写着：南无阿弥陀佛。右边写着：南无燃灯古佛。黄色大字鲜亮夺目。山门上方挂一方形黑底字匾，上书
三个金字：兴隆寺。庙门虚掩，静悄悄的不见人影。走进寺院，东西厢房飘出一声声佛号，令小院显得那么庄严肃穆，有一种神秘的静怡。这是个两
层小院，干净整洁，中间大殿供着金身佛像。不见一个人出来，我们在大殿拜揭了金佛，怕扰乱了佛门的清净，轻轻地走了出来。回视寺庙，我不敢
相信这就是千年古刹兴隆寺。据资料记载，“兴隆寺建于唐，清朝道光三年，曾修缮一次，其宏大规模延续至安阳解放前夕。“1949年春，当地
老百姓为了支援人民解放军解放安阳，主动把寺院值钱的物件拆掉，换成担架、粮食等物品，全力支援解放军打胜仗。改革开放以来，党的宗教政策
使兴隆寺春风化雨。当地民众自愿捐款捐物，重新修建兴隆寺。在上燃下灯法师的主持下，信徒发心修缮一新，风尘已久的兴隆寺如今佛号声声，香
烟缭绕”。这个信息，我是在网上收索龙泉镇的资料时得到的。我带着一种疑问，离开了寺院。六十多年前，在解放战争中，乡亲们为支援前线，把
千年古刹拆了。是什么原因，使他们把千年的香火中断？六十多年后，又是什么原因，使当地的老百姓捐款捐物，重新修建兴隆寺？我想起了伟人1
927年发表的《湖南农民运动考察报告》中的一段话“神权的动摇，也是跟着农民运动的发展而普遍。许多地方，农民协会占了神的庙宇做会所。
一切地方的农民协会，都主张提取庙产办农民学校，做农会经费，名之曰“迷信公款”。醴陵禁迷信、打菩萨之风颇盛行。北乡各区农民禁止家神老
爷（傩神）游香。渌口伏波岭庙内有许多菩萨，因为办国民党区党部房屋不够，把大小菩萨堆于一角，农民无异言。自此以后，人家死了人，敬神、
做道场、送大王灯的，就很少了。”“这事，在农民势力占了统治地位的地方，信神的只有老年农民和妇女，青年和壮年农民都不信了。农民协会是
青年和壮年农民当权，所以对于推翻神权，破除迷信，是各处都在进行中的。”（《毛泽东选集》合订本1969年版32页）几十年来，农民相信
共产党的领导，相信跟着共产党才能过上幸福的生活,很少人去烧香磕头了，各路神仙菩萨没有了供奉，都去了没有共产党执政的地域。可是，三十
年来，幻想与现实的差距使人们迷失了方向，丢掉了信仰，成爲文明社会的叛逆者。吸毒、酗酒、色情、暴力、诈骗、赌博犯罪成爲严重的社会问题
，电视、报纸对各类事件的报道越来越多。人们感慨世风日下，痛恨人心叵测，用怀疑的目光审视着周围的人，不断加固着心理防线。人们不再期待
别人的帮助，也没有精力帮助别人，只要不被人所害就很满足了。公平正义的被颠覆，使人们的心彻底混乱掉了，丧失了信仰，甚至不相信真理确实
存在。又改为祈求万能的神，万能的菩萨，万能的上帝保佑，重新兴建了庙宇，各路神仙菩萨又让人请回来了，我们的社会成了神人共存，普天同乐
的和谐社会。如今，信神的很多，拜佛的很多，信仰上帝的也不算少。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。全国各地城市、乡村，大大小小的道
观庙宇、教堂、佛堂多的数不清。信徒多得数不清。当然，在众多的信徒中，其中不乏商人型信仰，他们是和神仙、上帝和佛祖做生意，求官、求财
、求名、求学、求平安，他们去庙里供养菩萨，用巨款争点第一炷香，其实是贿赂各路神仙、菩萨，贿赂上帝，以交换获得利益，可是神仙菩萨上帝
是可以贿赂的吗？要是那样，还能是神明吗？如今的社会，是和谐的社会，你可以拜佛、拜神、拜上帝，但首先要做人，做一个善良的人，做一个对
国家，对社会，对人民有益的人。那些混入执政党内的贪官污吏，不信马列信鬼神，害人害己，他们相信风水，建阴宅，请大师算卦，到庙宇点头柱
香，可仍然没有逃脱被惩罚，当囚徒的命运。所以，不管你是平民百姓，还是当官执政，行善积德，为民为国，做一个好人，各路神仙、菩萨和上帝
才会保佑你一生平安，家庭幸福。否则，恶善到头终有报，只争迟早。不管你信不信，我信。?（2016年10月发于新浪博客）百年老站 安阳
车站安阳火车站，京广铁路的一个大站，也是一个百年老站。1905年7月13日（晚清光绪30年）火车站建立，沿用府治之名，称彰德车站，
民国时期改称安阳车站，建站至今已经109年了。站在站台上，望着百年老站，好像望着一场风暴，一段激荡的岁月。历史的风云就在眼前滚过…
…109年前，彰德车站刚刚投入使用——三条线路，一个站台，一间25平米的票房，只在白天接发列车。古老的蒸汽火车拉着车厢晃晃悠悠的驶
入车站，列车缓缓停稳，乘客们走下列车，结束了他们的火车旅行，走出车站。九名职工，在站长带领下，紧张的办理着客货运业务，旅客来来往往
。信号工摇动红绿信号旗，指挥着火车停开运行。90年前，随着一阵震耳欲聋的汽笛在安阳上空骤然响起，长达1200公里的中国南北交通大动
脉——京汉铁路全线瘫痪。安阳铁路工人在工会的领导下参加了“二七”大罢工。我听到了那响彻全线的汽笛声和铁路工人维护权利争取自由，面对
屠刀坚贞不屈的呐喊。 70年前，安阳铁路工人在抗日战争中，输送情报，协助八路军游击队，炸毁机车中断交通，制造军车和货车冲撞事故后。
日军惨败后疯狂报复，几十名工人被抓进日军宪兵队，在敌人的严刑拷打下宁死不屈。 60多年前，安阳铁路职工在地下党的领导下，与敌特巧妙
周旋，保护电台、电话等铁路器材，使机车两台、客车一列、货车七十四辆完好无损的留在车站，迎接安阳解放。1949年中华人民共和国成立，
安阳站职工克服重重困难，排除障碍，保证了安阳站铁路运输畅通无阻，为京汉铁路全线修复通车，为支援解放全中国，做出了巨大的贡献。 安阳
站的老职工难以忘记，四十多年前那个清晨，伟大领袖毛主席健步走下专列，向当班职工走来，并和大家握手、问好。毛主席握住安阳铁路地区林主
任的手说：“你们安阳有个小屯，哪里有甲骨文，我去过......”领袖的握手与问候，是对安阳铁路职工的最大信任，最大鼓励，最大鞭策，
激励着一代代铁路职工为京广大动脉的畅通而奋斗不止。 109年过去了，简陋的安阳车站如今成为日均客运量1.2万，接发列车129趟，铁
路职工1200余人，客货运服务繁忙的一等大站。主体站舍建筑雄伟壮丽，软席候车室2个，高架候车室2个，普通候车室2个，高架进站天桥1
座，出站地道1个，3座站台都有风雨棚连接。客货服务设施现代化，中央空调、微机制票、电视监控、行包自动检斤、制票、查询、无线通信、自
动广播、电子引导揭示、满足现场和旅客不同需求。 特别是近几年来，安阳站铁路职工坚持“人民铁路为人民”服务宗旨，发扬“安全优质、兴路
强国”新时期铁路精神，以让旅客“安全出行、方便出行、温馨出行”为目标，不断改善服务形式提高服务质量，受到了广大旅客的青睐和好评。
站在站台上，望着高大宽敞明亮的主站舍大楼、双层候车大厅和连接三个站台的天桥、地道、风雨棚；望着列车风驰电掣般的进站，又电闪雷鸣般的
离去，令人心潮澎湃，心旷神怡。作为在这里工作了四十多年的老铁路，我为亲眼目睹它从小到大的辉煌感到骄傲，为自己曾为它的发展壮大流过汗
水感到自豪。 （2014年9月13日《安阳晚报》发表)安阳老城的花市街在安阳生活了几十年,一直认为花市街就是买卖鲜花和花木的集市。
一次偶然的机会,发现安阳老城外的南关、西关、东关都有花市街,而这花市街与买卖鲜花的集市不同,是买卖、加工棉花的集市。据史料记载,安
阳地区是棉花主要产地, 种棉花的历史较早,在元代就已有棉花种植了。到了明代,安阳县境内“沃壤半植木棉”,东部及西北、西南大量种植棉
花,已形成主要产棉区。人民穿用和市场销售出现了“以棉代帛”的趋势。促进了棉纺棉织加工产业的发展。市区也出现了专门经营棉花买卖和加工
的行业——花行。他们用轧花机加工皮棉、再供应纺织作坊生产各种棉布。老城周边也出现了以买卖棉花的集市命名的街道——花市街。 自民国初
年起，安阳引进优质棉花品种，成为豫北棉花主要产地，经营购销棉花的“花行”遍布城区。城内及周边的花行号称“七行八栈”。隆泰昌、永昌厚
、义兴恒、源生等著名的花行自备压花打包机械，生意兴隆，源生花行一度成为广益纱厂的专用供货商。这些花行均于就地或各棉花集设铁秤，零星
收购，然后打包机打包后或运销外阜，或就地售给贩运商客，盈利十分可观。棉花交易活动的发展，促进了棉纺织工业及相关产业的产生，并带动整
个近代工业的新发展。民国时期,安阳的棉花年交易量达四十万担之多，主要销往天津、郑州、汉口，东至青岛、济南，转销上海。当时南北各地商
埠、商号多派专员常驻安阳,安阳各花行也派专人往各地联络。在棉花加工方面，1932年建成投产的中棉彰德轧花厂最为出名。该厂由浙江籍安
阳人吴味经,申请中国银行投资200万元（法币）,购买了安阳城南关裕大花行建成。购置新式轧花机，以50匹马力蒸汽机为动力。后又将湖北
仙桃镇轧花厂30部机器调入彰德轧花厂，装200匹马力蒸汽机，工厂总轧机数达到120台。安阳“中棉彰德轧花厂”成为当时全国最大的机器
轧花厂，盈利颇丰。为适应安阳棉花外运数量不断增加的需要，1935年杨宝璋投资20万元创办彰德中国打包厂，主要设备包括水压机、切包机
、紧包机、锅炉等，均购自国外，每年打包2万件，雇佣工人260多人。据82岁的魏素老人回忆,民国时期南关街和花市街有郭、焦、杨、郑、
韩、殷、乔、李等十来家花行。其中张家的《裕大》殷家的《裕记》,郑家等三家规模较大,安装外国机器和锅炉。一到秋末,花市街人货满街,到
处是四乡来的棉农,有的赶着马车、有的推着独轮车,有的挑着担子,等着把棉花卖掉。街面上人声噪杂,经纪人的喊价声、报数声此起彼伏,响亮
而悠长,不绝于耳,人来人往,热闹极了。据85岁的殷保谦老人回忆,“七七事变”以前,他们殷家的“同利”花行规模还比较大,有几十台轧花
机,父亲还做过花行行会的会长。收花的季节,几个伙计半夜三更起来到北关和西关的大路上截住卖花的棉农,带他们去“同利”花行卖花。百余年
的历史变迁,古城安阳发生了翻天覆地的变化,花市街已经没有了昔日的繁华,“花行”也找不到当年的模样。就是花行的后人,也对祖辈的事情了
解的甚少。只有存留至今的东关花市街、南关花市街、西关花市街，向人们诉说着当时的繁荣景象。（2015年12月17日《安阳广播电视》2
4版）安阳老城的车马店（安阳广播电视报版）民国时期，,城乡间运输工具比较落后，牛车、驴车、马车是主要的交通运输工具。安阳老城内和城
关，在主要道路两旁，大都设有招待行人、车辆的车马店。车马店一般都是四合大院，土坯房是客房，砖瓦房是主人住的。店内设有马棚、伙房、客
房，院内有水井、有铡草的工具。马棚里有牲口吃草的草料槽和拴缰绳的吊环。客房是没有隔墙的大房间,客人睡的是两排大炕对面铺开的大通铺。
单间很少,是给女眷住的。住客一般自带铺盖，没有带的话就租用店里的。车马店收费不贵，牛马，车辆?，都是按数收钱。住店的人一天也就收几
角钱，租一晚被褥不过一角钱。店内的马棚由专人管理，铡草、上夜草不收费。院里还有铁匠炉，钉马掌、给车轱辘上铆钉都很方便。据老人们讲，
安阳老城内外曾有上百家车马店，南关街路西有尚家店，路东有张家店，魏家店，过花市街口往南有王家店（解放后叫振兴车马店），天地庙口南边
路东是郭家店；西关集市街有乔家、朱家、丁家店，马市街有黄家车马店。大的车马店能停放上百辆马车，小的车马店能停放一二十辆马车。家住南
关的魏素老人祖上是开车马店的。据他讲，民国时期，安阳南关一片就有尚家、王家、魏家、郭家、张家十来家车马店。魏家店当年有七十间房,北
仓棚8间,西仓棚8间,南仓棚8间,过厅8间,四间大铺,三间草屋,院子三亩地大,能停放一百辆马车,槽房能栓百匹牲畜。店里有伙房、磨坊
,自己磨面压面条,对外卖饼和面条。来往过客大都是安阳东南濮阳、浚县、滑县道口、长垣的,卖粮,拉货,运煤的都有。住店的牛马、车辆都是
按数收钱，车老板自备草料和口粮。车马店的伙房是大锅大灶。客人可以自己烧水做饭，也可以买饭。每当做饭时，做饭的人一拨挨一拨，吃饭的人
有的炕上蹲，有的地上站，猜拳喝烧酒，边吃边说笑，十分热闹。天黑时经过车马店，老远就能听到里面传出车老板爽朗的笑声和牲口的叫唤声。夏
天，客人头枕一块砖或自己的鞋子，和衣而睡。冬天，车老板大多数带着铺盖卷儿，没有带的就租车马店的，车马店收费不高，租一夜被褥一毛钱，
住一夜几毛钱。有的不想多花钱，用棉大衣或羊皮袄一盖，蜷大炕上睡。车马店的生意一直延续到解放后，1956年公私合营，安阳60家较大的
车马店合成安阳服务总店，其余24家小店成立合作组，魏家老店成了合作组的一家分店。随着交通事业的发展，机械运输工具代替了马车，车马店
的作用减弱。到了上世纪70年代，安阳的车马店逐渐消失，有的改成了饭店，有的成了旅社。昔日车水马龙的车马店退出了历史舞台,就连城郊公
路两旁的车马店也改成了快捷旅店。本文发表前，电视报报社编辑打电话让修改一下稿件，增加一些车马店营业状况，此为电视报发表的修改稿。
（2015年12月31日《安阳广播电视》24版）附 老城的车马店（安阳晚报版）民国时期，,城乡间运输工具比较落后，牛车、驴车、马车
是主要的交通工具。安阳老城内和城关,主要道路旁边，大都设有招待行人、车马的车马店。一般车马店都是四合大院，土坯房是客房，砖瓦房是主
人住的。店内设有马棚、伙房、客房，院内有水井、铡草的工具。马棚有牲口饲草的草料槽，拴缰绳的吊环;客房是没有隔墙的大房间,睡的是两排
大炕对面而铺的大通铺。单间很少,是给女眷住的。粮食自带，店里只负责做熟，但菜是店里给做。铺盖则是如有自带就自用，如没带就租用店里的
。大车店收费不贵，牛马，车辆 ，都是按数收钱。住店的人一天也就收几角钱，租一晚被褥不过一角钱。店内的马棚由专人管理，铡草、上夜草不
收费。院里还有小铁匠炉，钉马掌、给车轱辘上铆钉很方便。魏素老人祖上是开车马店的,谈起魏家老店,魏老有说不完的话题。老人说民国时期,
马车是重要的交通工具,车马店很多,安阳老城内和四周大大小小有几十家,仅南关一片就有尚家、王家、魏家、郭家、张家十来家车马店。魏家店
当年有七十间房,北仓棚8间,西仓棚8间,南仓棚8间,过厅8间,四间大铺,三间草屋,院子三亩地大,能停放一百辆马车,槽房能栓百匹牲畜
。有伙房、磨坊,自己磨面压面条,卖饼、卖面条。来往过客大都是安阳东南濮阳、浚县、滑县道口、长垣的,卖粮,拉货,运煤的都有。1940
年,因为一名地下党员在老城被捕,跟踪的特务说那个地下党是从魏家车马店出来的,怀疑车马店是共产党的一个窝点,就把店老板抓到了日本宪兵
队。问其是否认识那个地下党员,魏老板不认识,那个地下党也说不认识魏老板。就这样宪兵队也不放人,魏家卖庄子卖地,才保住了魏老板的一条
命。魏家老店也因此关了门,将车马店转租殷家开花店。1949年安阳解放,魏家老店才重新开张。1956年公私合营,安阳60家较大的车马
店合营到安阳服务总店,其余24家小店成立合作组,魏老还担任过南关合作组组长。如今六十岁以上的老人都还记得，五十多年前，农村走向合作
化，集体化，村村队队都有马车。城里有些机关、单位没有汽车，也有马车，用来拉人，拉货，拉粮食。那时的马车，有两套马车、三套马车，驾辕
的则是身强体壮的骡子，马一般拉套。车老板们在牲畜头上装饰一些红缨穗或各色彩条，脖子上挂着一串响铃。牲畜装扮得花里胡哨，车老板甩着长
鞭，精神抖擞，神气十足。起初，马车轱辘是木制的，后来有了橡胶轱辘马车，人们叫它“大胶车”或“胶轮马车”，大胶车跑起来轻快、出路。由
于马车是主要运输工具，车马店仍然发挥着作用，一直延续到上个世纪七十年代。新华社1981年11月30日发自内蒙古呼和浩特的通讯稿《夜
宿车马店》，至今仍被内地新闻界视为模板，为人津津乐道，可见车马店在中国存在的最后痕迹与影响。随着时间的变迁，经济的繁荣，各种先进的
运输工具逐渐取代了马车。昔日车水马龙的车马店退出了历史舞台。就连城郊公路两旁的车马店也改成了阔气的快捷旅店。昔日车水马龙，风风风光
光的车门马店，也只能在电影或电视中看到了。（2016年1月4日《安阳晚报》11版）崇义村出了个张凤台在安阳市人民大道东段路北，就是
北关区彰东街道辖区的崇义。崇义是个古老的村庄，随着时间的发展，崇义扩展为前崇义、中崇义、后崇义三个行政村。崇义村的名字有崇尚正义的
含义，就是崇尚“忠孝节义”中华传统美德。正是崇义的良好风气，这里产生了不少的名人。其中大清长白知府、民国河南省长张凤台就是最著名的
一个。说起张凤台，崇义村的年轻人知道者不多，安阳的年轻人知道的更是甚少。可是，在吉林省白山市，张凤台却是个家喻户晓的大英雄，大清官
。《长白山日报》多次刊登有关张凤台的文章。介绍张凤台在长白山地区，为官清廉，勤于政事，事必躬親，秉公办事，爱国戍边，保卫边疆的故事
与传说。吉林著名作家章砚的传记文学《张凤台传奇》，就是一本专门写张凤台事迹的书。张凤台（1857-1925）字鸣岐，崇义村人。光绪
乙末年（1895）进士，曾任河北省元氏，吴桥，束鹿等县知县，吉林长春知府，东三省总督衙门参政。1908年，张凤台怀揣着为国建功立业
的理想和梦想，来到东北长白山出任长白设治公所委员，实际上就是筹建长白府的首任知府。张凤台初到长白，正是长白边陲多事之秋。当时，在日
俄战争中获胜的日本，加紧了对长白山地区的侵略渗透，在鸭绿江流域，流民越境，盗伐树木，被日本完全控制的朝鲜无节制的向我国边境地区移民
，甚至移民人数已大大超过当地中国居民。1909年长白府人口统计：华人1200，韩人4644；日本军人在中朝边境不断制造事端，甚至清
政府官员在中国境内考察，出游，还受到日军的检查拦截；日朝军警以办案为名，出入我国边境如入无人之地，气焰十分嚣张，正是在这种背景下，
张凤台到任长白府。张凤台认识到“边患之大，莫过于无民，无民则无兵无饷。”张凤台一上任，立即提出“筹边十策”。即占江权，驻工兵，厘韩
籍，捷交通，崇府体，励边吏，辟荒缴，通银币，储饷需，扩学警。对维护祖国边境稳定起到了巨大作用。他把移民垦荒、移民实边当做大事来抓，
筑路修桥，招民垦荒，张贴布告，热情地鼓励内地老百姓移民长白垦荒、经商，开发边疆。还派人到内地组织移民，对内地移民给予资金补贴和宽松
的政策，给移民发放耕牛、种子和粮食，低价出让土地;他开通水运，移民免费乘坐；他大量招募军警，扩充军警队伍，在水运航船、码头之上设有
水兵，维护江权，保障商贾和移民安全；开通电报局，开办官银号，统一货币流通，筹办学校，培育人才。凡此种种，无一不利于边陲发展，无一不
利于长白府百姓。设治年余，山东之民闻风而至，掀起了闯关东的潮流。移民带来了内地先进的农业生产经验，移民充实了边境的人口，带动了商业
、手工业和交通运输业的发展，推动了长白山地区的经济繁荣，使日俄企图利用移民占领东北的计划破产。他设立新学，加强教育，为长白培养了一
大批知识人才，张凤台在当地留下了很好的“官声和美名”。1910年1月，张凤台离任，长白府人民在知县刘建封带领下，为其在长白（今吉林
省白山市）城南竖立“德政碑”和“去思碑”。德政碑文中这样评价张凤台的功绩：“筹办学堂，以开民智。保木材以卫民生；禁烟赌以清盗源。外
人屡谋占我利权，张公乃持大局，据理力争，毫不退让。不惟有以保利权，而实所以固边圉也......设治年于，农业商务各有起色，山东之民
闻风而至......。”临走那天，百姓夹道欢送，并脱其靴一双，悬挂于堂前（当时有清官脱靴，赃官摘帽之说）。以示接任者效仿。在长白府
人民心中，张凤台是清官的楷模，捍卫祖国领土主权的英雄。辛亥革命后，1912年，张凤台任河南省财政司长，后升任河南民政司长，1920
年任河南省长，他致力修志，筹建河南通志局，续编150年失修的《河南通志》；他重视教育，为河南设立教育专款。1923年，他官场失意，
被免去河南省长职务，回乡养病，1925年病逝于安阳，终年69岁。参考：张凤台 360百科 吕何生《河南省长张凤台》http://
www.so.com/link?url=http://politics.gmw.cn/2015-07/23/content_164
01891.htm&q=%E5%BC%A0%E5%87%A4%E5%8F%B0&ts=1460463163&t=8b25ce5db
b4006ad976c6e9212d7eda&src=haosou章砚记文学作品暨《张凤台传奇》研讨会举行 光明网http://w
ww.so.com/link?url=http://cdmd.cnki.com.cn/Article/CDMD-10184-200
7183910.htm&q=%E5%BC%A0%E5%87%A4%E5%8F%B0&ts=1460463163&t=bb2cc26
703e2750bea5c73e34b5944c&src=haosou浅析张凤台的《长白汇征录》--《延边大学》2007年硕士论文
吉林白山市《长白山日报》有关文章 （发表于2016年5月7日《安阳晚报》）最美地名是文峰安阳市举办了寻找最美地名征文活动
。我跟着凑热闹，参与其中。在安阳市5599平方公里的辖区内,有大大小小数以万计的地名。历史典故、名人逸事、民间传说,更为地名增加了
无限的精彩。在这数以万计的地名中,要寻找最美地名的话,我认为文峰区就是安阳最美的地名。文峰区因辖区有文峰塔而得名。文峰塔位于千年古
刹天宁寺院内,原名天宁寺塔,是国家重点保护文物。文峰塔修筑于五代后周广顺二年（公元952年），迄今已有一千多年历史。虽经历了历代地
震和战乱的考验，但至今却仍然巍峨屹立。文峰塔塔高38.65米，塔基座高约2米，周长40米,塔体五层八面。它的独特之处是上大下小,形
若伞状,这在世界上都是独一无二的。塔的底层四周的正面，各设有圆券门，但只有正南面的门为真门，可供出入。券门首额，则设有以砖雕刻的“
二龙戏珠图”,自然生动，栩栩如生。塔顶为高10米的塔刹,顶部平台是文峰塔最宽敞的地方，四周为1米多高的女儿墙，能同时容纳200余人
，站在宽敞的平台上,揽古城盛景,听檐角铜钟叮当悦耳的鸣声,给人以高瞻远目、心旷神怡之感。据传，清乾隆年间，知府黄邦宁打算重修天宁寺
。一日清晨，他来到寺边的西营坑前，看见天宁寺塔的塔影落在石桥之上，宛若一支毛笔搭在桥上，而这石桥好像一个天然的笔架。此景此情，让黄
知府认为，彰德府要出文才了，也更坚定了黄知府重修天宁寺的决心。 天宁寺扩建完工后，黄知府站在塔内平台上，遥望南边的孔庙，突然想起塔
影宛若毛笔的事，他认为塔应该代表古城安阳的文化高峰，就给塔门横额上题了“文峰耸秀”四个大字，从此,该塔就改叫文峰塔了。文峰塔是安阳
老城的地标性建筑,是安阳老城人的自豪与骄傲。提起文峰塔,老城人一定会指着高大雄伟的文峰塔，将它的独特、俊美、悠久历史向你娓娓道来,
一脸的自豪。有些老人还会跟你讲一些传说故事，如神仙造塔、洋人盗宝等等，这些传说，不但增加了文峰塔的名气，而且还为文峰塔增添了几分神
奇。文峰塔下就是文峰大道。文峰大道很长,安阳市东西有多长,文峰大道就有多长。文峰大道西段是工业区,中段是商业区,东段是政治文化中心
。中段是安阳市最繁华的商业区,丹尼斯安阳文峰店，文峰风情街、文峰商业街、北大街商业步行街、唐子巷商业街、中环商品批发市场、旺角商
业步行街等一批大型商业店铺林立，老城人自豪的说,文峰大道中段就是安阳的“王府井”、“南京路”。?文峰大道的两旁,就是安阳老城的老街
老巷。大寺前街、唐子巷、仁义巷、中山街、北大街、南大街,老城的青砖灰瓦里深藏着老城人的喜怒哀乐，悲欢离合。老街的斑驳墙面、雕花小窗
，诉说着九府十八巷七十二胡同里的动人故事;昼锦堂三绝碑、高阁寺、府城隍庙、崔铣祠、郭朴祠、钟楼、鼓楼……星罗棋布的名胜古迹遍布老城
的大街小巷，静静地传递着古都安阳的悠久历史文明。早晨,站到横跨京广铁路的文峰立交桥的最高处，极目东眺，文峰大道车少人稀,是那么的宽
敞,那么的安静；在瑰丽的朝霞中，文峰塔祥光万丈,一派佛光普照、紫气东来的美妙景象。登上文峰塔,周边一幢幢建筑屋顶，或鲜红、或瓦蓝，
空气里飘逸着淡淡的花的馨香，呼吸一口都是无比享受。站在西南角的湖边,看“文峰耸秀,倒影如画”,令人神色飞扬,心花怒放。白天,热闹的
文峰大道,车水马龙,繁华的商城,人来人往,街旁的花坛、雕塑引人注目。入夜，看大道灯火璀璨，像一条会发光的巨龙，雄伟壮丽,美不胜收。
几十年来,我游历过不少的名山大川，亦见识了好些闻名遐迩的风景胜地，可要说最美的地名，我总觉得自己的家乡的名字最美。“文峰”之美，美
在它有浓厚的历史文化底蕴，美在它是中华传统文化的传承，美在它处处显彰着文明与和谐。啊!大美安阳,最美文峰!（2016年8月24日《
安阳晚报》）站在老城墙上我的家就住在老城墙附近，斑驳不平的老城墙和柔和静谧的三角湖自小就是我生活中不可或缺的一部分。小时候，三角湖
和护城河的水面清澈见底，岸边垂柳依依。妈妈到三角湖或城河边洗衣裳，我也跟着去，喜欢沿着老城墙的斜坡爬上跑下。上中学时，我们的学校就
在城墙外边，我们每天翻越城墙，过城河去上学。直到1968年10月份插队下乡后，就很少上城墙了。六十岁退休了，新居就在三角湖公园附近
，离老城墙更近了。我发现三角湖修了长廊，有了护栏，城墙整修，重建了角楼，公园里湖水清清，垂柳依依，四季花开，林木葱郁、绿带环绕、楼
台亭榭，曲径通幽，变得更加美丽了。我每天早上到公园晨练，上老城墙是我每天晨练的必练项目。老城墙从下到角楼上有近百级台阶，每天都有人
在此锻炼，青砖台阶边都磨圆了。城角楼下边的空地，更是人们小酣聊天的好地方。人们三五一群，聊天聊地，张家长李家短地说着各家琐事，或登
着城垛矮墙压腿，或围着角楼小跑。老城墙半腰东边的平台，几株白杨穿天而立，人们在这里跳舞、练太极拳，健身操，热闹非凡。老城墙下，人们
绕着三角湖、顺着城墙根晨练。或疾步行走、或小步慢跑、或跟着唱戏机哼着小曲儿，悠闲散步。这一切为老城墙添了一份喜气与热闹。这老城墙也
似一个历经沧桑、精神矍铄的老人，兀自见证着朝代的更迭，历史的变迁，见证着新安阳人的安居与乐业。 据县志所载：“明洪武初改筑，围九里
一百一十三步，裁得旧城之半，高二丈五尺，厚二丈，外砖内土，门四，东曰永和，南曰镇远，西曰大定，北曰拱辰，门各建楼，又建角楼四，敌楼
四十，警铺六十有三。”康熙，雍正年间都曾重修。老城墙上有很多战争时期留下的弹孔。城墙西南角上部有两个砖砌的方洞，是战争时期用来架设
机枪的地方。老城墙几百年来曾庇护过安阳城里的人们，也见证了安阳城的成长与变迁。站在老城墙上，眺望四周，那庄严肃穆的百年古树，明镜似
的湖水，那弯弯曲曲绕湖而建的古色古香的长廊,映衬着高阔辽远的蓝天白云，令人美不胜收，心旷神怡！看着重修老安阳城角楼记石碑，读着“河
朔重镇首称相州，殷邺文明向属彰德。盘庚都之而号令天下；孟德据之，而颐指大国；唐宋金元诸代或置雄藩，或守大员，衝要之区，何曾等闲视之
？……”想安阳古城地处要冲，自古为兵家必争之地，物华天宝，地杰人灵，登角楼眺望，巍巍太行、坦荡沃野、高楼如云、车流如织，神州大地，
真是“春风似酒百花醉，江山如桂万里香”。令人心潮澎湃，感叹世事变化，心旷神怡之外更添几分自豪。我爱家门口的三角湖，我爱家乡的老城墙
。我相信安阳会建设的更加漂亮！ （2014年3月24日《安阳晚报》发表）花在旧时红处红 星期天无事，喜欢沿着老城的老街溜达。每次走
过那一条条熟悉而又有些陌生的街道，所有曾经老去的时光刹那间会重新呈现。喜欢行走并不是源于行走本身，而是在行走中找到了自己曾经的岁月
。 西冠带巷是条东西老街，街道的南侧没啥变化，北侧市二医院的住院部已改建成了居民小区。来到我的母校——冠带巷小学门口，如今已成为幼
儿园。从1964年小学毕业至今，已经五十多年了，很想去看看学校的变化，寻找一下少年时代的印迹。与看门的师傅打个招呼，说了自己想进去
看看的愿望。看门的很热情，说理解，进去瞧瞧吧！ 走进校园，除了坐北朝南的单檐硬山顶的清代大殿和殿前的两株大槐树、小白塔及左右的两排
教室还保存着旧时的模样，以前的校园已经面目全非了。白塔南边的青砖红瓦房屋，是我五六年级时的教室。我迎着白塔走过去，教室的门锁着，窗
户闭着，可我好像听到了当年的读书声；听到了老师和同学们朗朗的笑声。 大殿在白塔西边20米处，还是那么的高大，那么的威严。站在大殿前
的操场上，我好像又回到了少年时代，看到了那迎风飘扬的少先队队旗，耳边响起了少先队队歌和《学习雷锋好榜样》的雄壮歌声，想起了那些年少
先队集会，自己为借不到队服掉眼泪的事；想起了班主任梁德芳老师为我改学名的故事。在这里的六年中，我们度过了大办钢铁和勤工兼学，我们熬
过了三年困难时期，我们唱着《学习雷锋好榜样》的歌曲，走进了中学的校门。 据《续安阳县志》记载，小白塔所在地原为乾明寺。乾明寺始建于
五代后周显德年间，比文峰塔所在的天宁寺稍晚几年。元朝年间重修过一次，是座见证了安阳老城沧桑变迁的古老寺院。清朝时，一些道人将寺院改
为道观，更名为“万寿宫”。? 虽然《续安阳县志》对乾明寺的始建、重修年代有明确记载，但是关于小白塔建于何时却只字未提。著名古建大师
梁思成在上世纪30年代考察过安阳小白塔后，根据该塔的结构形式、浮雕艺术风格曾判定：“此式塔型至元代始见于中国，准确年代虽无考，但其
形制与元代多数塔略异，殆为元代最古之瓶式塔也。”? 小白塔全身为白色石料，高12米，大致分为塔基、塔身、塔尖三部分。塔基呈八角形，
每面宽约2米。每个转角下有力士像，双目环睁，用力向上托撑。两层塔基共雕刻16幅浮雕图像，内容有二龙戏珠、观音送子、百花争艳等。塔身
上大下小，用长方形的条石交错叠压砌成，上有4层塔尖。塔身中间朝南有一佛龛，龛内端坐一佛像，高约1米。佛像头戴折扇形帽，面容慈祥，盘
膝坐于莲花宝座上，神态悠然自得，形象栩栩如生。每至下雪时，白色古塔与皑皑白雪交相辉映，成为古城安阳的一道著名景观。文人墨客们美其名
曰“白塔俊雪”，入选“安阳十六小景”之列。静静的校园里，只有我一个人在四处溜达。听老槐树讲述五百年来的变迁，与白塔畅谈少年时的趣事
，要是能穿越的话，我真想回到小学时代，去看望关心我成长，帮助我进步的老师和同学们。然而，回头没有往来路，时光流逝无情，岁月的沧桑带
走了我们的青春年少，生活的艰辛消蚀了我们的少年豪情，我再也回不到少年时了。我想起了一首古诗：“家在闽山东复东，其中岁岁有花红，而今
再到花红处，花在旧时红处红”。如今的母校，还是书声、歌声、笑声朗朗不绝，只是”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”了。（2016年发表
于新浪博客）《安阳抗日英雄孙氏三兄弟》在抗日战争中，安阳军民前赴后继、浴血奋战，以血肉之躯筑起了捍卫家园。谱写了可歌可泣的故事，至
今还在民间流传。在纪念抗日战争胜利七十周年之际，笔者想起了当年在安阳西郊插队下乡时，老乡讲述的那些抗日故事，又查找了一些资料，整理
出本篇《抗日英雄孙氏三兄弟》，以纪念那些为保家卫国，抗击日寇而牺牲的本土英雄。去年看了一部抗日电视剧《向着炮火前进》。由著名演员吴
奇隆饰演的狐牙峰山寨，土匪头子雷子枫骑着电驴子的形象十分新潮，当时好多看过的人都说是抗日神剧，胡编滥造的。我不同意，我说既然敢编，
就一定有原型。我们安阳西郊南流寺村就有一个骑电驴子的土匪孙有富。孙有富驻扎在浅山丘陵上的南庵，距他家南流寺有十几里路，经常骑一辆缴
获的日军偏三摩托车在前，护兵骑自行车随后，威风凛凛的来往于南庵与流寺之间。孙有富和他的孙家班1937年11月4日，日军占领安阳城。
在城内烧杀奸淫，引起安阳人民的极大愤慨。不久，在安阳西部水冶一带的公路上，出现了一支夜聚日散的抗日武装。他们拦截日军汽车，暗杀日军
散兵，威慑当地汉奸，打击了日寇的嚣张气焰，鼓舞了人民抗战的勇气，这就是孙有富和他的孙家班。孙有富，乳名孙长儿，安阳西郊南流寺村人。
家里贫穷，从小给梁姓大户人家当长工，他性情刚强，胆大泼辣，对日本人奸淫烧杀的罪行极为憎恨。1937年11月安阳被日军占领后，他带领
20多名贫苦青年，收起国民党守军败溃士兵丢弃的枪支弹药，强征大户人家的枪支，拉起了五十多人的队伍，称为保家局子。为发展抗日自卫武装
，23岁的孙有福曾多次带队伍偷袭彰德火车站、日本洋行、和小花园农业试验场，袭击北厂街货栈和保漳村维持会等处。用缴获的武器弹药，贵重
物资加强队伍的力量，正式成立了“万金渠自卫团”。随着自卫团的建立，一些散兵游勇和土匪也参加进来，发展成为300多人的队伍。并且开始
在万金渠灌溉区派粮、派款，与占据南岭的土匪许金生辖区争万金渠水，受到流寺一带万金渠灌溉区人民的拥护和支持。孙有福的万金渠自卫团在安
阳——水冶公路上进行秘密抗日活动。1938年秋，在安阳西曲沟村东，炸毁日军汽车两辆，缴获一批军用物资后，向西边佯逃。日军追至南庵村
围攻，被自卫团伏兵打退。从此，孙有福的自卫团声名大振。听老人们讲，孙有福腰挎双枪，骑着一辆电驴子（缴获的偏三摩托车，）后边卫兵骑自
行车跟随，威风得很。孙有富中计遇害1940年4月，共产党员孙筱尚和孙有谋受中共林安汤淇中心县委组织派遣，回到南流寺村，参加了孙有福
的万金渠自卫团，负责改造这支抗日的土匪武装。孙筱尚和孙有谋是同胞兄弟，是http://baike.baidu.com/subvie
w/2845/5754117.htm安阳市南流寺人，与孙有福是同宗本家兄弟。“http://baike.baidu.com/sub
view/10754/6142900.htm七七事变“后，孙筱尚奉命组织了安阳县‘抗日政治工作团’，经常在敌占区宣传抗日，争取民众
，破坏和扰乱敌军后方。孙有谋1939年2月至10月在八路军抗大一分校学习，并加入共产党。抗大毕业分配到八路军领导的华北抗日民军工作
。他作战勇敢，很快提升为新兵连副指导员。孙筱尚兄弟到自卫团后，得到了孙有福的热烈欢迎和高度信任。他们积极协助孙有福，对这股抗日的土
匪武装进行政治教育和军事训练，整顿了部队纪律，提高了部队的抗日斗争意志和作战能力。在柴库村同安阳日军黑田中队作战时，缴获重机枪两挺
，子弹千余发，士气大振，得到安阳西郊人民的支持和拥护。孙有福的自卫团队伍扩招了七百多贫家子弟，建立了抗日武装“安阳县万金渠水利自卫
总团”。总团有七个中队，孙有谋带三个中队驻扎在万金渠渠首高平。孙氏兄弟秘密在自卫总团建立了党组织，团结抗日骨干，壮大党的影响。在孙
氏兄弟影响下，自治总团风纪较好，严禁扰乱百姓，官兵坚定了抗日斗争的决心，他们割电线、拔线杆，夺武器，杀汉奸，先后在白龙庙、潘流一带
多次袭击日寇和皇协军，缴获了轻重机枪多支，狠狠地打击了日寇的嚣张气焰 。当时安阳一带土匪甚多，如李台、程道生、王自全、程万禄、许金
生等等。汉奸皇协军第一路军长李英为消弱其他武装力量，扩大自己的实力和地盘，为日本人卖命，采取了离间计，在各土匪武装之间制造不和，让
他们互相残杀，他好坐山观虎斗。他用各种手段欺骗拉拢，让他们跟着自己卖国投敌，助纣为虐，危害百姓。被他拉去和利用的土匪头子不少。但当
拉拢孙有福这支抗日队伍时，却碰了钉子。孙有福早就看透李英不是个好东西。无论李英用什么办法，孙有福都不听他那一套。由此，李英收买了土
匪许金生，让他设计除掉孙有福。1940年夏天，许金生派人截获孙有福自卫团的一辆货车，声言让孙有福去找许金生要车。孙有福带两个人去谈
判，被许金生打伤，逃出许金生的营区，被许金生的人乱枪打死在芦苇荡。孙筱尚和孙有谋领导抗日孙有福遇害后，孙筱尚接手了队伍，为了保存抗
日的力量，孙有尚 以为孙有福报仇为名，继续开展抗日武装斗争，他爱护士兵，团结骨干，与士兵同甘共苦，受到大家的拥戴。他借机把原安阳县
抗日政工团的许多同志拉了过来。党组织又派了一批共产党员安插到自卫团任职。按照八路军的建军原则，进行政治教育和军事训练。在日军推行“
治安强化运动”期间，为粉碎日寇的囚笼政策，沟通地下交通做出了重大贡献，像一把剪刀插在敌占区，给日寇和汉奸以极大的威胁，他们对孙筱尚
恨之入骨，决心拔掉这个眼中钉，肉中刺。1943年9月14日中秋节，“皇协军第一路军”军长李英，下请帖邀请进孙筱尚到安阳城商谈有关事
宜，并声言愿意协助自卫团消灭许金生，为孙有富报仇。孙筱尚抗日心切，觉得这是争取李英，消灭许金生匪帮的大好机会，便决定亲自去见李英。
当时，孙筱尚腰押双枪，带着十几个随从，准时赶到安阳城里天宁寺李英的司令部赴邀。李英早布下埋伏，孙筱尚一进司令部大门，李英的副官急忙
迎上去，那股亲热劲儿好像见到了久别多年的老朋友一样。这时，孙筱尚只带了四人进了后院见李英。李英站在客厅门口，装腔作势的说：“我可把
孙司令盼来了！”话音未落，伏兵四起，孙筱尚未来得及拔枪，就被李英一伙拿住，宁死不屈，被敌人在安阳飞机场活埋，时年29岁。当日夜里，
日寇纠集伪第一路李英部及汉奸土顽一万余人偷袭万金渠自卫总团。当时孙有谋等率领部队，与日伪军激战一夜，终因寡不敌众，部队分散突围。孙
有谋带一部分突出包围的自卫队员，撤退到安阳县抗日根据地，接受整编。太行第五军分区以突围出来的“自卫总团”人员为主，建立太行第五军分
区安阳抗日武装工作大队，简称“安工队”，孙有谋任大队长。从1943年10月成立“安工队”到日寇1945年投降前后，孙有谋率部作战达
一百余次。1943年10月，在安林公路上伏击伪新五军护路队，仅几分钟歼敌一个班。1944年安工队配合五分区34团和县独立营两次击退
日伪军对二区区公所驻地李珍村的进攻，解救了被围困的干部和群众。1944年3月夜袭水冶南黄口据点，战斗不足一小时俘敌伪 30余，烧毁
碉堡两座。1945年日军投降，9月份“安工队”整编到安阳独立团（老52团）。如今，七十多年过去了，当年的老人多已不在，但草莽抗日英
雄的故事仍在安阳民间流传。在安阳西郊，遇见八十岁以上的老人，说起孙有福，孙筱尚的故事，仍然会滔滔不绝讲上半天，但是，知道打日本的土
匪孙家班的人很多，知道孙筱尚是共产党的不多。我想应该大力宣传抗日英雄的事迹，弘扬爱国主义精神让英雄的血不白流，永远活在人民心中。（
注）在写此文时，参阅了以下资料： （1）《殷都区西郊乡志》 （2）百度词条：孙有谋 （3）《文峰文史资料》第2集85页《李英诱杀孙
筱尚》 （4）《安阳县志》近代人物孙筱尚 （5）《安阳文史资料》第12集89页《改造抗日土匪武装》(发表于2015年8月22日《安
阳晚报》9版、《安阳广播电视》2015年8月13日24版 获安阳市纪念抗日战争胜利七十周年征文优秀奖)安阳老城蔬菜行民以食为天，
五谷为主，蔬菜为补。安阳老城的的蔬菜行，承载着安阳老城人百余年的生活，也见证了新中国的发展历程。它不仅是老安阳人生活的记忆，更是老
城历史的一部分。安阳的蔬菜行，是在菜农自产自销的基础上逐步形成的。安阳古城，人口集中，商业发达，四周的菜业兴起也比较早。据明《彰德
府志》记载，“安阳县东城、西城田多为圃”。圃就是种蔬菜的园地,后来逐渐集中到南关、东关一带，城里的空闲地也辟有小块菜园。由于安阳老
城规模不大，加之民众生活困苦，对菜品的消费要求不高，致使蔬菜生产发展较慢。直至1949年，蔬菜生产仍是小农经济，个体生产“小土井，
辘轳头”,春秋两茬种。品种也很单调，远乡以红、白萝卜、白菜为主，近郊以种植黄瓜、香菜、韭菜、大葱、大蒜、豆角等鲜细菜为主。早年间安
阳老城并没有专门卖菜的场所。每天，大街小巷和胡同里都会有菜贩子挑着担子、推着小车来叫卖。虽然不出胡同就能买到菜，但是菜贩子卖的菜来
来回回总是那么几样，而且由于进货渠道不同，价格也相差不少。为了满足市民需求，菜行及零售摊应运而生。可以不夸张地说，菜市场的出现是城
里人消费模式的一次革命。据《安阳市商业志》记载，清末民初，老城区就已经有了以经营蔬菜为主的菜行及零售摊，流动菜贩和兼营小铺、菜行，
集中于介于城乡之间的四关。入秋蔬菜进入旺季，则以蔬菜为主，冬去春来，旺季一过，则转营他业。其中开业较早的有南关韩贵林菜行、倪老茂菜
行，其性质以场地为依托，促成买卖双方交易，靠抽取佣金维持生计。菜摊有固定的门面房和营业场地，有一定数量的资金，以经营蔬菜为主，兼营
水产、海味、食盐、调料等。民国初年，安阳老城东门外有了一个蔬菜销售的自然市场。多是农民自产自销，少量是菜贩倒卖。每当晨曦初露，菜农
即从四乡赶来，就地摆摊，招揽菜贩、顾客，天亮散去，人称“露水集”。菜行是季节性行业，一般农历七月开始，次年春天关闭。菜场交易一般是
现金结算，也有赊账，还有部分菜农把所得的菜款，长期存在固定摊户，以备急用。那时候的东关菜市场是一个个摊子，小贩们经营的商品，大部分
是城郊自产的干鲜果品、蔬菜水果和土特产品。他们没有字号，本小利薄，主要靠代销。东关菜市只是上午营业。当时商贩们露天摆摊，晴天成市，
雨天收摊，人称“雨来散”。据1937年统计，安阳有字号的菜摊12家，其中邢家菜摊“四升和”，生意最为兴隆。《安阳市商业志》记载还有
“同聚成”菜行，专供各商号、饭铺用菜。四十年代，城区最大的菜行为李发枝菜行和陈克明菜行。其他较为有名的菜店有：南关倪老茂，西关王金
山、张志坤，北关张金荣、张玉庭等共有10家，从业人员50--60人。81岁的南关居民郭学理回忆，南门外内衣一村东北角民国时期是菜行
。夏末秋初，是菜市旺季。天傍明，当老城居民还在沉睡的时候，南关菜市场却已热闹非凡了。赶马车的、挑担子的，推独轮车的潮水般的涌进菜市
场，瞧那一筐筐、一捆捆鲜嫩的蔬菜，还挂着晶莹的晨露。经纪人的喊叫声，菜农的叫卖声，响成一片。太阳出来了，人们也陆续来了，菜市场更显
出一派生机，叫卖声不绝于耳，货物琳琅满目。卖菜的农民站在摊前，大声的叫着喊着，说自己的东西怎么怎么好。菜市场里的人越来越多了。人们
四处挑选新鲜的蔬菜，各种叫卖声、争吵声、笑声、闲谈声、讨价还价声交织在一起，此起彼伏，经久不息，为菜市场增添了热闹的气氛。晌午未到
，菜市场人去篓空，立马冷清下来。抗战胜利后，三年内战，经济萧条，蔬菜行业本小利微，深受其害，四关菜行多数歇业，城内摊贩也只剩下6家
。1949年5月安阳解放后，蔬菜行业很快得到了恢复和发展，1950年底，菜行开业8户，从业人员52人；菜摊开业24户，从业人员27
人；菜贩、小铺也纷纷恢复营业；四乡菜农也开始挑担进城，在北关白水桥（现妇幼保健院）形成了一条菜市街。1953年初，安阳市合作社联合
加工部成立了第一个国营蔬菜门市部，后发展为四个。1955年5月，市政府工商科牵头，把私营青菜、干菜、水果等行栈组织起来，成立了农民
市场，后来逐步转为以蔬菜为主，改名蔬菜批发部。1956年元月，韩呈云、李金荣、刘玉荣等12户菜摊，组成了集体性质的蔬菜合作商店，下
设二郎庙、北大街、南大街、西大街、火车站五个门市部。1956年5月15日，中国蔬菜公司河南省安阳市公司正式成立。地址在北门西街81
号，其前身为安阳市合作社联合社副食部。公司内设机构有人事，秘书，财务、计划、业务五个科室。下辖一个酱菜加工部，四个蔬菜零售门市部。
同年8月，改名为中国蔬菜食品杂货公司安阳市公司，接收了原来由食品公司经营的部分业务，增设了一个批发部，开设了南关、北关两个蔬菜市场
，零售门市部增加到6个。1958年更名为安阳市蔬菜水果经理部，其业务范围不变，公司迁于人民大道与红旗路交叉口向东100米路北。19
59年更名为安阳市蔬菜水果公司。1962年更名为安阳市蔬菜公司，水果批发业务移交市供销社。随着城市建设的发展，蔬菜行业逐步完善了行
政机构和经营体制，建立了蔬菜生产基地和酱制品、豆制品加工工业 。随着南北交通的发达，菜市场上卖的蔬菜副食也日益丰富。本地蔬菜品种有
白菜、韭菜、油菜、菠菜、萝卜、香菜、芹菜、黄瓜、茄子、山药、冬瓜、毛豆、扁豆、茴香及辣椒、葱、蒜等。这些蔬菜也开始渐为普通市民所接
受，并大量在安阳菜市场中进行销售。据《安阳市商业志》记载，蔬菜公司1987年拥有职工1768人，下辖两个批发部，一座副食品仓库，3
家酿造、豆制品加工厂，3个划价分配站，30个国营蔬菜门市部和44个蔬菜合作商店，均匀分布安阳市区，遍布大街小巷、工业区、商业区和居
民区，方便和满足人民生活需求。蔬菜公司做为安阳市菜篮子工程的重要单位，几十年来，承担着安阳市蔬菜的购销、调拨、储存任务，调剂着安阳
市蔬菜供应的余缺，为保证人民生活需要，做出了巨大贡献，给安阳人民留下了深刻的印象。2001年4月，该公司更名为安阳市蔬菜副食品总公
司。为适应蔬菜经营开放后经济发展的新形势，公司采取国有民营，人员分流等改革措施，奉行“诚信求实、致力服务、唯求满意”的企业宗旨，得
以在市场经济中生存和发展。2017年拥有职工200多人，辖1个分公司，1个批发市场，2个调味副食品批发部，1个豆制品加工厂，1个招
待所，为满足人民生活需求，仍在发挥着不可替代的作用。我们一家和蔬菜公司有着不可分解的缘分，笔者的父亲1953年参加工作，曾先后在农
民市场，蔬菜批发部，蔬菜公司当过采购员、会计、划价员。六十年代蔬菜公司抽调他去基建工地当会计，管工地，一干就是十几年。先后参加了西
关、火车站、解放路、南关、三官庙、钢厂等几十个商店或批发部的基本建设。数十年来，我们一家有五口人先后在蔬菜公司和蔬菜合作商店工作过
，亲眼见证了蔬菜行业的发展壮大与变革，笔者也曾在车站蔬菜门市部干过两年营业员，父亲和姐姐都是从蔬菜公司退休的。我们家的亲友，也有十
多人曾经在蔬菜公司工作过，聊起当年的人或事，大家有说不完的话题。近年来，随着城市的发展，大型超市、商场和农贸市场的陆续出现，老城的
许多国营蔬菜门市部和蔬菜合作商店也淡出了人们的视线。然而，念旧的老安阳人总忘不了当年蔬菜商店和菜市场的热闹、熟络。对于许多人来说，
老城蔬菜行不只是买菜的地方，它更像是个老朋友，记录着一种生活方式，承载着几代人的记忆，也象征着属于老安阳的市井文化。【2020年1
月9日发表于《安阳广播电视》】注：参考资料：《安阳市商业志》走访蔬菜公司退休干部职工十余人。安阳老城老粮行“人是铁，饭是钢，一顿不
吃饿得慌”，对于老百姓来说，没有比食粮更重要的事情了。“民以食为天”，在城市里生活的居民离不开粮行，粮集。安阳老城的粮行，粮集，曾
给一代又一代的安阳人留下了难以磨灭的记忆。随着时光的流逝和城市的发展，老城的记忆在不断的淡化，老行当——粮行，也渐行渐远地离开了人
们的视线。近代安阳,水陆交通方便，是农副产品和优质羊毛集散地，城内土产、日杂、百货、花行、粮行、五金、医药等行业非常繁荣，是一个重
要的商埠。安阳的商业中心除鼓楼中山市场外，新华市场、南北大街、西华门等市场也颇繁华。安阳的粮行不少，城内和四关都有,但数南关的粮行
最多。城内西大街的“大和恒”是专门销售面粉的粮行。东关有一两家，西关有十几家，南关的粮行大大小小有上百家，其中较大的粮行如“三和”
“同丰”“玉太”“天成”等。旺季日经营量达15万公斤。粮行的经营形式有三种，一是每有成交收3%的佣金（手续费）；二是当地收购，行销
外地；三是坐地转手倒卖。粮行的经营人员有东家、掌柜、会计、过斗、伙计等人。大粮行有20——30多人，小粮行在10人以下（1）。有的
粮行在后边还设有磨坊和碾坊,用石磨加工各种面,用石碾碾米,对外销售面粉和小米。到了上个世纪二三十年代,一些粮行安装机磨,生产袋装面
粉。如安阳西大街的大和恒粮行抽资2万元，在安阳火车站东侧征用了15亩地，从法国进口了磨粉机设备，建立了一个日产300袋面的“大和恒
面粉厂”。大和恒面粉厂生产的“狮子”牌面粉,分三个等级，三等面粉在当地销售，一、二等面粉运往北京，在北京大和恒粮行销售。“狮子”
牌面粉质量好，包饺子不破皮，擀面条不断条，蒸馒头发大个，所以，每当大和恒一进货，门前就会排起长龙，很快抢购一空。 商市又叫集市，古
人日中为市，交易毕而后散，各得其所。因商市便民利国，所以自古至今兴隆不衰。民国时期，安阳县的集市有两种，一是逐日集，即每天都有集市
；一是间日集，即隔一日、二日或数日才有集市。逐日集有三处，就是城关集、水冶集和回隆集（回隆现归河北魏县）。城关集设在安阳城，为民国
时期安阳县最大的集市，在旧城四门轮流进行，次序是由南门而东门，再北门，最后西门，周而复始（2）。每天早上8点各家粮行的伙计，按自己
租划的地点，将粮筐摆出，下午六点左右收集，将粮筐搬回。遇有风雨之日，一般是小经营不出摊。好天好地，购粮的市民和卖粮的农民人山人海，
到处拥挤。 日军侵占安阳后，四关粮行一度关闭，1939年至1941年，位于老城的西南隅的白塔寺，成了安阳地区最大规模的粮食贸易市场
。三和、天成、玉太、天顺、同泰、文兴、庆丰、同顺等20家粮行分布在白塔寺整个南北街。抗日战争胜利后，笔者的父亲曾经在安阳南关的德丰
粮行当过会计，直到解放后加入农民市场。听父亲说那时老城的西关、东关、北关都有粮行，但是南关的粮行最多，最繁华。从南门向南一直到天地
庙，约2里多地，由花市街向西延一里地长。南关的粮行大大小小有上百家，其中以张老万的“三和”，张德路的“同丰”，田震的“玉太”，郭德
全的“天成”四家粮行规模最大（3）。不管大粮行还是小粮行都有行业行规，都有一手生意经。旧时用的计量器是斗和升。那时每250斤为一石
，每斗25斤，每升2.5斤，故有升斗小民之说（旧时用的十六两制），粮食上场时，老百姓除交皇粮国税留足家用口粮外，其余都卖到粮行去，
算是自己一年的经济收入。他们用大车送，小车推，没车的人家都是用大箩筐挑上一担去粮行卖。粮行伙计笑脸迎客，掌柜开袋验粮，好次评价，开
什杂水分，用大秤收粮。旧时粮店卖米，都是用斗、升量米，掌柜或斗管都会拿一把戒尺或自制竹板，削平升、斗内隆起的米，以保证分量准足，也
就是标准分量。?银货交讫，成交后卖家会另外在米筐内再氽的米加在米斗上，已抹去的米表面鼓成一小撮尖头，也就是现在做生意人说的添的仙头
，量好米再加添头，从古至今已成为生意人的习俗。旦凡做生意之人，总会给客人一点添头——甜头。这是做生意人的一种生意经和生意噱头。尽管
在买粮时，明知羊毛出在羊身上。但总有贪小便宜之心理，希望讨价还价，心里才平衡。这一小撮添头很让客人受用，心满意足，觉得占了大便宜。
旧时，各粮行都雇用一些粮食诱子，他们的职责是交易时假装购粮之人，故意抬高粮食价格，说价时都是用行话，用大手巾将双方手盖住，用手暗捏
说价。还有暗语，说一是丁，二是夹，三是品，四是吊，五是拐，六是挠，七是捏，八是别，九是勾，用这些代码进行交易说价。比如，每斗米价钱
8元3角，就以别、品来表示，卖粮的农民或买粮的市民不懂行话，只好吃亏上当。1949年5月，安阳刚解放时，粮行都关门停业。为了解决市
民的生活，保证社会稳定，市政府军管会立即派解放军打开粮仓，在白塔寺、小西门等处设临时售粮点，按市价每人每次购买小麦或小米15公斤，
解决了人民群众的燃眉之急。1950年10月，市政府成立安阳粮食公司，市工商科将四关的私人粮行组成11个粮业小组，组织粮食贩运，为安
阳粮食公司代购代销粮食。1954年成立安阳市粮食局，在各个街道设立了国营粮店，彻底取缔了私人粮行。往事如烟，沧桑巨变，六十多年过去
了，从安阳老城的城墙、城门、鼓楼到民国的集市、粮行，所有的实体几乎都荡然无存。然而，留在老城人脑中的记忆，却还是那么的清晰。近代安
阳，印证了古城曾经有过的辉煌，牵动着老城人的乡土情怀。作为一个老城人，我觉得有责任让更多的人们了解老城的昨天，品味老城的今天，展望
老城的明天，为建设美丽的安阳添砖添瓦，做出自己的贡献。注解：（1）《安阳文峰区志.商业经营》230页 （2）《安阳通史》496页
（3）《安阳粮食志》89页【2017年8月3日发表于《安阳广播电视》10版】安阳老城理发行理发行在旧社会属于下九流的行当，理发师俗
称剃头的。文雅点儿称作剃头师傅、剃头匠、整容匠等等。据资料记载，理发行最早出现于中国汉代，当时主要是贵族服务。到宋代时，理发的行为
才开始广泛存在于市民的日常生活中， 剃头师傅成为城市中常见职业。安阳老城的理发行，最早的文字记载是1880年前后位于老城西大街东头
路北的李记理发店。一、理发行起源 中国古代，一直沿袭着留发的传统，认为“身体发肤，受之父母”，即便是头发也不能随意剃除，否则就是不
肖子孙。只有犯法的人，才会被剃去头发和胡须。当时，剃去头发被称为“髡[kūn]刑”，剃去胡须被称为“耐刑”，相比而言，剔去头发要比
剔去胡须严重许多。秦汉时，这两种刑法非常普遍。据《三国志》记载，曹操在行军的时候，严令士兵不许损坏田间的麦苗，不料他自己的战马闯入
麦田，于是他“援剑割发以置地”，以此表示对自己的惩罚。以理发为职业的工匠，最早出现于汉代。南北朝时期，理发业已经比较发达了，并且出
现了专职的“理发师”，贵族子弟们都削发剃面。到了宋代，出现了专门制造理发工具的作坊，“理发”一词也由此而产生。不过，找剃头师傅并不
是为剃去头发，而是做一些洁面、梳发等方面的事情。如宋代剃头师傅剃头时所做的主要是3 个方面的内容：一是用镊子将客人头上的白发拔掉，
故剃头匠有镊工之称；二是刹去颊毛与胡子，并拔鼻毛；三是用竹篦梳理头发，以使头发顺畅并清除头皮屑及虱卵，最后则将头发盘在头顶做成一个
造型。明代还增加了挖耳、推拿等服务。金及元代，均对汉人下过剃发令，但因汉人的拒斥而不了了之。清代，在“留头不留发，留发不留头” 的
政治背景下，强令男子一律剃头梳辫。效仿满族人的发式，剃去头发前边的一圈，后边梳一条长辫子。由此，剃头行业大盛，到处都能看到剃头师傅
挑着担子走街串巷?顺治、康熙年间，城市中开始出现理发铺，后来剃发行业还建立了自己的行业协会，并有自己的祖师爷（一说罗 祖，一说吕洞
宾）。古代理发的都是男子，辛亥革命以后，许多客居日本的中国理发师纷纷回国，自己开办理发店。随着“五四”运动进步风潮的影响，理发业空
前繁盛了起来，许多思想进步的女子也加入了剪发的风潮中。"进来乌头宰相，出去白面书生"。是说进来时是蓬头垢面，出去时就是干干净净得了
，而这就是对理发师这个职业最好的解说。哪个人不修边幅，邋里邋遢，在精神上就会越颓废越自暴自弃。可要是把胡子一刮，打理打理发型，一下
子精神了，文明人的感觉就回来了。刮胡子理发摆弄造型所带来的变化，是可以直接的影响一个人的精神面貌从而影响生活的。二、安阳老城的理发
行根据《安阳市商业志》记载，安阳老城的理发店，始建于1880年前后，店主李成，理发店无字号，位于老城西大街东头路北。有门面两间，座
位十数，徒工十余，设备非常简陋。1910年前后，又出现了汪聋子“玉德堂”、“亚洲”、“明记”、“玉记”等店铺。到三十年代初，安阳共
有大小理发店铺38家。日伪时期，日本人曾开设过两家理发店。抗战胜利后，因时局不稳，到1949年，只剩下20家。1949年5月，安阳
解放，理发业重获新生。1956年，安阳理发业管理委员会成立，1957年共有集体理发门市部22个，从业人员175人。此后，又有15家
夫妻小店和57个流动担挑加入理发行业。1957年10月，安阳第一家国营理发店开张，紧接着又建成了国营二店、三店，截止1965年，安
阳市共有国营理发店3家，集体店19家，从业人员278人。1978年中共十一届三中全会之后，理发行业进行了管理体制改革，实行了各种形
式的经营承包责任制，促进了行业的发展。1987年，全市共有理发门市22家，从业人员274人。近百年来，安阳老城人理发的发型不断改进
。男性从男式的光头、短发、长发三种类型，又增加了介于短发和长发之间的各种特点的发型。女性发型从短发、中长发、长发类型，又根据不同操
作方法分为直发、卷发、束发，具体又分为弧形、波浪、发辫等多种花式。烫发还有电烫、化学烫和汽烫，还有的顾客要求染发。为了满足社会日益
增长的需要，数十年来，安阳理发业职工开阔视野，不断学习引进新的技术和设施设备，整体素质不断提高，理发技艺日臻完美，涌现了一批理发技
艺高超的理发师队伍。据安阳最早的特一级理发师，老三届插队知青张玉萍老师回忆，1971年从农村抽回，安排在国营理发店工作。上班几十年
，老城几个国营理发店都工作过。她告诉我，位于北关广场西北角的青年理发店，是国营一店，中山街国营浴池对面是国营二店，解放路东段路南红
都服装店西侧理发店是国营三店，七十年代末期成立的豆腐营理发店是国营四店。集体性质的理发店比较有名的有红旗路理发店，解放路西段路南的
理发店（习惯叫车站理发店），西大街理发店和南大街理发店。安阳理发师原来没有特级职称，七十年代末期改革开放后，安阳市二商局派出几位积
极上进，技术水平较高的理发师傅去开封参加理发师技术等级考试培训，培训三个月后，参加河南省理发师特一、二级考试。安阳市胡德林、杨振江
、李培成、李林、张玉萍、张凤花等人成为安阳市第一批特级理发师。后来，又有一批青年同志经过考试，也评为理发师，据《安阳市商业志》记载
，截止1987年12月底，安阳市共有理发师27名。张玉萍老师回忆，其中郑红、赵春香等人是特一、二级理发师。在三角湖公园附近，老城南
城河边小树林周围理发的几个师傅，都是安阳解放后的安阳理发店的二代师傅，上个世纪七十年代或八十年代接替父母的班，到理发店工作，如今6
0多岁了，仍退而不休，在城河边的小树林里为老人理发，挣点儿活钱补贴家用。说起安阳的老理发店，他们如数家珍，北关广场的青年店，解放路
西段路南的“亚洲理发店”、东段路南的解放路理发店，红旗路二百货对面的红旗路新建理发店、彰德饭庄旁边的东风理发店、西大街的“百年理发
店”、东大街理发店、南大街理发店。在旁边等着理发的老年人说起以前的理发店，也是兴致勃勃，大家十分留恋过去那种穿着白大褂，拿着剃刀为
顾客刮脸的理发师傅。那种缓慢的节奏，不变的面貌，质朴的经营，仍能让人们倍感亲切、怀旧。三、老理发行的工具及其设备据老理发师的回忆及
资料记载，安阳理发业使用的工具和设备主要有以下这些内容，共读者参考。一、剃刀。早期使用的剃刀叫做“钩刀”和“汉条”，刀沉体厚，使用
费力。后来使用日本国生产的夹钢剃刀。解放以后，特别是上个世纪七、八十年代，理发行业普遍使用上海产“双剑”牌剃刀。双剑牌剃刀样式美观
、钢性好，使用方便，深受理发师傅们欢迎。二、推子，又叫“推刀、轧刀”。据文字资料记载，1926年，安阳理发行业开始使用德国制造的“
西洋推子”，1937年，日本制造的“东洋推子”流入安阳。1949年解放后，上海产的推子普遍使用。1968年，引进了低压、36伏的电
推子。三、电烫机。安阳理发业从1937年开始使用。全部是国产机。四、座椅。早期理发行的座椅是普通的木凳，一高一低，理发时理发师傅坐
在高凳子上，客人坐在低凳子上。刮脸时，客人身体后倾，头枕到理发师傅的大腿上，既不雅观也不方便。后来改用木制的挂钩椅子。1933年，
“亚洲理发店”引进理发鉄椅。1953年，理发店才普遍使用理发鉄椅。1980年以后，安阳理发行业座椅更换一新，有的店还增添了沙发式候
客软椅。五、照明。早期使用豆油灯，上个世纪四、五十年代使用小电灯泡照明。1956年以后，开始使用荧光灯，大都是一椅二灯。六、风扇。
民国时期，暑夏高温期间，理发店使用人力拉扇，取微弱之风。1949年之后，理发店使用电风扇，安装了美观、风力强、噪音小的装饰性吊扇，
九十年代有的理发店安装了空调。七、洗头池。1958年以前，理发店全部是煤火灶烧热水，洗头时用洗脸盆。1958年以后，陆续安装小型锅
炉，并装置了洗头池、工具箱和操作台。四、老理发师傅的绝活儿聊起理发馆和几十年理发的经历，几个老人回忆起南大街的理发店，感慨万分，小
店不大，面积６０多平方米，夹在南大街花花绿绿、音响喧嚣的商铺中很不起眼。临街斑驳的木门上，简单地写着“理发”两个饱含沧桑的大字。店
内５台可升降的老式座椅，至少有３０年的历史，但升降时仍展缩自如。这里的一切，都保留着古朴的气息：老式手动推子，折叠剃刀，墙上挂着光
滑油亮的擦刀布、墙角白色的木抽屉、屋顶徐徐转悠的吊扇……“师傅修面可是绝活，３０多年了，我一直在那儿理发。”一位在店里理过发、修过
面的白发老人笑呵呵地说。来店里理发的以中老年人为主，尤其老顾客很多。店里除了保留老式的剃头方法外，也不拒绝整理新式发型。那时的发型
比较单一，老年人剃光头，青年人剃平头，小孩子剃“茶壶盖”。平头和茶壶盖头比较好剃，难的是剃光头和刮胡子。难，是对一般人说的，对老师
傅来说，好比如今的开汽车、玩儿手机一样容易。剃光头时，他先把顾客的头洗一遍，然后一手扯着磨刀布（布要扯得紧绷绷的），另一只手拿剃刀
在布上来来回回一磨，“唰唰唰”，电光火石一般。刀磨好了，左手把头皮撑开，右手持刀从上往下一刀一刀地刮。不到一袋烟功夫，一只圆圆的“
葫芦”便亮在人们面前。刮胡子是最见功夫的。剃须之前，剃头师傅先拧了个热毛巾焐在顾客脸上，待须孔张开，用刷子蘸上皂沫在脸上细细抹过。
右手悬腕执刀，拇指按住刀面，食指、中指勾住刀柄，无名指、小指顶住刀把，左手抚脸撑开皮肤，剃刀便在顾客脸上细细扫荡，就连耳轮耳廓和眼
皮上细细的绒毛也不放过。当你还在惊叹他的手艺时，顾客脸上再也摸不到半根须茬。此时，顾客往往舒服得闭上了眼睛，似睡着一般，等着享受掏
耳和捏肩捶背服务。掏耳是个细致活儿。掏耳筒里挖勺、绞刀、镊子、耳绒这四样物件各有其用。他扳着顾客的头，将耳朵眼对住日头，左手轻捻耳
廓，先用挖勺将耳耵挖出来，再用绞刀在耳朵眼里转上一圈，用镊子将剩余耳耵夹出。最后用耳绒轻轻转动，掸去细屑。几个步骤娴熟自然，像他吸
烟一样顺溜捏肩捶背是收官之作。剃头、刮须、掏耳做完，顾客已是耳目一新，红光满面。再经摩顶、放髓、捏肩、展臂、捶背，整个上半身骨结放
松了个遍。最后一着是敲顶，左手掌覆在顾客头顶，右手握空拳在掌背上轻轻地敲，只听“嗒，嗒”几声脆响，收布、理领，再瞧那顾客，真是荣光
焕发，再无刚坐下时的颓唐面目。老一代理发师除了捏肩捶背舒筋活络的手法外，还有一手对骨绝活，可治疗下颌关节脱臼，肘关节脱臼、挠骨半脱
臼、肩关节脱臼、髋关节脱臼、落枕等症。1982年，笔者3岁的儿子肘关节突然脱臼，疼的直哭，后来有邻居介绍去东大街找一位退休的理发师
傅。老师傅慈眉善眼，笑嘻嘻的拉住小儿的手，说让爷爷看看就不疼了，说话间捏住手臂一推一拉，小儿啊的一声，没有哭出来就对上去了。让孩子
甩甩手说好了，哭脸一会儿就变成了笑脸，神奇的很。要是如今发生这样的伤害，到医院又是检查拍片，又是化验，忙活半天也治不了病，止不了疼
，大人孩子还着急受罪。当年剃头师傅几分钟就搞定了，问剃头师傅要多少钱，老师傅说，有零钱就给两三毛钱买盒烟，没有就算了，我给了五毛钱
，老师傅还说谢谢。换如今，小孩关节脱臼，到医院得花多少钱？大家都清楚。在公园里与退休人闲聊，有人说，戏楼后街有个姓袁的剃头师傅，捏
肩捶背，舒筋活络，对骨、治疗脱臼，也有绝活，四邻谁家小儿关节脱臼，老人下巴脱扣，都是找他。甜水井街有个姓常的师傅，是个挑担子转街的
个体理发户，也会对骨，听老人说，以前这样的剃头师傅很多，如今会这绝活的人不多了。时代在发展，社会在进步，人们的审美 观念在转变。数
十年前的剃头师傅和富有时代印记的传统理发店，都消失在了时光里。单一的理发店和简单的捏拿按摩服务已经演变成涉及美容、美发、化妆品、美
容器械、美容教育、美容媒体等产业。现代美发美容行业店铺充满安阳市井繁华之地，可是，在这里生活了几十年的老城人，仍然怀念那充满温馨的
老理发店，怀念那些技术精湛，态度随和、热心为人民服务的老一代理发师。他们好似一壶老酒，越久越醇香，也越经得起回味。?? （2020
年6月26日《安阳广播电视》发表，《彰德城事》发表）参考资料：《安阳市商业志》和网络资料安阳老城老浴池浴池，人们洗浴的堂所，俗称澡
堂。古人洗浴，皆在河流、坑塘等天然浴场或家庭洗浴。到了唐宋时期，开始有了对外营业的浴肆，有了搓澡服务。据《安阳市商业志》记载：安阳
商业性澡堂，始于1835年（清道光14年），本地人王某，在鼓楼西北侧购地建房，开办澡堂，取名清华池。1906年，随着京汉铁路通车，
安阳工商业发展，老城澡堂行业也随之扩大。一、起 源对外开放的浴池记载，始于唐代。佛教有种教义，名唤沐浴更衣，要求僧徒早晨洗
浴，寓意为“去七病、得七福”。因此，僧侣们就有了浴室院，以证“身心无垢”。唐代僧人义净，在他《南海寄归内法传》一书中，提到过印度浴
堂传至中土大唐后，李世民为方便取乐，命令宫内修建浴堂，并与武则天同池沐浴。北宋的浴堂不再是权贵享受的特例，而是百姓居多。据悉，宋代
的公共浴室以京师汴梁最具规模，全城浴堂40余家 京城的浴堂在当时称之为“浴肆”、“香水行”。北宋大文豪苏轼曾写过一首《如梦令》“水
垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。”这首词意在告诉搓背师傅：“爷们是个讲究人，经常洗澡
，干净的很，您手轻一点”。通过这首词我们发现，这个搓背人肯定不是苏轼的仆人，不然也不需要苏轼来提醒他，很可能就是澡堂里提供的搓背人
员。由此看来，北宋时期搓澡师这个职业就已经有了。浴堂宋代开始广为普及，乃至元、明、清，皆有不同形式的公共浴堂。例如《元史·世祖本纪
》记载的：“元二十二年（1285年）秋七月，忽必烈曾在京城，造温石浴室及更衣殿。”浴池明代叫“混堂”，后称“浴室”“澡堂”。清代浴
池门口悬挂灯笼，两边有“金鸡走唱汤先热，红日东升客满堂”的对联。民国时期，有的澡堂为了客人洗澡安全，还在门口张贴“身有贵恙休来洗、
酒醉年高莫入堂 ”的楹联，提醒有皮肤病的客人、喝醉酒的人和年岁大的人不要进澡堂洗澡。早间，澡堂只招待男人，设备简陋，只在房间内设一
水池，水池边放长条板凳，如果洗澡人多，则临时准备衣筐，筐口系有竹牌，标明号码，客人将衣服脱下，连同鞋帽放入箱内或筐内，即入池洗澡。
后来，讲究的澡堂设有包间、雅座，里面有浴缸、喷淋设备和单人床。最高档的是头等官堂，是为那些大官、富商们服务的，澡盆、卫生、服务都是
一流的，有钱人不仅在这里洗澡，还在这里睡觉、吃点心、喝茶、打麻将。次一等的是普通官堂，每位三角至一元。比官堂次之的就是“ 盆塘 ”
，盆塘是单间雅座，客人多是小职员、教师一类的公务员，妇女们也经常带着孩子来洗盆塘。单间内设两个搪瓷浴盆，外设躺椅、茶具，设施也很是
齐全。级别最低的澡堂叫做散座，也叫池塘，光顾于此的多是卖大力的劳动者。这些人到澡堂来，有的就是为了干净。新中国建立后，除了大机关、
大工厂有内部浴池以外，一般商店、工厂根据工作性质每人每月发二至四张澡票，作为一种福利，凭票到营业性浴池去洗澡，澡堂也增多了。每到周
末或节假日，尤其年终岁末，街面上的澡堂子就人满为患，常常是排一两个小时的队才能洗上澡。再后来，随着社会的发展，新建的楼房有了卫生间
，居民们在家安装了淋浴、浴池等设施，在家里就能洗上热水澡了。二、安阳老城老浴池据《安阳市商业志》和《饮食服务志》等资料记载：安阳商
业性浴池，始于1835年（清道光14年），本地人王某，在鼓楼西北侧购地建房，开办澡堂，取名“清华池”。1900年，安阳人石步清在北
关开一家澡堂，后因官司所累，澡堂倒闭。1906年，随着京汉铁路通车，安阳工商业发展，老城澡堂行业也随之扩大。1910年，焦长贵在北
大街开办“天香泉”浴池，王昭增在北门外开办“益香泉”浴池。1917年郝丙午、周兴元在南大街开办“合香泉”浴池，贾七在在解放剧场西侧
开办“大新池”浴池。1920年，马凤山在西华门开办“瑞兴池”，竇五子在鼓楼东城隍庙西侧开办“斌陞池”。1921年，许永德在中山街开
了“玉香泉”浴池 。1923年，朱老二在车站戏院街口开办“兰香泉”，张国录、许占魁在西大街开办“别有天”浴池。1932年，王润生在
竹竿巷开办“颐园”浴池。到1932年，老城已有11家澡堂。城内8家，城外3家。1937年，因日寇占领安阳，社会动乱，澡堂全部歇业。
日寇威逼各商号复业，各家澡堂也纷纷召回店员开业，“清华池”老板外逃，试图延迟复业，当局不允许，强迫店员开门营业。车站“兰香泉”迁至
南厂街北口，西大街“别有天”澡堂更名为“天和园”。1945年，抗战胜利，西大街“天和园”浴池更名新华池。1947年三、四月间，刘邓
大军围困安阳时，国民党四十军为开阔视野，便于防守，将北门外"益香泉"拆除。由于交通受阻，浴池燃料断绝，城内浴池几乎全部停业，唯鼓楼
东街"斌陞池"稍有存煤能照常营业开门。后刘邓大军受命南下，四乡顽匪湧入城内，城内兵丁云集，这时期除"德华池"、"斌陞池"等少数浴池
尚能维持，南大街"合香泉"、竹竿巷"颐园"因入不敷出而停业。1949年5月6日安阳解放，老城商业性澡堂只有7家。这些澡堂都是私人经
营，规模很小，而且是季节性经营，其中“瑞兴池”“兰香泉”“大新池”处于半停业状态。1950年，人民政府加强对私营澡堂的管理，保障澡
堂工人的基本权利，委托中国店员工会安阳市第五联合会主持全市澡堂业的具体工作。从而结束了私营老板随便关闭企业，和任意解雇工人的局面。
这期间，久已停业的西大街“新华池”被市建筑业出资购买，更名为“建筑职工浴池”。1953年，几家浴池的老板因生意不好，试图关闭，遭到
工人坚决反对，党和政府当机立断，于12月31日将德华池作价接受，交给工人管理更名为“安阳地市干部职工浴池”，由市商业局专业科直接领
导。同时，同意“裕华池”（前身瑞兴池）停业，工人安排于其他单位。1956年元月24日，全市开始公私合营，"兰香泉"被北郊收购，易名
"跃进浴池"。"大新池"被机床厂收购，易名"机床厂职工浴池"。"天香泉"、"清华池”、“斌陞池"归市供销合作社领导。"安阳地市干部
职工浴池"易名”国营浴池",移交服务公司管辖。1958年国庆节，北关新建“安阳浴池”开业，满足广大人民群众洗澡的需求。1964年，
成立浴池中心店，下辖国营浴池、安阳浴池、清华池三家浴池。1966年关闭"斌陞池”，改做家属院。1968年关闭"天香泉”，其原址改为
食堂"妙真饭庄"。同年”清华池"易名”人民浴池"。此时，安阳浴池业仅剩下"安阳浴池"、"国营浴池"、"人民浴池"三家浴池。1974
年"人民浴池"改营旅社，易名"人民旅社"。到此时，安阳浴池业仅剩两家。座位三百五十个，盆塘十八个，职工一百三十人。1981年，安阳
浴池和国营浴池开展夜店服务，增设冷饮门市部和余汽蒸馍业务，这种“以主带副、以副养主”的经营方式，使其成为全省第一家不赔钱的浴池。为
此，河南省饮食服务公司在安阳召开“全省浴池现场会”。1984年后，改革开放，撤销了浴池中心店。安阳老澡堂成为国营性质、集体经营、照
章纳税、自负盈亏的企业。国营、集体、个人浴池纷纷对外开放，服务项目齐全，服务质量提高齐全，满足了安阳市民的洗浴需求。三、老城老澡堂
的设施设备（一）座位安阳老城早期浴池业条件很差，皆是便座，顺墙垒砌土炕或依次摆放大凳，炕头凳首装置小箱，供客人放衣服，店员也因此被
称为”箱官"。这时的浴池是没有拖鞋的，在通往浴池的路中间铺放木板，客人均赤脚沿板而行。故有"赤脚沿板走，脱鞋照箱口"之说。1921
年以后，安阳浴池业普遍增设了雅座。就是在一张六尺长、三尺宽的罗汉床（做工考究的老式木床）上铺褥罩单，中间放一张小方桌，摆上茶具，小
桌两旁靠墙处，各放一个大圆枕。店堂内拆去路中间木板，改用木板拖鞋。1923年，“玉香泉”浴池老板去北京，发现北京的浴池除洗澡外，还
有理发、搓背、修脚等服务项目，生意很好。不久，北京修脚师傅丁师傅受聘来安阳，从此，安阳的澡堂增加了上、下活。上活为“理发”刮脸、搓
背，下活为修脚、捏脚、刮脚。1937年以后，”颐园"、"德华池”、”兰香泉"、"新华池"等开设了包间。包间大小不等，有两三张床的，
也有五张、七、八张床的。床上设备较雅座多了毛巾和大衣，供客人晾澡休息，算是比较高级的消费了。解放初期，安阳老城的澡堂座位形式，基本
保持原状。1957年之后，澡堂的包间不在为洗大池的顾客服务，演变成盆塘和淋浴间。座位与大池相同，新座位长四尺半，宽二尺半，每两张床
由木板分隔为一个单元。两床之间的靠墙处放一个茶几，上置茶具。茶几下放一个痰盂。床头或床下有存衣柜，可以上锁。床上分别有棉褥、枕头、
床单、两条棉浴巾，冬季有暖气、夏天有凉席、蒲扇，1985年又增添了电扇。（二）地池民国时期，老澡堂的浴池热水靠地池供应。地池也叫炕
池，由地上部分和地下部分组成。上部分是盛水池，下边是地火炉，盛水池底部镶一口铁锅，炉火点燃之后，其热量通过铁锅波及全池，池水通常是
满的，温度很高，用水时，把地池侧面的出水口打开，热水便流入浴池。解放后，洗澡的顾客越来越多，地火炉火力不足，不能满足工作需要。19
58年，浴池将地火炉改为两个炉门，盛水池通过两口大铁锅同时传热，但效果仍不理想。1959年，国营浴池首先安装了锅炉，实现了烧水蒸汽
化。1963年，安阳各个浴池相继安装了锅炉，1966年冬季，浴池开始使用暖气。(三)浴池洗澡的浴池里有大池、盆塘、淋浴三种服务设施
。大池历史悠长，适应大众化需求。它由几个面积不等的洗澡池组成，池帮下部连通，供上水、放水、传热之用。大池水深，温度持久，加上各池内
水温不同，适应喜欢泡大水或洗小水之浴客均能解劳消疲、舒肌止燥。从1835年浴池业兴起到1956年，大池服务只有男部。1956年，国
营浴池首先增设了女部，女部大池在安阳浴池业很快发展起来。盆塘，也叫盆池，里面设置了单独的浴池、躺椅和茶具，干净舒适，文明雅致。因一
人一池，浴客可以根据自己的爱好自行调节水温，比大池方便舒服。盆塘在安阳老澡堂使用，始于日伪时期。当时全城仅有七个，到1949年只剩
下四个。仅仅服务于少数富人阔客。解放后，盆塘发展到20个，就浴的人日渐增多，其中妇女儿童比重较大。淋浴最大的优点就是卫生，预防疾病
传染，对青年妇女尤其适宜。1980年才正式成为安阳各个浴池的经营项目，淋浴的出现，受到广大青年男女浴客的欢迎。四、上活与下活安阳老
城初期浴池，除了"水里捞财”，并无其它收入。1923年(民国十二年)"，玉香泉"店主在北京发现浴池除了洗澡外，还有理发、搓背、修脚
等项目，生意很好，为之心动，遂聘请北京修脚师傅丁xx来安。此后，安阳浴池业都增加了上、下活。上活为理发刮脸，下活是搓澡、修脚。今天
主要介绍一下搓澡、修脚、捏脚、刮脚这些“下活”。搓澡分为南北两派，南派鼎盛于明清之扬州。搓澡的技艺循五行，顺经络，舒筋骨，具有外洁
体垢，内舒精血，释解疲劳，颐养肌颜的功效。相传乾隆帝微服走访江南，驾浴扬州，得享搓技，题十八字“扬州搓背，天下一绝，修脚之功乃肉上
雕花也。”北派，以河北定兴为代表。安阳浴池的搓澡技术，属于北派。北派搓澡也有讲究，讲究全身上下搓108把。具体程序规定为：搓肩头横
搓左6把，右6把，脖子两边搓8把，两肩平搓各12把，后背上下搓，左中右各搓6把，两胯上下各搓6把，前胸两侧各搓6把，大腿内外各搓6
把，两膝以下各搓5把。做到“手要稳，把要平，前胸后背力要重，脖颈乳房手要轻，顺搓多用力，横搓少用力，附高就低，不缓不急”。修脚全国
分为河北、江苏、山东几大流派。安阳老城澡堂的修脚师傅是从北京聘来的，属河北派。河北派特点是修脚技术巧妙，活茬细致，擅长于修治各种脚
病。修脚具体服务为：修理趾甲、胼胝(脚垫、老茧、脚茧、膙子)https://baike.baidu.com/item/%E9%B8
%A1%E7%9C%BC鸡眼、嵌甲、脚气、跖疣等，已扩展至各种脚病的治疗及捏脚、括脚、搓脚、浴脚等脚部按摩，达到舒筋活血、解除疲劳
的作用。1960年，为加强服务意识，提高服务质量，安阳浴池中心店要求浴池女服务员学习修脚搓背，在女浴池开始搓背业务。同年，中心店成
立了老工人技术研究委员会，制定了不少切实可行的服务规程，如浴池服务“三大作业过程18环节操作法”；搓背员“平、匀、稳、轻、重”五字
重点和搓澡一百单八把操作法；并且首先倡导在行业广泛开展“人人为我，我为人人”的服务竞赛活动。解放后，浴池业受到了党和政府的高度重视
，澡堂职工的政治地位有了根本的转变。修脚老师的地位得到了很大提高，解放七十年来，安阳浴池业先后涌现了全国优秀服务员、省特级修脚师宋
鸿，河南省人大代表、省特级修脚师古秀萍，安阳市人大代表、著名修脚师肖金海，安阳市政协委员、著名修脚师刘淑琴等优秀人物。五、国营浴池
为了更深入了解安阳老城的浴池业，我和老伴去原在国营浴池工作的古秀萍老师家采访，见到了古秀萍和她的堂弟古启老师。说起老城的国营浴池，
古家姐弟十分激动，他家父一辈，子一辈，两代人在这里工作过，亲眼目睹了它的兴旺与没落，有着旁人无法理解的深厚感情。国营浴池，位于老城
中山街中段路西。1985年有营业面积748平方米，床位180张，职工干部44人。设备先进、服务良好，技术力量雄厚，除专营浴池业务外
，还兼营旅店、蒸馍、出售蒸馏水等业务，效益特别好。国营浴池始建于1921年，初名玉香泉。刚开张时有店员10人，座位50个，用的是三
尺宽、六尺长的罗汉床，上有褥单、圆枕，放有茶桌茶具，这样的设备在当时是比较先进的，比别家浴池的土炕、光板大凳强多了，所以生意特别好
。1923年，从北京聘来修脚师傅，开展了修脚、搓背业务项目，生意更好了。1929年，更名为德华池，增设了包间和盆塘，增添了大毛巾、
棉大衣，安装了公用电话，生意更见兴隆。建国初期，因生意不好，试图关门停业，遭到工人强烈反对，人民政府当机立断，于1953年12月3
1日将德华池作价接受，改名为“安阳地、市干部职工浴池”，1956年更名为“国营浴池”，几经扩建，规模越来越大。古秀萍的父亲古焕章，
12岁就到北京清华池浴池当学徒。1940年来到安阳德华池上班，当下活修脚师。1949年安阳解放后，古焕章积极向上，加入中国共产党
。1964年担任浴池中心店党支部组织委员，1978年担任浴池中心店党支部书记，兼任国营浴池经理。国营浴池把服务质量和服务项目当做企
业的信誉和生命去抓，形成了自己的服务特色和传统。1960年，成立了老工人技术研究委员会，定期开展活动，切磋技艺，研究服务项目，制定
了不少切实可行的服务规程，如浴池的“三大作业过程18环节操作法”；搓背员“平、匀、稳、轻、重”五字重点和一百单八把操作法；制定了卫
生管理制度，消毒制度。并且首先倡导在行业广泛开展“人人为我，我为人人”的服务竞赛活动；上个世纪六、七十年代， 因为服务质量优，卫生
条件好，国营浴池多次被评为省、市服务和卫生先进单位，古焕章多次到河南各市作经验介绍报告。作为一个党员干部，古焕章严格要求自己，严格
要求子女。国营浴池开展女部营业后，看到女青年职工不愿学习搓澡、修脚。他让自己的女儿古秀萍来浴池学习修脚。古秀萍1978年参加工作，
在北关浴池冰糕厂上班，在父亲一再教育动员下，才上班不久的她，听父亲的安排，调到国营浴池学习修脚。她热爱工作，虚心学习，拜全国优秀服
务员、特级修脚师宋鸿为师，刻苦钻研修脚技艺，技术提高的很快，受到了浴池领导和职工的好评。她向雷锋同志学习，热情的为顾客服务，得到了
顾客的欢迎。她到干休所为离休老红军、老干部服务，下乡为贫下中农服务，上门为军烈属和孤寡老人服务，受到社会各界一片赞扬，1986年，
古秀萍被评为安阳市劳动模范。1986年，安阳市饮食服务公司派古秀萍、田金凤、刘淑琴3人参加河南省职业技术职称评定考试，修脚师考试，
全省72人参加考试，古秀萍考试成绩第一名，获河南省三级修脚师证书。1989年，她被选为省人大代表，参加了河南省第七届人民代表大会，
1992年再次参加河南省特级修脚师技术职称考试，成为安阳市国营浴池第一个省级特级女修脚师。1993年，第二次被选为省人大代表，参加
了河南省第八届人民代表大会。说起国营浴池的那些人和事，古家姐弟有说不完的话。古秀萍说宋鸿老师的父亲宋振海，是安阳浴池业做下活有名的
老师傅，他善良、本分、敬业、品德高尚，从不排斥外地人，他诲人不倦，在德华池干了一辈子，教了不少徒弟，安阳著名的修脚师肖金海、王珍，
都是他的徒弟。时代在发展，社会在进步，如今富有时代印记的老城那些老澡堂，都消失在了时光里。现代浴池澡堂充满安阳市城乡繁华之地，可是
，在这里生活了几十年的老城人，仍然怀念那充满温馨的老澡堂，怀念那些技术精湛，态度随和、热心为人民服务的老一代搓背人和修脚师。他们好
似一壶老酒，越久越醇香，也越经得起回味。（本文修改后发表于2020年12月24日《安阳广播电视》）参考资料：《安阳市商业志》内部版
《安阳市饮食服务公司志》油印本民国安阳老城老学堂在公园与一位88岁老人聊民国时期安阳老城的学校，老人说“穷师范、富彰中（彰德
中学），吊儿郎当是大公（中学），男女混杂是斌英(教会中学 ），最好中学11中（省立中学）。”并简单对此进行了讲解。有趣的顺口溜勾起
了我对老城百年学堂寻觅的兴趣，一年来，我寻访老城人，查阅地方志，终于对老城老学堂有了一个大致了解。民国时期，安阳著名的的中学有省立
11中（韩琦庙昼锦堂）、男子师范（现西大街小学）、女子师范（在县西街）、大公中学（在马号街）、斌英中学和三育女中（在北关铸钟街）。
安阳师范学院为什么称穷师范呢？老人说，因为上师范的都是穷人家的孩子。民国时期，无论公立学校和私立学校的学费都很贵，穷人的孩子上不起
学，没有受初等教育的机会，能上中学的大都是家境富裕的工商业、地主、官僚家族子弟。大学更是所谓的上层社会，即地主、资本家子弟的领域，
只有他们才能住进大学。但是，那时候还有一类院校是不收费的，那就是师范类院校，甚至有的师范院校还免费给学生提供食宿，教育完全免费。免
费上师范就成了当时很多家境贫穷的学生接受教育的唯一途径，毛泽东就是在湖南师范学校毕业的。说起老城师范，如今安阳人知道的不多。民国五
年（1916年），校长https://baike.baidu.com/item/%E7%BD%97%E6%A1%82%E7%94%
9F罗桂生在安阳老城西钟楼巷尚志二等小学堂内附设一年制师范讲习所1个班、初等师范班2个班。1917年（民国六年），尚志二等小学被撤
销，改为安阳县师范讲习所。1919年（民国八年），安阳县师范讲习所迁至学巷街府学内，学制改为两年制。1928年（民国十七年），安阳
县师范讲习所更名为安阳县立师范学校。1935年（民国二十四年），安阳县立师范学校又易名为安阳县立简易乡村师范学校，这是如今安阳师院
的前身。1949年7月被平原省人民政府命名为平原省立安阳师范学校，1952年平原省撤销，安阳划归河南省管辖，平原省立安阳师范学校也
改名为河南省安阳师范学校。2000年4月，在安阳师范高等专科学校与安阳教育学院合并基础上建立安阳师范学院，成为本科高等学校。这么算
起来，安阳师院已有103年历史了。安阳市第二中学富彰中，指的是创建于1922年的私立彰德中学，安阳市第二中学的前身，因为私立彰德中
学收费较高，穷人的孩子上不起，所以民间流传穷上师范富上彰中的说法。1922年，在常寿祺主持下，私立彰德中学建立，暑期招新生1班，先
借省立十一中学校内藏书楼开课。随后迁移对面老爷庙内上课。1924年，私立彰德中学迁入南关天齐庙，规模扩大。1928年，国民党政府明
令“废庙兴学，寺院改设学校”，1930年，校长魏中谷，扩充老城内天宁寺为私立彰德中学学校第二院，1949年5月6日，安阳解放，“彰
德中学”和1929年成立的“大公中学”合并成立平原省省立安阳市第二中学(1952年平原省撤消，划入河南省)。从此，一批批莘莘学子，
踏着文峰塔清脆的铃铛声，走上了社会主义建设的各个岗位。大公中学最早创建于1929年，是老城内马号街吕祖庙改建的学校。从1922年建
立的私立彰德中学算起，安阳二中也是一座有近百年历史的老学堂了。 大公中学大公中学是1929年创建的，因为学生来源多是市民或农民子弟
，穿衣打扮混杂，学生散漫，故称“吊儿郎当是大公”。1928年7月，河南省主席冯玉祥通令“废除寺庙，兴建学校，就庙产办学”。安阳清理
庙产委员会成立，将安阳庙产一一清理，作为校址和校产，发展教育事业。教育局在马号街吕祖庙乩坛广春创办中山小学。1929年，三民小学、
工读小学与中山小学合并，改称大公学校，设中学部和小学部。将吕祖庙广春乩坛内的神像打掉，作为教室。在空地上盖一座两层楼共10间，另外
盖12间教室。到1932年，学校面积18亩，校舍140余间，教职工25人，学生358人，其中中学部151人，小学部207人。直至1
949年与私立彰德中学合并。斌英中学“男女混杂是斌英”。因为民国时期的中学，大都是男女分校的，在当时的安阳，只有斌英中学是男女生在
一起上学，这是对斌英中学男女合校就读现象的贬讽。斌英中学是教会办的学校，1896年，安阳基督教会在铸钟街创办男学堂，是一所仅有20
名男生的学习圣经的学校，后改名为贤英学堂。1912年，贤英学堂改为7年制小学，1915年正式改名为斌英小学。1923年，学习增设初
中班，定名为斌英中学。1927年停办。1931年复校。1937年10月，抗日战争爆发，斌英中学迁到许昌襄县。1946年在原校址正式
开设初中班，有一年级2个班，二年级1个班，三年级1个班，校名定为斌英中学一校。南迁许昌襄县的学校称为为斌英中学二校，1947年5月
，学校毁于战火中。部分师生空运郑州，后并入密县临时第二中学。斌英中学从1896年开创至1947年停办，历经坎坷，但为国家培养出了不
少人才。安阳市第五中学省立十一中是安阳市第五中学的前身。是安阳办学最久、最有名的学校。校址在北宋年间宰相韩琦建的昼锦堂，当年这里书
香缭绕，吸引了欧阳修、司马光等大批文人墨客慕名而来。1740年（清乾隆五年）昼锦堂更名为昼锦书院。1900年又更名为昼锦学堂，在河
南省最早开始进行中学教育。1904年（清光绪三十年）又更名“彰德府中学堂”，1914年改为“河南安阳中学校”。1921年，改名为“
河南省立第十一中学”。1930年更名为“河南省立安阳中学”。1941年更名为“河南省立安阳中学豫北分校”。1949年更名为“太行区
安阳第一中学”。1950年更名为“平原省安阳第一中学”。1952年改为“河南省安阳第一中学”。1953年，高中部迁城外新校，初中部
与安阳专区女子初级师范合并，改名为“安阳市第二初级中学”。1958年8月，更名为“安阳市第五中学”，至今未变。从1900年更名昼锦
书院算起，距今119年。大革命时期，徐向前、王若飞等老一辈无产阶级革命家曾在学校进行革命活动，二十余名学生投笔从戎，考入黄埔军校。
1931年，学校就以优异的教育教学和体育成绩荣获河南省“文武双状元”的美称。2001年学校整体搬迁至开发区，新五中占地180亩(含
分校占地40亩)，在职教师223人，平均年龄34岁，专任教师已全部取得本科学历，其中特级教师5人，中、高级教师146人，市级名师6
人、市管专家2人，66名教师已荣获国家、省、市级学科带头人、骨干教师等称号;现有50个教学班，3100余名学生。安阳市第四中学安阳
市第四中学旧址在老城内马号街，2016年才整体搬迁到城外文峰大道与东风路交叉口东南角，距今116年。其间几经易名，历尽坎坷。学校历
史要追溯到1903年，天主教会在二道街教堂内创办男女义务学校，时招收一个初中班。1931年改名为崇真学校，校址扩大到教堂西院（二道
街90号），神甫郭好信（字崇真）任校长。1937年更名为崇德学校，神甫罗光德等人先后任校长。1946年恢复崇真学校原名，增招一个初
中班，学校也分为初中部和小学部。郭好信、陈宏道先后任校长。1949年称崇真中学，校长郭好信，教师大部分是神甫和修女。1952年元月
，改名为安阳市初级中学，并定元月11日为校庆日。1953年上半年学校买下来凹街土地（东院），学校校门改在下凹街。7月改名为安阳市第
一初级中学，下半年接受马号街2号院原女师校址，校门改在马号街。1956年再改名安阳市第一中学，1958年全市中学统一编号，学校排名
为“河南省安阳市第四中学”并延续至今。2016年学校整体搬迁。北邻文峰中路，西望文峰古塔。在百年长河中，四中教书人本着学高为师、德
高为范的千年古训，辛勤耕耘、无私奉献，为国家培养出一代又一代栋梁贤才，书写着四中辉煌的百年历史。安阳市第一实验小学 安阳市第一实验
小学位于文峰大道南街，东临高阁寺，西倚城隍庙，教学环境优雅、文化底蕴深厚。校园内典雅古朴的建筑，苍郁挺拔的古树，记载着他百年的历史
与沧桑。该校始建于1904年(清光绪三十年)的清朝考院，距今115年。考院亦名贡院。1905年取名为“安阳县立高等小学堂”。193
1年改称“安阳县立第一小学”,初期8个班208个学生。1956年，学校易名为“安阳市鼓楼东街小学”。1984年5月，学校改名为“安
阳市第一实验小学”。安阳市第一实验小学原来的门在河南省安阳市文峰区鼓楼东街1号。现代化的教学设施和创新的教育理念，展示着他勃勃的生
机与活力。学校现有教学班75个，4439名学生，教职工204人，其中中教高级教师2人，小学高级教师93人，省特级教师1人，省级名师
2人，省师德标兵2人，省级学科带头人培养对象4人，市级专家名师4人，市级学科带头人26人。安阳第一实验小学“以积淀师生文化底蕴、丰
富师生校园生活、激发师生创造欲望”为目的特色课程文化有经典诵读、写字训练、学长制、甲骨文特色、少儿科学院等活动，学校既重视传统文化
的经典浸润，又关注学生科学精神和现代意识的培养。安阳市红庙街小学安阳市红庙街小学，位于老城红庙街19号，始建于1927年，时为“平
民小学”，占地面积8.8亩，有20间庙房做校舍，建筑面积3700多平方米，设1--4年级，每年级各一个班，有学生100余人，教职工
8人。1933年学校易名“大同小学”?。1937年日军占领安阳，学校停办8年。1946年学校重新开办，校名为“新邺镇11保国民学校
”。1948年“甄训”后，学校分设为“临时国民第四学校”和“临时国民第六学校”。1949年 安阳解放后，临四、临六两校合并，学校以
所在街道命名为“安阳市红庙街小学”1970年后,学校开始改建扩建，陆续建盖3栋教学楼，校容校貌有了很大改观。截止2015年，学校已
发展到36个教学班，近2000名学生。另外，安阳老城还有北门西小学，始建于1929年。原为私塾学校，1931年为“启幼”小学。西营
街小学，始建于1918年。冠带巷小学 ,始建于1937年，初名西南营小学。 小颜巷小学建于明朝末年，现为市祥宇小学。因资料不多，不
再详细叙述。发表于2019年12月5日《安阳广播电视》报洹园的前生今世“剪取洹河一湾水，画成园景四季春”。安阳市洹水公园位于波光潋
滟的洹水之畔，像一颗璀璨的明珠，在豫北大地熠熠生辉。这里游人如织，但聊起洹水公园的前世今生，却很少有人知道。 洹水公园简称洹园。坐
落于安阳市彰德路北段路西。东起彰德路，西至京广铁路，南临人民大道，北与洹河相接，是一座依托自然山水，展现殷商文明，集历史文化、休闲
观光、科普教育于一体的综合性景观公园。公园占地总面积32公顷，其中绿地面积19.57公顷，水面9公顷。园内建有“临川汲古”、 “荷
塘听香”、 “高台揽胜” 、“幽谷烟竹”、 “星岛鱼乐”、“平台隐秀”六处自然景区和“圭塘桥”、“钓台”、“项章会盟亭”、“拜相台
”等四个历典故遗迹，洹园是了解安阳历史文化的好去处，也是安阳市区最大的一处自然山水园林。 洹园从前是个什么样子呢？洹园就是原来的郭
家湾。郭家湾既是村名，又是河道的名称。郭家湾村是个古老的村庄，清乾隆三年（1738）的《安阳县志》就有记载“王度管统十村：曲家王度
、郭家王度、董家王度、韩家王度、侯家庄、三家庄、大司空村、小司空村、郭家湾”。民国时期属安阳县十区司空乡。解放后属安阳市郊区，19
73年划属北关区。早在清朝道光年间，郭家湾至内黄楚旺镇就有木船通航，经卫河可直抵天津。民国时期，洹河航运到达鼎盛时期，郭家湾有“小
码头”之称，还建有水磨作坊。 1984年，市政府在洹河郭家湾段兴建洹水公园。1991年，郭家湾村部分村民搬迁至五七桥南。2001年
，洹水公园扩建，最后一批郭家湾村民整体搬迁到机场南路的金谷花园，意味着这个具有260多年文字记载的古老村落正式消失。 2017年3
月初的一个上午，我在洹园寻找郭家湾村的遗迹。问了五六个年逾花甲的老人，都摇头说不知道，问了几个洹园的工人，他们也说不上来。我来到会
盟亭，看着亭前的碑铭“公元前207年，秦将章邯兵围巨鹿，楚怀王令宋义为上将军，项羽为次将军，率军救赵。兵至楚旺（距此向东40公里）
，宋义怠战，项羽乃杀宋义于帐中，率军渡漳河‘破釜沉舟’，大败秦军。章邯兵败，求和于项羽，项章遂于‘洹水南殷墟上’缔结洹上之盟。省通
志：‘会盟亭在府城北洹水上，楚项羽与章邯会盟于此’即此地也。”我觉得《史记》记载是“洹水南殷墟上”，项羽章邯结盟的准确地点应该在京
广铁路西边殷墟之上，但如今殷墟已建世界文化遗产殷墟博物苑，会盟亭建在洹园也不为过。清嘉庆二十四年《安阳县志》记载：“会盟亭在府城北
洹水上，项羽与章邯会盟于此，后人置亭表其处。”这个亭子历经沧桑，已经毁坏，如今会盟亭建在今洹园之内，都不离这个范围，都能让人了解这
段历史，让人想起“破釜沉舟、以一当十、洹上之盟”成语故事的来历。 我漫步来到“拜相台”，向北顺着高高的台阶攀登，三层上百个台阶足以
让人身上发热，来到顶端高高在上的“宿云阁”。这是洹园的顶峰，在喘息中可观览洹园全景，绕阁一周，欣赏阁壁上六朝古都的经典后，正准备进
阁游览。忽看见一位步伐轻捷的老者走了上来，我灵机一动，上前询问“老师您好，请教一个问题可以吗？”“啥事？”老人停了下来，“听说郭家
湾村原先就在这公园里边，您知道郭家湾村在洹园的哪一片儿吗？”老人一笑说，“你算是问对人了，我就是郭家湾的。”我说“咋称呼？”“姓刘
，刘西海。” 年逾花甲的郭家湾村民刘西海说，洹园就建在原来的郭家湾村旧址上。他站在宿云阁的台阶上告诉我，从脚下北到洹滨北路，西起洹
河老河道，东至彰德路，就是郭家湾的老村址，宿云阁下中心广场西北洹园清洁人员存放工具、车辆的两座平房院子，就是村民的老宅院。? 旧时
的洹河东过京广铁路桥即南绕过郭家湾村，呈U形流向，临近五七桥，才肯掉头东去。河上原有一座石板漫水小桥，民间俗称郭家湾桥。又因为元代
许有壬致仕后，在老城西边建有圭塘别墅，别墅内植花草树木，内有池塘深可行船，形似玉圭，故把别墅命名为圭塘。这座桥不知何时被文人达士叫
做了圭塘桥。当时桥宽只有5米，长度66米，桥下有石涵券11孔，这座老桥原为洹河南岸通往豫北纱厂一带的捷径。 由于圭塘桥是漫水桥，桥
孔和桥面较低，发源于太行山的洹河，遇洪水暴涨，屡次冲毁石桥，巨大的冲击力把沉重的大石条冲到河里。目前水泥桥下的石桥是从水中捞出原桥
上的石头，重新修建的。据刘西海讲，原石桥面上的边缘石板条伸出桥孔外，以加宽桥面，外端凿有圆石孔，是用来插木栏杆用的。 东西走向的圭
塘石桥东头拐向南，官道由此可达市区。从桥东头沿着官道向南走不远，即洹园东南角有一座高大的涵洞，此涵洞是官道上的关隘和咽喉。涵洞北面
有三道闸门，一来可以防洪水外溢淹没城市，二来防止敌人进攻。如遇紧急情况立即下闸关闭关口。如果您来到涵洞这儿，就可以看到涵洞南口上方
用篆书写的“曾通燕赵”四个大字，这是古官道留下的唯一标志。西边与涵洞紧密相连的是城市排放污水闸。目前污水北流入洹园内原洹河东边的污
水沟，下通城市排污管道，进入污水处理厂。现在在两个涵洞上部建有假山景观，名平台隐秀，极富诗情画意。 洹河航运在历史上曾十分发达，据
资料介绍，唐宋之际，上游的善应段舟船如梭，风帆似林，由此地出产的煤炭、木材、粮食、山货、瓷器等行销各地，善应小南海是个热闹繁华的码
头，这里至今还有个名叫装货口的村庄。 洹河的航运在清代更是繁华 ，从清代道光十年(1830年)郭家湾至内黄县楚旺140余里的河段上
货运繁忙。向东，近可达楚旺，远则可达滑县道口镇、临清、天津等地。所运货物，出以煤、铁为大宗；入以天津之卫盐、煤油为大宗。其他杂货，
籍以运者无算。 民国12年至26年(1923—1937)的15年间，洹河的航运达到了鼎盛时期，时有大小木船470余只，煤货运量年均
达百余万吨，盐运量约为八百万斤。建立了郭家湾、安阳桥两座码头，相继有“同昌”、“同兴”、“同顺和”等8个商号在码头边经营航运商品。
从事航运的人，有2500人之多。?那时，群众中流传着一句话：“家有两顷田，不如一条船。”看来，经济效益显著，是人们争相从事船运业的
主要原因。上世纪五十年代以前，洹河通船上达水冶，下入卫河，南通新乡，北到天津，航运发达。由于圭塘桥低矮，船不能过桥，上游的船到了这
里，货物只能卸船，由桥南搬运到水湾里停泊的船里转运。所以这一带有许多人当搬运工，维持生计。近代随着交通运输工具的发达，洹河帆船运输
日趋没落以至淘汰。1957年，"安阳河航运管理处"终止办公，近千年来的洹河航运宣告结束。 洹河给这座城市带来了繁荣，同时也带来了烦
恼和灾害。由于洹河在这里急转弯，形成瓶颈状，河水排泄不畅，汛期常常造成灾害。郭家湾村民永远不会忘记，1982年8月，安阳地区大雨倾
盆，河水暴涨，洹河一带汪洋一片。凶猛的洪水冲出堤岸，直扑市区，一时间洪涝成灾。驻安部队官兵和人民群众一起投入到抗洪抢险的紧张战斗。
在郭家湾（今洹园）附近，19岁的解放军战士管洪亮，为保卫人民的生命财产安全献出了宝贵的生命。 20世纪90年代之初，安阳市政府开始
了洹河郭家湾段裁弯取直，根治水患的水利工程。在原河道U形进出口处实施封堵，各筑一座四角亭闸门，使原河道变公园湖，变郭家湾半岛为河心
大岛，开辟形成了洹水公园，而原来的圭塘桥自然变成了公园的景观桥。与此同时，1992年，在裁弯取直舒展笔直的洹河郭家湾段之间建成了洹
园桥，它横跨两岸，北端连通洹滨北路，南端为洹水公园北门的仿古建筑群，桥梁结构为钢筋混凝土三孔双曲拱桥，桥长102.1米，宽10.7
米，比起圭塘桥，造型更加优美现代。霞光斜射之时，桥身犹如长虹贯通洹水，美景如画。 伫立洹畔，思绪飘逸，洹河的历史可以说明安阳的历史
，安阳的文化可以说是洹河文化。洹园是镶在洹河边的一颗明珠，洹园的前生今世的演变，像一部历史书，书写着安阳这座城市的过去和未来。往事
如烟沧桑巨变，郭家湾铅华已退，繁华不再。如今这里傍山依水风景如画，老河道和圭塘桥在向人们述说着古城历史的变迁，讲述着洹河那些美丽动
人的故事和传说。 发表于2017年第2期《文源》杂志漫谈洹园的前世今生 剪取洹河一湾水，画成园景四季春”。安阳市洹水公园位于波光
潋滟的洹水之畔，像一颗璀璨的明珠，在豫北大地熠熠生辉。这里游人如织，聊起洹园的前世今生，却很少有人清楚。? 洹园东起彰德路，西至京
广铁路，南临人民大道，北与洹河相接，是一座依托自然山水，展现殷商文明，集历史文化、休闲观光、科普教育于一体的综合性景观公园。公园占
地总面积32公顷，其中绿地面积19.57公顷，水面9公顷。园内建有“临川汲古”、 “荷塘听香”、 “高台揽胜” 、“幽谷烟竹”、
“星岛鱼乐”、“平台隐秀”六处自然景区和“珪塘桥”、“钓台”、“项章会盟亭”、“拜相台”等四个历史文化景点,是游人观光游览、了解安
阳历史文化的好去处，也是安阳市区最大的一处自然山水园林。? 洹园从前是个什么样子呢？洹园就是原来的郭家湾。郭家湾既是村名，又是河道
的名称。郭家湾村是个古老的村庄，清乾隆三年（1738）的《安阳县志》就有记载“王度管统十村：曲家王度、郭家王度、董家王度、韩家王度
、侯家庄、三家庄、大司空村、小司空村、郭家湾”。民国时期属安阳县十区司空乡。解放后属安阳市郊区，1973年划属北关区。郭家湾村早在
清朝道光年间，郭家湾至内黄楚旺镇就有木船通航，经卫河可直抵天津。民国时期，洹河航运到达鼎盛时期，郭家湾有“小码头”之称，还建有水磨
作坊。? 1984年，市政府在洹河郭家湾段兴建洹水公园。1991年，郭家湾村部分村民搬迁至五七桥南。2001年，洹水公园扩建，最后
一批郭家湾村民整体搬迁到机场南路的金谷花园，意味着这个具有260多年文字记载的古老村落正式消失。? 年逾花甲的郭家湾村民刘西海说，
洹园就建在原来的郭家湾村旧址上。他站在拜相台宿云阁的台阶上告诉我，从脚下北到洹滨北路，西起洹河老河道，东至彰德路，就是郭家湾的老村
址，中心广场北边洹园清洁人员存放工具、车辆的的两座平房院子，就是村民的老宅院。?? 旧时的洹河东过京广铁路桥即南绕过郭家湾村，呈U
形流向，临近五七桥，才肯掉头东去。河上原有一座石板漫水小桥，民间俗称郭家湾桥。又因为元代许有壬致仕后，在老城西边建有圭塘别墅，这座
桥不知何时被文人贤达叫做了圭塘桥。当时桥宽只有5米，长度66米，桥下有石涵券11孔，这座老桥原为洹河南岸通往豫北纱厂一带的捷径。?
洹河航运在历史上曾十分发达，据资料介绍，唐宋之际，上游的善应段舟船如梭，风帆似林，由此地出产的煤炭、木材、粮食、山货、瓷器等行销
各地，善应小南海是个热闹繁华的码头，这里至今还有个名叫装货口的村庄。? 清朝洹河的水运更是繁华。从清代道光十年(1830年)郭家湾
至内黄县楚旺140余里的河段上货运十分繁忙，向东，近可达楚旺，远则可达滑县道口镇、临清、天津等地。所运货物，出以煤、铁为大宗；入以
天津之卫盐、煤油为大宗。其他杂货，籍以运者无算。? 民国12年至26年(1923—1937)的15年间，洹河的漕运达到了鼎盛时期，
时有大小木船470余只，煤货运量年均达百余万吨，盐运量约为八百万斤。建立了郭家湾、安阳桥两座码头，相继有“同昌”、“同兴”、“同顺
和”等8个商号在码头边经营航运商品。从事航运的人，有2500人之多。 那时，群众中流传着一句话：“家有两顷田，不如一条船。”看来，
经济效益显著，是人们争相从事船运业的主要原因。近代随着交通运输工具的发达，洹河帆船运输日趋没落以至淘汰。1957年，"安阳河航运管
理处"终止办公，历经千年的洹河航运宣告结束。? 洹河给这座城市带来了繁荣，同时也带来了烦恼和灾害。由于洹河在这里急转弯，形成瓶颈状
，河水排泄不畅，汛期常常造成灾害。郭家湾村民永远不会忘记，1982年8月，安阳地区大雨倾盆，河水暴涨，洹河一带汪洋一片。凶猛的洪水
冲出堤岸，直扑市区，一时间洪涝成灾。驻安部队官兵和人民群众一起投入到抗洪抢险的紧张战斗。在郭家湾（今洹园）附近，19岁的解放军战士
管洪亮，为保卫人民的生命财产安全献出了宝贵的生命。? 20世纪90年代之初，安阳市政府开始了洹河郭家湾段裁弯取直，根治水患的水利工
程。在原河道U形进出口处实施封堵，各筑一座四角亭闸门，使原河道变公园湖，变郭家湾半岛为河心大岛，开辟形成了洹水公园，而原来的圭塘桥
自然变成了公园的景观桥。与此同时，1992年，在裁弯取直舒展笔直的洹河郭家湾段之间建成了洹园桥，它横跨两岸，北端连通洹滨北路，南端
为洹水公园北门的仿古建筑群，桥梁结构为钢筋混凝土三孔双曲拱桥，桥长102.1米，宽10.7米，比起圭塘桥，造型更加优美现代。霞光斜
射之时，桥身犹如长虹贯通洹水，美景如画。? 洹园是镶在洹河边的一颗明珠，洹园的前生今世的演变，像一部历史书，书写着安阳这座城市的过
去和未来。往事如烟沧桑巨变，郭家湾铅华已退，繁华不再。如今这里傍山依水风景如画，老河道和圭塘桥在向人们述说着古城历史的变迁，讲述着
洹河那些美丽动人的故事。 ?2017年3月23日《安阳广播电视》报发表漫谈盘庚街的前尘往事安阳市北关区豆腐营街道北部有一条盘庚街。
是为纪念3300年前把商朝都城迁到安阳的商王盘庚而命名的街道。该街位于洹河之南，豆腐营村之东，是一条东西走向的街道。在此之前，曾名
棉漳路、轻工路。2002年安阳市政府命名为盘庚街。该街西起东风路，东至光明路，长4.1公里。说起盘庚街的前尘往事，安阳人知道的不多
。? 1949年安阳刚解放，市政府组织专家就安阳城市建设进行了规划。1953年实行第一个五年计划，安阳市决定建设豆腐营轻工业区，在
这里建设了丝织厂，印染厂，电筒厂等轻工企业。1960年1月，安阳市市长签署“安阳城区36条街道”命名通知，将豆腐营新建企业集中的这
条道路命名为棉漳路。? 为啥叫棉漳路？“漳”指的是东边的南漳涧村，可“棉”呢？安阳市有个棉花研究所，可它不在豆腐营这边啊？我问了好
些老安阳人，他们也说不上个所以然来。 ?? 查阅《北关区志》，突然有了发现，该街西端的安阳市织染厂原来叫棉织厂，全称安阳市民政生产
教养院棉织厂。始建于1950年，经过合并扩大，1956年更名为安阳市织染厂。该厂以生产滑翔牌纯棉、化纤、交织、交并色织系列织物产品
为主，年生产各种色织布匹600万米，产品用于服装、童装、鞋面、和床上用品。1961年，生产的坚固呢、衬衣布、中西式床单，陆续出口科
威特、加拿大、利比亚、古巴、美国、日本等好几个国家。成为河南省纺织工业系统骨干企业。因为这条道路西端的棉纺厂是豆腐营当时较大的企业
，所以人们就把从棉织厂到漳涧的这条新路叫做棉漳路。? 随着工业发展，在棉漳路两旁落户的工厂越来越多，路也向东延长了数千米。1956
年至1960年，橡胶、化工、电器、塑料、造纸等工厂相继兴建，形成了轻工企业一条街。1956年始建的安阳市公私合营同惠永金属制造厂，
1964年更名安阳市电筒厂。1980年以来，主导产品熊猫牌铁质电筒获全国评比第二名，在轻工业产品国际博览会获金牌奖，产品出口美国、
日本、德国等17个国家和地区。随着轻工业区的兴旺，路也向东延长了数千米，一直延长到东外环，棉织厂早已更名织染厂，再叫棉漳路已过时，
1982年市政府将棉漳路更名为轻工路。? 改革开放以来，国家计划经济转为市场经济。从1990年开始，轻工业区的几十家国有企业有的改
制，有的搬迁，有的破产，轻工路不见了上下班时的人来车往，没有了机器的轰鸣声，没有了旧日的繁华。企业的旧厂房开发成了居民生活小区。鑫
海嘉园、滨河国际花园、文博园、辉龙城市家园、怡海花园……新开发的居民小区时尚高大，宏伟漂亮，环境优美。轻工路上高楼林立，鲜花盛开，
绿树成行。银行、医院、社区卫生服务中心、个体诊所、购物超市、学校、幼儿园等生活设施样样齐全,成为人民生活居住的好地方。? 2002
年3月安阳市政府《城区58条道路命名更名意见》在新闻媒体公布，广泛征求社会各界人士的意见。有人说这条街叫轻工路不合适了，应该起个有
历史内涵的名字，建议以历史名人西门豹的名字命名，叫西门豹街，以纪念战国时期引漳河水治邺的邺县县令西门豹；有人建议叫盘庚街，纪念商王
盘庚迁都安阳的伟大功绩。仔细想想商代的第二十位君主盘庚迁都安阳，作为都城一直延续了250多年。我们安阳之所以被列为八大古都之一，殷
墟成功申报为世界文化遗产，都要归功于盘庚迁殷，因此，2002年5月安阳市政府正式把轻工路更名盘庚街。? 六十多年过去了，古城安阳在
日新月异的发展着，棉漳路，轻工路，盘庚街，每个名字都记载着安阳历史发展的过程，记载着劳动者辛勤的汗水，记载着轻工企业曾经的辉煌，记
载着安阳历史的沧桑巨变。 2017年4月21日《安阳晚报》秋天的三角湖三角湖公园是我最爱去的地方。三角湖不大，在老城墙高高的角楼掩
映下，她显得分外美丽，尤其是在这明媚的秋天里。迈步在秋天的公园里，心情倍爽。那蓝天白云，碧绿的湖水，古色古香的绕湖长廊、亭台楼阁、
名人石刻、匾额题牌相应成趣；城河边的翠竹，美丽的植物造型与青石坐凳相依相伴，情趣盎然；那在风中摇曳着的菊花，月季，美人蕉.....
，红的、白的、黄的、粉的，竞相开放，鲜艳夺目；那悠闲自得的游人，辛勤劳作的公园职工，在岛边游弋的大白鹅，湖边赏鱼喂鱼的老人小孩，构
成了一幅幅美丽的画面，令人心旷神怡，留恋忘返。三角湖西北角的湖岸边，长着一片芦苇。秋天来了，芦苇花儿开了，它似花非花，似雾非雾，一
簇簇，一丛丛，在秋阳下映出亮丽的光泽。洁白的芦花，是我儿时最深刻、最美妙的记忆，是我至今都难以忘怀的念想。芦苇花开时节，是我童年最
兴奋的季节。我和小伙伴们便会流连在开满芦花的洪河边，穿行在芦苇丛中，不是钻进芦苇丛里捉迷藏，就是踮起脚把芦花拔下，高举着一路奔跑，
高兴得又跳又叫，一串串欢快的笑声撞得洁白的芦苇花随风摇曳。老城墙的东边，有数十棵高大的银杏树，树上结满了密密麻麻的白果。白果绿色的
外衣微微泛白，挂在树杈间。秋风中，有不少白果已经掉落在地上。好些锻炼的老人站在树旁，仔仔细细地寻找掉落在地上的果实。一位老者说：经
常食用白果，可以滋阴http://www.pingguolv.com/zt/212/养颜抗衰老，扩张微血管，促进血液循环，使人肌肤
、面部红润，精神焕发，延年益寿，是老幼皆宜的http://www.pingguolv.com/bj/保健食品。老城墙南面的护城河边
，有两株山桃树。树旁建了一块儿不大的平台，石桌石凳，立一块标牌“二仙台”，有一段文字叙述着它的来历。说明朝末年，彰德府大旱，庄稼颗
粒不收，人民逃荒要饭，流离失所，生活在水深火热之中。一日清晨，古城西南角护城河边生出两株山桃树，见风而长，生长迅速，开花结果，中午
便果实累累。饥渴难耐的百姓见之，纷纷上前采果充饥，果实采之不尽，一方百姓幸免于难，晚上叶落树枯，百姓见之，认为是上天好德，派红白二
仙下人间救灾民于水火之中，纷纷焚香敬之，数百年来香火不断。故事的真假暂且不论，山桃树的存在，却给公园带来了几分神秘，几分娇艳。沿着
三角湖岸划设的健康步道，每隔200米处就有指示牌和标识，让人清楚地知道自己走了多少米。在路边的指示牌上加入一些健身的小常识，让人在
游览的悠闲中学到了健康知识。每天绕三角湖健康步道行走的人们比较多。有的单独走，背着唱戏机，边走边听，嘴还带着小哼哼。有的二三人或是
更多的人结伴走，边走边聊。见面时，大家总是一个简单的招呼。“早啊”，“几圈了”。一起走时，大家就热闹了，相互开着玩笑，讲述着有趣的
事情。每当这时，欢快轻盈的脚步拉近了彼此间的距离。对健身步道，人们都是大加赞赏。一位经常健步行走的女士说：“原来公园里就是普通的人
行道，现在加上了这些，虽然路还是原来的路，但现在和原来相比，心里感觉完全不一样，使我们深刻意识到了‘健康生活始于足下’。”走在这美
丽的公园，看着这红红绿绿的一花一草，一树一木，看着这平静的湖水，令人思绪万千，对于花木来说，只有保持着独立的绽放，才能展现生命的美
好。对于生活中的人们来说，我们只有保持着一颗淡雅、平静如水的心，淡然行走，才能体会到生命所包含的意蕴，才能感悟到人生的幸福，时光的
静好。2017年10月10日《安阳晚报》安阳老城的鱼市街我家在南鱼市街住了一百多年。我在这里出生，在这里长大。老城改造，鱼市街拆迁
，每当从这里走过，望着那一片斑驳的断壁残垣,心中总有一股说不出的滋味。鱼市街，以鱼市得名。在人们脑中的鱼市应该是一个热闹的集市。像
书上描绘的那样，每天一大清早,鱼市街已是人货满街。各家鱼店掌灯点烛,开始营业。街面上人声噪杂,经纪人的喊价声、报数声此起彼伏,响亮
而悠长,不绝于耳。鱼市街街面,一天到晚总是湿漉漉的,如遇雨天,满街泥水,鱼腥味难闻。还有一些鱼贩子三更即起,在通往县城的主要路口,
半路拦截城外外赶鱼市的渔民,压价大量收购,到鱼市街抬价销售。到了上午八九点钟,鱼市街人去“篓”空。可是，从小到大，我在这里生活了六
十年，临街房屋几乎没有店铺或门面房，有两家半间房小卖铺，卖些小食品、烟糖、食盐、酱油类生活物品，也不是卖鱼的，也从未见过一个卖鱼的
贩子或渔民来此卖鱼。热闹的鱼市，应该是百年以前的事了吧。我想有鱼市，周围必定有水。听老人们说，几百年来，安阳老城外的万金渠水，从大
西门北侧注入护城河后南北环流，然后流经南万金渠、北万金渠、东关婴儿沟，灌溉城外的万亩良田。老城内的坑塘原来有20多个，位于城中间的
主要有后仓坑、县胡同坑、高阁寺坑、四中坑、五中坑、下洼坑、后卫坑等。与护城河连通的坑塘多以形状得名，如三角湖、纱帽坑、马莲坑等，总
面积达200亩，容水量39万立方米，使安阳这座北方古城有了灵性。老城内外，河多坑多水也多，也就有了以打鱼捕鱼为生的渔家。老人们说，
安阳的几条大河和坑塘，曾经是渔民们的衣食之源。沿安阳河一带有不少渔民居住的村落。老城内三角湖、西营坑一带也居住不少的渔民。当年，坑
边曾杨柳成行，坑内广植莲藕。到了夏天，到处是荷花和芦苇，池塘鱼虾乱蹦,一叶扁舟，渔夫撑着长篙，架鹰捕鱼。口哨声响，鱼鹰扎进水中，片
刻鼓囊着脖子扑腾出水。夏蝉在垂柳枝头上纵情歌唱，光屁股的小孩在坑边游泳嬉戏，一片诗情画意的美景令人心旷神怡?。近百年来，随着安阳的
发展，人口的增多，河流坑塘的缩小，水的污染，渔民的生计也受到了威胁，迫使他们放弃了祖辈沿袭的水上生涯，改作他行。那种“茭草青青野水
明，小船满载鸬鹚行。鸬鹚敛翼欲下水，只待渔翁口里声。船头一声鱼魄散，哑哑齐下波光乱。中有雄者逢大鱼，吞却一半余一半……”诗情画意般
的美景也随之慢慢的消失。百年前那红火热闹的鱼市，也就冷落起来。看着鱼市街的废墟，我想象着安阳的规划。鱼市街，白塔寺街，冠带巷，南门
西，西南营等处成了三角湖公园的一部分，三角湖扩大面积，环绕公园，到时候，人们可以在湖边看渔夫在水上架鹰捕鱼，荡舟北行，可去观赏千年
古刹白塔寺；荡舟南行，可去上南门城楼，逛彰德府老城墙。水系工程盘活了安阳旅游的整盘棋，让古塔名寺的历史遗迹、寻常巷陌的市井文化以及
风景秀美的水城景致交相融合，使整个古城墙内外成为一个充满魅力的大景区。到那时，我们的家乡会更加美丽，人们的生活会更加美好。【1】在
有些资料上看到鱼市街曾叫“御史街”。可为啥叫御史街，没有任何资料证明这条街上曾经出过一位当过御史的大官啊！2020年5月，黄新志老
师《图说彰德府》文章中说，清朝乾隆52年，彰德知府卢崧主持重修《彰德府志》中有大量地图，翻拍的府城街道图，解开了我心中的疑惑。原来
，在明清时期，我家所在的地方，南鱼市街东侧曾经是“都司署”。明代设有监察御史一职，在地方府州县衙附近，均建有察院分司，专为监察御史
出巡听理词讼、照刷文卷而设。任何人不得进去。我猜测可能在成为都司署之前，这里曾是察院吧，俗称御史府，也就产生了御史街的街道名称。【
2】明朝时期，“都司”一词原为https://baike.baidu.com/item/%E9%83%BD%E6%8C%87%E6
%8C%A5%E4%BD%BF%E5%8F%B8/1910591都指挥使司的简称，后也用作武职官员的简称。它既可以指https:/
/baike.baidu.com/item/%E5%8D%AB%E6%89%80%E5%88%B6/10556395卫所制下的都司
掌印、https://baike.baidu.com/item/%E9%83%BD%E5%8F%B8%E4%BD%A5%E4%B9
%A6/22761176都司佥书及其他管巡捕、军器、漕运、京操、备御等事务的都指挥使司实权武官（都指挥使正二品、同知从二品、佥事正
三品），也可以指坐营都司、中军都司、车营都司、XX堡都司等诸多挂前面所述的都指挥使司官衔的营伍制军队的军官，位在游击和https:
//baike.baidu.com/item/%E5%AE%88%E5%A4%87/1055225守备之间。【3】民国22年《续安
阳县志》卷十二 建置志 祠庙“贵志、省志，乾明寺在府治西，周显德中建，元至正六年修。按此寺即白小塔寺，简称白小寺，在御史街西。清
盛时，改万寿宫，现庙废，惟白塔仅存。”证明在民国初期鱼市街曾名御史街。”乾明寺就是如今安阳老城西冠带巷的白塔寺，位置在御史街西侧，
请看清朝乾隆52年，彰德知府卢崧主持重修《彰德府志》一书插页，府城街道图。发表于2017年10月12日《安阳广播电视》安阳老城西大
街西大街是安阳古城东西主要干道，东起鼓楼，西至大定门（老城大西门），全长约700米。明清以来，是商业繁华之地，药材行、木器行、杂货
行、银号、花行、粮行，商业铺面布满街道两侧。西大街承载着古都安阳的历史记忆，每一个屋檐下都有一段故事，每一块砖瓦间都有文化的基因。
我在鼓楼遇见一个老城人，他告诉我西大街门牌号是从东头路北第一个门开始。因为近二十年街道变化很大，1号一15号院门牌都没了，路北的中
山大药房是门牌16号，对面路南的西大街街道办事处是143号院。西大街路南到鼓楼是170号，可是如今看不到几个老门牌。 清末至民国时
期，大量河北武安商人在这里经营中药材，有采购、批发原材料的药站，还有连锁、零售的药行和药店，广来、双和益、德和庆、广盛恒等老字号药
材行都在西大街东段。武安药商门面正门都开在西大街。大门面往往是“洋门脸儿”。上面镌刻着经营川、广、云、贵、藏等地道药材，专营人参、
鹿茸、犀角、羚羊角、麝香贵重药材，代卖各种丸散膏丹饮片等字样。大商号往往多重院落，甚至前后通街。像路北，前门是门市，院内、仓库堆积
的都是中药材。购销外地大宗中药材由铁路运输，本地由马车运输。药行、药栈、药庄整天人来人往，熙熙攘攘。安阳老一辈人都记得，从这些门面
前经过，总会闻到一股淡淡的中药味儿。齐瑞申老师说“40号是德聚诚老店，124号是中国银行旧址，134号院是典型的前店后坊的布局，1
18号院是民国居住建筑。这些建筑有我国传统的建筑样式，也有民国时期西风东渐的建筑风貌。”【见2020年6月5日《安阳日报》】东段路
北19号院，是“双合义”药店，是霍士廉、霍士林兄弟二人创办的。据资料显示，霍家是武安磁山村大财主。“双合义”药栈是清光绪九年（18
83年）创办的。“双合义”是安阳药栈中规模比较大的一家。临街一排七间门面卖药，里面加工中药材，对门是仓库。当时药栈大都只搞批发，只
有“双合义”是连批发带零售。西大街东段路南是“德合兴”，东家姓徐。22号院是“广盛恒”，东家也姓徐，和“德聚西”东家是一家，但不是
同一个人。现在能依稀看到临街门头上刻着“广”“店”两个字，原来是“广盛恒店”四个字。西大街与大寺前街交叉口东北角，原西大街40号，
就是“德聚西”药店，是河北武安商帮“德聚诚药房”的旧址。这是一个三进的院落，当时采用的是‘前店后房’、前面卖药，后面制药的商业模式
。东家姓徐，武安伯延人。西段临近大西门处汇聚着老粉房、油坊，街道中间遍布花行、银号、粮行等老商铺。河南省非物质文化遗产传承项目郑家
老粉坊至今仍深受市民喜爱。明代以来，有很多官员富商就在此居住。这里是当时安阳老城的主干道也是商业中心，很多南来北往的商贾都在此停留
，经营自己的生意。我们可以从现在的街道的景象中感受到曾经的繁华。西大街128号院，以前追溯这个院子的历史，好多人就只知道它是民国时
期大和恒面粉厂的旧址，但是再往前追溯，才发现它是更有故事，它是明代赵王的后人，咸丰年间直隶布政使朱靖旬的一个宅院。朱靖旬是朱元璋第
18代后人。清咸丰九年（1859年）荣登进士第，授正定知县，同治十一年任深州知州，光绪九年（1883年）任保定知府，光绪二十一年（
1895年）任直隶按察使，后升任布政使。同年10月19日逝世。朱靖旬在直隶为官四十年，勤政爱民，廉洁奉公，始终如一，受到人民的爱戴
，深州百姓自发地为朱靖旬建生祠以作纪念，在他去世的第二年，灵柩回安阳安葬时，保定府父老乡亲为他制作了一把“万民伞”，彰德府为他举办
隆重的葬礼。西大街57号院是清末安阳名人李秉衡故居。李秉衡（1830—1900），字鉴堂，辽宁庄河人，晚年住彰德府府城，历任知县、
知州、知府、兵备道、按察使、布政使、巡抚、钦差大臣、帮办武卫军务等职，官至正一品。在直隶任职30多年，被誉为“直隶第一廉吏”。他一
生参加三次反侵略战争，他是打赢中法战争的领军人物，是中日甲午战争的主战派人物、是抗击八国联军的英雄，在通州前线战败以身殉国，后安葬
于今安阳市龙安区活水村南地。李秉衡原籍辽宁庄河人，怎么来到了安阳居住?原来，李秉衡与朱靖旬同在直隶做官，李秉衡欣赏朱靖旬才华横溢、
守正行端、勤政爱民一身正气。两人成为好友，李秉衡将三女儿嫁给朱靖旬次子朱宽为妻。1897年，李秉衡被免去山东巡抚职务，辞职回保定满
城家中，女婿朱宽去看望岳父，感到满城环境不如彰德府，劝说岳父搬到彰德府去住。1897年底，李秉衡全家搬到了彰德府府城安阳。李秉衡在
彰德府老城休闲两年，1899年10月南下赴任钦差巡阅长江水师大臣。1900年，慈禧太后任命李秉衡帮办武为军务，率军与八国联军作战，
连战连败，7月17日吞金自尽，为国捐躯。李秉衡殉国后，清朝追封他“光禄大夫”、“建威将军”。走到西大街与鱼市街交叉口，望着东南角小
楼西山墙上那累累弹痕，人们猜想着这里啥时候发生过激烈的枪战。查阅资料，是1949年解放安阳时，解放军与国民党守军巷战时留下的痕迹。
枪痕向人们讲述着当年的巷战是如何的激烈，解放军战士是如何冒着枪林弹雨浴血奋战，向东边的鼓楼发起冲锋。1949年5月6日早晨5时整，
解放安阳老城战斗打响，126师在北门东150米处，用74包炸药，炸开23米宽的豁口，376团及太行52团首先登城，沿三道街、二道街
头道街纵深向南扑去，其中一部在马号街敌专署大院，活捉了国民党三专区专员兼保安司令、冀豫清剿指挥部指挥官、少将赵质宸。主攻大西门的1
25师攻城进展受阻，战士们用一吨炸药在小西门南侧炸开19米宽缺口，125、124两师，均从此登城。125师373团先打掉大西门之敌
，而后沿西大街东进，把八一军旗插上鼓楼，该师又分兵一部沿南大街直扑南门，消灭驻守之敌。七时，四十二军军部进驻鼓楼。安阳市军管会成立
，地委书记李琦任主任，安阳军分区司令员王远芬为副主任，分区副政委余积德为安阳警备司令部司令员，刘方生为市委书记，李艺林为市长。从此
古老的安阳城重见天日，获得了新生。 （2022年1月4日发表于《彰德城事》）资料参考：《安阳市商业志》《安阳市文峰区志》及听齐瑞申
老师西大街讲述。安阳老城神路街安阳老城鼓楼东街东端，府城隍庙门前向南，有一条南北方向的老街，叫神路街，神路街北起府城隍庙南大门，南
至东大街，西邻彰德府府衙东墙，东临西华门街，约长200米，宽6米。神路街，曾叫东马道，亦称东便道，是彰德府衙门的卫兵巡逻、夜间打更
的通道，同时，府衙门卫兵骑的马也经常拴在这里。府城隍庙门前的神路街，是一条名副其实的“神仙走的路”， 数百年来，彰德府城隍出巡的时
候就沿着这条路，然后再走东大街，所以叫神路街。彰德府城隍威灵公，明代官职二品。每年农历二月初六、四月十六城隍奶奶、城隍爷寿诞、农历
七月十五和十月初一都要出巡，这是安阳民俗活动的大事。城里城外、十里八村的人都要进城看热闹。上午起驾，由县城隍神感应侯（明代官职四品
）在轿前开道先行。出城隍庙经神路到东大街府署衙门口，向西走到南大街，过鼓楼朝北，出北门到北关大生堂，当晚再沿原路返回。民国十七年(
1928年)冯玉祥主政河南，推行“废庙兴学”、“废庙兴市”，将府城隍庙一带改建为中山市场，城隍出巡的迷信活动也随之停止。神路街的西
侧是府衙高高的东院墙，没有民房，东侧有一家临街六间的二层楼商业门面房—徐氏京广杂货店，是座中西合璧的洋门脸儿。民国时期和新中国成立
初期，杂货店北头一间经营丝线，中间两间经营京广杂货，南头一间经营饮食。1906年，随着京汉铁路的开通，外国殖民势力的侵入，西方的建
筑形式和理念逐渐由教堂向商业建筑渗透。安阳老城的繁华商业街道相继建成了一批绸缎布匹店、百货店、茶叶店等。这些建筑具有部分国外特色，
与传统的商业门市形成鲜明对照，当地居民称为“洋门脸儿”。“洋门脸儿”一般3至5间宽，有二三层楼高，女儿墙砌成半圆形、长方形，顶部做
成砂锅套瓦花式、花瓶式等。1966年在破四旧的时候，因为神路街这个路名带有迷信色彩，当时改称“新华街”，1985年恢复老街道名称，
又改称“神路街”。（2021年10月4日发表于《彰德城事》）参考文献：安阳县《古都安阳》 安民《老城印象》安阳老城县前街县前街。顾
名思义，就是县衙门前的街。《安阳市地名录》记载，县前街北起县东街，南至东大街 ，全长325米，宽6米。安阳县衙门始建于明代洪武二年
（1369），县前街至今已有652年历史。明洪武二年（1369年），明朝皇帝任命的首任安阳县知县蔡诚，创建了安阳县署，也称“县衙”
。县署坐北朝南，东边的街道就命名县东街，西面的街道就命名县西街，南面直对衙门的街道就命名为“县前街”。安阳县署从明洪武二年（136
9）建成使用，一直到民国二年（1913），民国政府废彰德府，恢复安阳县，县署搬往东大街，历经明清两代，位置500多年未有变动。县署
搬迁，旧址改做他用，县西街、县东街和县前街的街名却延续下来。1999年，安阳市政府建设文峰中路，老县署和县东街，县西街消失，县前街
这条已有650多年历史的老街，幸运的保留下来。县前街片区有很多的文物古迹，明代赵王府高阁寺，彰德府城隍庙，鼓楼，文昌宫，西华门大戏
院，侯青山虎骨药店等等，府城隍庙，高阁寺两处还是国家级文物保护单位，历史文化厚重。县前街历史文化街区，明清时期是彰德府的政治中心，
同时这里也是安阳老城商业经济繁华地带，商铺、客栈、饭店、酒馆、茶馆林立，游人如织，十分热闹。特别是近代有着众多的故事，许多影响安阳
近代史进程的故事在这里发生。1937年11月4日，日寇占领老城后，这条街成了烟馆，赌场和妓院集中地。人称县前街南街口为老虎口。许多
人在这里吃喝嫖赌抽 ，弄得倾家荡产，家破人亡。严重地危害和摧残着安阳人民的身心健康，烟馆、妓院、赌场成为除日本鬼子和汉奸走狗之外的
“三大害”。在民国初期，安阳老城人民是痛恨烟土的，尽管暗地里偷偷经营者不乏其人，但民国政府有禁烟条例和公众的愤恨，谁也不敢公开贩卖
，几家药材铺经营少许，也是为治病所用，烟土对社会危害甚小。日军占领安阳后，很快就废除了民国政府的《禁烟条例》，在日军的扶持下，土匪
头子、奸商、地痞恶霸和日本商人、高丽商人开设的洋行都明目张胆的做起鸦片生意来。安阳老城公开挂牌的大烟馆就有12家，那些明沟暗渠的城
乡网点，更是不计其数。当时，老城百业萧条，连河南首屈一指的安阳“裕华大花行”也日益衰落，唯独鸦片行业兴盛。很多人被鸦片熏得弱不禁风
，家破人亡，妻离子散，最后落个病死街头的结局。安阳老城本来是没有公开的赌场的，日寇占领安阳，扶持起了这个害人的行当。老城开了多家赌
场，县前街“XX俱乐部”就是一个大赌场。赌钱的方式有十余仲，掷骰子、推牌九、打麻将、摸纸牌、出宝，只要你有现大洋，来者不拒。这种行
业，使不少人走上歧途，负债累累，倾家荡产。妓女院也是日本占领安阳后，才由暗娼到明妓，公开挂牌营业的。这些专做皮肉生意的行当，集中在
县前街、大井街和火车站义安里一带，公开挂牌的40多家。听80多岁的老住民讲，当时县前街就有 “双泉院”“同乐院”“天宝院” “安民
堂”“聚合祥土膏店”“xx俱乐部”“别有天大旅社” 7家。19号院，是“双泉院”旧址，保存完好的一所青楼烟馆。中西合璧的洋门脸，左
中右三个院子相通，二楼是“聚合祥土膏店”，一间间2x2.5米的小房间，吸毒、嫖妓随心所欲。20号院是双泉院的北院，18号是其南院。
解放后，这三个院成了某单位家属院。16号院以前叫“同乐院”。 40号院以前叫“天宝院”。 19号院对面是“别有天大旅社”，名为旅社
，其实里边有暗娼。别有天大旅社的南边，是“安民堂”。原安阳丝织商标厂大院，字号叫XX俱乐部，吃、喝、嫖、赌一条龙服务。大部分妓院不
是有官商做后台，就是有汉奸、土匪豪绅撑腰，并且是烟馆妓院一起经营。所以，近代县前街又叫“现钱街”，是安阳老城的红灯区。县前街南囗儿
俗称老虎口。进了老虎口你的命可能就没了。县前街南囗往西有府城隍庙转花楼大市场，往北是赌场、妓院、大烟馆、南头旅社，浴池，酒馆，吃喝
嫖赌抽，多少钱也不够你祸败。1949年安阳解放，人民政府取缔了妓院，烟馆，赌场，县前街才回到昔日的繁华，成为安阳居民宜居的家园。改
造过的县前街更加美丽，充满魅力。欢迎各地朋友来安阳老城转转。（2021年发于《今日头条》）安阳老城老饭店这两年，先后查阅《安阳市商
业志》和安阳文史资料，为写《安阳老城理发行》《安阳老城老浴池》等文收集了不少素材。记在纸条上，现将餐馆、饭庄和食堂资料抄录如下：从
民国初建到日寇占领安阳老城。安阳饮食业比较兴旺，大大小小餐馆饭铺林立，计有200余家。如吉星园、薛富、賢林、醉仙居等等，主要分布在
南大街，鼓楼前后和西华门街。最大的粗细饭铺是鼓楼前南大街路西的“薛富饭铺”和鼓楼后“魏有饭铺”。他们经营灵活，品种根据季节和原料灵
活更换，资金雄厚，雇伙计四、五十人，并开磨坊杀锅，生意兴隆。仅魏有一家饭铺就在南北大街购置48座四房院的大产业。另外两家饭馆一是竹
竿巷中段路北魏晓良开的集賢楼，雇伙计四十多人，后来改王姓经营，改为“七賢林”。一家是南大街路西姓任的开的会仙楼，也雇伙计三、四十人
，后来转给黄小兰，改名“吉星园”。火车站有福祥楼、聚贤林、积义楼、大华楼（合作食堂）、聚盛楼（回民）、魁兴、利兴、三兴园、一兴园等
十余家饭馆。北大街有：聚賢楼、聚宾楼、中南饭庄、瑞兴饭庄、中华饭庄、荣庆楼（妙真前身）、益盛楼、庞滚只饭铺等。中山街有：双盛同、永
兴饭庄、元兴饭庄、丁兴园、一楼油包子馆、魁兴楼等。竹竿巷有：江南饭庄、肴珍饭庄。鼓楼东和鼓楼坡有：双义楼、玉升楼、东明楼、好味道饭
庄等。南大街有：豫北饭庄、坤盛和、玉升楼等西大街有：宴宾楼、华北饭庄、同丰饭庄、德盛楼、玉安饭铺。东大街有：玉香楼、李有润饭馆。西
华门有：迎宾居、三星园、玉成楼。中山市场内有：富兴楼、中海楼、同义楼、同兴楼。县西街有：友谊饭庄、玉峰饭庄。另外老城四门四关还有数
十家中型饭铺。当时安阳老城饮食业兴旺，昼有承办名菜的大中型餐馆饭庄，夜有精点、面食，熏卤野味沿街叫卖，品种多样。日寇占领安阳期间，
七賢林、吉星园、江南几家大型饭庄倒闭。聚宾楼，醉仙居跃入大型饭庄行列。抗日战争胜利后，爆发内战。市井萧条，餐馆饭铺多处倒闭，只有中
型饭铺10家，小型20家，各类摊贩70家，分布在老城南大街、鼓楼前后和火车站。（资料摘自《安阳市商业志》和安阳文史资料）安阳老城国
术馆早年听父亲说他小时候在城里纪家巷姥姥家住，姥爷送他和两个表兄去天宁寺国术馆学武术，老师是杜连福。教的是“百式架”和八卦刀。说着
，80岁走路颤颤巍巍的老父亲，还以拐杖代刀，摆出几个架势。也就是那个时候，才知道民国推广武术的机构叫国术馆。民国时期，武术被称为“
民族艺术”。1927年3月15日，中央国术馆成立，由国民政府直接领导。中央国术馆，全称是“中央国术馆体育传习所”，以培养军队教官、
中等以上学校教师及公共体育场所指导员为目的，地点在南京中央体育场（现南京体育学院）以南。中央国术馆建馆的发起人有国民党的著名人士蔡
元培、孔祥熙、于右任、钮永健、张之江、张树声等。该馆设有理事会，由冯玉祥先生担任理事长。另有武术名家孙禄堂教形意拳，杨澄甫教杨式太
极拳，龚润田教吴式太极拳，陈子荣教陈式太极拳，吴俊山和孙玉昆教八卦掌和擒拿，马英图教劈挂拳和八极拳，李玉山教燕青拳、太极鞭，孙玉铭
教棍术，张本源教查拳。中央国术馆的馆训：“术德并重，文武兼修”学习武术的目的是健身强种，在练武的同时，还要修身养性，学武也要学文，
学文化，学科学，要精通武术各项理论和消化各项教材。中央国术馆的口号：“强种救国，御侮图存”。所以中央国术馆培养的武术人才，几乎都是
术德并重，文武兼修的武林俊杰，分布在国内外，如国家体系的吴江平，北京体院张文广，云南省武协主席何福生，上海复旦大学李锡思，东北师大
康绍远，武汉体院温敬铭（已故）等，这些人为武术事业作出了积极贡献。国术馆的特色是传承中国武术，术德并重，提升国民健康，以国术救国，
整理武术资料，建立全国国术馆体系。全国国术馆为三级体系一·中央国术馆二·省市级国术馆三·县级国术馆国术馆是民国政府普及国术教育的一
个官方机构，它的组织系统是中央以至县都要成立国术馆。安阳国术馆创设于民国十八年（1929年），全称为“安阳县国术馆”，馆址在老城天
宁寺内。馆长由安阳县县长陈信兼任，副馆长由安阳县第一区区长刘诚斋兼任，董事由杜金华、于发源、张春秀、王化南组成，王化南任董事长。以
下设有裁判、评议、教育三个组和一个训练班。裁判组二人：吴守正、杨风忠。评议组七人：张学先、张香远、吴天贵、杜存义、杨昆一、毕永德、
张银胡。教育组三人，军事教员卢清和，国术教员姚桂生、杜连福。训练班是短期培训，每期训练一个月。学员初期是向社会上招收，后来是地方推
荐和国术馆考试相结合。学员受训毕业发给毕业证章和同学录各一。毕业证章是一枚圆形烧蓝铅牌，上绘长枪大刀图案，并有编号号码。安阳国术馆
在天宁寺办了一期训练班，毕业学员64人。民国二十一年（1932年），方策任河南省第三行政区督察专员兼安阳县县长时，国术馆迁到神路街
对口路南，东大街圣人庙，因该庙没有地方练武，操场设到鼓楼坡北头路北福惠寺的后院。迁到东大街圣人庙的国术馆，开办了三期训练班，并且将
训练班改称为研究班。第一期毕业学员120人，第二期毕业90人，第三期毕业80人。连同在天宁寺毕业的64人，安阳国术馆自开创至结束，
培养培训毕业学员354人。县级成立国术馆，区政府成立国术社。安阳各区国术社1932年以后才普遍成立。各学校都向国术馆聘请国术教师。
1937年日寇占领安阳，安阳国术馆解体，1945年抗战胜利，国术馆才又恢复起来。馆址设在县西街路北广场，除五间平房外，一无所有，这
次恢复，只是形式，因为政府无暇顾及国术活动。1949年安阳解放，“安阳县国术馆”成为历史。（2021年发于《今日头条》）参考资料百
度《民国中央国术馆》资料和《安阳市武术志》安阳老城府县魁星阁国庆期间，与老伴去东南城角的老城墙角楼魁星阁转悠。听一位上岁数的老安阳
人说，这个魁星阁是彰德府府城魁星阁，安阳老城是府县同城，老城里还有一座县魁星阁，感到很是惊奇，回家翻阅资料，果然如此。 安阳老城是
府县同城，既是明清时期彰德府府城，又是安阳县县城。城隍庙是两座，魁星阁也是两座，也有府县之分。位于文明大道和东风路交叉口的安阳古城
墙东南角的角楼，是彰德府魁星阁，今年端午节对外开放后，引来万人注目，游人如织。安阳古城墙东南角（彰德府）城墙，始建于明洪武二年（公
元1369年），距今已有652年历史，明成化、清康熙、清雍正年间均有修缮记录。民国时期，由于城防需要，将东南城角进行改建，修建了两
个外大内小的射击孔，成为安阳东南方向重要的城防工事。2018年夏天，因暴雨侵袭，东南城墙东侧整体坍塌。在对城墙进行修缮时，为还原古
城风貌，推动文旅融合发展，市府在此基础上复建了彰德府魁星阁，并向西、北两个方向各复原了一段城墙。城墙内部中空，具备展示功能，城墙外
侧建设了游园，拓宽了的护城河上增设了景观桥和景观小品。魁星阁复建时采用明代城府规制，重檐歇山灰瓦顶，呈现典雅大气的建筑面貌。结构形
式上采用砖木结构，建筑过程中严格按照古建工艺进行施工，木质结构部分全部采用榫卯连接，真实地再现了古城东南角楼的恢宏气势。然而，来参
观游览的安阳人不知道，安阳老城的魁星阁和城隍庙一样，也有府县之分。东南城角的魁星阁是彰德府魁星阁，还有一座安阳县魁星阁，在安阳老城
县西街中段路北，西与文庙毗邻，东与县衙门一墙之隔。县魁星阁何时建造没有资料可查，估计也是明代所建，有资料记载县魁星阁是1931年拆
除，解放后安阳体委在这里建成了灯光球场。听老人说，县魁星阁建在一单孔圈的平台上，圈高一丈有余，圈洞是南北走向，能过马车。平台面积约
90平方米，平台无台阶，不能攀登，由于平台高，小孩和游客都攀爬不上去，对神像起到一定的保护作用。平台上建一高阁，重檐式建筑，阁高数
丈，上面用绿琉璃瓦铺顶，飾有螭龙瓦兽，挑角下悬有吊铃，阁内塑有泥雕魁星像，魁星塑像是一恶鬼，高约八尺，翠面红发，盆口獠牙，眼若铜铃
，闪闪发光，身穿绛袍，脚蹬战靴，面目狰狞，令人毛发悚然，右手高举朱笔，成点状元姿势，左手握一金斗，一脚翘起，好似踢斗姿势。魁星属于
吉祥之星，大喜之星，中国人以红色为喜色，因此魁星像高举朱笔，身穿绛服。关于魁星阁的故事很多，但都是说魁星是主宰文章兴衰的神，掌管天
下读书人的命运，所以中华大地，魁星阁，魁星楼到处都有。古时读书人考秀才，考举人，上京会试，应者无数，而中者毕竟是少数人而已，因而谁
都想求得神灵一助，帮其获得功名利禄。如今的学生上中学，考高中，考大学也是十分的艰辛，所以好多人也来祈求魁星爷的庇护。其实，只要你认
真学习，不用来烧香磕头，魁星爷也会来保佑你的，因为，无论神鬼，都愿意帮助那些热爱学习，品学兼优的学子，讨厌那些不学无术，道德情操恶
劣的小人。所以我说啊：家长要教育儿女，从小培养爱学习的好习惯，好好学习，不要靠拜魁星保佑子女考个好成绩，上个好学校！只有好好学习，
才能学有所成，才能为国家和社会做出贡献。（2021年10月发于《今日头条》）安阳老城山西会馆明清时期，晋商四海称雄，富甲一方，其足
迹遍布大江南北。富裕之后的晋商在故里修建了一座座大院；在其所到之地，也修建了一处处宏伟壮观、富丽堂皇的建筑——山西会馆！明清辉煌之
时，晋商曾建立了覆盖全国的约400座山西会馆，就连西藏、新疆等地都有其存在，“凡商贸繁华处必有晋商，有晋商居处，必有会馆”。所有山
西会馆的共同特征有二：一是都拜关公，有关帝庙或关公殿；二是都有戏楼。遍及全国的山西会馆，是山西人在他乡温暖的“家”。安阳老城位于晋
冀鲁豫四省边陲之地，物产丰富，文化发达，交通方便，商贾云集，为豫北重镇。山西人来安阳经商的日益增多，便在安阳老城也建立山西会馆。会
馆位于老城北大街路西，原安阳市食品公司对面。大院房屋建筑高大宽敞明亮，气势磅礴，雄伟壮观。进大门口，大院内座东面西有一戏楼，戏楼木
质天花板，每一块都有美丽的藻井图案。戏楼的南北两侧有上下两层的观戏长廊，有若干明柱做支柱，明柱上均绘有各种图案供人观赏，可以说是雕
梁画柱，美不胜收。戏楼与两侧长廊之间形成一个大院，可容纳千人看戏。戏楼大院之后，又是一个稍高于前院的院落，笔者称之为中间院。中间院
与前院有一高大的石牌坊耸立其间，牌坊上有石刻与对联，牌坊后有带走廊的南北厢房各三间，两厢房之后有一宽敞明亮的大殿，殿高且深，殿前有
宽阔的曝厦。大殿后院有南北西三座带走廊的两层楼房。从戏楼院直到大殿后院，全是方砖铺地，所有房屋全是筒瓦扣房，非常坚固。进山西会馆内
，令人感到有种肃穆幽静之感。1920年前后，贺子彬曾经在会馆的北厢房开私人诊所，城内基督教自立会曾在大殿内作教会礼拜。后来全部作为
天开小学的校址。直到1927年北伐革命军占领安阳老城，天开小学停办。1949年安阳解放后，这里被银行占用。会馆建立的时间无法考证，
《安阳县志》《文峰区志》《安阳市志》均未找到文字记载。（2021年10月 资料来源：安阳文峰文史资料）安阳老城“理门”与戒烟酒公
所.安阳老城人聊天或评论事务时，经常听人说：“ xxx的话在理儿。”在理儿大家都知道是称赞某人说话有道理，可是原意并非如此，百年以
前，“在理儿”是老城居民对参加理门的人一种称谓。理门,也称理教，是一个产生于清朝初期的，于清朝中后期兴盛起来的，带有民间宗教色彩的
，以禁戒烟酒、鸦片为主要特色的民间慈善组织。曾盛行于大江南北，过去曾有“南洪门，北理门”之说。理门的创始人叫羊来如。羊来如是明末清
初的民间传奇人物，本姓杨，名泽，字廷贤，山东即墨县人。史书记载，崇祯十六年，杨泽二十二岁时，中癸未科进士。未及殿试，李自成攻陷北京
。当时杨泽正在其朋友吏部考功司员外郎许直家中。杨泽忠于明朝，得知崇祯死讯后欲殉国。许直劝其“君未仕，尚可全孝，宜归里奉母，以策后图
。”次日早晨，杨泽发现许直已自缢身亡，乃遵许直所嘱，挥泪回乡。杨泽回乡孝奉其母终老，后又守墓三年。此时清朝已定鼎中华，征诏明朝遗老
。杨泽为避征诏，改姓羊，名宰，后取号来如，隐居于蓟州岐山澜水洞，参禅打坐，研究理学，闭关四十九年。后来羊来如心有所得，创立了一套以
儒家忠孝思想为主，综合了佛、道两家的思想，后来系统化，称为“在理”，也叫理门。理门主要信奉“圣宗古佛”，即观音菩萨；教义为“崇尚五
伦，实践八德”，以“忠君爱国，孝顺双亲，尊敬长上，和睦乡邻”16字为基本信条，以八条戒律为教规：一不吸烟，二不饮酒，三不烧香草，四
不焚纸帛，五不拜偶像，六不 吹打念唱，七不书写符咒，八不养鸡猫犬。其中以戒烟戒酒为修身之先，最为严格。经典有《忠经》、《孝经》、《
观音经》、《黄庭经》、《心经》、《金刚经》、《道德经》等。康熙四十年(1702年)，羊来如八十一岁时下山传道，从正定到东安（今河北
省廊坊市安次），历时五载，跋涉千里，度化八处，择孝子义士，传弟子十五人，史称“羊祖八度”。其中第五度在天津，第六度在杨柳青。羊来如
八度后回岐山继续隐居，在岐山收有十大坐山弟子。毛来迟就是第十位。 乾隆十八年六月二十四日，羊来如去世，时年一百三十三岁。传说，他去
世时，异香满洞，天现异彩，钟鼓声齐鸣，空中琴音奏响一时之久，满天白云三日不散，鸟兽悲鸣数日而去。至今蓟县一带还有关于羊来如的种种传
说，岐山仍有澜水洞遗迹留存。 清朝中期，鸦片流入我国，许多人吸嗜成瘾，弄坏了身体，更有甚者竟丧尽天良，卖地买房卖家产，卖儿卖女卖老
婆，以至妻离子散，倾家荡产。而理门组织是严禁吸烟的，鸦片更在禁忌之内。在理门组织组织内部，教众相互劝诫，相互监督，形成了一个自觉抵
制鸦片、烟酒的特殊的社会群体。许多家庭为使其子弟远离鸦片而送其皈依理门。因此，理门在民间有着非常大的影响。光绪二十四年(1898年
)，理教在北京设立理教总公所；1913年，建立中华全国理教劝戒烟酒总会；1925年，成立上海理教联合会；1935年5月，国民党政府
正式批准中华理教总会成立，各地相继建立分会，全国理教公所一时多达3000个以上。安阳老城的理教组织可能在这个时期产生。据资料记载，
在老城红庙街东头路北七圣庙设有“理教悟真堂劝戒烟酒公所”。在北关西夹巷有个“理教萃文堂劝戒烟酒公所”，在南关火神庙也有个“理教劝戒
烟酒公所”。（安阳县文史资料）安阳几个地方的劝戒烟酒公所模式一样，供奉观音菩萨像和羊祖神像，有个当家的，人称“当家大爷”。 红庙街
“理教悟真堂劝戒烟酒公所”当家大爷姓管名化裕，人称管大爷。北关西夹巷“理教萃文堂劝戒烟酒公所”，开始家当的是师大爷（不知名谓），后
来是孙永年，人称孙大爷，解放后孙永年在安阳市蔬菜公司当了营业员，享年90岁病逝。凡是在了理教的人，就叫“家理”，俗称在了“理儿”。
在“理儿”的人一不准吸烟（包括纸烟），二不准喝酒，如果吸烟喝酒，就是反了理儿。有吸白面或抽大烟的人，经家人或朋友劝说，进到理教劝戒
烟酒公所戒烟。进来戒烟的吸毒者要起火做饭，交一定的费用，不准离开这个院子，晚上还要锁上大门。如果吸毒者烟瘾上来，就叫他吃一种黑药丸
子，黑药丸子的主要成分是罂粟壳，研成细面，配上其他中药而成。曾听南关车马店魏素老人讲，他父亲魏希文就当过火神庙劝戒烟酒公所的大爷。
魏老说，理门的人见面作揖为礼，敬烟不吸，敬酒不喝，客客气气的说“在理了”，理教劝戒烟酒公所通常都有一副对联：烟因火而成，若要不撇终
是苦；酒由水酿制，入不回头难成人。理教劝戒烟酒公所的经费来源，主要是“在理儿”的同仁捐资和社会各界名流的赞助。如每年在固定日期要摆
斋（既摆席聚会），但不喝酒。凡参加聚会活动的同仁和在理儿的人都要交钱，再加上那些戒烟、戒酒的人交的费用，这笔钱不算少。1949年，
新中国成立，政府严厉打击吸毒贩毒，劝戒烟酒公所自然消失，理门因被反动势力利用被取缔。 （发表于2020年10月29日《安阳广播电视
》）参考资料：《百度百科:理门》《安阳县文史资料》走访魏素消失的千年古村——河渡村提起人民大道与红旗路交叉口的女交警“三八岗”，安
阳人是家喻户晓，人人皆知。提起位于三八岗西北角的古老村落——河渡村，就没有多少人知道了。《安阳地名录》记载，古老的河渡村，位置就在
现人民大道和红旗路交叉口东北角一片。1971年扩展人民大道，这个村村民搬迁，村庄消失。我站在沃尔玛人行天桥上，眺望河度村故址上高楼
林立，遐想连篇。关于河渡村，北宋元佑年间（1086—1093年）的《相台志》就有记载。《相台志》乃北宋相州之志,相州即今河南省安阳
市,别称相台。《相台志》已散佚，但该书记载的安阳250多个古老地名，大都可以从明崔铣著《嘉靖彰德府志》里查到。因为这部府志里记录了
北宋《相台志》里的所有地名。?据著名地名专家许作民先生考证，河渡村宋代叫做河次，分两个村，南河次、北河次，元代称河次，明代同元；清
代叫河度，民国叫河渡村，是个具有千年文字记载的古老村庄。渡口、渡船，曾是千百年来老百姓跨江越河的主要交通设施和交通工具。在漫漫的历
史长流中，渡口渡船承载了太多的厚重历史，也见证了历史的风风雨雨。《全元文》卷一《彰德路创建鲸背桥记》记载，安阳老城之北的洹河在元代
之前没有石桥，只有一座草桥，不过在当时位于今安阳桥西1里处，又名洹桥，是一座冬修夏撤，低矮简陋的草桥。即一年中三季可通行，每当夏季
主汛期来临之时，河水则漫过桥面，南北交通被阻断。两岸过河都是以乘船为主。河度村距洹河不远，按字面理解，应该是靠近渡口的村庄，或者是
渡口船家居住生活的一个村落。我们可以想象，在一千年前，洹河水阔浪急，河上还没有石桥。要过河只能靠摆渡。在那个年代，摆渡的船家天不明
就出门，天黑呼呼的才回家，忙的时候就直接睡在船上。过年过节的时候，来渡口排队的人排了一两里路，摆渡人连饭也顾不上吃。沧海桑田，世事
变迁。随着元代至元二年（1336年）许有壬将草桥改为石桥，洹河渡口，这个已经有过数百年沧桑史的渡口，终于走到了终点。摆渡人改以种地
为生，然而，河渡这个名字却保留下来。曾经在此村长大的老人回忆，上个世纪七十年代初，河渡村是北关大队的一个生产队，有五十来户人家，王
姓居多。?1971年扩展人民大道，这个村消失。如今河度村故址上高楼林立，但是，老人们更怀念记忆中的那个小村庄，它载满了老人少年时代
的欢声笑语和美好回忆！（发表于2019年11月14日《安阳广播电视》）迎春西街的前世今生在安阳老城南边，有一条东西街，西起彰德路东
至能源路，1960年安阳市政府命名其为仓北路，1986年命名为相二西路（西起彰德路，东延至文化路) ，2002年6月命名为迎春西街
。在迎春西街西段，有一条铁路货物专用线横穿街道，把幸福园小区劈为两半，向南从南湖新村和君安小区中间穿过，经过南关煤球厂直达石油油库
。经常有机车拉着几十节油罐车从这里通过。每当车列通过道口，车轮滚滚，机车长鸣，引人注目。这条专用线据《安阳物资志》记载，始建于19
52年。已经在这里为安阳市经济建设和人民生活需要服务了六十六年了。1950年，安阳市煤业建筑器材公司下属煤厂和木材洋炭厂都在北仓街
安阳火车站货场经营煤炭和木材业务。因为货场地方小，拉煤拉木材的人和车辆多，经常堵塞交通。为适应安阳市城市经济建设和人民生活需求，请
示平原省和安阳市政府批准，用70亿元（现70万元）人民币购南关沿头村400亩土地，南部作为煤炭场地，北部木材货物仓库。有了煤场和木
材仓库，也就有了仓库门前的路。因距离火车站较远，货物运输不方便，又请示铁道部和安阳市政府同意，1951年批准修建煤炭木材专用线。铁
道部派李营同志来安阳负责工程，安阳市李相余市长主抓这项工作。于1952年破土动工，1953年建成使用。专用线从粮食仓库到煤场南头，
总投资40亿元（现40万元）。后来经过复修延长，经过粮食仓库、五交化仓库、木材公司、煤建公司、储木场、中转站、1964年安阳市修建
石油库，专用线延长至石油库、冷冻厂。从粮食仓库到煤炭公司煤场，全长2094米，其中煤炭公司煤场段700米，木材公司段243米，最大
卸车量一次为15节车皮。1958年木材仓库门口路西端路南建安阳市运输一站，占地面积11084平方米，有职工697人，主要担负着市医
药仓库、中转站、盐库、木材公司、储木场、油库、火车站南货场的货物运输业务。1960年1月安阳市政府下发城区36条道路命名文件，这条
街因在木材公司仓库之北，被命名为仓北路。上个世纪五、六十年代，这条街是安阳市物质集散地，路南有木材公司仓库、重工局仓库、安阳地区盐
库、运输一站，路北有安阳第一制药厂、五交化仓库、百货纺织品站。每天机车长鸣，火车拉着成列的煤车、木材、盐车、五金交电、化工原料、百
货布匹从专用线通过，在仓库卸车、拉货的人力车、小驴车、大马车、汽车来往不断，十分繁忙。几十年来，为安阳的城市建设，经济发展，满足人
民的生活需求做出了巨大贡献。1958年，为了解决职工家属住房困难，木材公司在相二西路东端路南建盖木材公司家属院。1993年家属院扩
建，建临街6层楼2栋。1986年，第一次全国地名普查工作结束后，安阳市政府对道路街进行命名，仓北路因在相州古城之西，更名为相二西路
。1999年随着经济体制改革，企业改制，木材公司，盐库、五交化仓库、纺织品站有的搬迁，有的撤销。为了安置文峰中路搬迁居民，2000
年至2004年，安阳市对相二西路进行房屋开发，建立了经济适用住房居民小区。路北有恒祥公寓、幸福园、迎春苑三个居民小区；路南有南湖新
村一期、君安小区、木材公司家属院、物资局家属院等居民小区。相二西路两旁高楼林立，鲜花盛开，绿树成行。餐厅、医药门市、个体诊所、浴池
、购物超市、幼儿园等生活设施样样齐全,成为人民生活居住的好地方。2002年6月6日安阳市政府对市区部分道路进行命名，将这条街命名为
迎春西街，延长到文化路，喻迎接新春到来之意。六十多年过去了，古城安阳在日新月异的发展着，仓北路，相二西路，迎春西街，每个名字都记载
着安阳历史发展的过程，记载着劳动者辛勤的汗水，记载着历史曾经的辉煌，记载着安阳历史的沧桑巨变。说明：文章资料参考《安阳市志》、《河
南省安阳市物资志》《安阳市文峰区志》2018年8月23日《安阳广播电视》钟鼓楼栏目发表消失的古村—铸钟街在安阳市北关区，有一个著名
的古村——铸钟街，老安阳话习惯称做“铸（改读jù音）钟街”。 据《安阳史志通讯》记载，这里在明代就是冶炼铸造作坊，是一条具有600
年文字记载历史的古村老街。该街位于安阳老城北门外，红星路基督教堂南边明义士故居对面，新市民街的南侧，是一条东西走向街巷，东临傅家庄
，西至红星路。1994年按城市规划，原址上建康乐花园住宅小区。铸钟街消失近三十年了，老城人聊起来，还念念不忘铸钟街的故事。铸钟街的
名字是怎么来的呢？《安阳北关区志》记载：铸钟街很早以前叫宋家小庄，也叫过宋家清流，宋家口。居住着几户宋姓人家，以铸铁为生。后来这里
发现大量炉渣，人们又称为“焦渣岭”。早在明代洪熙（1425）、宣德(1426)年间，这里就为官府和赵王府铸造铠甲、兵器。为民间铸造
农具、灶台、大钟等器物，尤以大钟铸造工艺闻名，能够铸造重达500公斤的大钟，故名铸钟街。民国时期，铸钟街开办的铸匠炉有20多家，其
中由宋姓和董姓掌门的“永盛炉”、“安盛炉”、“福盛炉”、“林盛炉”、“全盛炉”，因生产的铸铁制品工艺精良，经久耐用，闻名遐迩。据安
阳钟楼的大钟铭文记载，安阳老城钟楼的明代大钟就是铸钟街铸造的，大钟铸造于明朝嘉靖四十二年（1563），用上等好铜掺加白银精工制造，
重达860公斤，声音洪亮，十里相闻，有安阳钟王之称。每逢佳节盛典，击鼓撞钟，可鼓舞士气，提振精神，接福纳祥。安阳博物馆珍藏的大钟，
也是安阳铸钟街宋家作坊铸造。这座古钟铸造于明朝万历十七年（1589）四月初一。精铁铸造，浑实厚重，工艺精湛。铭文记载安阳赵王府汤阴
王府朱载墉捐了善款，还记载安阳铸钟街宋家作坊工匠姓名及各村施主姓名。古钟原是安阳市龙安区东风乡申家岗村白衣堂的庙院之宝，悬挂于一株
古柏树上，1987年申家岗村面粉厂捐献给安阳博物馆。铸钟街铸钟的名气很大，1916年曾为安阳县西夏寒村铸造的一口六角大钟重900多
斤。1934年为黄河南岸邙山头铸造的一口八角大钟重达千斤。其铸造过程由三十余人共同完成，高高的熔炉熊熊燃烧，旁边两个大风箱分别由6
个人轮流拉动，共同鼓风。熔炉与砂范型之间有垄沟连通，直对浇口。冶炼用焦炭白口铁质量上乘，红砂范型精雕细琢，美轮美奂。一个多时辰后，
铁水熔化，炉工捅开炉眼，千余斤殷红的铁水徐徐注入范型。大钟铸成，披红挂彩，敲锣打鼓，由众人轮换抬到安阳火车站装运。解放初期安阳一些
工厂的铸造师傅，有相当一部分是来自铸钟街的铸造作坊。铸钟街不光铸钟名气大，春节“打铁梨花”也很出名。80岁杨少春老人是在北门里长大
的，回忆小时候去铸钟街看打铁梨花，说起来眉飞色舞，滔滔不绝。他说正月十六那天，人们白天去安阳桥赶庙会，晚上还有节目——去北关铸钟街
看打铁梨花。北关铸钟街过年搭起高大的牌坊，牌坊上摆满了装满火药的礼花弹（安阳人叫“泥窝子”）和两响炮。旁边有一个炼铁炉，表演者用一
把特制的铁锨，铲起火红的铁水，往上一扬，铁锨朝落下的铁水一打，火星乱飞，火星碰到牌坊上的泥窝子，顿时炮声齐鸣，喷发出五彩缤纷的礼花
，十分好看，引得游人连连叫好。听着老人儿时的回忆，生活在城市水泥楼群里人们，看腻了电视里那虚假的电子声光，厌倦了荧屏上那煽情做作的
表演，真想穿越一次，去看看那回归自然，原滋原味的传统节日盛况。可惜，这一切都看不到了。参考资料:安阳市北关区志、安阳市文史资料、明
代彰德赵王府纪事2020年4月9日《安阳广播电视》发表安阳影剧院的前世今生电影是1889年由美国的科学家爱迪生发明的。电影能准确地
“还原”现实世界，给人以逼真感、亲近感，宛如身临其境，给人类的娱乐生活带来了巨大的轰动。一百多年来，电影成了老百姓一种不可缺少的生
活调剂，也在安阳老城人心中留下了难忘的印记。谈起安阳的影剧院，安阳老城人的话特多， 中老年人聊起小时候看电影更是起劲。那时候看电影
算是最奢侈的享受，有好的电影千方百计也要想法子去看，有时候为了买张电影票，可以连着去排两三天的队。有人爱看电影夜市，就是通宵放四五
部电影那种，也不知那时候哪来的那么大精神头儿，一夜不困，什么电影都看得津津有味.....可问安阳最早什么时候开始放电影？安阳最早放
映电影的影剧院是哪家？就很少有人知道了。近日，笔者查阅了一些资料，骑自行车走访了几个地方，整理了这篇文稿，来解答上述问题。 第一次
放映无声电影的老城运动场据《安阳市志》记载，1925年老城运动场第一次放映无声电影，放映不售票，观众可随意观看，影片有《粉妆楼》《
关东大侠》等。最早售票放映电影的县城隍庙1927年，在县城隍庙内售票放映外国电影，电影票为白地红字硬纸卡，票价1元，可看5次。每次
剪去一个角，最后一次中间打个洞。最早放映电影的影剧院——人民剧院位于老城内西华门路北的人民剧院，1930年开始放映电影。人民剧院原
名“民众会场”，这个地方原来是一座三皇庙，1930年改建为民众会场，是当时豫北地区唯一的砖木结构剧场。场内是木板茶水座，两侧是站票
，二楼是包厢，常演京剧，兼放无声电影。1933年改名为“人民会场”，1939年9月易名为日商大戏院，演京剧和马戏。1940年更名为
同乐大戏院。1952年底，改名人民大戏院。1975年重建。1993年，由于设施陈旧，交通不便，经营困难，人民剧院撤销，改建家属楼，
前面建农贸市场，人民剧院彻底消失。人民剧院的门面大方气派。它是当时安阳屈指可数的两层楼戏院，二层往上用砖石垒起一堵波浪形的矮墙，矮
墙上装饰着突出的海水纹，正中间镌刻着剧院的名字。下面一层并排三道门，门上有拱券顶窗，门扇对开。中间正门略宽一些，在戏开场前只开正门
，看戏的人鱼贯而入，戏终场后三个门同时打开，以方便一涌而出的观众。在这个剧院里，曾演出过京剧、豫剧、话剧、歌舞、马戏和电影，京剧名
家尚小云、荀慧生、李万春和豫剧大师常香玉、崔兰田、唐喜成等人曾在这个舞台演出，中央乐团、中央歌舞团、中国青年艺术剧院也在这里举行过
精彩的演出。如今站在农贸市场，当年戏院门口的人声鼎沸，热闹非凡，剧场里观众聚精会神看演出的美好情景，再也难寻，留下的只有对往事的回
忆了。设备条件较好的红光剧院红光剧院位于老城大院街路北，原名新民戏院，建于1950年，最初是私营席棚戏院。1956年公私合营，19
57年改建为砖木结构剧场，更名为红光剧院。可容纳观众1100人。1978年重建，座位1510个，增置冷气设施，可放映普通影片和宽银
幕电影。1994年市场滑坡，主要靠录像放映维持。1996年拆除剧场，利用地处繁华商业区的优势，剧场租赁，成为鞋类专业批发市场。安阳
最早的专业影院——鼓楼影院鼓楼影院，原名安阳市人民影院，是安阳市最早的专业电影院。位于安阳老城中心鼓楼广场，始建于1950年，19
51年投入使用。占地面积2000平方米，观众厅座位1028个，正门原在竹杆巷，电影院门头那种只有上海才能看到的霓虹灯，给几代人留下
了深刻的印象。1956年开辟鼓楼广场，大门改东向朝鼓楼广场。1989年影院观众厅改造，平地面改为阶梯形状，安装软座椅，观众座位80
4个，观众厅内部进行建筑声学吸声处理，达到专业立体声电影院的声学标准，1991年，又更换安装放映立体声设备，更换宽画面银幕，改造为
立体声影院。1996年，影院被安阳市爱国主义影片放映基地，星期天开办免费专场。随着老城拆迁和电影市场的下滑，2002年停业。201
3年南大街改造拆毁。高规格接待水平的——安阳大剧院安阳大剧院位于安阳老城北门西侧。https://www.baidu.com/s?
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TgN-TLwGUv3EPjn1nWfvPW0knHmzPHn1Pj0Y占地面积3300https://www.baidu.com
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wGUv3EPjn1nWfvPW0knHmzPHn1Pj0Y平方米，建筑面积5500https://www.baidu.com/s
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Uv3EPjn1nWfvPW0knHmzPHn1Pj0Y平方米，是安阳市当时的标志性建筑之一。该剧院建有宽敞的大厅、休息厅和观众厅
，有标准的舞台和较完善的舞台设施（开闭式乐池、20多道吊杆、升降式银幕、移动式电影https://www.baidu.com/s?
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H6sgvPsT6KdThsqpZwYTjCEQLGCpyw9Uz4Bmy-bIi4WUvYETgN-TLwGUv3EPjn1nW
fvPW0knHmzPHn1Pj0Y音箱等）具有接待各种大型艺术演出、电影放映、接待会议等功能。 始建于1957年，初为席棚曲艺厅
，座位200个，1958年取名荣安剧院，1959年扩建，改为砖木结构，更名为“安阳剧院”。内设5人连座椅，可容观众1200人。19
72年重建该院，内设单排座椅1437个（包括楼座）。装有冷气、暖气设备。有演员宿舍30间，有化妆室、外宾休息室、观众休息室。是安阳
市接待高级别、高水平演出团体的主要场所。1993年配备了中央空调，坐席更换为高级座椅，更名为安阳大剧院。2010年后剧院出租，现为
国美电器。安阳大会堂——中原影院中原影院，位于北门东62号，建筑形式为两层，设有休息室，座位1200个，设备在全市属上层，该剧院1
979年10月竣工，当时定名为“安阳地区影院”。1985年5月1日，改为“濮阳市中原影院”。1987年划归安阳市，改为“安阳市中原
影院”，属中原宾馆，叫做“安阳大会堂”。北门在北门东街路南,正门在中原宾馆院内。主营电影放映的——东方红影剧院位于红旗路南端，19
59年兴建，1960年5月建成使用，命名安阳影剧院。占地6.5亩，建筑面积约5300平米，设单座排椅1432个（含楼座360个）。
文化大革命期间更名为东方红影院。1986年改名为东方红影剧院，主要经营电影放映，兼营投影放映。2002年后改制，成立安阳市新广文化
影视有限责任公司。2016年拆迁，现址为万象城的一部分。改成文化市场的—— 解放剧场位于解放大道西段路南，占地面积4105平方米，
装单座排椅1002个，可演戏也可放电影。该剧场的前身是30年代城内老商场里的斌声戏院，席棚。后因县西街运动场的易俗戏院失火被毁，斌
声戏院迁到易俗戏院原址重建，仍为席棚。新中国成立后，斌声迁至小西门外，更名新声戏院，仍为席棚。1954年7月，由安阳市影剧工会接管
，改名为工人舞台。1960年国家投资30万元，同运输三站调换位置，在解放路西段建砖木结构剧场，改称解放剧场。1973年划属安阳地区
，1986年重归安阳市，1989年归属北关区。1997年改为图书文化市场。改为3D影城的——文化宫影院?工人文化宫，位于解放大道与
彰德路交叉口东北角，是安阳市解放后第一个大型建筑。场区占地面积25480平方米，1951年“五一劳动节”奠基，1953年动工兴建，
1954年竣工。包括图书馆、影剧院、灯光球场等建筑。影院建筑面积2796平方米，砖木结构，室内分楼座和池座，共有1756个席位。建
文化宫用的砖都是从袁世凯墓地拆来的。当时政府组织了上万人从袁世凯墓地，依靠手工传递数十日，才将建设所用砖传完。文化宫落成后，重要大
型会议、演出等活动都在此进行，是老一辈安阳人永久的记忆…… 2010年文化宫重建使用，影院改为3D影院，门口朝西，面朝彰德路。改建
后增设8个小影厅，1个巨幕厅（4KMAX），可同时容纳1171余人观影。?巨幕影厅可容纳观众达400余人?，该厅采用新的SONY4
K放映机（世界第5台，国内第1台），美国13.1还音系统，六十余台音响，?超大的金属增益环状银幕，从而极大地满足广大人民群众的视听
要求，提升影院的文化品位，开启电影新时代。文化宫3D数字影城以院线的模式进行管理，由文化宫经营。文峰影院?文峰影院?位于老城红庙街
东头路北，属于文峰区，原是路南第四机床厂的地方。文革结束后，电影文艺繁荣，许多不太景气的企业便利用礼堂办起对外营业的电影院，文峰影
院就是当时许多席棚影院中的一个。建于1980年，座位750个，1987年有职工27名，年收入18万元，设立门市部一个。2000年以
后，电影市场不景气，影院改建为浴池。三角湖影院位于南环城路西段路北，属于三角湖公园，1975年为露天影院，建成油毡棚影院 ，座位为
水泥板条凳，1979年更新座椅为七合板折叠椅，1980年改建，座位1077个，1999年以后，电影市场滑坡，影院对外出租，现一层为
“百年香锅”餐馆，二楼为酒吧。企业俱乐部为活跃职工和家属文娱生活，安阳市各大企业也都建立了企业俱乐部，放映电影，举办大型会议和文艺
演出。其中较为出名的：豫北棉纺织厂俱乐部位于豫北棉纺织厂内主干道南侧生活区。建于1957年，1960年对外开放。设有单排座椅140
0个。2000年以后，电影市场不景气，影院改建为浴池。安阳运输公司职工俱乐部位于彰德路中段路西。始建于1958年，占地面积760平
方米，1977年对外开放，设有单排座椅934个。电影市场滑坡，影院关闭，建职工家属楼，观众厅原址现为家属楼煤棚，门口房子是交通旅行
社营业部。安阳电池厂俱乐部位于红旗路北段，建于1958年，占地面积3000平方米，建筑面积1320平方米，管理人员20名，1979
年对外开放。随着安阳电池厂拆迁，该影院已不存在。安阳机械厂俱乐部位于东风路中段，建于1969年，占地面积2500平方米，建筑面积1
500平方米，设有单排座椅1326个。1978年12月对外开放。现在情况不知。安阳机床厂俱乐部位于彰德路北段，安阳市工人文化宫西边
。建于1979年，占地面积3000平方米，1980年2月对外开放，设单排座椅2590个，对外放电影，接待剧团、歌舞团、说唱团等文艺
团体演出。机床厂俱乐部早已拆除，现在为博地苑小区。在老安阳人记忆中，还有铁路俱乐部，现在的火车站售票大厅；运输三公司俱乐部，现在和
平路汽车客运中心站停车场；金钟烟厂俱乐部，现在的立交桥北侧。......等等。随着农村文化活动的开展，20世纪80年代郊区也有五座
电影院相继建立。东郊影院位于人民大道与东风路交叉口路南，临近东郊乡政府驻地。由东郊乡政府投资，1977年11月兴建，观众席位867
个。东郊影院已改建，现在是洹瀛宾馆郭家街影院位于郭家街村北，东工路南段路西。由郭家街村自筹资金16万元，于1978年10月兴建，占
地9亩，观众席位1380个。现在情况不了解。铁西影院位于铁西路中段路东，由东郊乡任家庄筹资，1985年9月竣工，观众席位865个。
郊区重大节日大型文艺活动多在此举办。现在为酒楼。洹北影院位于洹滨北路洹北宾馆，由郊区政府投资150万元，于1993年5月竣工，观众
席位2000个。该影院建成后，成为郊区召开大型会议和大型文艺演出活动的主要场所。2000年后改建为宾馆。龙泉影剧院位于龙泉乡政府所
在地，龙泉村中心路段。由龙泉乡政府投资，1980年竣工，观众席为木板连椅，可容1500人。随着时代的变迁，安阳老城影剧院正在逐渐淡
出人们的视野。通过一幅幅珍贵的老照片，不仅唤起了我们儿时的记忆，更让大家感受到了老城沧桑的历史承载和厚重的文化底蕴。老城是历史留给
我们的宝贵财富，是最能留下记忆的文化符号。只有保护好老城，建设好老城，发展好老城，才能使老城焕发出新的活力，这也是历史赋予我们每个
人的责任。2017年10月发表《安阳广播电视》附玄鸟版：你在鼓楼电影院看过电影吗？如果看过你真的老了。安阳影剧院的前世今生赵洪军?
尚超??这哪里是在回忆电影院，分明是在回忆我们逝去的童年与青春……——题记谈起老电影，相信会勾起很多50后、60后、70后、80
后的回忆。六十年代看《英雄儿女》，"为了胜利，向我开炮"------成为全中国的热搜语；观看《草原英雄小姐妹》时，整个电影院哭声一
片；七十年代看《智取威虎山》，杨子荣的唱段成为流行歌曲；八十年代的《庐山恋》大胆歌唱爱情，让无数中国人为之着迷。曾经看电影是一种奢
侈的享受，有时候为了买电影票，可以连着去排好几天的的队。后来又兴起了电影夜市，通宵放四五部电影，同样深受欢迎，也不知那时候哪来的那
么大精神头儿。现在人也看电影，但和从前看电影的劲头已经不可同日而语了。在这里，我们收集了许多安阳老电影院的资料，希望能唤起你对电影
的美好回忆。 1925年老城运动场 第一次放映无声电影? 据《安阳市志》记载，1925年老城运动场第一次放映无声电影，放映不售票，
观众可随意观看，影片有《粉妆楼》《关东大侠》等。从此，电影开始走进寻常人的生活，在此后的半个多世纪中，成为国民的一项重要文化生活。
1927年县城隍庙内 最早售票放映电影? 1927年，县城隍庙内售票放映外国电影，电影票为白地红字硬纸卡，票价1元，可看5次。每
次剪去一个角，最后一次在中间打个洞。 最早放映电影的影剧院——人民剧院尚超，一位70后初中教师，她第一次进电影院就是在这里，此前她
观看的全是露天电影。七十年代末，大约六七岁，有一年春节回老家安阳过年，父母带她去西华门看电影，电影院又高又大又豪华，让她无比兴奋！
几十年过去了，仍然记忆如新。? 人民剧院是我市最早放映电影的影剧院，原名“民众会场”。这里原来是一座三皇庙，1930年改建为“民众
会场”，是当时豫北地区唯一的砖木结构剧场。场内是木板茶水座，两侧是站票，二楼是包厢，常演京剧，兼放无声电影。人民剧院的门面大方气派
。它是当时安阳屈指可数的两层楼戏院，二层往上用砖石垒起一堵波浪形的矮墙，矮墙上装饰着突出的海水纹，正中间镌刻着剧院的名字。下面一层
并排三道门，门上有拱券顶窗，门扇对开。中间正门略宽一些，在戏开场前只开正门，看戏的人鱼贯而入，戏终场后三个门同时打开，以方便一拥而
出的观众。1933年改名为“人民会场”，1939年9月易名为日商大戏院，演京剧和马戏。1940年更名为同乐大戏院。1952年底，改
名人民大戏院。1975年重建。这个剧院里，曾演出过京剧、豫剧、话剧、歌舞、马戏和电影，京剧名家尚小云、荀慧生、李万春和豫剧大师常香
玉、崔兰田、唐喜成等人都曾在这个舞台演出，中央乐团、中央歌舞团、中国青年艺术剧院也在这里举行过精彩的演出。? 80年代初期尚超还在
这里观看过《少林寺》，电影院里座无虚席，当《牧羊曲》唱起来的时候，所有的观众都陶醉了。比较来看现在的武打片，高科技的成分更多一些，
看起来嫌假，而《少林寺》注重的是演员的真功底，虽然几十年过去了，再看《少林寺》，还是觉得过瘾。? 那个年代好电影少，一部好电影，几
乎人人都会看，有的优秀片子还要看好几遍。《少林寺》尚超就看过三遍。? 1993年，由于设施陈旧，交通不便，经营困难，人民剧院撤销，
改建为家属楼，前面建了农贸市场，人民剧院彻底消失。如今站在农贸市场，再也难寻当年戏院门口的人声鼎沸，热闹非凡，剧场里观众聚精会神看
演出的美好情景，留下的只有对往事的回忆了。设备条件较好的——红光剧院? 红光剧院位于老城大院街路北，原名新民戏院，建于1950年，
最初是私营席棚戏院。1956年公私合营，1957年改建为砖木结构剧场，更名为红光剧院。可容纳观众1100人。1978年重建，座位1
510个，增置冷气设施，可放映普通影片和宽银幕电影。1994年市场滑坡，主要靠放映录像维持。1996年拆除剧场，利用地处繁华商业区
的优势，剧场成为鞋类专业批发市场。? 尚超看的第一场戏就是在红光剧院，时间是1980年左右，也是她回老家过年时享受的。带她去看戏的
是她大姑，她大姑家住北门西，离红光影院很近。虽然听不懂戏，但演员身上华丽的衣服，红的耀眼，绿的清脆，仅仅色彩已经让年幼的她兴奋不已
。中场休息，大姑带她去了卫生间并买了零食，这些从来没有过的体验，留在了她记忆的深处，朦胧而清晰。若干年后她和大姑提起这件事，她大姑
说记着呢，那次的主角是张宝英，这也是尚超和名角的一次亲密接触。安阳最早的专业影院——鼓楼影院鼓楼影院，原名安阳市人民影院，是安阳市
最早的专业电影院。位于安阳老城中心鼓楼广场，始建于1950年，1951年投入使用。占地面积2000平方米，观众厅座位1028个，正
门原在竹杆巷，电影院门头那种只有上海才能看到的霓虹灯，给几代人留下了深刻的印象。1956年开辟鼓楼广场，大门改东向朝鼓楼广场。?
尚超对鼓楼影院有很深的感情。那是上世纪80年代后期，她在二中上高中，鼓楼影院离学校最近，她和闺蜜经常去看电影。那时有《安阳影讯》，
哪家影院什么时间上映什么电影、有那些场次，写的清清楚楚。她每月必买《安阳影讯》，利用上晚自习前的时间争分夺秒地看电影。她俩几乎看遍
了当时所有的流行电影。风靡全球的《霹雳舞》，张国荣的《鼓手》，王朔的《一半是火焰一半是海水》都是在这里观看的。看完电影，如果兜里有
多余的零花钱，她俩会买一点吃的，有时是凉皮、有时是油饼，当时鼓楼的吃食特别多，引领着安阳小吃界的潮流。现在她和闺蜜也都奔五了，回想
起当年的那些事儿，宛然如昨，叹时间如白驹过隙，三十年弹指一挥间。1989年影院观众厅改造，平地面改为阶梯形状，安装软座椅，观众座位
804个，观众厅内部进行建筑声学吸声处理，达到专业立体声电影院的声学标准，1991年，又更换安装放映立体声设备，更换宽画面银幕，改
造为立体声影院。1996年，影院成为安阳市爱国主义影片放映基地，星期天开办免费专场。随着老城拆迁和电影市场的下滑，2002年停业。
2013年南大街改造拆毁。? 前年，尚超专门骑自行车去鼓楼附近转悠，当年林林总总的小吃摊已变成了大排档，人也稀稀拉拉。鼓楼影院的前
脸已经被拆除，她不甘心，又走到后门，惊喜地发现后门仍然在，像一名高大沧桑的巨人，你可以窥见他往昔的风采，更心酸他今日的破败，周围拆
的七零八散，到处都是建筑垃圾和用蓝色铁皮围起的临时墙。有些惋惜，还有些惆怅，不由得发出一声叹息。高规格接待水平的——安阳大剧院安阳
大剧院位于安阳老城北门西侧。占地面积3300平方米，建筑面积5500平方米，是安阳市当时的标志性建筑之一。该剧院建有宽敞的大厅、休
息厅和观众厅，有标准的舞台和较完善的舞台设施（开闭式乐池、20多道吊杆、升降式银幕、移动式电影音箱等），具有接待各种大型艺术演出、
电影放映、接待会议等功能。? 始建于1957年，初为席棚曲艺厅，座位200个，1958年取名荣安剧院，1959年扩建，改为砖木结构
，更名为“安阳剧院”。内设5人连座椅，可容观众1200人。1972年重建该院，内设单排座椅1437个（包括楼座）。装有冷气、暖气设
备。有演员宿舍30间，有化妆室、外宾休息室、观众休息室。是安阳市接待高级别、高水平演出团体的主要场所。1993年配备了中央空调，坐
席更换为高级座椅，更名为安阳大剧院。2010年后剧院出租，现为国美电器。安阳大会堂——中原影院?这是现在为数不多的仍然在运营的老电
影院，但设施已经相当陈旧，尤其让人难受的是影院的卫生间，还是几十年前的模样，虽然是水冲式的，但便池永远黑乎乎的，好像从来没人打扫过
。卫生间的灯光很暗，通往卫生间的路也不平整，单从影院卫生间的设置来看，好像回到了70年代。? 影院位于北门东62号，建筑形式为两层
，设有休息室，座位1200个，该剧院1979年10月竣工，当时定名为“安阳地区影院” ，当年建成时设备在全市属上等。1985年5月
1日，改为“濮阳市中原影院”。1987年划归安阳市，改为“安阳市中原影院”，属中原宾馆，叫做“安阳大会堂”。?主营电影放映——东方
红影剧院东方红影剧院地理位置优越，设施先进，曾经在很长时间内是安阳电影界的先锋，最叫座的电影总是在最先在这里上映。影剧院位于红旗路
南端，1959年兴建，1960年5月建成使用，命名安阳影剧院。占地6.5亩，建筑面积约5300平米，设单座排椅1432个（含楼座3
60个）。文化大革命期间更名为东方红影院。1986年改名为东方红影剧院，主要经营电影放映，兼营投影放映。东方红影剧院尚超去得比较多
。80年代的时候，尚超老妈单位经常发东方红的电影票，因为她老妈的单位就在东方红电影院附近。她初一那年的暑假，有一次看电影，她老妈交
代她自己乘公交车过去，虽然她从来没有自己乘坐过公交车，但还是勇敢的答应了。当时她家在一中附近住，需要先乘8路车，到人民公园后再换乘
1路车。她早早的来到了8路车站牌，装作很老练的样子等待，左等右等不见车来，心想自己先往前走走吧，走到半路看见8路车从身边过去了，不
知道该怎么办，只好走到下一个站牌再等，还是等不到，又往前走，又错过，就这么着，一直走到了人民公园都没坐上车。终于到了老妈单位，虽然
又累又委屈，但却没有怨言，因为有电影可看，走点路不算啥。看完电影后她老妈总会给买点儿吃的，解放路上的民主路路口、二果园路口都有挑担
卖馄饨的南方人，馄饨热腾腾，圆鼓鼓，白胖胖，汤鲜肉嫩，皮薄如纸，咬一口，满口的肉香和菜香。一碗馄饨两角钱，但她老妈也舍不得吃，只给
她买一碗，并叮嘱别给俩个哥哥说。80年代后，东方红影剧院的电影海报引领了电影院界的潮流，它一改老式海报的呆板，画面生动、颜色鲜艳，
让人单看海报就有看电影的冲动，海报右下角写着画家的名字 “薛永亮”。几十年过去了，去年夏天尚超竟然见到了薛永亮本人，心里很是亲切，
她是看着他的电影海报作品度过青春的。??2002年后改制，成立安阳市新广文化影视有限责任公司。2016年影院拆迁，现址为万象城的一
部分。改成文化市场的—— 解放剧场?位于解放大道西段路南，占地面积4105平方米，装单座排椅1002个，可演戏也可放电影。该剧场的
前身是30年代城内老商场里的斌声戏院，席棚。后因县西街运动场的易俗戏院失火被毁，斌声戏院迁到易俗戏院原址重建，仍为席棚。新中国成立
后，斌声迁至小西门外，更名新声戏院，仍为席棚。1954年7月，由安阳市影剧工会接管，改名为工人舞台。1960年国家投资30万元，同
运输三站调换位置，在解放路西段建砖木结构剧场，改称解放剧场。1973年划属安阳地区，1986年重归安阳市，1989年归属北关区。1
997年改为图书文化市场。改为3D影城的——文化宫影院工人文化宫，位于解放大道与彰德路交叉口东北角，是安阳市解放后第一个大型建筑。
场区占地面积25480平方米，1951年“五一劳动节”奠基，1953年动工兴建，1954年竣工。包括图书馆、影剧院、灯光球场等建筑
。影院建筑面积2796平方米，砖木结构，室内分楼座和池座，共有1756个席位。建文化宫用的砖都是从郭家湾北边的袁世凯故居洹上村拆来
的。当时政府组织了上万人，依靠手工传递数十日，才将建设所用砖传完。文化宫落成后，重要大型会议、演出等活动都在此进行，是老一辈安阳人
永久的记忆。? 很多老年人都曾参加过当年文化宫的建设。尚超老妈当时在五中上学，也就是十四五岁的年纪，学校组织参与建设文化宫，有一次
竟然困得在工地上睡着了，由此伤风并落下关节炎的病根。? 文化宫电影院承载着尚超的城市梦。有一次回老家过年，父母领她去文化宫看电影，
文化宫的大气派把她惊呆了，在画报中的无数次看到过的“文化宫”三个字赫然呈现在眼前，高高的台阶，鲜艳的大红门，耀眼的灯光，让年幼的她
深深地感受到了城市夜生活的魅力。拾阶而上到影院门口，回头一看，顿觉行人的渺小和自己的高大，城市人的感觉油然而生。2010年文化宫重
建使用，影院改为3D影院，门口朝西，面朝彰德路。改建后增设8个小影厅，1个巨幕厅（4KMAX），可同时容纳1171余人观影。巨幕影
厅可容纳观众达400余人 ，该厅采用新的SONY4K放映机（世界第5台，国内第1台），美国13.1还音系统，六十余台音响， 超大的
金属增益环状银幕，从而极大地满足广大人民群众的视听要求，提升影院的文化品位，开启电影新时代。文化宫3D数字影城以院线的模式进行管理
，由文化宫经营。文峰影院小学五年级，尚超随父母工作调动回到了老家安阳，就读于东门小学。有一次老师说下午看电影，每人带5分钱儿的票钱
，她很是兴奋，但又有些害怕，因为不知道该如何买票，从前看露天电影从来不花钱。她也不敢声张，怕被同学看不起。放学回家的路上，悄悄地向
一位比较老实的同学询问，同学友好地告诉她，进大门的时候把钱放到服务员手里那个小布袋里就行了。? 当同学们排队来到电影院门口后，她早
早地攥着钱，生怕别人看出来她的不老练，当她顺利地把钱投进了小布袋被放行时，像学会了一项新技能一样兴奋。从农村来到城市，就怕别人看不
起。没有亲身经历过的朋友是无法理解的。? 文峰影院位于老城红庙街东头路北，属于文峰区，原是路南第四机床厂的地方。文革结束后，电影文
艺繁荣，许多不太景气的企业便利用礼堂办起对外营业的电影院，文峰影院就是当时许多席棚影院中的一个。建于1980年，座位750个，19
87年有职工27名，年收入18万元，设立门市部一个。2000年以后，电影市场不景气，影院改建为浴池。三角湖影院? 三角湖影院属于比
较新的电影院，位于南环城路西段路北，属于三角湖公园，1975年为露天影院，建成油毡棚影院 ，座位为水泥板条凳，1979年更新座椅为
七合板折叠椅，1980年改建，座位1077个，1999年以后，电影市场滑坡，影院对外出租，现一层为“百年香锅”餐馆，二楼为酒吧。尾
声?写这篇文章的时候，尚超忽然想起了她的老爸老妈，一个微信发过去：“妈，你和我爸谈恋爱的时候看过电影没有？”“看过！”她老妈的微信
很快回复过来。“去哪看的？”尚超又问。“文化宫，西华门，古楼都去过！”旋即又回复过来。? 她的这个问题，勾起了她老妈对年轻岁月的回
忆。她老爸老妈自由恋爱于1962年，结婚于1964年，他俩的电影缘就是一个时代的电影缘。? 随着时代的变迁，安阳的老影剧院正在逐渐
淡出人们的视野，新的电影院相继建成。可关于老电影院的美好记忆却永远留了下来，相信很多的30后、40后、50后、60后、70后、80
后都有很多的电影故事。? 聊了这么多，其实聊的并不是电影院和电影，而是我们的童年、我们的青春、我们的往日时光……（此文2020年3
月24日玄鸟文化论坛公众号发表，24小时内点击率5869次，5天后达万余次，10天后2.2万，留言40多）留言选登：这哪是在聊电影
院，分明是在撩俺的心啊！时代的记录，温馨的回忆。东方红电影院，令我深深怀念那段美好的青春岁月，看来这辈子我与电影结缘，从东方红影院
美工画海报，一直画到电影剧组拍电影做美术，深深感恩于东方红电影院，同时祝愿在那青春年华里相遇相知的每一位老朋友都健康幸福到永久?。
我觉得电影院自从走进人们的生活，就成为了爱情的摇篮，有多少人的爱情都有影院的影子，多少人的爱情是从影院开始的? 多少人在影院里第一
次偷偷握着了心上人的手。还记得小时候进鼓楼影院先在鼓楼广场吃一顿小吃，接着拥着人流去检票，进到里面院子等着上一场散场，小孩子在人群
中跑来跑去，可高兴了，终于进场了，乌压压的人，好不容易找到座位了，开始看电影，或哭或笑，散场了，从有着高高台阶的竹竿巷后门出去，再
拐回灯火通明的鼓楼广场买小吃一饱口福。 安阳过往的电影院我除了解放剧场和百花剧场、安钢影院没去过，其它绝大多数都去过，包括一些企业
办的影院俱乐部，如运输公司俱乐部、电池厂俱乐部、火柴厂俱乐部、机床厂俱乐部。那时为了能看上一场好电影，每月也是必买《安阳影讯》，提
前挑好电影，在电影场次那一栏提前划好时间，等着那天去看心仪电影是每月的大事。过去的时代一去不复返了，但那带给我们美好时光，充实我们
精神世界的电影、电影院依旧能从记忆的深处被激活！人啊,,?^?,,总是会老的，那些消失的痕迹就是证明！回忆往事也是充实我们的一种方
式，挺好！玄鸟论坛?? 挺好！? 好几个影院我也去过，仿佛回到了十七八岁。真的是时光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉！9、骑车去文峰影
院看《罗蜜欧与朱丽叶》，感动得一塌糊涂；高三那年逃晚自习与同学一起去红钢影院看张艺谋巩俐的《红高粱》，虽然回校后被班主任狠剋狠罚了
一顿，但想起来很刺激呢；师专上学时，没少与同学穿过老城去鼓楼电影院和人民剧院看很多用饭票换回来的外国老电影；还记得第一次与男同学去
看电影在三角湖影院，电影名字叫《小小得月楼》；90年代上班后在红光剧院和东方红影厅、文化宫影院安阳剧院看了不少的外国大片，记得那时
很多影院开展活动，票价可便宜呢，而且这几个影厅音响屏幕座位改造过后观影效果相当棒呢；1998年上映《泰坦尼克号》30一张票，狠了心
地去看的。再后来有了光碟DVD就不怎么去电影院了，直到后来安阳有了院线电影院，如奥斯卡等，才又进了电影院看电影，不过已经与计划经济
时代看电影的感觉大不一样了，人情味少了点，质朴的生活气息也淡了，此时非彼时了……10、时代的变迁。满满回忆！11、一篇精彩的文章，
勾起了我30年前甚至40年前的回忆！满满的回忆有些心酸，这种心情是现在的年青人体会不到的！电影院承载着七零后的我很多感情。 小时候
，拖着鼻涕拽着哥哥们的衣角去邻村看露天电影承载着血浓于水的亲情；高中时，带着忐忑约着初恋去影院看电影承载着懵懂青涩的爱情；高考后，
同着哥们儿和影院洽谈包场、宣传、卖票承载着自立创业的激情。12、此情可待成追忆，只是当时已惘然。满满的回忆。/13、缤纷的童年，温
暖的文字，美美的尚老师，幸运的读者。一切，都是美好的遇见。所有的感觉都和我们的青春有关，所有的美好来自于对年轻岁月的回忆。 转眼间
孩子都已经到了我们看电影的年龄，时间过得可快。14、如果说一部电影的上映能丰富人们的精神生活，那么观看过的一部部电影在个人成长的历
程当中则再现了电影的发展史与影院当时的状况。 因为电影，尚超老师的童年生活 是那样丰富多彩，那一段段属于自己的特别回忆，又是多么丰
厚的一笔精神财富呀。看一部电影就是一段美好、特别的时光。它丰盈着自己的精神生活与内心世界。让人在无论什么时候想起来都感觉别样的温暖
。心里有海自然泉，是的，从那里路过，看到今日的破败，不由得发出一声叹息，它破坏了我们青春的梦。15、咱们安阳人就是爱听安阳事，这哪
里是安阳的事呀？这是咱们成长的痕迹。赵洪军老师，您把我们带进了厚重的安阳历史，带进了有趣的安阳历史，带进了我们记忆中的安阳历史。作
者简介赵洪军，华夏玄鸟讲师团讲师，安阳古都学会会员，安阳市作家协会会员，安阳论坛专家顾问。尚 超，安阳市第八中学教师，华夏玄鸟讲师
团讲师,安阳文化大讲堂讲师，中华优秀传统文化的守望者，传播者。历史的瞬间——毛主席与安阳站当班职工握手1971年8月14日至9月1
2日，毛泽东乘坐专列离开北京，开始又一次至关重要的南巡讲话。整个南巡，毛泽东停留过郑州、武汉、长沙、南昌、杭州、上海等城市，并频繁
地找各地方的党政军要员谈话，在这28天里，毛泽东共召见地方军政大员13次。他先后同华国锋、刘兴元、韦国清、许世友、韩先楚、程世清等
人谈话。9月12日早晨，毛泽东专列返回北京时，在安阳车站换乘机车，毛泽东走下专列，与当班铁路职工亲切握手，给安阳地区铁路职工留下了
终生难忘的瞬间。9月12日早上。正值中秋，天高云淡。蔚兰色的天空和往常一样甜美。安阳铁路地区革委会乔凤龙上班刚走进办公室，就听见同
志们围拢在一起互相转告着一个特大喜讯：毛主席在安阳火车站从专列上走下来了，在站台散步时与当班工人交谈，握手。? 当时，负责宣传和新
闻报道的乔风龙，迅速的打听此事的经过。经多方采访，汇集整理，事情的经过大致是这样：?毛主席南巡后乘专列回北京，专列在安阳火车站停留
。当时是清晨七点钟左右，因为是特级警卫方案，火车站周围全部戒严。火车站调车员王志华完成为专列换乘机车后，在站台上好奇的盯着列车的车
窗，总想看清楚专列里坐的是哪位首长。?忽然，一幅窗帘缓缓拉开，他看清了，也惊呆了，那不是毛主席吗。真的是毛主席！他禁不住的喊：“毛
主席万岁！”这时，有的职工也围拢上来向列车张望。谁也没有想到，毛主席会健步走下专利，向职工走来，并和大家握手。当时，安阳铁路地区林
主任闻讯赶来向毛主席问好。毛主席握住他的手问：“你们安阳有个小屯吗？”林主任激动地不知该如何回答，只是冲着毛主席笑，毛主席又说：“
小屯，哪里有甲骨文，那里我去过......”说罢，毛主席在安阳火车站站台上迈着矫健的步伐，沐浴着清晨的阳光。几分钟后，毛主席在警卫
人员的保护下，乘专列离开安阳火车站直达北京。当安阳地、市的有关领导闻讯赶到火车站时，毛主席的专列已经飞驰在了京广线上。本文发表于2
018年9月6 日《美篇》说明：这篇文章发表后，引起全国各地网友的关注与质疑，点击率3800余，评论36。一些朋友说与公开信息时间
不符。毛主席到底是哪一年在安阳车站与职工握手，数十年过去了，与毛主席握过手的车站运转职工林树森、王志华和知情者乔风龙已经去世。老职
工众说纷纭。1966年，1969年，1971年。我认为乔风龙说的对，因为当时他在地区革委会负责宣传，有记事习惯。原安阳铁路机务折返
段党支部书记、主任王建春老人回忆也是1971年，他说绝对不是1966年，1969年。是在他担任机务折返段主任书记期间的事。他是那年
担任机务折返段主任、支部书记的，他那天也在车站南边执勤。曾担任过安阳车站客运车间党支部书记的宋清珍老人说，一定是1971年，因为当
时她在铁路地区工作，那天她也见到了毛主席。趣话安阳老城地名楹联中央电视台正在热播《中国地名大会》，吸引了众多人的关注，引起全国一片
地名热。作为参加过安阳市第二次全国地名普查的老安阳人，对安阳的地名文化十分关注，也结识了几个热爱家乡地名文化的安阳人。聊起家乡的地
名，大家一直认为，安阳老城的九府十八巷七十二胡同街道名称同老城的历史一样，源远流长。既有浓重的文化色彩，还富含民风民情，好懂易记。
有一些地名很有趣，于是有人便将这些地名联缀起来，组成了一副副有趣的对联，安钢退休的徐忠信老师就收集了好几副安阳地名楹联，如：门前一
褡裢，池中两文峰。这副对联，是把地名褡裢坑中的“坑”字和文峰塔中的“塔”字去掉，形象的描绘了安阳老城天宁寺文峰塔一带秀丽的风景，读
来使人产生一种恢宏、豪迈之气慨。还有一副楹联：御路红庙街，卜府、林府、辉府，府府冠带出大院；后卫白塔寺，丁家、乔家、裴家，家家平安
过小桥。此联共用十四条老城街道名，依次为御路街、红庙街，卜府、林府、辉府、冠带巷、大院街；后卫街、白塔寺，丁家巷、乔家巷、裴家巷，
平安街和小桥街。（小桥街现已无存，据说在大寺前街附近）从形式上看，把十四个街道地名信手拈来缀在一起，不雕琢，不牵强，白塔对红庙，大
院对小桥，对仗工稳，浑然天成。因此，显得别有一番意趣，令人称妙叫好。安阳论坛“安民茶馆”版块儿，是安阳人抒写家乡情愫的开放式互动平
台，是希望了解安阳历史文化，热爱家乡的安阳人的精神家园。2018元月下旬，安阳论坛“安民茶社迎春联谊会”上，徐忠信老师发起安阳老城
街巷地名征联活动。他出了两副上联，在全市范围内征集下联。其一：进大西门，走箭道、马道、井夹道，寻菜市、鱼市、花市，不见短街、斜街，
南厂北厂无京货，洛阳府里戏院还在戏楼后；其二：逛东西花市，寻大院街、觅豆腐巷，二果园内、甜水井边，影壁后能登鼓楼坡；其一上联包含十
五个街巷名，下联也得对十五个街巷名，其二上联包含八个街巷名，下联也得包含八个街巷。因其限制老城街巷名称，难度较大，应征者寥寥无几。
现将其上联与应对的下联抄下来，供大家欣赏。其一应对两副：（1）进大西门，走箭道、马道、井夹道，寻菜市、鱼市、花市，不见短街、斜街，
南厂北厂无京货，洛阳府里戏院还在戏楼后；入小东关，沿神路、御路、一马路，问丁家、乔家、裴家，何处香巷、仓巷，西营新营有花园，二郎庙
中大井仍座大寺前。进大西门，走箭道、马道、井夹道，寻菜市、鱼市、花市，不见短街、斜街，南厂北厂无京货，洛阳府里戏院还在戏楼后；出小
花园，经平府、林府、洛阳府，觅果园、花园、皮园，偶遇御路、神路，西环东环有商场，高阁寺外白塔仍于大寺前。其二应对也是两副：逛东西花
市，寻大院街、觅豆腐巷，二果园内、甜水井边，影壁后能登鼓楼坡；转南北马道，出小颜巷、入菜市街，三义巷中、白塔寺旁，大寺前犹闻大夫铃
。逛东西花市，寻大院街、觅豆腐巷，二果园内、甜水井边，影壁后能登鼓楼坡；游南北大街，觅小颜巷、寻菜市街，三道街外、西营坑旁，大寺前
可上文峰塔。安阳论坛“安民茶社迎春联谊会”上，楹联征联活动搞的有声有色，主持人与应对人“大院街对小颜巷”“白塔寺对红庙街”妙趣横生
，令人拍手叫好。徐忠信老师给应对人赠送了他主编的著作知识青年上山下乡纪念专辑《我们也曾年轻》。安阳南关相州路的前世今生?——消失的
老街-北寨外街、南上关、南下关街??? 安阳人都知道，老城南门外正南的街叫南关街，北段叫南上关，南段叫南下关。安政（1986）15
号文件《批转关于我市第三批地名命名、更名的报告》命名这条街的标准名称叫相州路，北起文明大道，南至南外环，长2000米，宽5米。偶尔
翻看1991年版《安阳市地名录》，发现相州路的备注“曾名北寨外街、南上关街、南下关街。”这条街在南门外，称作南上关、南下关可以理解
。何时又叫“北寨外街”？问了好些对老城比较熟悉的人，他们也说不上个所以然，使我寻根问底的兴趣更大了。每天下午，我到三角湖公园寻找老
安阳人问个不停。“北寨外街是那一段路？为啥叫北寨外？”住在花市街75岁的老赵告诉我，相州路最北段叫北寨外街，南从老南关粮店起，北至
文明大道止。至于街名的来历，他也不知道。住在南上关81岁的马姓老人说，宋朝时南关还在相州城里。明朝时城池缩小，南半部被划到了城南门
之外，南半部就有了古相州之称。古相州北边有一寨门，就在老粮店那片位置，有寨墙、寨门，寨门之北就叫北寨外。战乱时期，到晚上寨门关闭，
有兵丁把守。安阳解放前寨门寨墙拆除。81岁的郭学礼老人至今还记得北寨门的样子，两扇栅栏门，上边缠满带刺的铁丝。他领着我走到南关老粮
店门口，说北寨门就在这里。说起古相州，郭老还给我背了一段自己写的《古相州》民谣：“ 古相州城在南门外，东西不足一里宽；? 南北城长
约二里， 城基石匾为证见；? 南门就在南小门， 城门洞上有石匾；? 城门墙上有城楼， 此为一景别洞天。? 难忘一九三七年，
日寇侵华罪滔天，? 南犯坦克过不去， 南小门城楼受摧残。?天齐庙口有北门， 大庙就在门东边，?八角古井琉璃亭， 天齐庙里一奇
观。?城内名楼有两座， 秦翠二楼展风采。?安阳县志虽莫著， 太平广记有记载。? 城北寨外有村落， 此名沿用到现在。”? 郭老告诉我
，安阳老城南关，历史上是古相州的南城。据明嘉靖《彰德府志》记载：宋景德三年（公元1006年），增筑相州城，城围十九里，也就是说，那
时的相州城比现在的安阳老城大一倍还多。古相州城的南门，在今南下关的南小门处。到了明朝，南关街因位于彰德府城的南门外而得名南关。郭老
小时候，还在裕大花行的西边见过古相州的城墙遗迹呢。? 南小门就在如今南下关以南的铁路专用线那段，古时候，这里有城门，城门上有城门楼
，街道两旁有好几处庙宇，庙宇内松柏参天，好像两座松山，由南向北眺望，城内别有洞天，因而南小门有着“两山夹一门”的独特景致，甚是好看
。1937年日本侵华，占领安阳，继续南犯时，因南小门当道，坦克车过不去，就将南小门城楼给拆了。前些年，在安阳老城区影壁后街北段的一
处民居院墙上，发现了一处题有“古相州”的石匾额，估计就是古相州城门楼的石匾。岁月流逝，城市变迁，古相州已化成遥远的城市记忆，北寨外
、南上关、南下关街名已渐渐淡出人们的视线，彻底消失。唯有老街的记忆一直清晰地保存在老安阳人的心底，成为追忆梦中一个挥之不去的情结。
?（本文摘自2018年5月21日新浪博客）70年·70人 口述安阳丨见证百年老站巨变2019-10-31 浏览量：325赵洪军/口
述 ,安报融媒记者 韩咏梅/整理时间：10月17日地址：安阳市文峰区迎春西街幸福园赵洪军，1951年6月生，1972年元月参加铁路
工作，曾参加《安阳火车站站志》编撰工作，安阳古都学会会员，安阳论坛专家顾问。退休后，积极收集安阳地方文史资料，先后在安阳日报，安阳
晚报，文源杂志，安阳电视报发表《抗日英雄孙氏三兄弟》《我与三角湖的不解之缘》《老城墙》《最美地名是文峰》等九十多篇散文。作为在安阳
火车站干了四十多年的老铁路，亲自参与了安阳车站的建设发展，亲眼目睹了百年老站的巨变，见证了中国铁路的发展历程。我家祖辈都在老城西边
的远郊农村生活，没坐过火车，更没有进过火车站。小时候坐在村头的打麦场上，爷爷指着远处灯火一片的地方，说那就是火车站，火车头拉着十几
节车厢，一夜就能跑到北京。我也梦想着能坐火车到北京去，看看那个五星红旗升起的地方。可就没有想到长大后，自己能在安阳车站工作40年。
1972年元月，插队下乡三年多的我抽调返城，来到郑州铁路局安阳车站，成了一个货场装卸工。在这里我了解到，安阳车站是京广铁路的一个大
站，也是一个老站。1905年7月13日（晚清光绪30年）火车站建立，至今已经快70年了。安阳铁路职工有参加“二七京汉铁路大罢工”的
革命传统，有抗日战争反抗侵略者的斗争故事，有保护铁路器材，迎接解放军，畅通京广铁路，支援解放全中国的光荣历史，我为加入铁路这个光荣
的革命队伍感到高兴，感到自豪。梦想很精彩，现实很艰难。1972年的安阳车站，东、西、南三个货场设备简陋，除了东货场和南货场各有1台
6吨轨道吊车。装卸货物全靠装卸工人背、扛、抬。装棉纱，扛着180斤重的大包上翘班，一扛就是几十件，装一个车下来肩膀磨破皮，两腿发软
。卸煤车，三个人卸一个60吨的煤车，全靠大铁锨一锨一锨往下扔。卸完车后，装卸工人浑身都是煤黑，一张嘴牙齿都是黑的。我心灰意冷，感觉
路走对了，门进错了。在党团组织的帮助下，我们认识到建设强大的新中国，需要我们青年一代的努力奋斗。我们决心为建设现代化的铁路作出奉献
。老师傅说车站发展这么快，你们一定能看到装卸机械化。事实证明老师傅说的不错。1974年，南货场配备了16吨轮胎吊1台，结束了笨重货
物靠人力抬运的状况；行包房配备电瓶式牵引车2部和拖车4辆，装卸工作初步改变了人力平车搬运行包货物的状况。一部分青工转到了机械组，让
我们对未来充满了希望。1975年西货场安置卸煤机2台，1978年南货场安置10吨门吊和30吨桥吊各1台，1979年南货场安置卸煤机
2台。人力装卸组职工大部分改换工种到了机械组工作。我在货场工作11年，亲身经历了人力装卸作业的危险，背、扛、抬作业的艰难，亲眼目睹
了装卸机械化的安全、快捷、高效。我们这一代铁路装卸工经过十年的煎熬，终于从繁重的体力劳动中解放出来。随着车站日新月异的发展，198
4年，我调到车站行政办公室工作，见证了安阳车站站舍的巨变。当年安阳车站接发客车22对44列，年发送旅客250万人，站内只有一、二站
台旅供客上下车。一站台中部110米长的风雨棚，还是1907年建造的。在一二站台之间的旅客通行天桥是1958年建造的，狭窄不说还是露
天的，风雨天上下不便，风雪天更是危机重重。车站的售票处和候车室，是1959年由机车库改造的。由于地势低洼，通风不良，尤其夏季，室内
闷热，空气污浊，旅客和车站职工苦不堪言。车站广场又窄又小，周围几座房子又破又旧，好像是个县城火车站。1983年，安阳车站领导为了改
变这种状况，收集整理资料，与市政府一起上铁路局、到铁道部反映安阳市的重要地理位置，城市发展的蓝图对铁路建设需求。铁道部批准了车站站
舍的改造扩建计划。历经一年多的施工建设，1985年9月，车站新站舍投入使用，彻底改变了车站设备陈旧落后状况。改造后的安阳火车站设施
齐全、通行便利，以宏伟的气势、鲜明的主题设计、精美的旅客乘车环境，营造了靓丽的城市景观，展现在世人面前。售票大厅、双层候车大厅、贵
宾室、软席候车室、问事处、小件寄存处、行包房，总面积6900多平方米，可容纳3000位旅客同时候车，旅客购票、候车条件得到了改善。
随着旅客列车加大编组，由14节车厢增加为20节，站台也相应延长，一站台扩建为3142平方米，二站台扩建为5118平方米。车站广场宽
敞明亮，设计合理，南侧建立了邮政大楼，北侧建起铁路大厦，东侧建立了14层高的安阳商业大厦和安阳大厦，一派繁华景象。几十年过去了，简
陋的安阳车站如今日均客运量1.2万，办理接发列车130趟，调车作业790余辆，客货运服务繁忙的一等大站。客货服务设施现代化，中央空
调、微机制票、自动取票、电视监控、行包自动检斤、制票、查询、无线通信、自动广播、电子引导揭示、满足现场和旅客不同需求。?一代人有一
代人的记忆，一代人有一代人的使命。具有113年建站历史的安阳火车站，见证了中国铁路的飞速发展。作为一个退休的铁路人，我为自己参与了
安阳车站40年发展建设，看着车站由小变大、设备设施逐步现代化感到自豪和骄傲。我希望看到新一代安阳铁路人在中华民族伟大复兴征途上谱写
时代发展新华章。原标题：见证百年老站巨变（70年·70人 口述安阳）来源：安阳日报客户端编辑：方敏百年老站 安阳火车站 安阳火车站
，京广铁路的一个百年老站。位于安阳市解放路西端，车站中心里程为京广铁路490公里+987.55米。按业务性质为客货站，技术性质为区
段站，车站等级为一等站，隶属郑州铁路局安阳车务段管辖。1905年7月13日（清光绪30年）建站，沿用府治之名，称彰德车站，1906
年4月1日，正式开始运行，民国时期改称安阳车站，建站至今113年。 站在站台上，望着百年老站，好像望着一场风暴，一段激荡的岁月。历
史的风云就在眼前滚过……1906年，彰德车站刚刚投入使用，隶属比利时国银行工厂合股公司车务处第二总段第五分段管辖。车站仅有三条线路
，一个站台，一间25平米的票房，只在白天接发列车。古老的蒸汽火车拉着车厢晃晃悠悠的驶入车站，列车缓缓停稳，乘客们走下列车，结束了他
们的火车旅行，走出车站。九名职工，在站长带领下，紧张的办理着客货运业务，旅客来来往往。信号工摇动红绿信号旗，指挥着火车停开运行。1
909年1月1日，清政府用白银4605万两赎回京汉铁路管理权，彰德车站开始属于国有铁路管理。由于客货运输量剧增，彰德车站新增2条线
路，共5条线路。1916年2月，民国政府颁布《国有铁路编制通则》，彰德车站改称安阳车站。隶属京汉铁路第二总段第八分段管辖。许国岭任
第八分段段长兼安阳车站站长。1921年10月，中国共产党员、郑州铁路工人俱乐部负责人李震瀛来安阳组织铁路工人俱乐部，车站72名铁路
职工参加了俱乐部，占车站铁路职工总人数的四分之一。1922年2月，京汉铁路局局长赵继贤路经安阳车站，李震瀛带领72名俱乐部铁路工人
将赵继贤围在站台上，揭露监工、工头欺压剥削工人的事实。6月，安阳铁路工人俱乐部改名为京汉铁路工会安阳铁路分会，会长戴清屏、副会长齐
富贵，秘书长解长春、赵光前。并在安阳同乐戏院（西华门人民剧院）召开成立大会，会员1027人。1923年2月1日，京汉铁路工会在郑州
召开成立大会，安阳分会派代表参加。会议遭到军阀吴佩孚的百般阻拦和武力镇压。会议通过决议“于2月4日午时京汉铁路总同盟大罢工”。19
23年2月4日13点3分，随着一阵震耳欲聋的汽笛在安阳上空骤然响起，长达1200公里的中国南北交通大动脉——京汉铁路全线瘫痪。安阳
铁路工人在工会的领导下参加了“二七”大罢工。古城安阳听到了那响彻全线的汽笛声和铁路工人维护权利争取自由，面对屠刀坚贞不屈的呐喊。
1937年至1945年，安阳铁路工人在抗日战争中，输送情报，协助八路军游击队，炸毁机车中断交通，制造军车和货车冲撞事故。日军惨败后
疯狂报复，1943年，五十多名工人被抓进日军宪兵队，在敌人的严刑拷打下宁死不屈，安阳车站值班站长张洪动经严刑拷打，惨死狱中。194
9年，安阳铁路职工在中共地下党组织的领导下，与敌特巧妙周旋，保护电台、电话等铁路器材，使机车两台、客车一列、货车七十四辆完好无损的
留在车站，迎接安阳解放。1949年10月中华人民共和国成立，安阳站职工克服重重困难，排除障碍，保证了安阳站铁路运输畅通无阻，为京汉
铁路全线修复通车，支援解放全中国，做出了巨大的贡献。 安阳站职工永远不能忘记，1971年9月的那个清晨，伟大领袖毛主席健步走下专列
，向当班职工走来，并和大家握手、问好。毛主席握住安阳铁路地区林树森主任的手说：“你们安阳有个小屯，那里有甲骨文，我去过......
”领袖的握手与问候，是对安阳铁路职工的最大信任，最大鼓励，最大鞭策，激励着一代代铁路职工为京广大动脉的畅通而奋斗不止。 113年过
去了，简陋的安阳车站如今成为一站两场，到发线16条、专用线9条，日均客运量1.2万，办理接发列车260趟，调车作业790余辆，客货
运服务繁忙的一等大站。主体站舍建筑雄伟壮丽，软席候车室2个，高架候车室2个，普通候车室2个，高架进站天桥1座，出站地道1个，3座站
台都有风雨棚连接。客货服务设施现代化，中央空调、微机制票、自动取票、电视监控、行包自动检斤、制票、查询、无线通信、自动广播、电子引
导揭示、满足现场和旅客不同需求。安阳站铁路职工坚持“人民铁路为人民”服务宗旨，以让旅客“安全出行、方便出行、温馨出行”为目标，不断
改善服务形式提高服务质量，受到了广大旅客的青睐和好评。站在站台上，望着高大宽敞明亮的主站舍大楼、双层候车大厅和连接三个站台的天桥、
地道、风雨棚；望着列车风驰电掣般的进站，又电闪雷鸣般的离去，令人心潮澎湃，心旷神怡。作为在这里工作了四十多年的老铁路，我为亲眼目睹
它从小到大的辉煌感到骄傲，为自己曾为它的发展壮大流过汗水感到自豪。 1909年安阳车站2018年10月25日《安阳广播电视》钟鼓
楼版发表走游中崇义村说起张凤台，安阳的年轻人知道者甚少。可是，在吉林省白山市，出生在安阳崇义村的张凤台，却是个家喻户晓的大英雄，大
清官。《长白山日报》多次刊登有关张凤台的文章，介绍张凤台在长白山地区，为官清廉，秉公办事，爱国戍边，保卫边疆的故事与传说。吉林著名
作家章砚的传记文学作品《张凤台传奇》，被评为吉林省社科联第五次社会科学优秀成果奖，在文艺界引起了轰动，由《张凤台传奇》改编的35集
电视剧《大国无疆》即将拍摄。作为安阳人，我们应该为安阳老乡张凤台点赞，为他感到骄傲和自豪。2016年4月19日上午，我随地名普查小
组去北关区彰东街道中崇义村调查。这里是晚清长白知府，民国河南省省长张凤台的家乡，想在村里访问一些老年人，看看村人是如何评论和讲述崇
义村名人张凤台的。在村委会看到两位七十岁上下的老者，便走上前打招呼，问他们“知道咱崇义村的名人张凤台吗？”两位老人热情的站起来，招
呼我坐下，问我“你是干啥的，打听这干啥？”“我是北关区地名办的，到村里来了解关于当过晚清长白知府 、民国河南省长张凤台的故事传说，
想收集一些资料。”“光知道张凤台当过县官，河南省长。听说《安阳县志》上有介绍，你们去政府找一找，那上边全。”老人给我出主意。“《安
阳县志》《安阳市志》人物传记我都看了，写《河南省长张凤台》的是吕合生老师，他重点写了张凤台当河南省长时的事迹，在东北长白山的事不详
细，在村里的事就没有写，我主要想听听咱村里人怎么看张凤台的。”我说。“听说过一些，可说不上来。”老人说。“知道一点儿说一点儿，一句
话也行。”我鼓励老人。我问过老人姓名，年纪。才知道身材较高的这位叫张光旭，是村里的老支书，今年68岁，另一位叫徐喜岭，69岁。我问
张光旭老人与张凤台是否同宗，张老说都是一个张，是远本家。“听老辈人说张凤台在长白山当县长，为了保卫边疆，抵抗倭寇，带人挖山修路，使
中国军队顺利通过，打退了倭寇，保护了边疆，是个保家卫国，抗日的英雄。具体情况就不知道了。”徐喜岭老人说。我对他们讲：“在吉林省白山
市，张凤台是个家喻户晓的大英雄，大清官。东北有个作家出了一本书就叫《张凤台传奇》，专门写张凤台的。”“张凤台到东北长白山，是筹建长
白府的知府。当时，被日本控制的朝鲜大量向我国边境地区移民。当年长白府人口统计：华人1200，韩人4644；日本军人在中朝边境横行霸
道，清政府官员在中国境内行走，还受到日军的检查拦截。张凤台一上任，把移民垦荒、充实边疆当做大事来抓，筑路修桥，招民垦荒，张贴布告，
鼓励内地老百姓到长白垦荒、经商，开发边疆。对内地来开荒的农民发安家费，发放耕牛、种子和粮食;他大量招募军警，扩充军警队伍，在水运航
船、码头之上驻扎水兵，维护江权，保障商贾和移民安全；山东灾民听说东北给地给粮食还发安家费，闯关东的人很多。边境的人口猛增，带动了商
业、手工业和交通运输业的发展，推动了长白山地区的经济繁荣，使日本企图利用移民占领东北的计划破产。在当地留下了很好的“官声和美名”。
1910年1月，张凤台离任，长白府人民为其在长白（今吉林省白山市）城南竖立“德政碑”和“去思碑”。临走那天，百姓夹道欢送，并脱其靴
一双，悬挂于堂前（当时有清官脱靴，赃官摘帽之说）。以示接任者效仿。在长白府人民心中，张凤台是清官的楷模，捍卫祖国领土主权的英雄。我
问两位老人，张凤台在村里生活了20多年，村里人是怎么说他的。张老说：“张凤台死了九十年了，如今知道的不多。我听老辈人讲，别看人家是
个省长，可没有架子。从前当官的都有轿子，他每次到村口就下轿，步行回家，满脸带笑，看到村里的老少爷们就作揖打招呼。张家待人平和厚道，
从不仗势欺人，婚丧嫁娶，就在街上搭大棚摆桌子，过路的推车的，挑担子的都管饭。家族人之间发生矛盾，都爱找张凤台夫人评理，张夫人断是非
也很有意思，谁跑到前边告状，就说谁对。谁要争辩，大太太就说“有理咋不先来找我，不敢来就是理屈。”村里人到现在还流传这一句歇后语：“
大太太管闲事，谁到前头谁赢。”我问两位老人，张凤台故居还有没有，他们说“张凤台家的房子在村子中央十字路口东北角，1947年共产党成
立邺县，邺县政府就在张凤台家的院子里。1949年邺县政府迁到白壁镇后，这里一直驻扎着部队，老房子早就没了，改建了兵营。兵营迁走后，
村里在张凤台老院子空地上搭建了一座戏台。你去看看吧，不远。”我顺着村里的大街往北走，边走边问。一位60岁左右的老人热情的说：“前边
就是，我领你去”走到戏台前边，老人指着戏台说“东北那一片都是省长家的老院子”。又指着西北角的一座寺院说：“那是三教寺，是一座八百多
年的古庙，庙在，方位就不会错。”我掏出手机，找出在网上看到的一张照片，一座房顶已塌陷的瓦房，旁侧有个小门，网上说是张凤台故居的后门
。老人看看说：“这是他们张家的，但不是张凤台家的 ，这房子还在，就在北边的那条东西街中间，一会你可去看看。”来到三教寺山门前，门口
一副红纸变白的对联引人注目：心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙。寺院是个四合院，干净整洁。走进山门，迎面是一座大殿，大殿台阶左
右各立一石碑。台阶前置一铁质大香炉，铭刻三教寺三个隶字，大殿两旁是厢房。进大殿，中央供奉着孔子、释迦摩尼和老子的金身塑像，端庄肃穆
。西侧有一里间，供奉着开国领袖毛泽东的画像。看来，中崇义村的百姓，在祭奠神佛圣贤的时候，也没有忘记共产党毛主席。走出大殿，看《重修
三教寺碑记》“三教寺座落于中崇义村中央十字路口西北隅，原建殿宇四十余间，占地近二亩，迄今已有八百年历史。原寺院气势恢宏，金碧辉煌，
柏翠松青，塑像壁画精美绝伦，栩栩如生，实乃祖国文化艺术之宝库。然历数百年沧桑，至清末民初战乱不断，三教寺已失初时风采。在学习西方文
明，倡导新文化时期，寺院改成了学堂，新中国成立后，为邺县第一完小，五一年驻入邺县人民医院，五四年为崇义供销社，经过六二年、八二年洪
水及十年动乱，寺院房屋坍塌，至此面目全非。......，二0一0年，村民捐款十三万，重建寺院。”碑记让我进一步了解了崇义村历史，读
懂了崇义人。大殿右侧的《振兴中崇义三教寺纪念碑》碑文“古代才高德重的名人，设立神道劝善惩恶。劝善足以教人文明处世；惩恶足以教坏人心
有所惧，改邪归正，力争使人数永存。太平盛世领导之下，长享安居乐业之幸福，其意深远，作用伟大，人心所向。所以，历代都有修整庙宇之举。
尤其是近几年来，人民群众承古代之遗业，愿供力捐款者日益增多，重修庙宇及古代圣贤遗像，焕然一新，实为盛世之壮观。又成立秧歌队和狮船等
项娱乐活动，鼔乐盈耳，笑声震天，一齐歌颂当今太平盛世之景象，此特志其事于碑石。——公元一九九六年农历四月初六立”从庙中出来，看看村
中那一排排清一色的两层小楼独院，规划建设的整齐划一，那横平竖直的街道，平坦宽阔，干净整洁，院中的槐花香味随风扑鼻，令人陶醉，街上忙
碌的人们脸上洋溢着幸福的笑容。望着那坐在街头聚堆聊天的老人。我又想起三教寺门前的那副对联：“心术不可得罪于天地，言行要留好样与子孙
”一代又一代像张凤台以及现代张光旭一样的老崇义村人，为国尽忠，为民尽责，立功、立言，给后人留下了好榜样。 2016年5月1日记【城
事】人民大道寻踪记赵洪军 李恩义?javascript:void(0);安阳广播电视报?2017-08-04人民大道的前身是林县至
内黄县楚旺公路城区段，1960年1月，市政府命名为人民大道。57年来，人民大道几次拓宽改造，王家小庄、河渡村、油脂化工厂、安阳第一
锅炉厂、二旅社、澶州宾馆、自行车工业公司等地名相继消失。在人民大道西段拓宽改造即将开始之际，安阳人纷纷走出家门，用手机或相机拍照，
想留住那些即将消失的画面。我们也从人民大道西端开始，寻找着那些消失和即将改变的历史踪迹。?安阳油脂化工厂?安阳油脂化工厂，简称油厂
，位于人民大道西段路北。因以生产食用油及化工原料而得名。该厂以生产食用植物油和抗生素原料为主，占地面积56590平方米，建筑面积3
1372平方米，主要产品有花生油、棉清油、豆油、芝麻油、土霉素碱和多种饼粕，产品畅销国内市场，还出口日本、原苏联等十多个国家和地区
。 ??该厂始建于1951年，初名华安植物油厂。1962年更名为地方国营安阳油厂。1971年更名为河南省安阳市油脂化工厂。1997
年企业改制，为安阳市升华植物蛋白有限责任公司。2000年，人民大道裁弯取直时，迁往开发区海河大道。原址开发成万达花园小区。??河南
省安阳第一锅炉厂?安阳第一锅炉厂位于人民大道西段。始建于1973年，名为安阳市第一锅炉厂。1999年更名为河南省安阳第一锅炉厂。该
厂具有多年的锅炉设计制造经验，安阳锅炉厂的主要产品有燃煤锅炉、燃油锅炉、燃气锅炉、返烧多功能常压热水锅炉、有机热载体锅炉（导热油锅
炉）、蒸汽锅炉、电锅炉、真空锅炉、热水锅炉、循环流化床锅炉、家用锅炉、环保锅炉、铝制锅炉、电开水炉等。该厂后来搬迁，原址开发建成恒
基苑小区。?河南第七建筑工程公司?河南第七建筑工程公司位于人民大道西段路北，为省级建筑单位。1964年3月，成立于平顶山市，时称河
南省第五建筑工程公司，1965年公司迁至新乡，更名河南省豫北建筑公司。下设6个工程处,1个机械化施工处，1个水电安装工程处，1个联
合加工厂，职工5053人，负责豫北地区全部建设任务。1978年更名河南省第七建筑工程公司，1985年下放安阳市领导，公司名称不变。
?该公司自1964年成立以来，南征北战，风餐露宿，踏遍省内外九市十县。曾8次派员112人，出国援建马里、尼泊尔、科威特、阿拉伯等国
建筑工程项目7个，为增进我国与世界各国友谊和相互了解发挥了积极的作用。2000年以后，省建七公司破产，临街办公楼变成了凯达快捷宾馆
。?消失的村落——河渡村提起人民大道与红旗路交叉口的交警“三八岗”，安阳人几乎都知道。提起西北角的河渡村，就没有多少人知道了。据《
安阳地名录》记载，河渡村位置就在现人民大道和红旗路交叉口西北角一片。1971年扩展人民大道，这个村村民搬迁，村庄消失。? 关于河渡
村，北宋元佑年间（1086—1093年）的《相台志》就有记载。《相台志》乃北宋相州之志,相州即今河南省安阳市,别称相台。该书记载了
安阳250多个古老地名，据地名专家许作民先生考证，河渡村宋代叫做河次，分两个村，南河次、北河次，元明称河次；清代叫河度，民国叫河渡
村，是个具有千年文字记载的古老村庄。上个世纪70年代初，河渡村是北关大队的一个自然村（生产队），有三四十户人家。 1971年扩展人
民大道，村民搬迁，土地开发，城建局、被服厂、工商银行先后建立。如今河渡村故址上高楼林立，田园风光不再，但是，老人们更怀念记忆中的那
个小村庄，它载满了老人少年时代的欢声笑语和美好回忆。?安阳二旅社安阳二旅社位于人民大道与红旗路交叉口东北角。五六十年代，安阳的旅社
都不大，二旅社是老城北边较大的旅社，知名度很高，是安阳市一个地标性建筑。该旅社始建于1959 年，临路为三栋连体楼房，主楼三层，院
内东边有座四层楼。东至蔬菜公司，西临红旗路，南临人民大道，北至工商局家属院。该单位分两部分，前半部为旅社，后半部为合作食堂。占地面
积约6亩，客房约130间，隶属安阳市饮食服务公司管辖。二旅社在安阳老城名气大，还有重要的一个因素，文化大革命初期，安阳地区的红卫兵
司令部在此挂牌成立。安阳地区几个著名的群众组织先后在此以及周边办公，曾给封闭的老城带来很大震动。经历过那个年代的老人说，当年，二旅
社是一个响当当的地名。2005年单位改制，二旅社撤销，原址被开发成尚都小区。?安阳六中安阳六中位于人民大道西段路北。成立于1953
年，初名安阳市第三初级中学，1958年全市中学统一排序更名为“安阳市第六中学”。1976年，被市定为“对外开放学校”。1988年命
名为“安阳市实验中学”。2016年重新更名为安阳市第六中学。校园占地50000平方米，40个教学班兼教研组和科室办公的教学大楼，加
上两侧的图书大楼、实验大楼等建筑总面积已达22820平方米。校园内有4500平方米花坛和绿地，有透绿的围墙，环境优美。该校现有36
个教学班，在校生近2000人,有180余名教职工。?六十多年来，从安阳六中走出了数万学子，大家时刻怀念着自己的母校。听说人民大道拓
宽，老校门要拆除，这段时间，学校门口留影的人成群结队，老的少的，男的女的，都是与六中有缘的人。?安阳市蔬菜公司?安阳市蔬菜公司位于
人民大道与红旗路交叉口向东100米路北。西至二旅社，东邻安阳六中。始建于1956 年5月，名称为中国蔬菜食品杂货公司安阳市公司。1
958年更名为安阳市蔬菜水果经理部。1959年更名为安阳市蔬菜水果公司。1962年更名为安阳市蔬菜公司，水果批发业务移交市供销社。
2001年4月更名为安阳市蔬菜副食品总公司。?据《安阳市商业志》记载，该公司1987年拥有职工1768人，下辖两个批发部，一座副食
品仓库，3家酿造、豆制品加工厂，3个划价分配站，30个国营蔬菜门市部和44个蔬菜合作商店，遍布大街小巷、工业区、商业区和居民区，方
便和满足人民生活需求。蔬菜公司作为安阳市菜篮子工程的重要单位，几十年来，承担着安阳市蔬菜的购销、调拨、储存任务，调剂着安阳市蔬菜供
应的余缺，为保证市民生活需要做出了巨大贡献，给安阳人民留下了深刻的印象。?2001年4月，该公司更名为安阳市蔬菜副食品总公司。为适
应蔬菜经营开放后经济发展的新形势，公司采取国有民营，人员分流等改革措施，奉行“诚信求实、致力服务、唯求满意”的企业宗旨，得以在市场
经济中生存和发展。2017年辖1个分公司，1个批发市场，2个调味副食品批发部，1个豆制品加工厂，1个招待所，为满足人民生活需求，仍
在发挥着不可替代的作用。?安阳市自行车公司? 安阳市自行车工业公司位于人民大道与红旗路交叉口向东约100米路南。该公司组建于197
7年8月，是轻工部生产自行车重点厂家之一，河南省自行车工业基地。?80年代初期，安阳自行车工业公司打破行业界限改革，创立专业化大协
作的联合体企业，有13个工厂，另有第一橡胶厂等8个松散联合企业，生产自行车内外胎、把套、尾灯、车锁、钢珠、标准紧固件、商标、标牌、
油漆等。体制的改革带来的是规模效益的快速递增。1982年，企业年产量达到48.46万辆，“飞鹰”自行车获得省优质产品称号，在全国自
行车行业排名第五。1984年，“飞鹰”被评为“部优产品”，推荐为“国家新名牌”，成为和“凤凰”“永久”齐名的国内自行车品牌，并连续
12年被推荐为全国消费者欢迎产品。?1995年，安阳自行车厂达到鼎盛时期，其生产的三枪牌、飞鹰牌自行车，产量近130万辆，三枪、飞
鹰自行车除在国内销售，还远销国外；自行车二厂的元帅牌防盗自行车，BSA三枪牌自行车、三轮车也销往国内20多个省市。几十年弹指一挥间
。上年纪的安阳人不由感慨时光过得太快，当年安阳飞鹰自行车翱翔全国的辉煌历史，永远定格在了记忆深处。??安阳飞鹰大酒店?坐落于安阳市
人民大道西段路南119号的安阳飞鹰大酒店，是20世纪90年代安阳服务行业的翘楚。她拔地而起，成了当时安阳人心中的骄傲。?安阳飞鹰大
酒店是安阳飞鹰有限责任公司下属的一个高档酒店，1997年建成并投入使用，其接待标准超过了当时的安阳第二招待所，让人刮目相看。?澶州
宾馆?澶州宾馆位于人民大道西段，安阳六中对面。该宾馆隶属于濮阳市（濮阳古称澶州，故名），主要经营住宿和餐饮。?澶州宾馆始建于196
6年，为安阳地委招待所，1971年更名为安阳地区革委会第一招待所，1984年更名为濮阳市政府招待所，1986年更名为澶州宾馆，是濮
阳市政府的驻外单位。1994年，澶州宾馆被评为河南省旅游业综合实力100强单位。2010年城市改造，该宾馆拆除，现为书香苑居民小区
。?彰德饭庄彰德饭庄的地理位置十分优越，位于安阳市交通要冲——人民大道与东风路交叉口东北角（即如今的美丽华购物广场所在地）。?19
55年安阳市旅店业第一家国营企业——霍家村车马店在此建立。随着经济发展，交通工具的改变，车马店业务减少，1957年改名为国营六食堂
，1958年更名为彰德饭庄，1981年更名东风路食堂，1984年又改为彰德饭庄。?1985年彰德饭庄有干部职工102人，经营高中档
饭菜，带有旅馆，日营业额3000多元。彰德饭庄技术力量雄厚，有一级厨师2名，二级厨师1名，三级厨师3名，四级厨师5名，二级服务师2
名，能做豫、京、川各大菜系和安阳地方风味菜肴，能承办酒宴50多桌。?彰德饭庄门前，有座具有民族特色的八角冷饮亭，夏季经营冷饮，冬季
经营风味小吃。?2003年，人民大道与东风路交叉口东北角地段开发建设美丽华购物广场，彰德饭庄拆除，人员下岗分流。?安阳齿轮厂?安阳
齿轮厂位于人民大道中段，始建于1963年，原为安阳地区农业机械修理厂。1973年原厂改造扩建，更名为安阳齿轮厂，系原国家机械工业部
定点生产农机齿轮和花键轴的专业厂。安阳齿轮厂占地面积6万余平方米，建筑面积3.4万平方米。拥有各种机械加工设备500余台，热处理设
备为国内先进的自动生产线。检测仪器先进，检测手段齐全，属中型一类企业，主要产品有拖拉机齿轮及轴类、汽车齿轮、农用运输车齿轮和工程机
械齿轮等30个机型，400余品种，先后荣获国家创新成果奖、“全国质量服务消费者满意企业”、“河南省中小企业振兴典型”等近百项荣誉。
产品也先后荣获“国优产品”、“省优产品”、“全国消费者信得过产品”、“全国质量信得过产品”。产品主供河南、山东、江苏、河北、东北等
地国家大中型骨干企业及众多民营拖拉机制造企业。? 2000年12月18日，安阳齿轮厂改制为股份制企业安阳桦炜齿轮有限责任公司。?安
阳轻工机械厂?安阳轻工机械厂位于人民大道中段路北，西到红星路，东接液压件厂。占地350亩，职工1234人，技术人员133人。? 1
968年第一轻工业部接收红星冶金部安阳冶金机械修造厂，改建为轻工机械厂。次年轻工研究所从北京调来专业设计人员82人，一轻部调入制造
制浆造纸的设备，由天津安装队安装，并成立安阳轻工研究所，承担全国性制浆造纸、日用油化设计。? 1971年至1978年，安阳轻工机械
厂先后两次派工程技术人员援助阿尔巴尼亚造纸厂。到1987年，企业固定资产已达3207万元，各种设备839台，为国内外制浆造纸和日用
化工领域提供了优质装备与服务。?2005年，安阳轻工机械厂更名为中国建材轻工机械公司集团安阳机械厂，2006年又投资3.5亿元人民
币建成具有国内领先水平的制浆造纸设备等新型机械装备制造基地。? 2010年，企业搬迁到安阳市高新技术开发区，原址西部除先期改造为万
达小食品批发市场，其他地方已改建为住宅小区。?安阳市家用电器总厂?河南省安阳市家用电器总厂坐落于人民大道东段路北，是霍家村村办企业
。20世纪80年代，家用电器大行其道，该厂顺势而上生产“霸王牌”家用电风扇，行销东南亚，成了不可多得的“香饽饽”。?家用电风扇饱和
后，该厂逐渐发展成为专业生产离心式鼓风机、轴流式排风扇的厂家，目前产品行销全国26个省、市、自治区。?河南省第二毛纺织厂? 河南省
第二毛纺织厂位于人民大道东段路南，东临东工路。?她的前身是1958年9月由街道个体户组成的毛纺合作工厂转为地方国营安阳毛纺厂，以粗
纺为主，年产6350条毛毯，605平方米地毯。?上世纪70年代，毛纺织品紧俏，1971年毛纺厂与棉毯厂合并为安阳毛纺织厂，主要产品
有长毛绒，粗织哔叽、地毯纱等，其中长毛绒填补了河南省毛纺织品空白。1975年，该厂达到936锭生产能力的毛纺织生产体系，同年8月与
安阳第二织染厂合并，并投资200万元进行精梳毛纺扩建。1978年6月，安阳市毛纺厂分建集体所有制的第三毛纺织厂，主要产品是纯毛毛毯
、混纺哔叽等。1980年，安阳毛纺织厂收归河南省纺织工业局领导，改称河南省第二毛纺织厂。该厂当年染整设备和3168锭精纺锭，60台
宽幅织机及后整理设备，基本配套运转，产品纳入国家计划。生产的涤粘派力司获河南省纺织品工业百花一等奖。1983年6月在北京召开的全国
纺织新产品展销会上，该厂展销的产品占河南省毛精纺参展新产品的92%，其中毛晴女士呢、纱罗两大类产品获得国家优秀新产品奖。? 198
4年，省二毛纺织厂通过技术改造，扩大条染品种，改造空器预热。次年开始进行二期扩建工程，职工人数1262人。主要产品有华达呢、凡尔丁
、三合一花呢、毛涤纶等40多个品种。毛晴女士呢、毛涤加厚花呢于1984年获中纺部良好产品；全毛花呢于1985年获河南省优良产品。?
现在河南省第二毛纺织厂已破产，原址上正在建设住宅小区。（安阳广播电视报2017年第5版第6版整版发表）西华门寻访历史在安阳老城，有
一条著名的老街——西华门街。据说西华门是明代洪熙年间（1425）彰德赵王府的西门，缘此衍生了这条东西走向的西华门街。西华门街，西起
神路街，东至县前街，全长165米。街道虽不长，却是安阳老城昔日市井繁华之地。东连县前街、高阁寺、马号街，西邻鼓楼和府城隍庙，凝聚了
老城厚重悠远的历史记忆。著名的人民剧院、安阳市人民检察院、市公安局、文昌阁、西华门客栈、侯青山虎骨药酒铺、灯塔医院、西华门食堂都曾
经在这条街上留下历史文化遗存，走在西华门的街道上，随手捡起一块儿瓦片，或许就能拾起一段历史，在你行走的脚下，或许就埋藏着一段惊天地
、泣鬼神的悲壮故事。 一、西华门大戏院在西华门东头路北，就是老城有名的西华门戏院。近百年来，戏院屡屡更名，三皇会、民众会场、日商大
戏院、同乐大戏院、人民大戏院、人民剧院，每一次更名，都有一段令人难忘的历史记忆。走在西华门大街上，提起西华门戏院，老年人就兴致勃勃
的告诉您，在数十年前，是豫北地区最好的剧院，中国京剧四大名旦就有三个曾在这里演出过，四小名旦全部来过这里唱过戏。笔者怀着极大兴趣，
查阅安阳文史资料，才知道这个剧院历史悠久。剧院的原址，据说很早以前是一座三皇庙，不知道三皇庙建于何年何时。安民老师《城脉安阳》书中
介绍说，民国初期这里是三皇会会址。有资料说“三皇会”是流传晋、鲁、豫等省区盲艺人的曲艺组织。清乾隆三年（1738），山西上党一带著
名的鼓书艺人路占元、董祥五等联络潞安府八县的百余名艺人成立“盲子队”，即鼓书艺人的演出活动班社，后来发展成为行会组织“三皇会”。三
皇会活动范围较广，据说晋、冀、豫都有三皇会存在。三皇会供奉的的是天皇、地皇、人皇，香钱（即活动经费）自筹。会期是每年的农历三月初三
。会期那天清早，所有在会的盲艺人必须按期到“三皇庙”集中。会中摆有“三皇”牌位，两边对联是：三皇圣德无师浩浩齐天凡世人皆同大本，百
姓酬恩有限宿宿在庙为古者共祝长春。大会开始，会长率众燃香点烛，向“三皇”叩头，接着道士打蘸，由主事宣读会规曰：一、每年会期不准无故
不到，除生灾害病、隔河渡水的特殊情况外，否则，香钱加倍，外加罚款；二、不准私自带徒、争徒、乱带、私打管束，收徒要通过本会、或道友；
三、不准欺行霸道，不准私挖同行带路；四、不准忘师卖盗，要尊师、爱师；五、不准大小不尊，江湖乱道，要尊重妇女和同行姐妹；六、不准私自
降低算命价钱；七、不准替别人招讨烂账；八、不准借故生端，招摇乱撞；九、不准扰乱东家，只准一朝一宿，如因风雨阻隔要与东家善商；十、如
知道已死命者，要报会，通过本会与保下共同处理，不准私自结论。继后，列队游行，道士在前面念经带路，随后是开道锣，旗杆由执士高照，盲艺
人有的拉胡琴，有的打“量天尺”（铁尺）、“报命知”（铜锣）。当晚，“珍古放实”（给孤魂烧纸钱）。之后，由会长处理“三皇会”的账务及
盲人之间、盲人与他人之间发生的纠纷和违反会规等事宜。初四早晨“打散”（散会）。（百度收索“三皇会”资料）安阳老城的三皇会活动是否一
样，没有资料，仅供参考。但文史资料记载，这里曾经是安阳铁路工人俱乐部成立大会会址，是中国共产党人早期活动的场所。安阳文史资料记载，
1922年，安阳铁路工人在共产党人的领导下，成立了铁路工人俱乐部，会员发展到1000余人。根据京汉铁路总工会批准，俱乐部改名称为“
京汉铁路总工会彰德分会”。1922年8月在三皇庙举行成立大会，选举戴清屏为会长，齐富贵为副会长。安阳铁路工人俱乐部和彰德铁路工会，
是在中国共产党领导下成立最早的安阳工人阶级群众组织，她的诞生，为中国共产党安阳党小组的建立作了组织准备。从此，安阳铁路工人团结的更
加紧密，组织更加坚强，成为京汉铁路线上一支影响大，战斗力强的工人阶级革命队伍。1930年，三皇庙改建为“民众会场”，成为当时豫北地
区唯一的砖木结构剧场。场内是木板茶水座，两侧是站票，二楼是包厢，常演京剧，兼放无声电影。1933年改名为“人民会场”。1939年9
月易名为日商大戏院，演京剧和马戏。1940年戏院改建后更名为同乐大戏院。改建后的同乐大戏院是城里第一座灯光设施完善的两层池座剧院，
场内中间为木板条凳，采用机关布景，用进口的波莱斯放映机放电影。1945年抗日战争胜利，安阳戏剧演艺活动十分活跃。话剧《风雪夜归人》
《忠义满门》，京剧《四郎探母》《钓金龟》等剧目轮番在西华门同乐大戏院演出，吸引了众多的观众。西华门街整日车水马龙，人潮涌动。西华门
、高阁寺成为安阳老城的文化娱乐中心。1949年，安阳解放，1952年底，同乐大戏院收为国有，政府拨款更换了年久失修的顶棚和座椅，扩
建了舞台，改名人民大戏院。人民大戏院的门面大方气派。它是当时安阳屈指可数的两层楼戏院，二层往上用砖石垒起一堵波浪形的矮墙，矮墙上装
饰着突出的海水纹，正中间镌刻着剧院的名字“人民大戏院”。下面一层并排三道门，门上有拱券顶窗，门扇对开。中间正门略宽一些，在戏开场前
只开正门，看戏的人鱼贯而入，戏终场后三个门同时打开，以方便一拥而出的观众。1975年重建，定名为人民剧院。这个剧院里，曾演出过京剧
、豫剧、话剧、歌舞、马戏和电影，京剧名家尚小云、荀慧生、李万春和豫剧大师常香玉、崔兰田、唐喜成等人都曾在这个舞台演出，中央乐团、中
央歌舞团、中国青年艺术剧院也在这里举行过精彩的演出。?西华门大戏院，还演绎了豫剧表演艺术家崔兰田植根洹水安阳的一段传奇佳话。192
6年出生于山东省曹县的崔兰田，年少学艺“太乙班”，历尽世态炎凉、艰辛坎坷，矢志不渝。她于1949年在西安创办了“兰光剧社”，195
1年，安阳刚刚解放，崔兰田率“兰光剧社”来安阳巡演，西华门老同乐戏院成了戏迷票友们瞩目的焦点，一时间万人空巷，轰动古城。出于安阳市
政府和民众的盛情挽留，崔兰田和她的剧社从此落脚安阳。她先后担任安阳市人民豫剧社社长，市豫剧团团长，排演了许多新编古装戏和现代戏，培
养了大批戏剧艺术人才。她主演的《秦香莲》《桃花庵》《卖苗郎》《三上轿》被称为豫剧四大悲剧。崔兰田是豫剧五大名旦之一，她的表演艺术在
豫剧界独树一帜。她的足迹遍及全国20多个省市，先后4次受到周恩来总理等党和国家领导人亲切接见。她创造的崔派艺术成为河南豫剧的巅峰之
作。她发轫于西华门老同乐戏院，植根于豫北安阳这片厚重的文化沃土，深受安阳人民喜爱。“三天不吃盐，也要看看崔兰田”，“瞧瞧崔兰田的戏
，一辈子不生气”，“看看崔兰田，能活一百年”的顺口溜，在早年的安阳民间广为流传。? 1993年，由于设施陈旧，交通不便，经营困难，
人民剧院撤销，改建为家属楼，前面建了农贸市场，人民剧院彻底消失。如今站在农贸市场，再也难寻当年戏院门口的人声鼎沸，热闹非凡，剧场里
观众聚精会神看演出的美好情景，留下的只有对往事的回忆了。 二、西华门客栈在西华门戏院对面二层西式建筑楼房，就是西华门客栈。小楼东西
长约50米，中西合璧，庄重典雅，一层为饭馆商铺，二层为旅馆客栈。在西华门戏院鼎盛时期，许多名角儿和远道而来的戏迷都在此住宿。据说京
剧名家尚小云、荀慧生、李万春和豫剧大师常香玉、崔兰田、唐喜成等人早年献艺同乐大戏院，都曾在这个客栈下榻留宿。在上个世纪50年代，有
位姓高的在这儿开饭店。公私合营后，成为公私合营性质的食堂，叫西华门食堂。归安阳市饮食服务公司管辖。1993年，戏院没了，食堂因经营
惨淡取消，安阳市饮食服务公司安排政工家属住宿，成为家属院。2020年4月中旬，西华门客栈院内居民全部搬迁，有关部门派人清理院内杂物
垃圾，一位80岁的原住民领我来到院里 。指着二楼窗户门券上的字让我看，说解放前这里是“春明楼饭庄”。我急忙用手机拍下这个窗户上的这
几个字。是“春明楼饭庄”吗？我问了好些老城人，大家都说像，可谁也拿不出书面资料证明。我查阅《安阳市文峰区志》《安阳市商业志》《安阳
市建筑志》，都没有这个饭庄的记载。 三、文昌宫西华门街东段路北，戏院西侧就是文昌宫。文昌宫建于清道光十七年(1837)，知县王德模
筹建。又名文昌庙、文昌阁。建筑群落规模宏大，正殿5间为单檐悬山顶，黄色琉璃瓦覆盖。东西厢房各3间，山门3间，为市级文物保护单位。文
昌宫供奉的是道教文昌帝君，他主管学问与官禄，是主宰功名利禄之神，是古代做学问，写文章、登科举士的守护之神，叩拜文昌帝君，能庇护文人
学士学有所成，仕途亨通。可是，在晚清时期，文昌宫却成了清末慈禧太后和光绪皇帝的临时行宫，在民国时期成为安阳学子联合社会各界爱国人士
，反帝救国的活动场地。解放后，成为公安机关所在地。1900年（庚子年）英国、法国、普鲁士（德国）、沙俄、美国、日本、意大利、奥匈帝
国的八国联军入侵中国，占领首都北京。清朝慈禧太后和光绪皇帝逃亡西安，派李鸿章向八国联军求和。1901年，清政府与帝国主义签订了丧权
辱国的《辛丑条约》。我泱泱大国从此沦为半封建半殖民地的深渊，清慈禧太后与光绪皇帝结束了流亡生涯，从西安回到北京。当年亲随侍奉太后皇
帝往返的河北怀来知县吴永，在他后来著述的《庚子西狩丛谈》一书中记载，“辛丑十一月初十日，由宜沟驿启銮，申正抵彰德府驻跸。傍晚传旨，
十一日驻一日，定于十二日并站前进，至丰乐镇午尖，磁州驻跸。”申正是申时的正点，下午四点。两宫圣驾由彰德府府城南门镇远门浩浩荡荡入城
，经南大街，南门东街，向北过御路街，来到西华门街。彰德府安阳县将文昌宫大殿作为慈禧太后和光绪皇帝的临时行宫，护驾的文武官员则占据了
文昌宫对面的宅院。太后和皇上在这里一共住了两个晚上。想当年，两宫圣驾途径的御路街和沿途街道也曾黄土垫道，净水泼洒，百姓倾城而出，夹
道迎候，争睹太后和皇上的盛大仪仗。于是，西华门街的文昌宫从此有了一个新的名称“慈禧行宫”，御路街也得名于这次两宫圣驾的巡幸。191
2年，中华民国刚成立，百废待兴。日本想独吞中国，于1915年1月18日，派出大使向袁世凯提出了二十一条无理要求，企图把中国的领土、
政治、军事及财政等都置于日本的控制之下。在日本压力下，袁世凯被迫同意丧权辱国的无理要求，1915年5月9日，中日双方代表正式签订《
中日民四条约》即“二十一条”。消息传来，举国愤慨，国内反日舆论声浪四起。上海、北京、天津、杭州等地商民、学生和海外华侨,一致抗议日
本,要求政府拒绝日本的无理要求,安阳人民和全国各地一起，参加了反对“二十一条”的反日救国行动。 1915年8月20日，安
阳各界人士在西华门街文昌宫召开救国储金大会，反对袁世凯与日本签订二十一条。在干事长李子鹤主持下，各界人士纷纷上台发表演讲，上午8时
至16时，中国银行、交通银行共收储金大洋3865元。（文峰区志）1919年5月，北京爆发了声震中外的“五四爱国运动”。“安阳学生联
合会”为了声援北京学生的反帝爱国行动，5月24日，联合安阳各界爱国人士300余人集会，成立“安阳县国民救国团”，拟定了救国简章。7
月12日，安阳县国民救国团在西华门街文昌宫召开第二次反帝救国演讲大会，各界爱国人士纷纷上台演讲，痛斥北京政府卖国求存，镇压爱国学生
的罪行。大会临时主席安芝珍在演讲中，号召全县人民要行动起来，抵制日货、声讨卖国贼，收回青岛！呼吁安阳县各界支持救国团工作，当场捐款
银洋100元，铜元200串。群玉书庄将当天出售书款全部捐献。安阳的“五四爱国”运动，促进了安阳人民的觉醒，为1922年中国共产党组
织在安阳创立，做了思想和组织准备。（《五四前后的河南社会》《安阳县文史资料》）1929年，河南省高等法院第二分院暨安阳安阳地方厅设
置于西华门街文昌宫。在山门的东墙上，至今还留有“修建河南省高等法院第二分院暨安阳安阳地方厅碑记”一块。1937年1937年，日本鬼
子占领了安阳，文昌宫成了日本侵略者的特务机关。传说机关院内审讯室有各种刑具，还养着几条大洋狗。不时从里面传来受刑者痛苦凄惨的哭叫声
，让人听了胆战心惊、毛骨悚然。1942年特务机关搬迁开封。1942年，这里改为河南省立彰德中学，这是一所准备初中、高中兼办的完全中
学。1949年5月6日，安阳解放。安阳市公安局由水冶镇迁至西华门文昌宫。1960年公安局搬迁，这里先后有文峰区公安分局和东大街派出
所在此办公。现为治安大队所在地。四、安阳市人民检察院文昌宫对面路南，西华门街27号院，是安阳市人民检察院所在地。安阳市人民检察院成
立于1950年6月20日，原名平原省安阳市人民检察署，办公地点在县西街50号院。1952 年11月迁至西华门街27号，1954年，
改名为安阳市人民检察院。检察院搬迁后，这里成为城市居民大杂院。 五、侯青山虎骨药酒铺西华门街西段路南，有一座民国初年历史建筑—侯青
山虎骨酒中药铺。药铺是一座三层小楼，建筑风格中西合璧，别具一格。一层前檐设有天棚，供顾客遮风避雨，三层楼台设计独特，女儿墙兼做围栏
，后面阁楼退居整座房屋进深之半，满足了储物、晾晒、活动等多种功能，这在百年以前的老城是很少见的。侯青山家传虎骨药酒是民国时期安阳老
城颇有影响的药酒。据说侯家祖先采用虎骨、鹿茸、当归、丹参等名贵药物加上老酒酿制而成。具有活血益气，滋阴补气，祛风除湿，活血止痛，强
筋壮骨之功效。用于半身不逐，左瘫右痪，周身麻木，腰腿疼痛，肢体拘挛，跌打损伤，风湿诸疼。相传明末农民起义领袖闯王李自成，率部北上，
进军北京。途中攻占彰德府府城，因多年征战，饱受鞍马劳顿之苦，痨疾复发，行动不便，在城里用侯家虎骨药酒治好了痨疾，遂誉为“美酒良医”
六、灯塔医院侯青山中药铺对面，西华门街西段路北，是灯塔医院。上个世纪50年代初，这里为西华门中西医联合诊所，1959年4月，与南
大街中西医联合诊所合并，建立安阳市灯塔医院，是一所集体性质的综合医院，隶属文峰区政府领导。当时医院房屋89间，设有病床30张，干部
职工35人，其中医生护士29人，行管人员6人。1982年，灯塔医院搬迁到解放路东端路南，东环城河西侧。1987年，灯塔医院在解放路
设有门诊部和住院部，住院部有病床191张。还在火车站、东大街、北大街设立门诊部。医院干部职工257名，其中医师级医护人员31人，医
士级医护人员115人，其他医护人员67人，行管和工勤人员44人。设有西医内科、外科、妇产科、儿科、五官科和中医内科、外科、偏瘫康复
科、脉管炎专科及各种临床辅助诊疗科室。占地面积1.2万平方米，建筑面积5500余平方米。站在西华门街，看着两侧破败不堪的老建筑，听
着老人讲着的那古老的故事，心中感慨万分。这些老墙老屋，就像老城历史年轮，铭记着西华门风花雪月的兴衰往事，希望在老城复兴改造工作中，
留住历史文存，保留西华门这些特有的文化，特有的风味，保留原有的历史风貌，留住古城，古风，古韵，留住古城的根脉。参考资料：《五四前后
的河南社会》《安阳市志》《安阳县文史资料》《安阳市商业志》《文峰区志》《城脉安阳》、网络资料安阳老城文昌宫唐宋以来，https:/
/www.baidu.com/s?wd=%E7%A7%91%E4%B8%BE%E8%80%83%E8%AF%95&tn=SE_Pc
Zhidaonwhc_ngpagmjz&rsv_dl=gh_pc_zhidao科举考试使平民百姓有机会靠读书做官改变自己的命运。为
能顺利取得功名，人们寻求神灵的帮助，主管人间功名利禄的文昌星成为众多学子和文人士大夫真诚拜褐的神灵。据说武则天登基后，曾授旨各地设
置文昌帝君庙，于是在中华大地，几乎每座古城都有一座供奉文昌帝君的庙宇，或称文昌宫，或称文昌阁，让立志求取功名的学子们跪拜。http
s://www.baidu.com/s?wd=%E7%99%BD%E5%B1%85%E6%98%93&tn=SE_PcZhidao
nwhc_ngpagmjz&rsv_dl=gh_pc_zhidao白居易在寓居宿州符离东林草堂时，与符离五子一起游览临涣，曾逗留在
文昌宫里，和当地的一些文人雅士吟诗作对。诗人孟浩然，也曾泛舟浍河，游览临涣，拜会裴明府，焚香文昌宫。在安阳老城西华门街东段路北，也
有一座文昌宫。据资料记载，文昌宫建于清道光十七年(1837)，知县王德模筹建。又名文昌庙、文昌阁。建筑群落规模宏大，正殿5间为单檐
悬山顶，黄色琉璃瓦覆盖。东西厢房各3间，山门3间，现为市级文物保护单位。文昌宫供奉的道教文昌帝君，是主宰功名利禄之神，叩拜文昌帝君
，能庇护文人学士学有所成，仕途亨通。可是，在晚清时期，文昌宫却成了清末慈禧太后和光绪皇帝的临时行宫，在民国时期成为安阳学子联合社会
各界爱国人士，反帝救国的活动场地，在日寇占领时期，成为青年学生反抗日伪统治的战场。解放后，成为公安机关所在地。1900年（庚子年）
英国、法国、普鲁士（德国）、沙俄、美国、日本、意大利、奥匈帝国的八国联军入侵中国，占领首都北京。清朝慈禧太后和光绪皇帝逃亡西安，派
李鸿章向八国联军求和。1901年，清政府与帝国主义签订了丧权辱国的《辛丑条约》。我泱泱大国从此沦为半封建半殖民地的深渊，清慈禧太后
与光绪皇帝结束了流亡生涯，从西安回到北京。当年亲随侍奉太后皇帝往返的河北怀来知县吴永，在他后来著述的《庚子西狩丛谈》一书中记载，“
辛丑十一月初十日，由宜沟驿启銮，申正抵彰德府驻跸。傍晚传旨，十一日驻一日，定于十二日并站前进，至丰乐镇午尖，磁州驻跸。”申正是申时
的正点，下午四点。两宫圣驾由彰德府府城南门镇远门浩浩荡荡入城，经南大街，南门东街，向北过御路街，来到西华门街。彰德府安阳县将文昌宫
大殿作为慈禧太后和光绪皇帝的临时行宫，护驾的文武官员则占据了文昌宫对面的宅院。太后和皇上在这里一共住了两个晚上。想当年，两宫圣驾途
径的御路街和沿途街道也曾黄土垫道，净水泼洒，百姓倾城而出，夹道迎候，争睹太后和皇上的盛大仪仗。于是，西华门街的文昌宫从此有了一个新
的名称“慈禧行宫”，御路街也得名于这次两宫圣驾的巡幸。1912年，中华民国刚成立，百废待兴。日本想独吞中国，于1915年1月18日
，派出大使向中华民国大总统袁世凯提出了二十一条无理要求，企图把中国的领土、政治、军事及财政等都置于日本的控制之下。在日本压力下，袁
世凯被迫同意丧权辱国的无理要求，1915年5月9日，中日双方代表正式签订《中日民四条约》即“二十一条”。消息传来，举国愤慨，国内反
日舆论声浪四起。上海、北京、天津、杭州等地商民、学生和海外华侨,一致抗议日本的无耻行径,要求政府拒绝日本的无理要求,安阳人民和全国
各地一起，参加了反对“二十一条”的反日救国行动。1915年8月20日，安阳各界人士在西华门街文昌宫召开救国储金大会，反对袁世凯与日
本签订二十一条。在干事长李子鹤主持下，各界人士纷纷上台发表演讲，上午8时至16时，中国银行、交通银行共收储金大洋3865元。（文峰
区志）1919年5月，北京爆发了声震中外的“五四爱国运动”。“安阳学生联合会”为了声援北京学生的反帝爱国行动，5月24日，联合安阳
各界爱国人士300余人集会，成立“安阳县国民救国团”，拟定了救国简章。7月12日，安阳县国民救国团在西华门街文昌宫召开反帝救国演讲
大会，各界爱国人士纷纷上台演讲，痛斥北京政府卖国求存，镇压爱国学生的罪行。大会临时主席安芝珍在演讲中，号召全县人民要行动起来，抵制
日货、声讨卖国贼，收回青岛！呼吁安阳县各界支持救国团工作，当场捐款银洋100元，铜元200串。群玉书庄将当天出售书款全部捐献。安阳
的“五四爱国”运动，促进了安阳人民的觉醒，为1922年中国共产党组织在安阳创立，做了思想和组织准备。1929年，河南省高等法院第二
分院暨安阳安阳地方厅设置于西华门街文昌宫。在山门的东墙上，至今还留有“修建河南省高等法院第二分院暨安阳安阳地方厅碑记”一块。193
7年，日本鬼子占领了安阳，文昌宫成了日本侵略者的特务机关。传说机关院内审讯室有各种刑具，还养着几条大洋狗。不时从里面传来受刑者痛苦
凄惨的哭叫声，让人听了胆战心惊、毛骨悚然。1942年特务机关搬迁开封。1942年，这里改为河南省立彰德中学，这是一所准备初中、高中
兼办的完全中学。校长关鹏飞，教务主任靳开威，日本顾问兼教官金刚政藏。改为省立中学的文昌宫，里里外外油漆一新，进门屏风上写有“诚慎勤
勇”四个刚劲大字，是彰德中学校训。学校内部设军训课，日本（或高丽）人担任教官，推行奴化教育，规定日文点名，师生日语对话，日语为主课
，教唱日文歌曲。1944年，彰德中学有初中1至3年级和高中一年级，共7个班，300多学生。“哪里有压迫，哪里就有反抗”尽管环境恶劣
，精神上受到很大压抑，可学生们没有忘记自己是中国人。没有甘心被奴役。蕴藏在心底的爱国主义火花接连迸发出来。在中国共产党安阳地下组织
的引导下，以韩青松、郭建章为骨干的先进分子队伍迅速扩大。其中表现突出的有吴培全、何玉清、刘宝玉、郭团沙等十余人。在骨干先进分子的领
导下，学生反日情绪空前高涨。 为反对日本顾问兼教官金刚政藏，在他的课堂上，学生以听不懂为理由，拒绝用日语回答问题，更不用日语与他交
谈。年龄最小的学生李成美，因为课堂上不用日语回答问题，被金刚政藏打的鼻青脸肿，满脸血迹，李成美同学长时间不洗脸，以示抗议。二年级同
学杨觉民、郭团沙、谢国芳、李秀生组织了读书会，创办半月刊，传播交流进步思想，杨觉民将唐诗《春晓》改为“春眠不觉晓，处处蚊子咬，夜间
挠痒声，疙瘩知多少？”，谢国芳写的《夜梦小鬼》，郭团沙写的《乘夜车》，都尖锐的揭露了日寇统治下的黑暗社会。此后，被日本宪兵特务得知
，曾经两次到学校检查半月刊内容，但都被用事先准备好的纯读书性知识性的另一种半月刊应付过去。读书会依然存在，半月刊照样出版。学生的反
日活动，引起学校当局的察觉。为了安全起见，韩青松把活动地点转移到二道街33号韩的姐姐家。姐姐家有3间小屋，白天在学校上课，晚上就到
小屋来，以复习功课和做作业为名在此聚会。郭建章也搬到小屋居住。同学们在此传阅进步书刊，研究如何开展抗日活动。砸大烟馆的活动设想，就
是在这座小屋产生的。1937年日本军占领安阳后，废除国民党政府的禁烟令，强迫农村种植鸦片，支持奸商和日伪汉奸贩卖鸦片。安阳城里有了
很多大烟馆，公开挂牌的就有12家。他们为虎作伥，帮着侵略者毒害自己的同胞。染上大烟瘾的人，丧尽廉耻，不顾一切，倾家荡产、卖儿卖女卖
老婆，也在所不惜。西大街有个姓许的，把家产吸个精光，最后烟瘾上来，没有钱吸，一头碰死在墙上。1944年10月，彰德中学高中班的同学
得知南京学生砸了大烟馆的消息，认为时机不可错过，决定用布告形式强制烟馆停业。由郭建章拟写布告文稿，吴培全、魏法录（中共地下党员）抄
写，何玉清等人张贴。于是，便在城里各大烟馆门前贴了布告，限令烟馆10月21日停止营业，停止残害、毒化国民的罪恶行径。烟馆老板置之不
理，照常营业。并且请求日伪当局给予保护。新民会科长冯子路还来到彰德中学，召集学生训话，威胁学校有“奸党扰乱”，要求学生停止筹划砸烟
馆行动。学生们被激怒了，韩青松和郭建章等为首同学认为，如果半途而废，日伪汉奸会更加猖狂，同时在广大人民群众和同学面前也会失去信任，
决定实现布告限期，按计划捣毁大烟馆。10月28日早上出早操，数百名彰德中学学生，在总指挥韩青松同学带领下，巧妙地支开体育教员，带队
来到县前街，跑到路东一家大烟馆前，初三同学刘宝玉翻窗跳进烟馆，打开大门，同学们一下子冲了进去，把里面的大烟、大烟枪、大烟灯一一砸烂
、烧毁，扔到街头。接着，见一家烟馆砸一家，从县前街到县西街、姚家胡同、竹竿巷、鼓楼前后，一直砸烂了公开挂牌的12家烟馆。彰德中学学
生的正义行动赢得社会各界广泛支持和同情，古城安阳的父老乡亲为学生们叫好点赞。但是触犯了日伪汉奸们的利益，受到日伪政权的镇压，韩青松
同学被开除出校，校长也受到了伪省教育厅的斥责和革职。另一次是反对日语考试而罢课。1945年上半年，彰德中学学生出于朴素的民族感情，
对于学习日语有反感，尤其对一位刚从简师毕业，极力讨好日本顾问的日语教员不满。在初一甲班进行日语考试时，刘裕德同学举手问“马先生，不
会答题怎么办？”这位日语教员轻蔑的白了他一眼，呵斥道“不会答就交白卷！”同学们怒不可遏，刘裕德站起来说“交白卷就交白卷！”上前把卷
子放到讲桌上，全班同学紧接着纷纷交了白卷。弄得这个日语教员又羞又恼，灰溜溜的离开了课堂。下课后，初一甲班同学迅速将这一情况传到其他
班级，高年级的同学积极声援这一行动，串联着次日上午全校罢课，在后仓街空地上开了大会，由高中班同学提出，轰走这个日语教员，不然就不复
课。这次行动吓坏了校长和日本顾问，校方贴出布告，要学生两日内到校复课，否则开除学籍。在学校的强硬压力下，全校学生两天后复课。但这次
行动，显示了全校学生团结一致的力量，震动了日伪当局。伪河南省教育厅派督学来学校，宣布给校长记大过一次，处罚了几个挑头的学生。日本顾
问金刚政藏专门到初一甲班上日语课，以表示对这次事件的重视。75年过去了，回忆在文昌宫彰德中学的这段历史，让我们看到，当时身处沦陷区
的安阳老城青年学生，在日本侵略者的残酷压迫下，他们没有屈服，没有做亡国奴。在中国共产党的领导下，他们英勇不屈的与敌人斗争，虽然不能
同浴血杀敌的抗日将士相比，但他们的行动却是难能可贵的，也应该在安阳的抗日战争史册上书上一笔。1949年5月6日，安阳解放。安阳市公
安局由水冶镇迁至西华门文昌宫。1960年公安局搬迁，这里先后有文峰区公安分局和东大街派出所在此办公。现为治安大队所在地。站在西华门
街，看着两侧破败不堪的老建筑，听着老人讲着的那古老的故事，心中感慨万分。这些老墙老屋，就像老城历史年轮，铭记着西华门风花雪月的兴衰
往事，希望在老城复兴改造工作中，留住历史文存，保留西华门这些特有的文化，特有的风味，留住古城的根脉。本文发表于2020年6月11日
《安阳广播电视》钟鼓楼版参考资料：《五四前后的河南社会》《安阳市志》《安阳市、县文史资料》《文峰区志》网络资料安阳市百货大楼每一座
城市的发展史，都有自己的符号性记忆，从这些符号里，可以窥见一座城市的沧桑巨变和历史印记。在安阳，百货大楼就是这样一个地标性符号。因
为，在老安阳人的心目中，它不仅是一个单纯的购物场所，更承载着几代安阳人的难忘记忆。如今，60多年过去了，那些历史场景中的华丽片段仿
佛还在眼前。安阳老城北关红旗广场，从上个世纪五十年代到八十年代，一直是安阳市文化、购物、娱乐、活动中心。安阳市百货大楼，就坐落在北
关红旗广场东北角。是一座主楼五层、两翼四层的大型商场。另有仓库、办公楼一座，整个大楼占地15亩，总建筑面积12385平方米，其中营
业面积7200平方米。分设第一商场、第二商场、第三商场、批发商场、自选商场和综合部。主要经营日用百货、棉布化纤、绸缎呢绒、针棉织品
、服装鞋帽、五金交电、化工原料、家用电器、家具用具、食品烟酒、文具纸张、照相器材、中西乐器、钟表眼镜、医药成药、金银首饰等，经营品
种13500余种。据资料统计，1987年，职工680人，每天接待顾客达5万人次，商品销售额2536万元，实现利润142万元。百货大
楼是安阳市营业面积最大，经营品种最全，销售额最高，职工人数最多，店容店貌内部设施最好的大型国营零售企业，也是河南省大型百货商店之一
。大楼职工坚持不断改善服务态度，提高服务质量，受到顾客好评。年年被省、市、区政府评为“优质服务单位”，成为安阳市物质文明和精神文明
的重要窗口。百货大楼始建于1959年初，当时的安阳市政府为了城市的发展，决定在红旗路,解放路等安阳政治经济中心建设一批重点建筑,以
扩大城市规模，百货大楼就是这批建筑的项目之一。1959年时的安阳老城北门外东北角，地势低洼，杂草丛生，一遇下雨，积水如湖，施工条件
十分恶劣。1960年，打好地基后，由于我国遭受自然灾害，国家压缩基本建设，而被迫停建。1963年重新开工，1964年完成了两层楼的
施工任务，年底开始营业。1980年，在不影响营业的情况下，由省建七公司承担续建任务，在原来的基础上加高了两层，中间主楼加高了三层。
续建面积5700平方米。1985年，一楼营业厅木制柜台货架全部更新为铝合金，使整个大厅更加整齐、美观、明亮。大楼门面扩建了12个大
型橱窗，陈列名优工业产品，雨棚上设置一系列广告牌，入夜华灯开放，霓虹灯闪烁，橱窗五光十色，商品丰富多彩，蔚为壮观。刚开始营业的百货
大楼是两层，一楼是营业厅，二楼是单身宿舍、仓库和办公区。营业员中，有新招的青年男女，英俊漂亮，又有从安阳市各百货商店、五金交电、化
工原料、食品商店抽调的年富力强的业务精英，精明强干。来到安阳市规模最大、最新的百货大楼工作，看着宽敞的营业大厅，新安装的明朗的玻璃
橱窗，整齐的，琳琅满目的货架，新颖的柜台，大家无比的激动，无比的自豪，工作热情高，干劲儿大。为迎接大楼开业，大家搞卫生，摆货架，进
货、验货，商品上架，加班加点，绝无怨言。1964年12月31日，万众瞩目的安阳市百货大楼开业了。两层高的百货大楼豪华、高大、时尚，
在安阳老城所有商业实体中鹤立鸡群。当时的安阳老城，临街的商铺，大多是小门面。而拔地而起的百货大楼，一亮相就是1000多平方米的营业
面积，不大的安阳老城终于有了自己的百货大楼。听说大楼开业，人们蜂拥而至，北关广场涌满了等待的人群。八点半刚一开门，顾客蜂拥而入，人
挨人,人挤人。一时间，一层营业大厅到处挤满了顾客，每个柜组都被人群围得水泄不通，人们一个挨一个拥着往前走，无法站住脚或者靠近柜台。
由于当年买东西都要票证，顾客虽多，但好多人什么也不买，就是看个新鲜，看个热闹。当时，虽然人满为患，但每一个人的脸上都挂满了兴奋的表
情。“开门的第一天营业额就高达一万多人民币，这在低工资，买啥都要证券的年代那是很罕见的，也是安阳市商业系统有史以来营业额最高的。安
阳市主管商贸的副市长付筱山亲自到大楼表示祝贺。”第一批营业员张忠富、高凤英等人回忆起那天的情景，还记忆犹新，历历在目。1969年，
二楼开始营业，1980年，又先后续接了三楼，四楼，中间接了五楼，营业面积达五千多平方。1984年，百货大楼与百货公司分离，成了安阳
市商业局的直辖单位。那是大楼的鼎盛时期，重新装潢的大楼焕然一新。锃亮的铝合金框架式柜台，宽大而透明；带有图案的水磨石地面，光滑而明
亮；天花板上悬挂着花瓣式的大吊灯，真气派。室外大橱窗里摆放着的华生电风扇，落地式“熊猫”牌收音机，“三五”牌座钟，“蝴蝶”牌缝纫机
，时髦的男女服装，足以让路人驻足流连。夜晚时分，霓虹灯饰“安阳市百货大楼”几个大字闪闪发光，不时变换着色彩，让许多没有见过世面的安
阳人新奇了好一阵子。当时，就连百货大楼营业员的工作服也很新颖别致，夏天是白色短袖，春秋天是蓝色服装，后来又换绿色套装，这在当时不仅
很时尚，而且影响也很大，以至于后来其它商场营业员也都穿起这种款式的工作服。当时，在百货大楼上班的营业员几乎都是二三十岁的年轻人。这
些年轻人身着新式工作服，胸前佩戴着一枚红色的百货大楼楼徽，无论是站在柜台里，或是行走在大街上，总会让人投以羡慕的目光。“大楼的人好
像脸上贴着字，走到哪儿，都有人认出来——“你是大楼的”，高凤英、张忠富、辛志华、杨喜荣等老营业员自豪的说过去的岁月里，百货大楼曾是
安阳人休闲购物的首选，尤其是七八十年代，百货大楼不仅是政府的宠儿，也是市民心中的宝贝。在这里，小到一针一线，大到缝纫机、自行车，一
应俱全。今天“一站式”购物的概念，在当年的百货大楼就可以得到完整的诠释。一万多个品种的商品，极大丰富了市民的日常生活，百货大楼几乎
就是安阳这座城市的物流中心，其经营理念就是“不怕不卖钱，就怕货不全”安阳人爱百货大楼，都把百货大楼亲切称为“大楼”，到百货大楼购物
时总爱说：“逛大楼去。” 在上世纪八九十年代，无论是县城的，还是郊区的人，只要到安阳城来，一个“重要节目”就是逛百货大楼了。这么大
的楼房，这么多的商品，即使什么都不买，逛逛也是一种享受。郊区农村人家办喜事，无论是购买定亲礼品还是结婚时的用品，女方家指定要在百货
大楼购物，认为能在百货大楼购物是一件很体面的事。我妻子是大楼的老营业员，我农村老家亲戚家孩子定亲结婚买东西，都来找她征求意见，并以
有一个在大楼上班的亲戚而骄傲。时光荏苒，斗转星移。曾经傲然称雄安阳商界五十多载的百货大楼，在进入上世纪九十年代后期，破产转型，风光
不再。但是,当年安阳城一度万人空巷，争睹百货大楼这一时代骄子芳容的记忆，已经永存在那代人心头，因为那个时代的记忆是属于这座城市的。
参考资料：《安阳市商业志》《安阳市北关区志》《安阳市建筑志》洹畔英烈安阳走出的抗日英雄马载——纪念抗日战争胜利七十五年安阳市曲沟镇
西北有个武旺村。洹河水环绕曲沟镇和北部十多华里，从南向北流，折而东流，武旺村就坐落在这个角度的里角内。这里风景秀丽，英才辈出，中国
共产党安阳县早期负责人、共和国部级领导人马载就出生在武旺村。说起马载，武旺村年轻人知道的不多，安阳人知道的更少。《安阳文史资料》《
党史资料》介绍“马载，原名马存汉，河南省安阳县武旺村人。1925年8月与安阳中学同学郭声镛、陈辑武等考入黄埔军校第四期，1926年
11月加入中国共产党。1930年6月任中共安阳县委书记，1932年10月到磁县参加领导武装暴动失败后被捕。”至于抗战时期，解放战争
和建国之后的情况就找不到了。为了解马载的革命经历，在老同学宁子安的陪同下，我们走访武旺村马氏后人，根据线索查询河北廊坊党史资料，调
查了解马载1932年离开安阳之后的情况。才知道马载同志是抗日英雄，共和国部级领导。1、被救出狱马载同志被捕后，1933年10月押往
北京高等法院看守所,1935年被判徒刑12年，转押北平第二监狱。狱中组成党小组，坚持斗争。1937年8月被营救出狱，在妙峰山一带跟
随游击队抗日，后转战到晋察冀编入杨成武部队。在阜平与聂荣臻司令员相遇后，知其是黄埔四期同学，调晋察冀北岳区四分区任平山县委组织部长
。1937年底任孟县县委书记。1938年4月任冀中区三分区地委书记、冀中十分区地委书记、中共热河省委副书记等职。”马载同志在自传中
写道“1937年8月一天晚上，一支抗日武装打开了监狱，我们被营救后，立即参加了破监狱的部队。这个队伍是东北义勇军，领导人赵桐，都称
赵桐部队。有三个大队，我编入张大队长的队伍当战士。小队长许铭，是共产党员，中队长王建中是党支部书记，经过与许铭同志交谈，接上了党组
织关系。”十月初到达阜平，晋察冀边区抗日政府来人欢迎，队伍编入杨成武领导的一分区。马载同志到阜平就去会见聶司令员，马作自我介绍，就
立即调到晋北岳区第四分区平山县任县委组织部长了。年底又调到孟县任县委书记， 1938年4月调任冀中十分区地委书记。领导所在地区人民
运用地道战、地雷战、麻雀战和日本侵略者斗争，严惩特务和汉奸，配合了主力部队的行动。2、冀中抗战冀中十分区，即现廊坊市在抗战时期的称
谓，以下简称十分区，地处平、津、保三角地带，西靠平汉铁路，北靠北宁铁路，南临大清河、白洋淀，时辖安次、永清、固安、霸县、容城、雄县
、新城及定兴、涿县和宛平铁路以东部分共10个县，面积近1万平方公里，人口约200万，战略地位十分重要。2017年4月1日中央定的雄
安新区就包括雄县，容城，安新三县。抗战期间，十分区军民的斗争，像一把钢刀插进日寇侵华大本营的腹地。敌人视十分区为眼中钉、肉中剌。从
1942年5月1日起，日寇在华北派遣军司令官冈村宁次的指挥下，集中日军3个师团、两个旅团5万余人和1万伪军，分兵多路，由北向南，从
四面八方对冀中腹地又发动了规模空前、持续3个多月之久的惨绝人寰的大“扫荡”。从“五一大扫荡”到1942年冬天，日寇对十分区进行了1
0余次大规模的“扫荡”，推行了5次“治安强化运动”，实行杀光、烧光、抢光的“三光”政策，到处建据点、筑碉堡、修公路、挖界沟、建保甲
，妄图摧毁我抗日根据地，其手段之毒辣、暴行之凶残，世所罕见。马载领导的十地委党政军实行一元化领导，地委书记兼军分区政委，专员兼副司
令员，县委书记兼县大队政委。面对残酷的斗争形势，组织起精干的武装小分队，以武工队的形式进行活动。在碉堡、路网之间巧妙地与敌人周旋，
采用了“挑帘战”、“单打一”、“化装”、“伏击战”等多种战斗形式，打了很多漂亮仗。如巧袭孙麦庄据点，首先争取了伪军队长刘杰投诚，刘
又配合我二联县县大队将日军一个小队全部消灭，50多名伪军也全部投降。再如智取东阳岗楼，二联县二联区的区小队，首先掐断敌岗楼外的电话
线，然后做出假攻岗楼之势，再派人给岗楼里送信，说明了只要投降就不打，放下武器即可放伪军们回家，结果一枪未放，就缴获了步枪20多支和
弹药及其他物资，20多名伪军全部释放回家。为了坚持敌后抗日斗争，当时十分区地委提出的口号是：干部县不离县、区不离区、村不离村，建立
隐蔽抗日根据地。要求必须要建立坚强的村党支部；必须要建立可靠的堡垒户；必须要建立真心向我的两面政权；必须要有秘密的武装力量配合。据
此，我们的干部进村后，没有党组织的村，就注重发展党员、建立党组织，并把保、甲长掌握起来，清除隐蔽的汉奸，争取、教育伪军家属，使其不
向敌人告密。适时地发展秘密的群众武装，组织抗日游击小组。在堡垒户里修夹壁墙，挖能打、能藏、能走的地道。当时发展最好、最大的根据地就
是二联县的双堂区，成为十分区党政军群机关很好的依托阵地。到1942年底，在全区建立18块抗日隐蔽根据地，全区形势开始好转。“五一大
扫荡”后，十分区党政军群机关先后集中到白洋淀，主要活动在南北宽20余里，东西长100余里以胜芳、石沟为中心的文安洼的大苇塘地区。1
942年7月，敌人开始对文安洼地区进行“大扫荡”，上有飞机轰炸，下有每隔十几米就有一股敌人的围剿队伍。十分区党政军民，白天头顶芦苇
蹲在水里，晚上在船上过夜，有时3天都吃不上一口饭，以挖草根、掏鸟蛋、捉鱼虾来充饥。利用芦苇有利的地形和敌人周旋，经受了饥饿和死亡的
严峻考验。十分区部队就依托胜芳大苇塘和清纱帐积极向北发展。曾先后五次以连为单位进入大清河北，袭击了八洋庄、双堂等据点换防的伪军，以
及调河头据点日军的所谓“快速部队”。这些行动，有力地打击了敌人的嚣张气焰，振奋了军民的抗日斗争意志。在两个多月的“夏季攻势”中，利
用苇塘，十分区的抗日武装共作战78次，毙、伤、俘日伪军648名，攻克据点17个，开辟村庄451个。马载的妻子刘陆时任十分区地委秘书
，马载的女儿马灵芝出生于1940年，马灵芝出生后，因部队转移频繁，马载夫妇便将孩子托付给了堡垒户，河北容城西北杨村耿大妈家。马灵芝
回忆：耿大妈自己也有个孩子，她把自己的孩子寄养给了别人，把我当作她亲生的孩子，因为斗争形势非常的残酷，她就背着我东躲西藏，在我印象
中就是当时白天早早地就起来，就到高粱地里青纱帐隐蔽起来，晚上很晚才偷偷地回去。回去吃点东西什么的。1943年11月11日，区队部在
代县六区川下遭到敌人袭击，有四人牺牲，此时身换疟疾的刘陆正在区队，被敌人包围后为掩护群众撤退，用随身的手枪不停向敌人射击，最后子弹
卡壳，她中弹后被敌人赶上用刺刀刺死，壮烈牺牲。刘陆出生于大地主家庭，抗战爆发后，毅然参加革命，与马载在战斗中结成爱情，夫妻转移时，
他们的孩子马灵芝还寄养在河北容城耿大妈家中，刘陆至死也没能再见自己的女儿一面。抗战胜利后，身在延安的马载，派人去河北寻找自己的女儿
，耿大妈的老伴耿大伯赶着马车，将已五岁的孩子，从河北一路送到了陕北延安。抗战期间，马载领导十分区人民运用地道战、地雷战、麻雀战和日
本侵略者斗争，严惩特务和汉奸，配合了主力部队的行动。1944年任晋察冀北岳区党委巡视团团长，1945年，出席了在延安召开的党的第七
次代表大会。抗日战争胜利后，马载曾任热河省委组织部部长、热辽地区地委书记、热河省委副书记等职。1948年12月至1949年5月任中
共热河省委副书记。后随军南下。新中国成立后，马载历任石油工业部基建司司长、中共四川石油学院党委书记兼石油学院院长、中华全国手工业合
作总社副主任等职，1978年任中华人民共和国轻工部顾问。是中国人民政治协商会议第五、六届全国委员会委员。1997年8月24日因病在
北京逝世，享年92岁。马载从事革命工作60余年。战争年代，他出生入死，英勇顽强。新中国成立后，他保持和发扬艰苦奋斗的优良传统，坚持
原则，实事求是，光明磊落，不计较职位高低，绝对服从组织安排。他下去检查工作，不吃请，不通知地方领导。对党内的腐败现象和社会上出现的
不正之风，他不仅自己顶，而且在政协会议上一次一次地提出。他的一言一行，表现了一个共产党员不忘初衷的高尚品德。马载是安阳走出的革命家
，是共和国的功臣，是我们安阳人的骄傲，作为安阳人，我们不能忘记他！1、安阳文史资料第三期；2、冀中抗战（原潍坊市委党史研究室资料）
3、【2010年8月23日凤凰卫视节目：血战关家垴，专场访问马载的女儿马灵芝，并展示了马载当年的日记。】?洹畔英烈?徐向前元帅作证
郭声镛是中国共产党的好党员文峰区?赵洪军在《安阳文史资料》上，看到1963年3月6日，徐向前元帅办公室给郭声镛的女儿郭韵娥的一封信
，徐向前元帅回忆“郭声镛同志是中国共产党的一个好党员。他对党很忠诚，对人处事很诚恳、直爽，作风正派、作战勇敢，又是一名有过战功的好
指挥员，如在广州暴动以后，他担任红四师第十团一营营长时，在甲子坡战斗中，他率领部队第一个爬上城墙……”? 徐向前元帅为何对郭声镛印
象这么深？笔者于2021年3月下旬，走访了郭声镛同志的外孙宁子安老人。“我姥爷是在徐向前元帅引导下接受进步思想， 1925年报考黄
埔军校，1927年参加广州起义。起义失败后，部队整编，成立中国工农红军第四师，徐向前任中国工农红军第四师第十团党代表，姥爷郭声镛任
第十团一营营长，他作战勇敢，冲锋在前，战功累累，所以徐帅对郭声镛印象很深。郭声镛1928年在海丰县同敌人战斗中被俘，1929年壮烈
牺牲。1959年，安阳党史办的工作人员到北京访谈徐向前元帅，了解徐帅在安阳的革命经历。徐向前提到在海陆丰战役中牺牲的一个叫郭声镛的
同志是安阳人，让工作人员回去后帮助寻找郭声镛的后人。凭借徐向前元帅出具的证明材料，1963年，市民政部门追认我姥爷郭声镛为烈士，并
为其颁发了烈士证书和300元抚恤金。”宁子安边说边拿出证明材料让笔者看。? “姥爷19岁离开家就再也没回来，家里人都不知道他是死是
活。”宁子安说，姥爷郭声镛是安阳城西大坡村人。1921年，郭声镛考入河南省立第十一中学（安阳五中前身）。1925年，驻扎在安阳火神
庙国民革命军第二军第六混成旅政治教官徐向前与河南省立第十一中学教师罗任一对学生进行军训并传授进步思想。?“姥爷上学时学习很刻苦，重
视体育锻炼，他很正直，好打抱不平，同学们都很佩服他。”宁子安自豪地说。军训之余，徐向前经常对学生灌输反帝反封建的先进思想，郭声镛对
徐向前特别钦佩，在徐向前的影响和引导下，郭声镛放弃报考大学的想法， 1925年，郭声镛与23名同乡一起奔赴广州报考黄埔军校，成为黄
埔军校第四期学员。? 宁子安说：“那是姥爷结婚后的第三年，我的母亲郭韵娥才刚刚学会走路。”离开家的头一年，郭声镛托人捎来一封信，信
中说他参加了共产党，并嘱咐妻子一定要让女儿上学，接受文化教育。1928年年末，郭声镛又托人捎回一封信，信中写道：“战争十分残酷，情
况万分紧急！！！”? 郭声镛寄回最后一封家书后就再无音讯。郭声镛的父母盼子心切，带着深深的遗憾离开了人世，妻子李贞芳则开始了漫长的
等待。? “那时候，每到傍晚，姥姥就会抱着年幼的女儿站在村口等待，可音信全无。后来女儿一天天长大了，姥姥就照姥爷的嘱托，把女儿送进
了学堂。新中国成立以后，鉴于姥爷郭声镛家里有10亩土地，郭家的家庭成分被定为中农，在那个特殊年代，姥姥李贞芳什么苦都可以吃，什么罪
都可以受，唯一不能忍受的就是别人的猜疑。”提起被人猜疑的经历，宁子安声音微微一颤：“那时有人说姥爷跟着国民党的队伍跑到了台湾，如果
真是那样，姥姥将背负反革命家属的罪名，那个年代，姥姥受尽了屈辱和折磨，真的很不容易……”话没说完，宁子安眼泪便夺眶而出。? 宁子安
说：“母亲郭韵娥先后在开封、禹州求学，毕业后分配到新乡石油公司工作并建立家庭。母亲结婚后，姥姥李贞芳就跟随女儿去了新乡，直到196
2年她们才再次回到安阳。30多年的岁月里，姥姥和我母亲一直没有放弃寻找姥爷郭声镛。1945年，姥爷的战友马载在延安参加中共第七次全
国代表会议时，看到姥爷郭声镛已经牺牲的资料后，才知道他是在广东牺牲的。1952年给安阳大坡村郭声勤去信，才知道我姥姥早已离开大坡村
，和女儿一块流落他乡。马载告诉郭声勤，郭声镛牺牲了，并且希望郭声勤以后见到我姥姥，暂时不要把实情告诉她，怕姥姥承受不了……”? 1
959年，郭声镛的外甥王隆英在省图书馆发现一本革命回忆录，书中记录了郭声镛在广州起义中出色的表现。作者朱道南在回忆录中写道：192
7年12月11日，由共产党员张太雷、叶挺、叶剑英等在广州率领工人和革命士兵举行武装起义，时任国民革命军第四军军官教导团三营七连连长
的郭声镛负责攻打敌军十三军的留守处，摸清敌人情况后，郭声镛指挥战士神速出击，偷袭敌人，随后，郭声镛又带领战士攻占广州公安局。? 当
日9时，郭声镛根据指挥部的命令，带队攻打敌军第四军司令部，由于敌人的工事坚固，郭声镛虽然与敌人激战了一天，但最终没有攻破。郭声镛的
连队撤下后，又到广州的咽喉观音山，与前来增援的敌人展开了战斗。? 1928年1月，红四师转战到广州海陆丰（今汕尾市包括汕城区、陆河
县、陆丰市、海丰）一带，这一年秋天，郭声镛率部在陆丰大安洞附近与敌人相遇，战斗打得异常激烈，弹尽粮绝时，郭声镛不幸被俘，壮烈牺牲。
? 看到这本回忆录后，他立即将消息告诉了表姐郭韵娥，并设法与朱道南联系，证实回忆录中的郭声镛就是安阳大坡村的郭声镛。? 朱道南19
27年3月加入中国共产党，同年12月参加广州起义。上海市政协第五届常务委员，副省级离休，中国作家协会会员。回忆录《在大革命的洪流中
》《回忆广州起义》《红军奔向海陆丰》。其中，革命回忆录《在大革命的洪流中》，1962年改编成电影《大浪淘沙 》，轰动全国。朱道南回
忆“1927年11月，我们和郭声镛见面，那时他担任我们的排长，他政治坚定，作风深入，果断敏捷。1927年12月11日夜间广州暴动，
我们连队的任务，解决方鼎英第13军司令部留守处，军号一响，我们就把留守处敌人解决了。接着解决公安局，公安局比较难打，我们牺牲很大，
后来在其他部队支持下，攻下了公安局，广州苏维埃政府就设在了公安局。”“到了第二天，敌人到了观音山，郭声镛把被敌人打散的各个连的部队
组织起来，带着一部分工人，跑到了观音山，缴获了敌人的两尊大炮，消灭了敌人一个连。敌人的大部队到了，我们在观音山上头，子弹没了，人员
牺牲很大，三天三夜没吃东西，与各方面的联系也断了。”“在花县部队整编，成立了中国工农红军第四师，有三个团，我们是第十团，徐向前是我
们十团党代表，郭声镛当了一营营长。”? 第十团全部由黄埔军校学生组成，是红四师的主力，走在部队的最前面，一路战斗不断，郭声镛带领一
营，机智勇敢，打垮了甲子坡、龙窝、果垅等地的敌人，攻占了五花、紫金、惠来等县城，徐向前称赞他是指挥有方、作战勇敢的指挥员。蒋介石调
集重兵对海陆丰红色根据地进行围剿，革命形势异常艰苦，战士们几乎天天打仗。郭声镛带领战士英勇战斗，粉碎了敌人的一次次进攻，但终因为敌
众我寡、弹尽粮绝，在陆丰大安洞，郭声镛身负重伤，与师长叶镛、排长朱道南等一起被俘。在狱中郭声镛他们遭受种种酷刑和威逼利诱，始终坚贞
不屈，1929年春天，郭声镛和师长叶镛在广州慷慨就义，年仅25岁。? 宁子安老人告诉作者，安阳市政府给予郭声镛烈士隆重褒扬，在安阳
革命烈士纪念馆树立了徐向前、郭声镛、马载三人的塑像，安阳电视台制作了《徐向前同志在安阳》《一张迟到的烈士证书》和《大浪淘沙》三个影
视专辑，介绍郭声镛烈士的革命事迹，弘扬、宣传他和他的同志们为振兴中华英勇奋斗的革命精神。宁子安说：“徐向前元帅证明我姥爷郭声镛是中
国共产党的优秀党员，是安阳共产党党史的光荣，也是我们党的光荣。”? 附：宁子安，郭声镛烈士的外孙，1968年10月插队下乡，197
0年招入林县钢铁厂，后调入安阳钢厂、安阳玻壳厂。2010年退休后，致力于收集革命先辈的事迹和遗物。参与《郭声镛烈士资料汇编》整理编
纂工作。? 参考资料：? 安阳文史资料、安阳党史资料《中共安阳党史人物》《中共安阳党史专题资料选编》《郭声镛烈士资料汇编》? （原
文刊登于2021年5月20日《安阳广播电视报》·12版钟鼓楼）中共早期安阳领导人何高民1945年8月15日，日寇投降，10月，中共
太行党委组建安阳市政府领导班子，任命何高民为安阳市政府首任市长。何高民是安阳西部革命根据地创建人，是中共在安阳地区的革命播火人。安
阳人应该了解他，纪念他。? 在安阳市，提起何高民，好多人不知道，可提起何高民的女儿——原安阳市人大副主任何大云，几乎无人不知，无人
不晓。?何大云是个老革命，1939年才12岁就参加八路军，在部队当文艺宣传员，16岁加入中国共产党。1949年3月，何大云调任安阳
市妇联副主席，并开始配合解放安阳的准备工作，担任南关工作队副队长。安阳城打开后，她带领队员冒着硝烟和有可能踩着地雷的危险勇敢地进城
。白天到群众最多的地方宣传党的政策，晚上深入群众家中访贫问苦，和妇女姐妹们促膝谈心，了解工人的疾苦，为日后建立街道群众组织打下了基
础。解放初期，何大云在妇联工作期间，在广大妇女中大力宣传党的政策、方针，召开各种会议，举办妇女学习班，讲解妇女解放的道路，提高了广
大妇女的思想意识。“一五”时期，国家急需大批建设人才，在全国范围内选调优秀年轻干部从事工业建设。何大云先后被选调到武汉二汽筹建处、
国家科委办公厅。1960年，何大云调任国家计量局尖端技术处副处长，全面主持工作。在她的带领下，先后建起了光学、声学、时间频率、放射
性四个实验室，工作开展得有声有色，为国家培养了大批计量人才。1969年，何大云调任湖北省计量局负责人。1980年，何大云调回安阳工
作，先后任市纪检委副书记、市政协副主席、市人大常委会副主任。1994年离休。2010年何大云病逝。何大云是安阳妇女运动的先驱和领导
者，她曾受到刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人的接见。她对党无限忠诚，时刻把人民利益置于首位；她爱憎分明、雷厉风行，具有坚忍不拔
的意志品质；她毕生对共产主义事业抱定坚定的信念和执着的追求。何大云在晚年时撰写的自撰体回忆录《岁月留痕》为研究早期中共安阳地下党组
织的革命斗争提供了珍贵史料。何大云的父亲何高民（1909—1986），是中国共产党的优秀党员，民主革命时期，中共安阳党组织主要领导
人之一。何高民1932年加入中国共产主义青年团，1933年转为中共党员。历任中共彰德区委宣传部长、八路军129师太行第四游击支队秘
书长、民运股长、中共林安汤淇中心县委书记、安阳县长、八路军第二纵队新三旅政治部组织科副科长、平（顺）北县长、太行五专署代理专员、太
行五地委宣传部长、安阳县委书记、安阳市长、国家卫生部中医司副司长、《健康报》代理总编辑等职。为安阳党组织的发展，解放区的开辟，做出
了巨大的贡献。建国后，他筹建中国中医研究院，是新中国中医事业的奠基人之一。他潜心研究中医理论，校勘注释傅山医学著作，为振兴中医事业
做出巨大的贡献。何高民，原名何景岳，字飞生，取景仰民族英雄岳飞之意。1909年11月生于河南省安阳老城甜水井街。父亲何佩亭教书育人
，闻名古城安阳。何高民1924年赴省城开封，以优异成绩考入省立一中。1928年在淇县师范任教，1929年返回安阳，迫于生计，到林县
中学任训育主任。由于林县中学是私立学校，薪金不多，何高民辞职回安。1930年秋，何高民为寻求稳定工作，随同学刘梅村赴宁夏银川。19
32年8月，经刘梅村介绍，加入中国共产主义青年团。9月，宁夏党组织遭到破坏，于1932年10月返回安阳。11月，何高民到安阳县立第
一小学任训育主任，刘梅村到彰德中学当教员。他们组织学生读书会，兴办《民声日报》传播革命思想，进行反日宣传，为建立党团组织奠定基础。
1934年初，何高民转为中共党员，1934年中共彰德区委会成立，刘梅村为书记，何高民为宣传部长。1934年8月，何高民去开封营救胞
弟何幼琦，由于国民党安阳县党部马某密报行踪，何高民到开封次日被捕。由于证据不足，敌人准备取保释放何高民。恰恰这时刘梅村被捕，向敌人
供认何高民为共产党员，1935年4月，何高民被判十年徒刑。?1936年，关押在徐州陆军监狱。在狱中难友、著名老中医程厚轩先生悉心指
导下，刻苦钻研中医，准备出狱后方便从事革命活动，三年多时间，他潜心学习，为他后来成为遐迩闻名的中医郎中奠定了坚实的基础。1937年
“七七事变”后，被转送开封河南省反省院，不久，国共合作，何高民11月获释。出狱后，得知共产党员何幼琦，孙少青已在安阳建立抗日武装，
便要求回安参加抗日斗争。1937年12月29日，担任八路军一二九师太行第四游击支队秘书长，后相继担任民运股长，组织股长。他带领民运
股干部，深入农村，发动群众，建立救国会，开展反门头捐斗争，反贪污保长斗争，大大调动了广大贫苦农民参军支前积极性。扩大了党与八路军的
影响。1939年9月，何高民调任中共林、安、汤、淇中心县委书记。他工作深入，雷厉风行，很快就开辟了新的局面。1940年3月，何高民
奉命到安阳县建立抗日政权。他不顾大病未愈，身体虚弱，日夜兼程，从山西平顺赶赴安阳，在安阳县沙井村宣告成立安阳县抗日民主政府。当时的
安阳县抗日民主政府只有三个人，两支枪。何高民带一支盒子枪，通讯员背一支马步枪。他们张贴告示，走村串镇，发动群众，建立农民救国会，组
建抗日武装，改编红枪会四十多人的武装队伍，成立了漳（河）南抗日游击队，何高民任政委。不到一个月，安阳西部数十个村庄普遍成立农民救国
会，根据地建设出现可喜局面。因劳累过度，昏迷中被送到林北任村就医。四月下旬，何高民受八路军第二纵队赵谭支队政委谭甫仁邀请，随军远征
，何高民任新三旅政治部组织科副科长。由于工作紧张，他大病初愈，身体虚弱，加上腿部负伤，再次被送到医院治疗。1940年8月，病愈后，
派到平顺北任县长。当时根据地初建，百事待举。何高民坚定不移的贯彻中共中央北方局关于政权建设的方针政策，建立民主政权，稳定社会秩序。
开展备战，支前和生产运动，根据地建设迅速扭转被动局面，呈现出欣欣向荣的景象。他一心为“建设模范的抗日根据地而奋斗”，个人健康与家庭
均置之度外，家属全在平顺北，夫人患伤寒三个月，女儿患病都顾不上去看望。由于平北县工作出色，受到太行军政委员会书记邓小平的表扬。19
42年，何高民调任太行五专署代理专员。1943年任中共太行五地委宣传部长。1943年10月，任林北县委书记。1945年日本宣布投降
，太行、冀南军区八路军于10月上旬进逼安阳城下，向拒降敌人猛攻。安阳老城指日可下，中共太行党委决定组建安阳市领导班子，任命何高民为
市长。10月中旬，何高民接到通知，连夜自涉县赶赴安阳。到安阳后，正值国民党四十军、三十军、新八军自新乡沿平汉铁路北进，向华北解放区
进犯，晋冀鲁豫军区决计发动平汉战役，打击来犯之敌。围攻安阳的部队迅速撤离。何高民奉命改任中共安阳县委书记，指挥组织安阳、林县、林北
县民兵支援平汉战役（邯郸战役）。安阳、林县、林北县数万民工输送粮秣、抬运伤员、破坏铁路，捕捉溃兵，为八路军赢得平汉战役的全胜提供了
后勤保障。平汉战役后，何高民走马上任，到水冶就任中共安阳县委书记兼安阳独立团（后改编为太行军区52团）政委。1946年6月，内战全
面爆发。8月，安阳国民党四十军大举进攻安阳解放区，广大平原地区沦为敌后。安阳县委组织五个区干队，15个民兵连共4000人的武装，奋
起开展自卫反击战。安阳县委提出“敌进我进，敌不进我亦进，坚持斗争，收复一切失地”口号，以52团，安阳县大队为骨干，开展游击战，以地
雷战，麻雀战袭扰打击敌人。何高民带领武工队深入敌后宣传党的政策，鼓舞敌后人民斗志，打击为虎作伥的还乡团和反攻倒算的恶霸地主。194
7年春，刘伯承、邓小平指挥晋冀鲁豫野战军举行豫北反攻，何高民指挥52团及安阳地方武装，配合刘邓大军，解放了沦陷半年多的安阳新解放区
。由于根据地沦陷期间，何高民倾注全部心血组织每一次战斗，周密安排工作，終因心劳交瘁，于1947年5月，再次病倒。同月，刘邓大军兵临
安阳，准备解放安阳，太行党委再次任命何高民为安阳市市长。刘邓大军强攻安阳老城未克，向大别山挺进举行战略反攻。安阳国民党军队再次大举
进犯解放区，扬言对解放区斩草除根，鸡犬不留。根据地地主、富农闻讯蠢蠢欲动，甚至公开反攻倒算，气焰嚣张。为打击敌人的嚣张气焰，何高民
在一次列席参加安阳县委会议时，将中央一位负责同志给晋冀鲁豫中央局的信作了传达，意思是地主反攻倒算，他杀我一人，我杀他十人，以革命的
恐怖回击反革命的恐怖。安阳县委不经上级批准，执行了这条指示，对地主富农进行肉体消灭，杀人风迅速蔓延全县，给此后的工作造成十分严重的
影响。1947年10月，晋冀鲁豫中央局开展整党，何高民以超越组织，让安阳县委任意杀人的错误受到撤销职务，留党察看二年的处分。194
8年1月调太行第六联中当教师。何高民虽受到过重的处分，但他没有意志消沉，一蹶不振，服从组织安排，安心做一个普通教师，不摆老资格，认
真工作，诲人不倦，深受学校同事和学生们敬重。1948年冬，豫北汲县解放，何高民调任卫辉中学校长。教职工都是旧知识分子，只有何高民是
共产党员。他模范贯彻党的知识分子政策，团结进步分子，对教职工政治上帮助，生活上关心，充分发挥其业务特长和工作积极性，使学校改变了面
貌，使教职员工提高了思想觉悟，一大批品学兼优的毕业生走上了工作岗位。1952年6月，何高民调任平原省文教委办公室主任，平原省撤销，
何高民调任华北行政委员会，任计划财务处副处长，中医处处长。1954年，华北行政委员会撤销，何高民调任国家卫生部，相继担任卫生部政策
研究室主任、中医司副司长、《健康报》代理总编辑等职。工作期间，他坚持任人唯贤，业务放手，本着对人民负责的原则，对于某些阴暗面敢于公
开批评披露。不料，他的耿直不能见容于当时的气候，1960年8月，卫生部党委以丧失立场，重用右派分子等“错误”，给予何高民留党察看二
年处分，并决定调离现职，另行分配。1960年冬，何高民离开卫生部，调太原市山西省中医研究所任副所长。这是自1947年整党，何高民再
次蒙受不白之冤，但他仍然不消沉，坚持工作。从此，他25年如一日，把精力和兴趣转入对中医的学术研究，并取得了令人敬佩的成就。他主编《
中医研究通讯》，精心组织，撰写稿件，博采众长，很受国内中医界学人好评。他潜心中医研究，尤其是对傅山医学著作考证、校勘，用功尤勤，造
诣很深，傅山是明末清初名医、思想家、文学家，遗留大量医学著作，是亟待发掘整理的宝贵文化遗产。1962年，山西省委指示成立“傅山著作
整理委员会”，何高民任副主任之一，同年，他写出《傅青主医学著作考》一书，还在《中医研究通讯》发表连载《傅青主医话》。文革时期，何高
民饱受折磨，但他身处逆境，进取之志不灭，在牛棚，在劳改农场，在病床上，坚持中医学术研讨。离休后，坚持到名老中医门诊出诊，为民除疾，
坚持古籍整理工作。他出版的《傅山医学手稿》《傅青主女科》等五种书获1983年全国优秀科技图书二等奖， 1984年，他“四化建设中，
成绩显著，获二等功”。1986年春，山西省政府授予他“山西省劳动模范”光荣称号。1986年6月3日，何高民因病逝世，终年77岁。何
高民是中国共产党的优秀党员，大革命时期，抗战时期，解放战争是中共安阳党组织主要领导人之一为安阳党组织发展，开辟革命根据地，安阳解放
，做出了巨大的贡献，建国后为医疗卫生事业，特别是中医研究做出了卓越的成就。他是安阳革命老前辈，是安阳市的骄傲，我们永远怀念他。（2
021年9月23日发表于《彰德城事》）参考资料《中共安阳党史人物》、朱贵强著《何高民传》、刘臻仲《何高民》、何大云《岁月留痕》潜伏
在安阳老城的中共地下党员任士方看过电视剧《潜伏》，那些潜伏在敌占区，冒着生命危险，与敌人斗智斗勇，战斗在敌人心脏里的中共地下党员，
给我留下了深刻的印象。可我从没有想到，在我们的家乡，在安阳老城，我们的前辈，也有好多人曾为了抵抗日本侵略军，潜伏在老城，与日寇进行
了英勇的斗争。今天向大家介绍优秀的中共地下党员任士方的英雄事迹。一任士方，曾用名方振亚、方琳，1921年7月出生于安阳老城东冠带巷
东段路北任家大院。从小受到良好的家庭教育，1929年在安阳县第一完小读书。1935年考入斌英中学读书。1937年11月，日寇占领安
阳老城，任士方同家人一度避难临颍县，由于生活难以维持，于1938年春返回安阳，在城外打听到消息，自家宅院被日本鬼子占用，无奈全家只
得先到城东东瓦亭村舅舅家暂住。亡国奴的厄运使他焦急万分，日夜不安，脑子里时常想起古人的名训“国家兴亡，匹夫有责”，耳边震荡起在学校
里唱的歌“同学们，大家起来！担负起国家的兴亡。听吧！满耳是大众的嗟丧。看吧！一片片国土在沦亡。”他决心寻找救国之路，坚决不党亡国奴
。1938年冬天，表兄王汉华同学常存仁来家，告诉他们，他在陕西省三原县参加抗日青年训练班，加入了中国共产党，被派回豫北开展敌后活动
。在常存仁的引导下，他如饥似渴的阅读常存仁带来的《论持久战》《大众哲学》等革命书籍，认清了日本军国主义侵华战争的实质及其必然失败的
命运，从而看到了国家和民族的希望，精神大振，苦闷一扫而空。1939年5月，他参加了常存仁和王汉华组织的读书会，不仅在东瓦亭村和同学
们一起学习，还到白壁、崇固、大寒等村联络青年朋友，传播抗日救国道理，发放传单，办读书月刊、分送《新华日报》。1940年，主管敌占区
的中共安阳县工委成立，工委委员杨天生来到安阳城东敌占区工作，任士方的舅舅王受益抗战前当过安阳县二区区长，同情支持青年们的抗日救国行
动，任士方利用舅舅的影响，做通了东西瓦亭两村主事人的工作，成立了一所文化补习学校，由两村出面，聘请杨天生来学校教书，以此为掩护，安
置下来。当年7月，杨天生介绍任士方加入了中国共产党。1940年秋季，杨天生返回抗日根据地，出任中共安阳县委书记。着手筹建县委机关和
县政府机关，急需干部，他指示仍在城东的常存仁动员抗日青年到根据地工作。1941年1月28日，任士方告别家人，来到了根据地，被分配到
县公安局担任秘书。二1941年，抗日战争进入相持阶段，侵华日军为了巩固其占领区，加强了“治安强化运动”。我太行、晋鲁豫等抗日根据地
被严密封锁。为了粉碎敌人的封锁，我18集团军总部豫北办事处，派多名同志，深入安阳老城，同敌人展开了出生入死、惊心动魄的斗争。194
1年分配到抗日根据地任安阳县委秘书。1943年调中共五地委敌工部，服从组织安排，打入安阳老城做地下工作。担任马号街师范附小教师，开
始了六年多的地下工作。在老城他通过各种渠道，收集情报，组织学生反奴化，反毒化斗争，发展党员。1945年，与一完小教师孙桂云结婚，发
展孙桂云入党。1947年冬天，城内另一地下党组织成员薛x叛变，出卖了负责人王汉华，并说王与任关系密切，任可能也是地下党员。王汉华撤
离安阳，国民党40师参谋长李万里派人传讯任士方。他借口到里屋取礼帽，示意孙桂云烧毁文件。紧急应变。在敌军师部，李万里问他与王汉华关
系，他坦然回答是姑表兄弟，但城乡隔离，多年未见，各谋生计，李万里反复诱供，想从任嘴里套出王汉华的活动和去处，他随机应变，不露痕迹。
只得将他放回。在他家附近，却派了好几个扮作小商贩的特务暗中监视。他和妻子从容镇定，像没事人一样，白天到学校上课，晚上和周末孙桂云邀
上同学赵淑芬（40师39旅政治部主任李道宏夫人，住西大街路北李万里家隔壁）到李万里家院子找朋友王秀珍（西营小学教师）玩牌，并特意邀
请住在上房的李万里太太参加。每次都玩的尽兴，说的热乎。一天下午，李万里从室内出来，装作凑热闹，无意中问孙桂云“听说你家有个亲戚是共
产党，有没有这回事？”孙随口答道“我也听说婆家有个表哥有那回事儿。自打结婚到现在没见他来过，长的啥模样我都不知道。”旁边的王秀珍，
赵淑芬插嘴说“人家娘家婆家都是安阳城里有名的大户，怎么会粘连共产党？”过了不久，敌人就撤回了暗探。 任士方打入国民党“知行社”，利
用合法身份收集情报，把敌人党政军警群团组织机构、人员和重大活动摸的清清楚楚。传递情报靠孙桂云，方法是把情报放在烟卷里，做上记号，放
回烟盒里，经由女警察殷廷兰（地下党员殷廷芳姐）执勤的大西门出城。在城门口，她总是与警察们寒暄几句，从手袋里掏出纸烟请警察抽。然后出
城把情报交给西关破烂市一个卖铁货的瘸腿摆摊人。有时送住在火车站附近的武岐山。孙桂云后来出任西营小学校长，她有地位，有气度，雍容华贵
，站岗的警察怎么也没有想到她是地下党员。1949年春节刚过，国民党守军预感末日临近，每天催逼各家各户出夫到城外挖沟壕修工事。任士方
乘机出城，观察敌军城防工事分布情况，利用两个夜晚绘制出《安阳城防工事图》和《安阳敌伪机关分布图》，由孙桂云送到城外联落点，转给攻城
部队为即将打响解放安阳的战役提供了帮助。1949年5月6日，安阳解放，任士方圆满结束了六年多的地下斗争生涯，调任中国新民主主义青年
团宣传部部长。作者：赵洪军参考书籍：安阳县文史资料“敌工战线的优秀战士”从安阳走出的开国少将张步峰张步峰（1914—1999），河
南省安阳市北郊乡东大姓村人，幼入私塾读书，7岁读私塾，后因家里无力交纳袁世凯家的地租辍学。12岁，父亲把他送到开封伯父家，到一家铁
工厂当学徒，因腿部烧伤，被辞退回家。1928年，因生活所迫，离家出走，投奔冯玉祥部当兵，因为他读过书，上过学，有文化基础，被选拔到
训练队学医，后分配到七十四旅一团卫生队任司药、看护。1931年冯部被蒋介石改编为二十六路军，并调往江西“围剿”红军。1931年12
月14日，该部在参谋长赵博生和旅长董振堂率领下在宁都举行起义，部队整编为红五军团，张步峰任军医。1932年4月，红一、红五军团入闽
作战，发起漳州战役，张步峰出色完成医疗救护任务，调入红军后方兵站总医院工作。?1934年后，任红一军团一师二团卫生队长、师卫生副队
长。参加了长征。途中，由于缺乏药品，他组织人员采集中草药，并在部队开展以预防为主的卫生宣传工作， 1935年长征到达陕北时，2团卫
生队是人数最多、人员最整齐的一支队伍。1935年，张步峰加入中国共产党，后担任红一军团第四师师卫生队副队长、第四师卫生队队长。19
37年抗日战争爆发，红军整编为八路军。张步峰任八路军一一五师三四三旅六八六团卫生队队长。1937年8月，部队东渡黄河，开赴晋北抗日
前线，他率领卫生队完成了平型关战斗的伤病员治疗转送任务。1939年1月，部队转战在太行山区，天气剧冷，冻伤十分严重，他率领卫生队采
用民间验方，使数百名冻伤战士康复。在开辟鲁西抗日根据地时期，战斗频繁，大量伤员无法安置，他报请领导批准，筹建了一所野战医院，想方设
法筹集药品和医疗器械，医治伤员。后担任独立旅卫生处处长，鲁西军区卫生部副部长兼黄河支队卫生处处长，鲁西军区卫生部部长，冀鲁豫军区卫
生部副部长、部长。1942年，任冀鲁豫军区卫生部副部长、部长期间，所辖医院收治量达千人。张步峰十分重视贮备药材，在敌后根据地，冀鲁
豫军区贮备的磺胺是最多的，除供应本区部队外，还支援友邻部队。1942年9月27日，日伪军对冀鲁豫中心区发动“大扫荡”，八路军主力部
队跳出了敌人的包围圈，张步峰带领留下的医护人员，化装潜入敌炮楼附近村子，监视敌人行动，保证了医院和伤员的安全。解放战争时期，在陇海
战役中，冀鲁豫军区卫生部向前方输送了2000名伤愈归队的战士，受到邓小平表扬。1946年张步峰任晋冀鲁豫军区卫生部副部长，1948
年任18兵团后勤部副部长兼卫生部长。中华人民共和国成立后，张步峰任西南军区卫生部副部长。1952年，云南部队疟疾流行，情况十分严重
，他奉贺龙司令员指示，随西南军区后勤部部长余秋里，深入部队了解情况，提出抗疟工作建议，组织七八百人的防疫人员，分布部队驻地开展防治
，使疟疾流行很快得到控制。1953年，张步峰赴朝作战，任志愿军后勤部副部长兼卫生部部长，组建志愿军总医院，获朝鲜二级国旗勋章。19
55年，张步峰被授予少将军衔。获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章、一级红星功勋荣誉章。1958年回国，任中国人民解放军
第4军医大学校长、党委书记。1964年张步峰任中国人民解放军总后勤部卫生部部长，1967年因病离职休养。1999年10月28日在北
京逝世 ，享年86岁。（2021年8月20日发表于《彰德城事》）参考文献《安阳市郊区志》《安阳市北郊乡志》?【安阳印记】安阳内衣厂
在三角湖公园，遇见几位内衣厂退休的老师傅，他们在内衣厂工作了一辈子，聊起来安阳内衣厂，情绪激动，有说不完的话。他们有1956年随父
母支援内地发展来安阳的上海人，有的是五六十年代参加工作的安阳人。安阳内衣厂有他们几代人的梦想、追求、幸福、悲伤。有无数个奋斗、拼搏
、悲欢离合、动人曲折的故事。曾经与雷锋同志在一个部队当兵，转业到内衣厂，曾担任宣传部部长的吴秋中老人，热情的与我谈当年建设内衣厂的
故事，还拿出自己保存多年的《安阳内衣厂志》让我看。所有曾在的内衣厂人及和内衣厂有关系的人，都对安阳内衣厂深切怀念，缅怀那激情燃烧的
岁月。安阳曾是河南省的纺织工业基地，安阳国民经济的支柱产业。安阳内衣厂是安阳纺织工业的骄傲，1984年，安阳内衣厂被纺织部誉为创优
新秀，一举获得5项部优产品，彩横条短袖衫获国家优质产品“金龙奖”。1959年至1985年，安阳内衣厂产品销往日本、沙特阿拉伯、伊拉
克、苏联、波兰、法国、西徳、加拿大、美国、古巴等五十六个国家和地区。1990年安阳内衣厂盾牌18号纯棉精梳弹力裤获国家金质奖，实现
了河南省纺织业产品无金牌零的突破。安阳市原纺织工业局长周金鼎曾写诗赞扬：“忆往昔来内衣厂，款式新颖多花样。开创荣获金银奖，盾牌名世
好质量。”如今，二十年过去，安阳内衣厂人去楼空，破旧的厂门口向人们讲述着过去的辉煌。安阳内衣厂位于安阳老城南大街114号。西、南、
北，三面毗邻居民区。厂房面积37670平方米，有三个车间，两个分厂，一个劳动服务公司和七个联营厂。厂部设有厂长办公室，企管办、供应
销售、计划、技术、质检、新产品、安全、劳资、财务、加工、基建、总务等职能科室。1962年，安阳内衣厂成立第一届党委。1985年，安
阳内衣厂党员219人，党委设有党办、组织部、宣传部、纪检、武装部、保卫科。1957年，内衣厂建厂时仅有职工404人，1985年有职
工2300人，1999年6月破产时，有职工2780人，其中在职职工1700人，退休职工1080人。内衣厂的前身是上海三家小针织厂，
其中“恒兴厂”建于1928年，是我国民族工业最早的针织厂之一。“伟达”和“自由”两个厂各建于建国前后。1956年按照中央“合理全国
工业布局”指示，三厂合并，内迁安阳，成立“公私合营安阳内衣厂”。设在建于前清时的南察院三座大殿和私营酒厂、鞋厂及久生花行原厂址内。
建厂初期，厂房占地面积约16721平方米，建筑面积8137平方米。生活区占地面积17737平方米，建筑面积8458平方米。据195
7年统计，内衣厂投产时，职工总数404人，其中恒兴厂197名，伟达厂136名，自由厂44名，招聘技术工人2名，安阳市调入配备干部职
工25名。内迁工作于1956年7月开始，同年12月完成。1956年12月8日，中共安阳市委通过内衣厂行政组织机构，厂部设有财务科、
人事科、供销科、生产调度科、计划统计科、秘书科、保卫科、技术科、厂办公室、和针织、漂染、成衣三个生产车间。1957年元月开始试产，
3月份正式投产。第一任厂长李建华，党支部书记赵洪贵。1958年11月，时任共青团中央书记的胡耀邦来安阳内衣厂视察。1959年，在全
国纺织业竞赛中，被中国纺织部评为红旗单位。开始出口产品。1960年被河南省批准为针织内衣外贸出口基地，几十年来，坚持外销为主，内销
为辅，为国家争取了外汇，加强了中外人民友谊，使职工有一种民族自豪感和荣誉感。1965年，获中纺部工业学大庆先进红旗单位。1966年
12月，安阳内衣厂转为地方国营。1984年83848盾牌丙棉交织彩条翻领衫获国家银质奖。1985年，盾牌32支普梳汗衫，背心获国家
银质奖。1990年，安阳内衣厂盾牌18号纯棉精梳弹力裤获国家金质奖，实现了河南省纺织业产品无金牌零的突破。随着企业规模不断扩大，出
口生产量逐步增加，南大街老厂己不再适应，1991年分期搬迁到铁西中卅大道南段新厂址。1999年11月破产终结。安阳内衣厂从1928
年恒兴厂在上海创办，到1999年破产，具有71年历史。在1949年前的旧中国，作为中国民族工业最早的针织厂之一，恒兴厂深受帝国主义
的压榨，特别是抗战时期，上海沦陷，工人更是苦难深重，生活悲惨。1949年5月28日上海解放，工厂复工，工人的生活才逐步好转，大家感
谢共产党的领导，听党的话，跟党走，为内迁工作打下了良好的基础。1956年，为改变沿海工业与内地工业发展不平衡的局面，中央决定将上海
一些工厂迁往内地各省，支援内地工业建设发展。在河南省委、上海市委、上海纺织工业局和安阳市委领导的关怀和推动下，上海恒兴、伟达、自由
三厂成功内迁安阳。迁厂工作任务繁重，头绪复杂，党组织和工会做了大量的工作，为职工处理私有房产，户口迁移，子女转学，衣食住宿，提供力
所能及的便利，解除后顾之忧。1956年12月，内迁完毕厂房、生活区竣工，设备安装就绪，1956年12月28日，召开了迁厂庆祝大会，
“公私合营安阳内衣厂”从东海之滨迁来，扎根于古都安阳。安阳内衣厂扎根安阳四十多年来的历史，是一部艰苦奋斗，奋发图强，不断进行技术改
造和设备更新，锐意创新，开拓国内外市场的创业史。改变了笨重的体力劳动，实现了机械化、电气化，实现了现代化管理，产品远销世界各地。安
阳内衣厂在安阳四十多年来，艰苦奋斗，为振兴安阳经济发展，做出了卓越的贡献，涌现出了省政协委员、安阳市政协副主席、中国民主建国会安阳
市主任委员李传鼎，全国新长征突击手、省劳动模范王风云，中华全国总工会优秀积极分子管治国，省先进工作者、市劳动模范吴阿土、模范共产党
员张瑞林，自学成才的工程师沈洪馥等一大批优秀的先进工作者和先进模范人物。1998年1月6日，安阳市中级人民法院宣告河南省安阳内衣厂
进入破产还债程序，职工和企业劳动关系终止，1999年11月份破产终结。安阳内衣厂消失了，只有破败凋零的内衣厂大门还在，曾经一度的繁
盛和辉煌仿佛过往云烟般消散。可她在内衣厂职工心中永远存在，在安阳纺织工业历史上留下的辉煌永远存在，在安阳老城的记忆中永远存在。在此
，我们向当年为支援内地建设，毅然告别家乡，来安阳的老一代纺织工人致敬！向所有为建设安阳艰苦奋斗的劳动者致敬！参考资料：《安阳市内衣
厂志》漫谈“天齐庙”与天地庙街??天地庙街是安阳老城之南的一条老街。它西起相州路，东至文峰区文化馆，长300米宽4米，因通至天齐庙
门口，而得名天齐庙口街。60年代命名天地庙街；80年代向东延长至文化路,更名为师范南路；90年代更名相二西路；2002年又命名为迎
春西街。?在该街西段路南，有一座两层楼的庙宇，它随着天地庙街而得名天地庙。门口有一清代雍正三年（1726年）立的石碑，依稀可以看到
“邺郡南关旧有天齐庙一座，年久倾......”字痕，证明此处原有一座天齐庙，距今至少有290多年的历史。?65岁的李福来说：原来的
天齐庙在东边20米路北，有四传院，正殿三座，西侧碑廊有88块古碑。他曾见过古庙的照片，可惜没有保存下来。元代人纳新所著《河朔访古记
》记载“彰德路城中丰安坊，有寺曰观音禅院，天禧二年所建，寺有八角井，父老相传，井中尝有云气如虹，众谓有宝。探之，其深不可测。”民国
33年《续安阳县志》记载“河朔访古记，彰德路城中丰安坊，有寺曰观音禅院，天禧二年所建，寺有八角井。按，此院即南关天齐庙，谓在城中者
，以宋天禧（1017）时，城周十九里余，故也。” 李福来讲，天齐庙的八角井，后人称八角琉璃井，井上盖有井亭，井亭顶上画两条龙，从
井口往下看，井水中的龙影晃动，好像真龙在水中游弋，成为庙中胜景奇观。日军占领安阳后，一个日军看井中龙影，不慎坠井而死。日军恼羞成怒
，将天齐庙盛景奇观八角琉璃井和井亭炸毁。 抗战胜利后，天齐庙驻扎着国民党40军，1947年和刘邓大军作战时，天齐庙在战火中毁掉。?
天齐庙供奉的是道教中的东岳天齐仁圣王黄飞虎。相传，商朝的镇国武成王黄飞虎，目睹商纣王荒淫无道，毅然反戈，投奔周武王姬发，被封为开国
武成王。在讨伐商纣王的战斗中战功赫赫，不幸遇难。商王朝灭亡后，姜太公设坛为阵亡将士封神，特敕封黄飞虎为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总
管天地人间吉凶祸福。唐代玄宗加封黄飞虎为天齐王。宋代真宗尊封为东岳大帝。因此，前来天齐庙朝拜的达官显贵、庶民百姓络绎不绝，香火日趋
兴旺，建筑规模不断扩大。明清时，天齐庙已形成殿堂数十间，善田上百亩的道教圣地。?天齐庙的兴旺，使小商小贩云集庙前，有些人攒了积蓄，
就近买地盖房，陆续在此定居。时间久了，就自然形成了天齐庙口街。?不知什么缘故，60年代在为街道命名标准地名时，把天齐庙写作了“天地
庙”。当地老百姓也就只好叫它天地庙街了。往事如烟，天齐庙已不见踪影，天地庙街亦人是物非。?但是从地名的变化中，可以领略安阳历史的风
云际会、沧桑巨变。怀念爷爷1960年全家福前排左起四弟妹妹三弟中排左起母亲奶奶爷爷父亲后排作者姐姐哥哥爷爷已经离开我们五十六年了，
可爷爷的音容笑貌犹在。我仍然怀念爷爷，怀念伏在爷爷身边听故事的夜晚，怀念和爷爷奶奶在一起的日子。爷爷赵文思与伟人毛泽东是同年（18
93年）生人，1966年12月病逝，享年73岁。爷爷上过两年私塾，看过许多书，讲起故事来头头是道，村里的老少爷们农闲时都喜欢到我家
街门口听爷爷说书。《白袍征东》、《水浒》、《说岳全传》，讲起来有滋有味。爷爷小时候，上不起学，看有钱人家的子弟上学，十分羡慕。当年
，村里只有一家老郎中兼办的私学，教了五、六个学生。才八九岁的爷爷一有空就往私塾跑，站在门口、窗外看人家念书写字。爷爷的好学感动了老
郎中，老郎中与爷爷的父母商量，爷爷到郎中家干活，郎中教爷爷念书，各不找钱。爷爷就这样找到了上学的机遇，一学就是两年。老郎中不但教他
学识字，还教他认识中药的品种、药用。可惜，老郎中不知什么原因回原籍走了，爷爷没有学成医生，可是却成为我们赵家第一个识字的人。为了生
计，爷爷一辈子干过许多工作，种田、挖药材、推盐车、给人打工当伙计。但是，他具有一股不怕困难，不甘心接受命运摆布的精神。那一年大旱，
庄稼颗粒不收。穷苦的农民吃糠咽菜，连树皮都吃光了，好多人到南岗上挖观音土（一种白土）吃，饿死了许多穷苦人。爷爷在灾荒中没有唉声叹气
，而是琢磨如何度过难关，他想起上学时帮老郎中收药材的事，自己认识药材，挖药材也是一条出路啊，想到这里，他请人把锄板改造成了一把竖帮
锨（挖药材的专用锨），背起箩筐便去南岗坡岭上挖药材去了。挖掘的药材经过筛选处理，卖给安阳城里的药房，还真的卖了几个钱，买了几斤粮食
。回来后，爷爷给村子里的人一说，大家都在绝望中看到了生机。村里的青年都来请教爷爷，爷爷毫不保守地告诉乡亲们什么是生地、什么是地骨皮
、车前子、教他们怎样挖坑才不毁药材，卖个好价。在爷爷的带动下，那一年秋天虽然地里颗粒不收，可村子里却没有一家饿死人。直到现在，村子
里七、八十岁的老辈人还给后代人念叨这件事。我三岁回老家与爷爷奶奶一起生活，直到八岁才回城里上学。六十多年过去了，我的眼前仍然会呈现
和爷爷去南岗上挖药材、趴在爷爷身边听爷爷讲故事的情景。爷爷教育我们爱国守法，好好学习，诚信做人，与人为善，给予我们无比高尚、可贵的
精神财富！爷爷那种勤劳勇敢、积极进取的品质、不怕艰难困苦、不甘心接受命运摆布，坚信自己救自己的精神，激励我走过了大半生，使我在坎坷
人生路上无比的坚强。爷爷的留下的精神财富，永远鼓励着子孙后代。《安阳广播电视》2019年4月4日《清明节征文》发表父亲节里忆父亲父
亲离开我们已经十三年了。父亲临终时我因事未在身边侍候，成为我一生的遗憾，想起来就感到难过。随着父亲节的来临，我更加思念父亲。父亲赵
忠善，1953年参加工作，在蔬菜公司当过营业员、会计、划价员。2005年1月因病逝世，享年83岁。父亲诚信待人，忠厚善良，教育子女
认认真真做事，清清白白做人，令子孙后代受益无穷。父亲小时候因为想把拾到的一颗子弹壳卸下来，在用锤子砸子弹的时候，子弹突然爆炸，炸掉
了左手拇指、食指、中指，只剩下一节无名指和小指，造成左手残疾。为了生活，同爷爷父子俩人，靠赶会赶集做点小买卖维持生活，卖过灯笼、辘
轳把、自己加工做木头刀枪玩具，贩菜买菜，在粮行当伙计，一直干到解放后参加工作。父亲是个正直的人。上世纪六十年代初，父亲在单位搞基建
，当年各种物资紧缺，搞基建的在别人心目中是很有们到的人，可从不沾公家一点儿光。我家住房很紧张，想在自家院子里盖上一间房，父亲带我们
兄弟用平车从郊外拉来黄土托胚、到街上拾零碎砖头，自己动手盖了两间简易房。没有动用公家一块砖、一块瓦、一根木。同事们知道后，都说他太
耿直了，搞基建好几个工地，拉两车砖、弄车泥，叫上几个工人干两天就是一间房，还自己托胚盖房子。父亲说，公家的就是公家的，并教育我们再
穷、再难，也不能动公家的东西。父亲是个责任心很强的人，搞基建工作十分劳累，骑着辆破自行车，在几个工地之间东奔西跑，早出晚归，饥一顿
饱一顿，几年下来，身体便垮了。在上个世纪六十年代中期，父亲得了心脏神经官能症、肺结核，住了好长时间医院。七十年代中期，又得了胃溃疡
，胃切除了五分之四。领导安排父亲去批发部当划价员。农民出身的父亲划价公平、处事公道，从未以权谋私，白吃白拿菜农的鲜菜，很受郊区菜农
的欢迎。父亲退休二十多年后，在街上仍有很多进城卖菜的农民见了他就打招呼，提起父亲，人们都是发自内心地说：好人哪。我常常想，人一辈子
能到这种地步，也不枉此生了。父亲是个忠厚善良的人。那年春节前，邓州保姆安某发高烧被雇主家赶了出来，说怕传染了家中老人。走投无路的安
某，来找在我家当保姆的老乡，听说我家保姆已回家乡走了，安某失望地呆在门口。父亲得知安某是因病被雇主赶出来的，便让我和妻子带安某去附
近诊所看病输液，并给她做了可口的饭菜，叫她在我家住了几天，直到病情好转才回家。春节过后，安某专门来我家道谢，父亲说你们出门在外很不
容易，得个病就更难了，我帮你，人家也帮我，没有求不着的人。父亲一生兢兢业业，诚信待人，不喝酒，不打牌、也不爱聚堆闲聊。看古典小说是
他的爱好，骑自行车是他健身锻炼的方法，2004年已82岁的父亲，虽然走起路来颤颤悠悠，拄着拐杖还得人搀扶，但每天仍坚持骑自行车转一
圈。我想，父亲能长寿，也和他的这些好习惯有很大关系吧。父亲去世十三年了，每当亲友提起父亲，眼泪仍不由得就会涌满眼眶，我总在想：要是
父亲还在该多好啊，哪怕您依然身体虚弱，卧床不起，儿子也心甘情愿地侍侯您，能时时见到父亲慈祥的容颜，我们总算有一个完整的家，我们能和
别人一样常常拥有父爱，能常常对父亲诉说我们的悲喜，……。2018年6月14日《安阳广播电视》那年那事栏目发表我的母亲“你入学的新书
包,有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的那三鲜馅儿,有人给你包；你委屈的泪花,有人给你擦，这个人就是娘,这个人就是妈;这
个人给了我生命，给我一个家！啊不管你走多远,无论你在干啥;到什么时候也离不开咱的妈！”每当我听到阎维文唱的这首《母亲》时，便禁不住
泪水满面， 1995年11月20日，,生我养我的母亲离开人世，至今已经十六年了。母亲侯凤珍，1923年农历七月十二出生在一个农民家
庭。听父亲说，我姥姥是从黄泛区逃荒来到安阳，举目无亲，走投无路，嫁给了姥爷做偏房。姥爷的正房妻子生有一子，是我母亲同父异母的哥哥，
也就是我的舅舅。舅舅在年轻时被人劫走，生死不明。姥爷去世，舅舅杳无音信，妗子成了当家婆，她看不起比自己大不了几岁、穷人家出身的偏房
婆婆，自己住上房，让姥姥住在两间柴房里，独自生活，从不与我家来往。特殊的家庭环境，母亲成长为一个心地善良、任劳任怨，朴素俭省的女人
。她没有上过学，只是在上个世纪五十年代上了几天扫盲学习班，认识几个常用字及自己的名字。为了支撑贫穷的家庭，养活六个子女，母亲和父亲
同甘共苦，挪着一双小脚到处奔波，在建筑工地当过小工，在蔬菜公司仓库装过萝卜、捡过白菜，在街道工厂糊过纸盒，沿大街小巷卖过冰棍，同时
，还要为全家老少的吃饭穿衣发愁忙活。那时候，为了给我们筹学费，借遍了前后邻家，连三毛钱也借不到，她感慨的说：“没钱的滋味真难受。”
我上小学四年级的时候，正是国家三年困难时期，也是家中生活最困苦的时候，全家老少十口人，就靠父亲每月三十四五元工资维持生计。开学的时
候，是父母亲最发愁的时候，四、五个孩子的学费，能抵一家子半个多月的生活费。看着同学们高高兴兴地去学校报名，我们姊妹几个发了愁，没有
学费，我们怎么也不愿去学校。母亲硬拉着我们去学校，一个班一个班的找老师求情，流着眼泪给老师讲家中的困难，恳求老师先让我们上学。看到
母亲低三下四的求人作难的样子，我们的心像刀子割似的，懂得了做人难，求人更难。我决心发愤学习，长大后绝不求人。因为家庭生活困难，小学
六年级暑假，我去文峰区建筑队当小工。每天早上六点，步行到豆腐营、漳涧、梅园庄基建工地，搬砖和泥.我个子大，年龄小，干起活来十分吃力
。搬砖和泥、站在脚手架上拔泥接砖，一天下来累得腰疼腿疼，浑身软绵绵的好像散了架似的。傍晚收工后，还得步行一个多小时回家。母亲心疼我
，看我晚上不愿吃饭，专门给我下碗面条汤，让我能吃上一口热饭。现在想起来，心里还热乎乎的。1972年我从农村回到城里，当了一名装卸工
。由于工作紧张，天天累得腰疼，腿疼，肩膀疼，胳膊疼，手上也起了泡，脖子被大包压得转不了弯，一回到家就躺在床上,不想动弹。母亲看到我
的样子，心疼得直掉眼泪，在家什么活儿也不叫我干。那一年，我在单位的棉衣实在破得不成样子，拿回家叫母亲缝补，母亲看到自己的儿子上班穿
得像个叫花子，一边补棉衣，一边掉眼泪。恨自己没本事，让孩子遭这样的罪。母亲关心自己的每一个子女，每到我们姊妹六个生日的时候，无论生
活多艰难，她都要炒两个鸡蛋来庆生。三弟在牡丹江当兵，那一年中苏边境冲突，打起了仗，母亲害怕的几天吃不下饭。一九七九年中越边境开战，
四弟所在的驻地不断遭到越军的偷袭，母亲紧张的晚上睡不着觉。熬到我们姊妹兄弟六个成家立业了，母亲该享清福的时候，她的身体却垮了。生活
的重重压力，使母亲常年生病，高血压、糖尿病、心脏病、风湿病等多病缠身。1995年7月，我们到医院给母亲检查病情，医院确诊为食道癌。
后来，母亲的病况日渐恶化，精神一天不如一天，1995年11月20日早上7点40分，母亲停止了呼吸，走完了她的一生。母亲临终时我因工
作缠身，未能尽孝，现在想起来，还会恸哭一场。曾经以为母亲是不会离去的，什么时候推开家门，都能看到母亲慈祥的面孔。在自己的心中，家就
是母亲，母亲就是家。曾经以为孝敬母亲就是给她好吃好穿，现在才明白最宝贵的不是物质，而是和母亲在一起的时间和相依相伴的感觉。 可是，
这种感觉我再也无福享受了。母亲的笑容，母亲的眼泪，一切只能在梦中相遇了。我想念您啊！母亲。（ 2011年12月1日《安阳广播电视》
）我的童年“六一儿童节”快到了，看着幼儿园里那些天真可爱的的孩子们，我也想起了自己的童年。那个时代，没有电脑和智能手机，没有电玩和
彩色的积木，没有幼儿园，可我像一只自由的小鸟，和小伙伴在杨柳依依的小河旁嬉戏，在芳草茵茵的花丛里躲藏。虽然清苦，可没有水泥笼子的羁
绊，没有老师的管教，没有作业的烦恼，天真活泼无虑无忧。幼时的记忆很淡薄。只记得弟弟出生后，母亲无法照看我，爷爷奶奶带我去乡下生活。
我抱着院子南头的一棵有一把粗的小槐树，哭着闹着怎么劝也不走。后来还是被掰开小手，被奶奶抱着，骑着爷爷养的小毛驴下了乡，我的户口也随
之迁到了农村，那一年是1954年，我才三岁。 我和爷爷奶奶在农村生活，白天跟着爷爷奶奶到地里去，他们干农活，我自个爬在地里玩耍，小
草野花是我的玩具，蚂蚁、蝴蝶、蜻蜓、小鸟是我的伙伴，看蚂蚁搬家，追逐蝴蝶，捕捉蜻蜓，听蝉鸣鸟唱，无虑无忧十分开心。听爷爷奶奶说，有
一次。我不知怎么吃了个小白扣，怎么也吐不出来，吓得爷爷奶奶不知怎么办才好，当天，我大便时，又把小白扣屙出来了，爷爷奶奶心里的一块石
头才落了地。 那时候，农村生活虽然很苦，可是，爷爷奶奶为了使我茁壮成长，十分宠爱我。他俩吃糠咽菜，给我煮我爱喝的小米黄豆稀饭，蒸玉
米面和红薯面窝头让我吃，爷爷的牙不好，黄豆嚼不动，一吃豆子饭就发愁，奶奶就用小沙锅专门给我煮小锅豆子饭。为了给我增加营养，爷爷还到
村东头的洪水河边捞小鱼虾给我吃，六十年前的洪水河，河水清澈见底，鱼虾特多，用水桶一下子就能捞一碗鱼虾，回到家里用面一拌，用油一炸十
分好吃。夏天，爷爷给我抓蚂蚱、知了玩儿，摘黄瓜、甜瓜吃，秋天，爷爷给我抓蝈蝈玩儿，摘酸枣吃，冬天，我倚在爷爷的身旁，听爷爷给村里的
老少爷们说书讲故事，听着就爬在爷爷的腿上睡着了。…… 稍大一点，夏天，我和村里的小伙伴一起在洪水河边追逐玩耍，捉鱼摸虾；和爷爷到野
地割黄蒿和艾蒿，编成长1.2米的草辫子，到城里去卖（当年买不起敌敌畏的城市居民用来熏蚊子）；秋天，和爷爷在南岗坡上摘酸枣，冬天和爷
爷上南岗岭上挖药材，早上我们带两个玉米面窝头或者煮熟的红薯，中午到岗上农家找口汤水，就着干硬的窝头或凉红薯就是一顿午饭。傍晚，踏着
夕阳的余辉回家，爷爷怕我走不动，一路给我讲着故事回家，使我忘记了饥饿，忘记了疲劳。 童年时代，虽然家庭生活十分清苦，没有电灯，没有
玩具，看不上电视，更没有进过幼儿园，但我的童年却无虑无忧，天真活泼，十分幸福。童年的回忆，美丽而甜蜜，留在了我记忆的深处，留在了小
河旁的芦苇和花丛中，留在了美妙的鸟鸣中......令我魂牵梦绕。我爱缤纷的童年，爱这童年的回忆。 2015年5月30日《安阳晚报》
发表五十五年前的儿童节六一儿童节快到了，孙女问我儿童节给她准备什么礼物。看着孙女那顽皮、可爱的样子，我想起了自己小时候的“儿童节”
。我是1958年上学的，算起来，从1959年到1964年，一共过了五个儿童节。小的的时候，我跟爷爷奶奶一起在农村老家长大的，到了上
学的年龄，父亲才把我从乡下接回城里，送我到安阳市冠带巷小学读书。虽然进了城，可我仍像个乡下孩子，和城里长大的小朋友在一起，显得憨厚
老实，特别爱劳动，老师也特别喜欢。到了小学四年级，因为学习勤奋，成绩优秀，热爱劳动，被老师和同学们推选为班长、少先队中队长，大队委
员，左臂上佩带上了三条红杠的少先队干部标志六一前后，是我们最快乐的日子。大家穿着蓝裤子，白衬衣，系着红领巾，高唱着：“红旗为我们引
路，鲜花为我们盛开，谁能比我们更幸福，生活在毛泽东时代……”、“六月里花儿香，六月里好阳光，六一儿童节，歌儿到处唱……”这些歌曲，
兴高采烈的参加庆祝“六一”活动。脚下是绿草、野花野菜，头上是蓝天、白云，身边是绿树，鲜花，树上有小鸟歌唱。现在回想起来，那时的我们
，是多么单纯、快乐、是那样的无忧无虑。 我们那时候，少先队的集会都格外庄隆重。大家集合好后，先是唱队歌，全场行队礼，然后，在鼓号队
的鼓乐声中，少先队队旗在兩名护旗手的护卫下绕场一周。少先队集会时，我负责帶領同学们高唱中国少年先鋒队队歌：“我們新中国的儿童，我们
新少年的先锋，团结起来继承革命的传統，不怕艰难、不怕担子重，为了新中国的建设而奋斗，勇敢前进，前进，跟着毛泽东……”清脆嘹亮的歌声
里，包含着我们对未来的无限希望。最后一次过“六一”国际儿童节，我是含着眼泪过的。我们家条件不好，没钱给我准备队服。每次少先队活动，
妈妈都的四处给我借衣服。可是那年的儿童节，妈妈怎么也借不到。我只好穿着姐姐的兰裤子和父亲的粗布中式白衬衣走了。我当时是站在对旗下的
护旗手，辅导员老师一看我这身穿着就说不行，要我回家换衣服，我含着泪说，没有队服，我不参加集会活动了。后来几个老师又跑着给我借来了白
衬衣，我才能站在队旗下，度过我最后的一个儿童节。 转眼就是五十多年过去了，当年的孩子如今都已鬓发斑白，脸上布满皱褶，孙子孙女都上小
学高年级了。如果说在过去的岁月里什么最值得回忆、值得珍惜，我觉得，读小学戴红领巾的时候最为珍贵，那个时代，我们的生活虽然清贫，没有
电视、电脑，手机，我们有各种好玩儿的游戏；没有什么辅导班、培训班、特长班，我们却知道自己努力，因为我们坚信：好好学习，天天向上，时
刻准备着，为了新中国的建设而奋斗。（2014年5月29日《安阳广播电视报》记忆发表）晒家风《与人为善，善待他人》父亲是个心地善良的
好人。他说：“骡子与马架子大了好，人架子大了不好”。教育子女要与人为善，尊重他人，不歧视出力讨生的人。1999年，邓州保姆安某，在
春节前发高烧被雇主家子女赶了出来，说怕传染了家中老人。走投无路的安某，来找在我家当保姆的老乡，听说我家保姆已回家乡了，安某很失望。
父亲得知安某是因病被雇主赶出来的，便让我们带安某去附近门诊所为她看病，并叫我们给她做点可口饭吃。安某在我家住了几天，直到病情好转才
回家。春节过后，安某从家乡返回，专门来我家道谢。父亲说：“你们出门在外很不容易，得个病就更难了。我帮你，人家也帮我，没有求不着的人
。”从小念过两年私塾的父亲常说：“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃.。”与人为善不是为了得到回报，而是为了让自己活得更踏实更安
稳。心态好，心情就好；心情好，身体就好。父亲能长寿，和他的好心态、好习惯有很大关系吧。在父亲的影响下，我们姊妹六个都能诚信待人，与
人为善。在单位，在社交圈子里，我们姊妹留下了较好的口碑。 （2016年6月24日《安阳日报》古城家风栏目发表）俺家的春节团圆饭 爆
竹声声辞旧岁，红红火火过新年。 在中国，再没有比过春节更令炎黄子孙开怀沉醉和欣喜若狂的了。这不，才刚刚吃罢腊八饭，孙女就开始盘算着
过年能挣多少压岁钱,问我大年初一全家是不是还一块吃饭。孙女的提问，让我回忆起十年来我们兄弟姐妹春节相聚的往事。我们兄弟姊妹六个。几
十年来，不管我们身在何处，都要赶回家和家人团聚，欢度春节。我们兄弟成家后，年三十都要带着老婆孩子回老家，和父母一起包饺子、吃年夜饭
。大年初一给老人拜年，一家老少其乐融融，尽享天伦之乐。父母去世后，老人留下的钱没分，作为我们春节团聚活动的经费,由三弟掌管。大家说
父母不在了，我们全家还要在一起过年，让小辈在一起相处，增进感情，不忘我们是一家人。十年来，我们在安阳的兄弟姐妹，正月初一都要带着家
人到一块儿团聚，或在家，或去酒店餐厅。平时天各一方，各自忙着打理自己的生活，如今男女老少二、三十口子人聚在一起，说说笑笑十分热闹，
大人们聊着一年来的酸甜苦辣，共享欢聚的快乐，孩子们聚在一起，放鞭炮，游公园，玩儿电脑，谈着学校的趣事，糗事儿，说不完的话题，到晚上
也不愿回家。去年，在部队当过几年炊事兵的儿子说,食堂聚会没有过年的感觉，请大家到我家聚会，尝尝他的厨艺。大家都赞同他的主意，并说家
里聚会气氛好，有过年的味道。正月初一，大家约好都在我家相聚。上午九点，侄子就及早跑来给弟弟帮忙。十一点，姐姐一家，三弟一家和四弟夫
妻来了，大哥大嫂英年早逝，俩侄子侄媳带着孩子都来了，加上我家五口，总计二十三人。一时间，晚辈给老辈磕头拜年，老辈忙着给小辈发压岁钱
。拜年声，笑声响成一片。我们姐弟几个坐在一边闲聊，姐姐感叹的说，老爹老娘要是能看到子孙满堂，这么热闹，一定高兴的不得了。开饭了，老
辈一桌，侄子、外甥们一桌，媳妇们和小孩一桌，儿子大厨，侄子是服务员，穿梭着上菜，报着菜名，凉盘热盘满桌子。晚辈轮着给长辈人敬酒，感
恩的传承在潜移默化中影响着子孙后代。中午家居濮阳的小妹素玲打来电话，向全家老少问好。四弟拿着手机让孩子们一起给小姑奶奶拜年，听着手
机里孙子孙女“小姑奶奶新年好！”齐刷刷的稚嫩的喊声，妹妹高兴的只念:“阿弥陀佛”。逗得全家老少哈哈笑，那种气氛，在外边是找不到的。
午饭后，咱家在公园附近，孩子们都跑到公园里游玩儿去了。?年轻人抢着收拾餐具，打扫卫生，说说笑笑十分和谐。我躺在床上，静静地思考：什
么是http://www.sanwen8.cn/z/xingfu/幸福？人人都追求幸福，但是，有很多人就是身在福中不知福。其实，幸
福每时每刻都在我们身边，幸福就在那点点滴滴的http://tonghua.sanwen.net/故事里，在那分分秒秒的http:/
/www.sanwen8.cn/z/shijian/时间里，在那平平淡淡的生活里。我们兄弟姐妹六个，除了大哥夫妻英年早逝外。如今，
大姐快七十了，小老弟也即将退休了，风风雨雨几十年，能亲热的团聚在一起，不就是一种幸福吗？看着子孙后代亲密相处，不也是一种幸福吗？世
间最痛苦的事莫过于幸福在你身边，你却不懂得珍惜，让幸福悄悄滑过。所以，珍惜身边所有的，知足常乐，就是幸福！闲聊中，我对姐姐和弟弟们
说：知足吧，虽然拿钱少，可身体健康，http://www.sanwen8.cn/z/jiating/家庭幸福，虽没权没势却轻松快乐
，感谢老天待咱不薄，知足常乐啊！我想起一副春联“迎春迎喜迎富贵，聚吉聚祥聚平安”。我改为“迎春迎喜迎吉祥，聚心聚亲聚福气”。不正是
我家幸福生活的写照吗？（本文为安阳市委宣传部2015年“暖暖新年征文”获优秀奖）行走在老城晚饭后，我喜欢在老城的老街散步，天宁寺，
北大街、高阁寺，南大街……，在柔和的灯光下，或与妻子同行，或一个人溜达。老街让人留恋过往的故事，过往的故事令老街彰显昔日的风采。老
街里有幼时家境艰辛的岁月，有童年时和玩伴的趣事。那些酸甜苦辣的日子虽已风雨飘摇，但是年少时期的青春岁月依然在心里酝酿着、珍藏着。你
听，老街里的风声还在轻轻的吹拂着，老街里的笑语还在魂梦里久久的荡漾着……追寻着渐离渐远的记忆，这样的行走，遥远如梦。?走进老街，望
着那一面面斑驳的旧墙，那一片片熟悉的地方，小时候背着小木箱在鼓楼电影院、小西门戏院、西华门戏院门口卖冰糕冰棍，卖不完急的流泪不敢回
家的情形；和哥哥抬着爷爷编的“火绳”（爷爷把在野地割的黄蒿和艾蒿编成长1.3米的草辫子，当年买不起敌敌畏的城市居民用来熏蚊子），沿
着大街小巷叫卖，喊得口干舌燥的感觉又涌上心头，不由一阵感伤，眼眶一热，泪流两行。街上的店舖内正播放着电视剧《老农民》，主人翁进城偷
粪的故事，让我想起当年插队下乡时，来城里拉尿的尴尬故事。那一年，我和一名女知青来城里拉尿。我们拉着罐车，到街上厕所的尿井口，把用一
根竹竿拴着的小铁桶放到井里，灌满尿拔上来，倒满大桶，再提出来倒进罐车里。女知青在家何曾干过这种脏活？她只怕弄脏了手，把小桶提上来，
看也不看就往大桶里倒，结果厕所里撒的尿汤子遍地流，连个插脚的地方都没有。街上的那些中老年妇女不干了，截住我们不让走，说什么难听话的
也有。女知青站在一边直掉眼泪，我低三下气的赔着不是，告诉她们我们都是插队知青，在爹娘跟前谁干过这呀，一个老太太听说我是知青,上前为
我们解围，那个年月，大部分家庭都有子女插队下乡，想到自家的儿女也在农村，人们不再争吵了，几个老太太反而安慰起我们来了。现在想起来，
发生矛盾纠纷，解决的关键是相互理解，理解了，疙瘩也就好解了。妻子笑我都成了白胡子老头儿了，还在怀念“村里的小芳”岂不知，我们虽然老
了，可也曾有过那激情燃烧的岁月啊！ ?站在高阁寺旁边，望着高高的大殿，想着那年和妻子刚刚认识，我和她坐在路边的台阶上，仰望着天上的
明月，与她讲赵王朱高燧在安阳的故事，讲我们插队时候的趣事、嗅事。或许是被我追求上进，热爱生活的青春气质所吸引，她不嫌弃我是一个出苦
力的装卸工，也不嫌弃我家兄弟姊妹们多，充分的理解我、支持我，不顾亲密闺友的劝说，坚决地与我相交，相处。回忆当年由相识到相知，终于迈
进了婚姻的殿堂经历，走在老城的老街上，牵着与我同甘共苦、休戚与共三十九年的爱人的手，感到一种无法形容的幸福。我的青春，我的爱情，我
的家人，和老城一起成长着。它们已化成记忆的点点滴滴，收藏在老城渐行渐远的角落。城河的水缓缓地流着，没有哗哗的激流，没有拍岸的惊涛。
让人想起时光，不经意间悄悄的逝去，一去不复返。而老城的历史，就在不经意间中滑过，留下的，是一条条长长的老街，任你去思索、任你去回味
。三千年古城，六百年老街。老街像一位慈祥的老人，关注我的成长，抚慰我的伤痛，分享着我的快乐。我在老街漫步，老街与我同行，我愿与老街
就这样相伴，厮守终生。 2016年10月26日《安阳晚报》我与《安阳广播电视报》的故事我是安阳人，所以我爱看《安阳广播电视报》。我
家订阅一份《安阳广播电视报》，一报在手，全家享用。别人看电视报是以节目单为主，我家正相反，所有内容都仔细详读，她成了我们全家老少了
解国家大事、了解街头巷尾的新闻故事、了解生活常识和健康理念的主要来源。父亲生前爱看报上刊登的养生保健知识，有用的就剪裁下来，粘贴了
厚厚的一大本；我最喜欢它的记忆、社区、晚晴、校园、那年那事、钟鼓楼等版面。从这里让我看到了老城的经济发展，老城人的生活进步，学到了
老城的历史文化知识。同时，我见证了她的发展和壮大，见证了她日益成熟的魅力和风采。想想这份报纸，从最初的区区几个版面到如今杂志似的1
6版，内容广泛，趣味横生，她像一株小草，倔强地在宏大的媒体之林，挣得了一席之地，她像一滴水珠，融进了报纸的海洋世界里。《安阳广播电
视报》是我的老师，也是我生命中的贵人。2011年12月，她发表了我退休后写的第一篇文章，激励起我写稿投稿的勇气和信心，从此，我的文
章开始见散于安阳诸多报刊，使我的退休生活更加丰富多彩。可以说，《安阳广播电视报》是我的良师益友，是我了解世界、接触社会的一个窗口，
我的生活，更是离不了她的导航和牵引，所以我喜欢《安阳广播电视报》！2011年7月，我退休了，闲着无事，这份报纸成了我的不可缺少的精
神食粮，常常是这期报纸刚刚读完，却又期盼下期快些出版，真的有点“才下眉头，却上心头”的感觉。那一天，在报纸上看到“记忆版”的征文广
告，我试着把自己写的一篇怀念母亲的文章发给编辑部，想不到竟然发表了!自己的文章也能上报，一下子给了我勇气。我开始学习写稿，写自己熟
悉的事，写自己身边的人， 先后在广播电视报发表《健康老人郭学礼》《抖空竹的老人》《爱上地书》等几篇文章，三角湖公园晨练的老人十分惊
喜，说咱抖空竹、写地书也上了报，看着老人们那股高兴劲儿，更增添了我写稿的决心和勇气。我骑着车子走访知情人，到处收集资料。报刊编辑部
不要纸质稿件，就学习用电脑打字，发电子稿件。近年来在《快乐老人报》、《安阳日报》、《安阳晚报》、《安阳广播电视》《文源》《老教园地
》等报刊发表散文类稿件六十多篇。《安阳抗日英雄孙氏三兄弟》洋洋三千字，占了《安阳广播电视报》一个整版，还获得了《安阳市纪念抗战胜利
七十周年征文》优秀奖。《安阳老城的花市街》《安阳老城的车马店》《老城墙》《安阳老城老粮行》《崇义出了个张凤台》《安阳老城鱼市街》《
人民大道寻踪记》《安阳电影院的前世今生》给安阳人留下了深刻的印象，唤醒了安阳老城人沉淀的记忆。我感谢《安阳广播电视报》，是她的鼓励
，使我走上了写作之路，是她给我提供了展示自己的平台，让我的退休生活更加精彩！长期以来， 我与《安阳广播电视报》结下了不懈之缘。如今
的我，与《安阳广播电视报》之间亦师亦友的感情，愈发深厚，一日不见，便怅然若失。我真心祝愿《安阳广播电视报》越办越好，蒸蒸日上，更上
一层楼！希望她版面更加大气、风格更加优雅、栏目更加多彩、内容更加丰富，更加贴近实际生活，使安阳市广大人民群众都能够关注她，喜欢她。
安阳广播电视报创刊20周年征文 2017.12.28《安阳广播电视》发表算卦的顺子冬日的阳光洒在地上，让人有一些暖洋洋的感觉。下午
四点，我骑车去接上英语培训班的孙女回家，走在慢车道上，忽然有人叫我，扭头一看，靠河堤一边的人行道上，一个算卦的老者正在向我招手。我
走近一看，原来是当年当装卸工时，在一个小组的伙计——顺子。穿一身黑色的中式服装，戴一顶蓝毛线织的旧帽子，戴一副老花镜，坐着一个马扎
子，面前摆一卦摊，上面写着科学算卦、批八字、看手相......几年不见，他要不说话，我还真认不出他来了。我说顺子，啥时候玩起这个来
了，成了能掐会算的神仙了。他呵呵一笑：还不是跟你学的。我在三十来岁的时候，曾经沉迷于练气功、看《易经》、看手相算命，那时候曾经因为
帮人看手相看得准，还得了个“半仙”的称号。但是后来慢慢就不帮人算了，其一是自己就是胡蒙瞎撞的，说话两头截。就像人们讲的那一个故事，
说有三个书生进京赶考前，去找算卦先生为他们算了一卦。算卦先生看了看三人，没言语，只伸了一个手指头。三个书生不解，就问什么意思，算卦
先生神秘地说天机不可泄露，考试张榜以后来找我，你们就知我算得准不准。三书生走后，就有人问是什么意思。算卦先生说，一个手指就代表一个
人。那人问，你是说，他们之中只能有一人考中。算卦先生笑着说，错了，如果他们中真的有一人考中，我这手指就代表一人，如果考中的是两人，
我这手指就是说有一人不中，如果全中，我这手指就代表没有一个不中的，如全不中，我的意思就是没有一个中的。其二就是自己也不相信这一套，
就是人多了凑个热闹，逗个乐子，烘托一下气氛。想不到我早就扔了的东西，顺子又玩起来了，并且还敢出摊了，真是人不可貌相，海水不可斗量啊
。我说今日财气如何？顺子哈哈一笑，上午在人民公园附近，挣了五十块，中午没回家，吃了两个甜烧饼，喝了点水，下午还没开张，晚上的酒钱够
了，我说还真有人信啊，顺子说有，大都是女的，年轻人恋爱有问题了，夫妻吵架，家事或工作不顺了，都要算上一卦。孙女拿起顺子放在摊子上的
一捆卦签，顺子急忙要过来说别动，不要弄乱了，我说让我看看，顺子递给了我。我抽出一签，上上签，郭令公免胃见吐蕃，上写：直上高山去学仙
，岂知一旦帝王宣，青天白日常明照，志在声名四海传。解：此签贵人接引之像，凡事遇贵全吉，有始有终莫问西东，心中用事，贵人重重。我想叫
老伙计讲讲卦签，孙女吵着要回家写作业，我只好告别老伙计，说回来再聊。路上，又看见几个卦摊，有几个年轻女人正虔诚的听算卦的剖析命运。
我想命运不在风水，不在神灵，命运不是一定不变的，都是由自己做成的，你心态好，做了好事，善事，你的坏命运也会变好，你心态不好，作恶事
、办坏事，好命也会变坏的。不是常说“命由心生，运由心转”吗？世界上许多事情的成败都在自己手中，改变人生只有行动起来，努力奋斗才能成
功，怎能把自己的命运交给算卦人呢？ ?（2011年12月15日《安阳广播电视》）?怀念大杂院的日子正月里，在公园遇见了以前同院的邻
居张大叔，大叔八十多了，身子骨还挺结实。虽说搬出大杂院十来年，可说起当年老邻家和睦相处的故事，还兴致勃勃，滔滔不绝。告别大叔，我不
由地又想起那个生活了二十三年的大杂院。那种一家有难,众家相帮的浓浓亲情，至今还令我难以忘怀。1981年，我和妻子带着两岁的儿子，搬
到了安阳老城区仓巷街34号大杂院。老城的房子虽说简陋，没有厨房和卫生间，面积只有20平米，但离我岳父母家却不远。妻子在百货大楼上班
，离这里很近，住到这儿后，还能与岳父母互相照应，幼小的孩子也能得到照顾，十分方便。想到结婚五年终于有了自己的家，我们夫妻俩高兴地只
有笑了。仓巷街34号大杂院，是1949年安阳解放后，中共安阳市委所在地。市委搬走后，这座两层大院，住上了12家居民。这些住户有的是
原房主的后代、有的是机关干部、还有解放前的小业主，如今的百货商店营业员，以及企业的工人。或许是受刚刚过去的文化大革命的影响，或许是
人们之间有一些说不清的恩恩怨怨，我们一搬进大杂院，就感觉气氛不正常，12家住户不怎么来往，大人之间关系冷漠，互不说话。虽说我们是新
来的住户，可妻子是从小在这条街上长大的，对老街坊一点也不陌生。我们热情地对待每一个老邻居。看到宋家大婶挪着小脚往家搬煤球，我二话不
说，放下自行车就去帮着搬，一次就搬20块，大婶的孩子回来看见了，感动的只说谢谢。孙家、高家、魏家、张家，谁家有事，我们只要看见了，
放下自己的事也要帮忙。安阳的老人都喜欢喝粉浆饭，妻子用蒸锅熬饭，一做就是一大锅，做好后，她先给同院的大爷大娘每人端一碗送去，然后把
锅端到院子招呼同辈人拿碗来盛饭，邻家兄弟有的买油条、有的买烧饼，大人小孩端着碗坐在院子里，吃着大锅饭，热闹极了。原来关系冷漠的邻家
，如今渐渐融合起来。除了冬天，一到晚上，众邻居都会拿把蒲扇，端上茶杯，搬个躺椅、拎个马扎往大院里一坐，天南地北地胡侃，那份快活和惬
意，是搬进高楼大厦、关起门过日子的人们很难体会的。好心有好报，我们也经常得到别人的帮助。我家的煤球送来了，邻家在家的大人小孩都来帮
着往家搬。我的儿子上小学，放学早，回到家没有人，同院的爷爷奶奶叫他到家里写作业、看电视。放假了，同院的老人帮着照看几个小孩子，不让
他们到街上乱跑。感到省心多了。如今，好多老邻居搬到了新居，可仍然怀念大杂院的日子，过年过节时，大家相互串串门，见了面都是亲亲热热地
。如今，虽然自己也住上了新楼房，大杂院的生活渐行渐远。看到如今住在楼房的人，对门邻居住了八年，还不知道姓啥叫啥，在何处工作，见了面
不说话，点个头就算打招呼，真叫人感觉别扭。邻里关系的冷漠和疏远，让人失去了很多乐趣，也容易让人感到无助。现在很多人遇到困难，习惯向
亲戚朋友求助，却不向一墙之隔的邻居求助，令人遗憾。我真得很怀念生活了二十三年的老城里的大杂院。留恋那一家有难,众家相帮的浓浓亲情。
….2012年1月5日《安阳广播电视》过年的记忆年年过年年年过，从小到大，从大到老，回首已经过了六十个年头了。小时候，过年是很快乐
的时光，也是让人期盼的日子。那个时候，新年对我们来说，意味着有新衣服穿，有好多好吃的，可以放开肚皮解解馋，还可以快快乐乐、轻轻松松
地玩上好些天。亲朋好友团聚一起，家里热闹非凡，互相拜年，还能得到压岁钱。大人们悄悄告诉我：“你又长了一岁。”那个时候，这话在我听来
总是那么神秘，那么费解，心里好一阵思量。过年留给我太多美好的记忆。那时候，离开腊月三十还有几天，孩子们就兴奋起来了。小女孩头上扎着
花绳，穿着花棉袄，不是在院子里空地上跳橡皮筋，就是在阶檐下跳房格子。小男孩们则一群群地聚集在一起，不是盯着地上正在弹的玻璃弹子儿，
就是在一起赌赢画片、玩杏核儿。肚子饿了的时候，回到家，围在厨房炉灶边，闻着散发出来的香气，馋的直流口水，吃一口刚刚出锅的热皮渣，拿
一块黄灿灿的油炸豆腐、啃一块煮熟的大骨头，感觉味道好极了。到了初一，我和哥哥、弟弟热衷的是到处跑一跑，看着人家鞭炮，在大街上走着的
时候就能闻到一股硝烟的味道，这气味让我们兴奋，哪家爆竹声响未息，硝烟仍呛人，满地是红屑，我们男孩子们就开始热热闹闹哄抢起来，抢的是
成串鞭炮里未曾点燃的零星小单炮，得意洋洋怀揣几个，用香头把小单炮的引信点着了，过一把放炮的瘾； 也会分一两个小炮给弟弟妹妹，叫他们
把引信撤了，把马粪纸炮身折成两截，露出里面黑黑的火药，然后直接在火药上点火。火药会发出类似烟火燃放的声音，没爆竹那么响亮可怕，而是
无力地嗤嗤一响还发出些许火花，比燃大声响的单响双响爆竹温和美丽得多了，大家欢喜的乱喊叫。正月里，我也喜欢在大街上转悠，看大街上扭秧
歌，踩高跷的表演，还有背阁、抬阁演故事的。看着那些打扮得花花绿绿的演员，腰里系着彩带，不时的挥动，一步一摇的从街上走过，潇洒自如地
表演各种优美动作，特别有意思。还有那些五、六岁的小演员们，被绑在高高的彩台上或铁杆上，或被绑在大人的肩背上，装扮成戏剧故事中的人物
，在伞尖、在扇沿、花瓶上边轻轻舞动，生动精巧，惊险玄妙。看着这些，我们觉得特别神奇，特别好看。长着身小灵活，在人群中穿来穿去，兴奋
极了。那年代，看着这些精彩的表演，真是一种幸福的享受啊。我们和老城的人们一样能，能跟着表演的人走出好长的路去，一起感受着新年热烈的
气氛。小时候，在春节期间，安阳老城人还有全家老少一起到照相馆，去照全家福的习惯。我家至今还保留有五十年前照的全家福呢。年复一年，春
节一次次的过，我也一年年的长大了，变老了。每次过春节虽然都不太一样，可是有些事我记得的还是很清的。不知什么时候起，年味在我看来变得
有些淡了，心里也不特别期待新年了，说不清是怎么回事，总是期盼着能过一下从前的那种气氛热烈的新年，不过这样的新年只能留在记忆中了。
2012年1月12日《安阳广播电视》记忆发表过年到安阳城里看“故儿”说起过年，七十三岁的大哥眉飞色舞，连比带划地给我们讲起小时候过
年看故儿的事，吸引的全家人都过来听，大家都觉得那时候过年比如今过的有意思。大哥说他小时候，过年是一年当中最快乐的日子。尤其是解放前
，那个时候大家都穷，唯有过新年，小孩才可能有新衣服穿，可以放开肚皮好好解解馋，可以快快乐乐、轻轻松松地玩上好几天，还可以放鞭炮，挣
压岁钱，可以到城里看“故儿”，那个时候最盼着过年了。 那时候，正月初一、初二、初三，安阳市各街道都组织文艺人走街串巷出故儿，现在叫
文艺表演。题材形式五花八门，有“五鬼闹判的”、“王大娘扒缸”、有“龙灯”、“高跷”、“旱船”“背歌”、抬歌”。正月里，安阳城里是锣
鼓喧天，鞭炮声声，彩旗飘扬。那时候大人小孩撵着演故儿的队伍跑，大街上人山人海，前拥后挤，热闹极了。看着那些打扮的花花绿绿的演员，腰
里系着彩带不时的挥动，潇洒自如地表演各种优美的动作，特别有意思。那么多“故儿”，大哥记忆最深的是一个讽刺奸商的节目。四个人用两根长
竹杆抬着一个大方桌，方桌上放着一个纸糊的大夜壶，一个画个大花脸，戴着个蛇头帽子的人坐在夜壶里。队伍走到做买卖的店铺前，随着锣鼓节奏
，抬夜壶的人会停下来。如果是卖布店铺，花脸就从夜壶嘴里探出半个身子，哭丧着脸说：“我是卖布的，我以次充好、量布时尺子拽的紧，一丈只
给九尺半，坑害百姓，叫人把我按到便壶里边了！”如果是卖粮油的，花脸就说“我是卖粮油的，过称时，缺斤少两，给不够数，叫人把我按到便壶
里边了！”旁边的熟人就会开玩笑的逗店铺老板“你可不要缺斤少两，让人家把你按到便壶里”。逗得人们哈哈大笑！这个“故儿”既鞭打了坑骗老
百姓的奸商，又活跃了新年气氛。和现在不同，大哥说正月十六那天，人们白天去安阳桥赶庙会，晚上还有节目——去北关铸钟街看打铁梨花。北关
铸钟街过年搭起高大的牌坊，牌坊上摆满了装满火药的礼花弹（安阳人叫“泥窝的）、两响炮和起火。旁边有一个炼铁炉，表演者用一把特制的铁锨
，铲起火红的铁水，往上一扬，铁锨朝落下的铁水一打，火星乱飞，火星碰到牌坊上的泥窝子、鞭炮，顿时炮声齐鸣，爆发出五彩缤纷的礼花，十分
好看，引得游人不住的叫好。听着大哥儿时的回忆，我们这些生活在城市水泥楼群里的人，看腻了电视里那虚假的电子声光，厌倦了荧屏上那煽情做
作的表演，真想穿越一次，去看看那回归自然，原滋原味的传统节日盛况。过年的故事说不完，欢乐的锣鼓敲不完，我们共同祝愿：国家繁荣富强，
咱老百姓的日子一年胜过一年！2015年2月11日《安阳晚报》13版发表少年时的年味年年过年年年过，从小到大，从大到老，回首已经过了
六十五个年头了。可是，我更加怀念少年时代过年的快乐日子。 小时候，过年是很快乐的时光，也是让人期盼的日子。那个时候，新年对我们小孩
子来说，意味着有新衣服穿，有好多好吃的，可以放开肚皮解解馋，还可以快快乐乐、轻轻松松地玩上好些天。亲朋好友团聚一起，家里热闹非凡，
互相拜年，还能得到压岁钱。大人们悄悄告诉我：“你又长了一岁。”那个时候，这话在我听来总是那么神秘，那么费解，心里好一阵思量。 过年
留给我太多美好的记忆。那时候，离大年三十还有好几天，孩子们就兴奋起来了。小女孩头上扎着红绳或红绸带，穿着花棉袄，不是在院子里空地上
跳橡皮筋，就是在阶檐下跳房格子。小男孩们则一群群地聚集在一起，不是盯着地上正在弹的玻璃弹子儿，就是在一起赌赢画片、玩杏核儿。肚子饿
了的时候，回到家，围在厨房炉灶边，闻着散发出来的香气，馋的直流口水，吃一口刚刚出锅的热皮渣，拿一块黄灿灿的油炸豆腐、啃一块煮熟的大
骨头，感觉味道好极了。 到了大年初一，我和哥哥、弟弟热衷的是到处跑一跑，看着人家放鞭炮。在大街上走着的时候就能闻到一股硝烟的味道，
这气味让我们兴奋，哪家爆竹声响未息，硝烟仍呛人，满地是红屑，我们男孩子们就开始热热闹闹哄抢起来，抢的是成串鞭炮里未曾点燃的零星小单
炮，得意洋洋怀揣几个，用香头把小单炮的引信点着了，过一把放炮的瘾； 也会分一两个小炮给弟弟妹妹，叫他们把引信撤了，把马粪纸炮身折成
两截，露出里面黑黑的火药，然后用香头直接在火药上点火。火药会发出类似烟火燃放的声音，没爆竹那么响亮可怕，而是无力地嗤嗤一响还发出些
许火花，比燃大声响的单响双响爆竹温和美丽得多了，大家欢喜的乱喊乱叫。 正月里，我也喜欢在大街上转悠，看大街上扭秧歌，踩高跷的表演，
还有背阁、抬阁演故事的。看着那些打扮得花花绿绿的演员，腰里系着彩带，不时的挥动，一步一摇的从街上走过，潇洒自如地表演各种优美动作，
特别有意思。还有那些五、六岁的小演员们，被绑在高高的彩台上或铁杆上，或被绑在大人的肩背上，装扮成戏剧故事中的人物，在伞尖、在扇沿、
花瓶上边轻轻舞动，生动精巧，惊险玄妙。看着这些，我们觉得特别神奇，特别好看。仗着身小灵活，在人群中穿来穿去，兴奋极了。那年代，看着
这些精彩的表演，真是一种幸福的享受啊。我们和老城的人们一样，能跟着表演的队伍走出好长的路，一起感受着新年热烈的气氛。小时候，在春节
期间，安阳老城人还有全家老少一起到照相馆，去照全家福的习惯。我家至今还保留有五十多年前照的全家福呢。 年复一年，春节一次次的过，我
也一年年的长大了，变老了。每次过春节虽然都不太一样，可是有些事我记得的还是很清的。不知什么时候起，年味在我看来变得有些淡了，心里也
不特别期待新年了，说不清是怎么回事，总是期盼着能过一下从前的那种气氛热烈的新年，不过这样的新年只能留在记忆中了。2016年2月15
日《安阳晚报》老家具拾起的记忆老城改造，鱼市街马上要拆迁了。我和三弟四弟去老房子整理老家的东西。老式竖柜、方桌、木椅、竹皮暖壶、双
铃马蹄表、收音机、煤火台、通火棍、煤球炉、白瓷脸盆、铝锅、饭盒、瓦刀、抓钩、钩担、水桶、砚台、木板凳…看着父母用了几十年的生活用具
，我感慨万分。 虽然，这些东西不值仨瓜俩枣，可是每件物品上面都刻着全家人生活的痕迹，记录着家庭冷暖、人间悲辛、岁月波澜。虽然比不了
博物馆收藏的文物古董金贵，但是后面的故事也令人感叹不已！在物质尚不丰富、精神也很压抑的年代，这些东西和故事不就是一部非文字记录的普
通百姓家庭生活史吗！ 纺花车是奶奶的宝贝，陪奶奶度过了一生。小时候，我总会静静的趴在床上，看着奶奶一只手摇车把，一只手握棉花，手臂
一起一落，用纺花车把一根线拉丝一样从棉朵里拽出来，我像欣赏一段优美的舞蹈一样，高高低低的“吱嗡吱嗡”声就成了我睡觉的催眠曲，不一会
就进入了梦乡里。纺花车在我家近百年，父母亲会纺花，哥哥弟弟会纺花，纺出了一家老少的穿盖，纺出了一家老少的的欢乐。随着生活水平的不断
提高，织就的粗布被子褥子慢慢的在我们的生活中隐形了，纺花车也被搁在了一边。 枣红漆老式竖柜是解放前父亲用一块大洋买来的旧家具，父母
用了半辈子，七十年代初大哥结婚，没有大衣柜，改装了一下，就给了大哥，大哥单位分房子了，不用了，又留在了家里。收旧家具的十分惋惜地说
，这是清末老式家具，可惜柜门改装了，不值钱了。 那张小方桌是我家用了几代人的祖业产。小时候，当职员的父亲每月三十几元工资，要养活全
家老少十口人，经济拮据，连吃饭都成问题。我们大姐弟三个上学就更让父母作难了。为减轻家庭生活负担，妈妈从街道加工厂领来原材料，让我们
姐妹兄弟糊火柴盒、包装袋。别人家的孩子写完作业，都无忧无虑的在街上疯跑着玩儿，我们写完作业就围坐着小方桌糊火柴盒和纸药袋，挣俩钱补
贴家用。 这两个白漆漆过的小木箱，是我们当年买冰糕用的箱子。那几年暑假，妈妈批发回来冰糕冰棍，中午和晚上让我和哥哥背着箱子到西华门
戏院门口和鼓楼广场电影院门口叫卖，记得有一次，买到晚场电影都散了，冰糕也化了，急的我们直掉眼泪。 钩担和水桶，小时候城里还没有普及
自来水，吃水全靠到井里打水。我们家住的地方离水井很远，吃水要去白塔寺东墙外挑水。爸爸上班没时间，妈妈小脚不方便，姐姐、哥哥和我便成
了抬水、挑水的主力。挑水是件苦力活儿，也是件技术活儿，挑不好的摇摇晃晃能洒半桶水。记得我们还从鱼市街、塘子巷，经几条街跑到大井街挑
过水。 看见了火捅和小煤锨。想起小时候到城外拉煤土的事。那时候还没有天燃气，烧火做饭用的是煤火，做饭的时候，要用火捅把火捅开，把炉
膛掏空，煤火着旺了，做饭就快了。买来煤要掺着黄土和成煤泥。城里没黄土，专门有拉黄土卖煤土的。我家没钱买，只好借车子去城外拉土，我和
哥哥还用箩篼到老城墙下抬过土。 这杆手提秤，也叫十六两秤，秤杆末端套铜套、配有秤砣、秤钩和秤盘，曾经很普通，很常见，但随着十两秤、
电子秤的出现，在我们的生活中渐渐销声匿迹。在那个物质贫乏的日子里，这杆秤曾经在我家大显身手，过节过年，父亲用它来给亲友分豆腐、分蔬
菜。父亲退休后，随着改革开放，私人商贩的出现，缺斤少两，坑蒙拐骗的事时而发生，父亲用这杆秤衡量买来的东西。 看着这些家具，兄弟们说
谁用谁拿走，留下的当废品处理。我知道在岁月的变迁中，这些“老物件儿”正逐渐成为记录老安阳生活变迁的珍贵文物。老物件给人念想，老物件
让人拾起久远的记忆，老物件值得珍惜，可是自己没地方存放，只好忍痛割爱。我们这些平民百姓，谁又有那么大地方收集、护理、留存这些旧物件
呢？希望有关部门能建一个博物馆收藏一些旧物件。（2013年12月5日《安阳广播电视》记忆版发表）初衷不改 信仰依旧我们的青年时代，
是崇尚英雄的时代。加入党团组织，是大多数青年人的理想。雷锋同志所说的“人生三大光荣----少先队、共青团、共产党”就成为我人生追求
的目标。鼓舞着我努力学习，刻苦向上，激励着我敬业爱岗，无私奉献。少先队，共青团，每一个进步，都让我感到前途是那么地光辉灿烂，生活是
那样地丰富多彩。1970年冬天，我积极向工作组靠拢，郑重其事的递交了《入党申请书》。得知我是下乡知青，又是村小学教师，工作组的同志
也很看重我，鼓励我积极创造条件，争取在整党工作中加入党组织。可是，一批青年入党了，我却被淘汰了。我去找大队支书。大队支书对我说：“
因为你姑父是右派分子。你的政审没过关，”我像被冷水浇了似的愣住了。姑父是在邻村当小学教师时，被打成右派分子的。想不到姑夫的历史问题
，会株连我，影响我入党。政审不过关，打破了我贫农的后代根正苗红的光环，在我心里刻下了一道深深的痕迹，使我把迫切要求加入共产党的愿望
深深滴埋藏在心底，不敢张扬，不敢说出口。1985年，老站长有一天突然找我谈话，问我为什么十几年来竟然没有写过一份入党申请书？尘封多
年的心扉被打开了，我跟站长讲了当年的经过。讲了自己的思想顾虑，当了七、八年车间团支部书记，写了入党申请，政审再不过关，怕入不了党被
同志们嘲笑。老站长批评了我，耐心地开导我，他说：“积极要求加入党组织，是一个革命青年愿意跟党走的表现，你不写申请，党组织怎么能知道
你有入党的要求？再说，现在都什么年代了，你姑父的历史问题还会影响你入党？更何况你姑父的右派帽子已平反撤销了。如果你愿意加入共产党，
就尽早向党支部写一份入党申请书。”他劝我不要去猜测别人如何看待你，而应该决定自己应该怎么做。老站长的谈话唤醒了，使我热情焕发，我向
党支部交了入党申请书。为了实现入党的愿望，我努力工作，早走晚归，加班加点，苦活儿重活儿抢着干。接受组织的各种考验。1986年，7月
4日，经单位党支部大会讨论通过，报党委批准，我光荣地加入了中国共产党。回想我入党前后的人生，插队下乡，当装卸工，提干，入党。工作了
四十多年，经历了各种困难艰险甚至是生死考验，我自问无愧于共产党员的称号。如今虽然退休，我不改初衷，信仰依旧。 2014年6月28日
《安阳晚报》发表与《安阳日报》结缘看到《安阳日报》复刊30周年的征文，我不由得想起自己和《安阳日报》结缘的经历。三十年来，作为单位
的业余通讯员，我曾在《安阳日报》发表过一些稿件，那多是为单位写的通讯报道，几十个字到几百字的小豆腐块。但是，由于工作的需要，我养成
了读报-----剪报的习惯，在诸多的报刊中，偏爱上了“安阳日报”。特别是自己写的一些小言论被采用，《安阳日报》贴近群众、贴近生活的
良好报风，给我留下了美好的记忆。如：2001年8月21日《安阳日报》《话说旅游有奖征文》栏目发表“旅游景点，打造自身特点！”。20
02年6月28日《安阳日报》《创优大家谈》栏目发表了我以“老城人”笔名写的“期盼良好环境和秩序” 2003年9月25日《安阳日报》
社会特刊《说长道短》栏目首期发表“古都美景随处见靓丽之处有遗憾”。这些小言论发表后，引起了有关部门的重视，安阳的旅游环境和秩序有所
改进和提高。令我终生难忘的是，2003年2月份反映老城居民如厕难的问题。那时候我还住在老城区仓巷街34号院。晚上我有散步的习惯，走
在老城的街道上，看着新建的宽阔繁华的文峰大道车水马龙，熙熙攘攘，灯火辉煌，热闹非凡。作为一个老城人深为老城的改造变化之大而惊叹不已
。可是在为此振奋，为此骄傲之际，令人尴尬之事不断出现：文峰大道上豪华的公厕每天都是上午八、九点才开门，到晚上六、七点便上了锁。急于
如厕方便的人跑几十米，甚至上百米都找不到一个开着门的公厕。于是，就站在路边、走到墙角方便。大姑娘、小媳妇从旁边走过十分难堪，可难堪
又怎样？“活人能叫尿憋死”！这时候，妻子说我经常写稿投稿，就不能替老百姓说句话，向报社反映一下市民上厕所难的问题。在妻子的鼓动下，
我写了《老城人的尴尬与期盼》寄往报社。想不到2月19日就在《安阳日报》“畅言录”发表。不久，文峰大道的公厕就延长了开放时间。邻居和
熟人看到后，都说我写得好，说出了老城居民的心里话。大家都夸奖《安阳日报》是贴近生活，贴近实际，贴近群众的好报纸。文章的发表，也让我
增加了信心和勇气，有了为人民群众建言呼吁的胆量。许多年来，《安阳日报》已成为我日常生活的一个组成部分。上班的时候，办公室有报纸，工
作再忙，我也会忙里偷闲，至少浏览一下她的大标题或新闻提要。退休后，没有了报纸，我三天两头儿骑车到两馆的阅览室看报。朋友知道后，说在
家也能看报，教我在电脑上收藏了《安阳日报》多媒体数字报刊平台，不用出门，《安阳日报》、《安阳晚报》照样天天读。偶尔自己的文章见诸报
端，更是爱不释手，看上几遍后找报纸剪贴收藏。我觉得每天有一顿饭可以不吃，但一天不看《安阳日报》不行。长期以来， 我与《安阳日报》结
下了不懈之缘。我希望她越办越好，版面更加大气、风格更加优雅、栏目更加多彩、内容更加丰富，更加贴近实际生活，使安阳市广大人民群众都能
够关注她，喜欢她。（ 2014年6月18日《安阳日报》发表）吉祥盘鼓响连天，古城喜庆添新彩 春节期间，古城安阳到处洋溢着欢乐、祥和
的气氛。吉祥盘鼓队的队员们，身着民族服饰在市人民公园，又是打鼓，又是舞龙，格外惹人注目。鼓手们擂动鼓槌，鼓声震天动地，威风凛凛，气
壮山河，表现了新中国妇女在改革大潮中的时代风貌，展示了安阳人民沿着党的十六大指引的方向，阔步奔小康的喜悦和豪迈之情。 说起这支吉祥
盘鼓队，还得从一九九六年说起。那年春天，经常在我市新华书店门前参加健身操锻炼的几位中年妇女，看到满城的重大喜庆活动，都是清一色的洋
鼓洋号，而富有中国特色的古典锣鼓却受到冷落，心里很不平静。她们想，中国的盘鼓大锣大鼓威武雄壮，气势宏大，尤其适合盛大庆典、礼仪场合
的助兴，特别是盘鼓那震天动地、气壮山河的气派，激励人奋发向上，咱们为什么不成立一支女子盘鼓队，为弘扬民族文化，为我市的两个文明建设
擂鼓助阵？在买秋风、杨喜荣等人的倡议下，。三十名中老年妇女自发地组织起来，成立了我市第一支女子盘鼓队，起名吉祥盘鼓队。 为了学习到
我国盘鼓表演艺术的精髓，更好地继承和发扬我国古典鼓乐艺术，她们自筹资金，从外地请来民间老艺人进行艺术指导和技巧培训。队员们虽然都是
中老年人，但她们不怕苦和累，全身心地投入到苦练鼓艺上来，夏练三伏，冬练三九，为了不影响居民的生活，她们就跑到远离城市的郊区去练鼓。
每天往返十几里路，但是没有一个人叫苦叫累，很快就掌握了盘鼓的表演艺术。 一九九六年，安阳市中老年健身操、舞比赛开幕式上，吉祥盘鼓队
初试身手，在古城引起轰动。那一天，二十多名女鼓手一出场，那气势磅礴、热情奔放、节奏鲜明的鼓点便“震”住了在场的所有观众。表演中，女
鼓手们不断变换着队型，时而如“二龙腾飞”、时而如“蛟龙出水”、时而如“一字长蛇”。变化多样，千姿百态的队形和造型，令人耳目一新，给
人留下了深刻的印象。吉祥盘鼓龙腾虎跃，气势磅礴，主要是根据流传在河南境内的民间鼓了汇集而成。敲打时按行进步伐，缓速进行。开始一般用
“老得胜”起头，紧接着是头擂花、二擂花、三擂花、四擂花。吉祥盘鼓表演中可塑造各类花型，主要花型有“二龙腾飞”、“欢天喜地”、“步步
登高”、“招财进宝”、“胜利战鼓”等，绝妙惊人。 吉祥盘鼓特别适合喜庆大典活动，四十人的鼓队表演，既威风又排场，倍受安阳各界人士的
欢迎。每逢重大喜庆活动和传统节日，吉祥盘鼓队都会收到来自四面八方的邀请。成立七年来，吉祥盘鼓队已为我市的各种喜庆活动助兴表演数百场
。在安阳市喜庆香港回归的系列活动中，在喜庆党的十五大、十六大召开的群众游行队伍里，在安阳市春节文艺晚会和元宵节公园民间艺术表演、以
及百货大楼、丹尼斯开张仪式、促销宣传活动中，都留下了她们的身影。特别是今年春节在市人民公园连续十多天的表演，队员们在表演盘鼓的同时
，又把新学的舞龙节目增加上去。你看：兰龙红龙二龙腾飞，盘鼓声声惊天动地，巨龙漫天飞舞欢天喜地，龙凤呈祥，更受人们的青睐。《安阳日报
》、《安阳电视台》、《大河报》先后给予了报道，并多次发刊照片。 2003年3月28日《安阳日报》发三代人的住房梦 老城改造，我家老
宅也要拆迁了。看着即将消失的老房子，我不由得想起一百多年来，我家祖孙三代住房的变迁。 爷爷奶奶一辈子住的是草房。我家祖屋，是我们村
最后的一座草房。在一个坐南朝北的四合院,正南正西是我家祖屋,正南是一座五间的草房，鹅卵石打的地基，干打垒的墙壁，麦秆苫盖的房顶。正
西是三间房宅地，爷爷在这里生、在这里长，在这里成家立业，生活了一辈子。我和姐姐、哥哥也在这里度过了快乐的童年。 1968年10月，
我插队下乡，回到了原籍，住进了爷爷奶奶曾经生活过的老宅。由于年久失修，西头那间的房顶已倒塌了，只剩下断壁残垣。最东头的那两间房顶已
经翻盖为平顶，是放乱七八糟东西的储藏间。储藏间的门外一间是卧室,中间的两间仍为原来麦秆苫顶的草房，西山墙上部漏着个大窟窿，阳光把屋
内照的亮堂堂的。屋内放一口水缸,一付旧水桶,显的空荡荡的。屋内的地面是土地面，百年老屋，地面疙疙瘩瘩的不那么平坦。屋门西边有一草棚
，那是厨房，有一个煤火炉。那一年，睡梦中惊醒，发现一条一米多长的花蛇横在我的身上，吓得我半夜里跑到生产队的马棚里，再也不敢在老屋的
土炕上睡觉。我在这里生活了三年半，直到1972年参加铁路工作。后来，由于家庭生活困难，父亲以三百元人民币将老宅卖给了本家的叔叔。
爸爸妈妈一辈子住的是瓦房。我家住在鱼市街1号前院北半部，临街西屋四间瓦房，北屋两间平房。听父亲说这四间瓦房是大户人家的马棚，原先只
有砖柱顶着梁檩，半截子围墙。上个世纪三十年代末，爷爷和父亲在城里打工，一直在纪家巷、鱼市街一带租赁房子住，直到解放前几年才买了这四
间马棚，从乡下拉来黄土，托胚打了墙，安上了门窗，才算把家安在了安阳城里边。我们姊妹兄弟六个，都是在这儿出生，在这儿长大的。六十年代
初，看着我们姊妹兄弟一个个长大成人，父亲又带着我们兄弟，到城外拉黄土托胚打墙，借着两邻的北墙和东墙，盖起了两间平房，墙是自己砌的，
门窗是自己安的，顶是自己上的。住着瓦房，没有抽水马桶、没有整体厨房、没有现代化的家用电器，但是温馨的家庭却充满了我们一家老小的欢歌
笑语。 我们这一代住的是楼房。上班以后，我们姐妹兄弟六人分别在单位分到了住房。虽说住房面积不大，可比老城里的九平米一间的老房子大多
了。进入两千年后，我们又各自买了100多平米宽敞的三室两厅的商品楼，新楼房宽敞舒适，窗明几净。夏有空调、冬有集体供暖。春节相聚，我
们姊妹几个在一起谈起来，感慨父母没能赶上如今的好时光。从草房、瓦房、平房、筒子楼到现在宽敞舒适的楼房，住房翻天覆地的变迁，伴随着我
家几辈人一路走来，见证了中国社会的发展，也见证了平民老百姓生活的变迁。我家住房的故事，宛如一曲先抑后扬的歌、一杯先涩后香的茶，让我
们感受着现代时尚，品味着富足幸福，让我们思绪万千，难以忘怀。2014年 3月8日《安阳晚报》发表 惬意的2012 光阴荏苒，岁月
如梭，不经意间2012年很快就要离我们远去，2013年的脚步声悄悄来到耳边。回顾过去的一年，老年大学学习，骑着自行车旅游，接送孙女
上下学，虽然紧紧张张，甚至有点劳累，可是，让我觉得退休后的日子是那么的充实，那么的惬意。 年初，我在老年大学报了名，想丰富自己的生
活，学点东西，提高自己的生活乐趣，过几年自己的日子。学书法，我买了笔墨纸张，学摄影，我买来数码相机。正如自己所写所想“默默无闻甘平
淡，粗茶淡饭亦坦然。不求闻达于世间，唯求安然享天年”。 在老年大学，虽然学员都是白发苍苍的老人，可那精神抖擞的形态，求知的急切欲望
，让人感觉这是一群对生活充满憧憬，充满热爱，充满追求的老人。老年大学上写作课。高庆云老师讲的写作使心理抚慰，写作使精神愉悦，“养生
本来很平常，骑车画画写文章”令人深受启发，我也学着写了起来。今年以来，竟然还有几篇短文在报上得以发表。参加安阳市老干部大学庆祝二十
五周年活动征文，我的《银发学习非名利，知识营养精气神》，还获得了三等奖。 在老年大学书画班里，得到了书画艺术的熏陶；通过所学的书画
知识，提高了自身艺术修养，提高了欣赏、鉴赏艺术水平，懂得了篆书、甲骨文、楷书、行书、榜书等书法基础知识。坚持临帖，初步掌握了一些用
笔知识、用笔技巧，自己的毛笔字也有很大的进步。 通过摄影班的学习，使我学到了用光，构图等一些基本的摄影知识。每个星期都有那么两天背
着照相机学拍照。风和日丽的春天跟着摄影班的学员在公园拍玉兰花、拍郁金香、拍牡丹。阳光灿烂的夏日，去公园拍荷花、拍园林小品，果实累累
的秋天，我在公园拍盆景、拍红叶、拍菊花，白雪飘洒的冬日，我出门拍雪景。看着电脑里储存的两千八百多张照片，品味着家乡的美景，心里觉得
美滋滋的。平生没摸过相机的我，如今也能拍出几张像样的照片，并在网上发表，与网友一起欣赏。 在安阳周围旅游，欣赏家乡美景和历史景观，
也是一件快乐的事。今年以来，我和几个老同学骑游曹操墓、马氏庄园、羑里城和岳飞庙，带着孙女去小南海景区。虽然骑车很累，可是我们不像那
些“老驴”，头盔、跑车全套设备，跑的快，跑的远。我们几个人边走边聊，说说笑笑，一路风声，热闹非凡。累了坐下来喝口水，饿了找个小店，
要两个小菜，喝瓶啤酒，弄碗大碗面，连汤带水，爽快得很。到风景区，几个老爷子、老太婆给我当模特，摆几个姿势，拍几张照片，回来往电脑上
一放，快意十足。感觉特别中意的照片，到外边冲洗出来，发给同行的人作纪念，共同享受快乐，也是其乐无穷。接送孙女上学，更是一件快乐的事
。放学的时候，孙女像只冲出鸟笼的小鸟从学校跑出来，那阳光般灿烂的笑容，是那样的美丽可爱，那蹦蹦跳跳欢快的举止是那么的让人欢喜。回家
的路上，孙女站在后座上，趴在我的肩上，在耳边叙说学校的趣事、糗事，逗得我哈哈笑，忘记了烦恼，忘掉了忧愁，不时引来路人羡慕的目光。孙
女撒娇要我买零食，买来零食，孙女吃一口，再喂我一口，乐的我好像吃了蜜一样，甜滋滋的。……看着社会上好多同龄人退休了还在为生活奔波，
为子女忙碌，我觉得在二0一二，自己的生活还是很幸福的。我深深地体会到：老年人要想活得自在幸福，就得找点适合自己的事做，得有自己的生
活。 (2013年1月3日《安阳广播电视》社区版）健康老人郭学礼在三角湖公园晨练的人们，经常会看到一位上穿红T恤下穿白色练功裤，背
着长穗剑，手提地书笔的白发老人。他沾湖水做墨，在湖边路面上写字，一会儿对联，一会儿古诗词。还会写一种很有特色，四个字组成一个字的组
合字，如“学好孔孟”“春晖昶天”“福禄贞祥”等等，常常引来好多游人围观。见面时间多了，我与老人闲聊，才知道他叫郭学礼，今年75岁了
。家住南关村，原是南关村卫生所的医生。自1956年以来，在南关村先后担任卫生员、赤脚医生、乡村医生，救死扶伤，防病治病一干就是五十
多年，2008年才从医疗卫生防疫岗位退了下来。 长期来，老人坚持八段锦、太极拳等体育锻炼，坚持书法、骑游，写作等有益的活动。结合学
到的保健知识，根据中医经络、针灸穴位，编制整理了《经气运行养生功》、《拍打功》、《关节活动功》等自我按摩保健小功法，并打印成小册子
，教人练习，周围的人练了后都说好，真是帮助了别人，快乐了自己，促进了身心健康。 和郭学礼老人相处的时间长了，老人的健康理念深深影响
了我。老人说身体健康，重要的是做到身心都健康。要有好的心情。他的信条是：该吃吃，该喝喝，啥事不往心里搁；早晨勤锻炼，有事抓紧办，保
证一天都乐观。郭学礼老人起居有规，活动有度，饮食有节。早晨醒来，一般就在四--五点钟，在室内练自我保健按摩功。六点后到三角湖公园打
太极拳，舞枪弄剑、沾着湖水写地书、哼个小曲,喊喊嗓子，自娱自乐，其乐无穷。 吃过早饭，老人闲不住,拿起笔来动动脑，写点东西，几年来
，先后在《安阳日报》、《安阳电视报》发表几十篇短文、对联。七十多岁了，今年老人又买来了电脑，抽空儿就在电脑键盘上学打字，还想着以后
通过电子邮箱向报社邮寄稿件呢！ 下午好看戏，只要听说哪个村子里有戏,不论远近，骑着自行车就走，十里八里，二、三十里都去。老人说：练
练腿儿，打打盹儿，瞧瞧戏儿，喝喝水儿。散戏回到家，一洗一抹，一吃一喝，浑身舒服。 晚上，饭后百步走，手握健身球，小曲不离口，烦事愁
事扔脑后。和老郭闲聊,受益匪浅。使我懂得，健康是一次一次的储蓄，健康是一点一点的积累，健康必须靠自己来做主。健康就是要有一个好心态
，看自己爱看的，干自己爱干的，听自己爱听的，记住让自己高兴的。 （2013.7.25《安阳广播电视》晚晴版） 玩收藏要警惕忽悠星期
天上午闲着没事，和孙女在安阳老城转悠，寻找我少年时代的足迹，给孙女讲我少年时代的故事，没想到在南门碰见了多年不见的初中同学H。 H
在单位下岗以后，跟着父亲行医几年，听说这两年搞收藏，弄了不少破瓷器、烂古物，说是秦砖汉瓦，宋瓷明器，和人聊起话来，说的头头是道，神
乎其神，好像挺专业似的。我问他去干什么了，他停住了脚步，说去袁林门口的古玩市场去了。便问他今日淘到了什么宝贝？他神秘地从上衣口袋里
掏出了一个两寸多长，比筷子略细的骨质小棍片，扁扁的，好像一根骨针似的，上粗下细，粗的一端有个针眼，针眼下边一侧刻着一行小字“赵文昌
?建元五年”，一侧刻着几道小横线，最下边刻着个“）（”。我说这是那个年代的，干什么用的。他说这是汉代的，这东西叫量天尺，古人夜间观
天象用的。我说几块钱淘来的，他说：“几块？人家要六七十元，我跟人家缠了半天，三十元才卖给了我。”看着老同学得意洋洋，好像赚了大便宜
一样，我笑了。 建元是哪个朝代的年号呢？真的是汉代的吗？我带着这个问题打开电脑百度收索，六种结果：1、汉武帝刘彻即位，开始使用年号
“建元”。这是中国历史上的第一个年号，共6年。 公元前140年—前135年，距现在两千多年。 2、十六国时期前赵政权汉昭武帝刘聪的
第三个年号， 公元315年三月-316年十月，共计2年。 3、东晋皇帝晋康帝司马岳的年号，公元 343年-344年，共计2年。 4
、十六国时期前秦宣昭帝苻坚的第三个年号， 公元365年六月-385年七月，共计21年 。5、南朝齐开国皇帝齐高帝萧道成的年号， 4
79年四月—482年十二月，共3年余。。 我不清楚H怎么就断定这个小骨针是汉代的，弄不清那“赵文昌? 建元五年”几个字怎么就像现代
人写的一样？也不晓得他咋就知道那玩意儿名叫“量天尺”？我只知道如今忽悠人的骗子太多了。君不见以200多万价格拍出的雍正官窑青花碗，
竟是景德镇高手的当代仿品？南方某海关截获、北京文物专家鉴定的战国玉器，竟是蚌埠加工制作的当代玉雕工艺品？正如一位资深玩家所言“古玩
市场有如一片江湖，最大的江湖规矩是不打假、不三包，初次进来的收藏者不知深浅，花几十万元买赝品的新闻也就不足为奇了。” 我想，我们这
代人，年轻时受尽了苦，如今退休了，欣逢盛世，衣食无忧，更清净，更悠闲，就应该培养自己的兴趣、爱好，做自己喜欢的事。收藏古玩，也是一
个学习知识，增长见识，养心健身的好事。淘来的宝贝，不管珍品还是赝品，只要精致即可，花点余钱无所谓，只要高兴就行。可是，千万别被行家
那些无可考证传说的故事忽悠了，千万别让人家把咱养老的老本忽悠走 2012年4月5日《安阳广播电视》发表地书好，健身又环保退休后，经
常到三角湖公园晨练或散步，公园内外的空地上，有数百人做健身操、练太极拳。在悦耳的音乐声中，男男女女，抬手动脚，转腰踢腿，动作娴熟而
优美。我操不会做，拳不会练，绕湖走几圈后，则喜欢看几位老者写地书。老先生拿着硕大的毛笔在地上写字，以地面为纸，以清水为墨，挥毫泼墨
、或篆书、或楷书、或行草，笔法流畅，一气呵成，不时引来游人观看。在公园地书者，大多是教师、医生和干部。他们阅历丰富、文化修养较好、
有一定书写功底。围观者多是一些书法爱好者。他们一般在早上或下午聚在公园书写，到时我便赶去欣赏。您看那位老先生右手抓笔，前伸如探路状
，胸微倾，腰少屈，左腿蹬，右腿弓，一个方砖上写一个楷体大字，点横竖撇折捺弯钩，一笔一划，一招一式，稳重大气。写一字，退一步。“遍地
甲骨千秋字，满城殷韵万卷诗。”一副楹联写完，老者方停下笔来，挺直腰身，舒一口气，平添了几分道骨仙气。先写之字，依次风干，但笔痕犹显
，观者无不颔首称赞。有一吴姓老者见我经常围观，便拱手相让，请我一试。我直摇手，说“不会，不会”。我虽是书法爱好者，只是初级水平，岂
敢班门弄斧，当众献丑？吴老热情的对我说“退休了，要有自己的爱好和精神追求，替自己创造一片天地，以避免成为他人的累赘。每天练习一会儿
地书，不仅有利于保健养生，也有利于养性益智。你要是有空，没事可以过来练练。”说着他将手中的地书笔递给我，一边说，你来写写试一试吧。
我拿过笔，信手写了“风华正茂”四字，说没在地上写过，用不好这种笔。老先生说，写得不错，有一定的文字功夫，你没用过这种笔，写不好没关
系，我给你指点。没有地书笔，找根废弃的拖把金属杆，我这儿有海绵帮你做一支。……观赏归来，浮想联翩。地书之法，不知何人首创，真乃一绝
。书写者脑想、手动、步移、协调配合，既强身健体，又陶冶情操；既经济实惠，又无碳环保。围观者既欣赏了书法艺术，又丰富了文化知识。而以
地当纸，以水代墨，洋洋洒洒，随心所欲，书其情，写其意，书写之乐，此乐何极！我想安阳为历史名城、书法名城，小桥流水之旁，绿荫如盖树下
，倘有地书者挥洒自如地书写，该多有生活情趣、多有古城文化品位。虽说微风过处,地书字渐渐消失，但永远也抹不去的,是地书族们对生活的热
爱。希望更多的人参与这项活动，为书法名城添光增彩。（2013年9月19日《安阳广播区版发表）抖空竹的老人我每天去三角湖公园，这里的
活动丰富多彩，场面热闹非凡。当你步入公园大门，迎面就会看到歌声嘹亮，舞姿翩跹。还有那唱豫剧、写地书、下象棋、踢键子，练武术，各取所
好，各显其能，千姿百态，万种风情，真是绚丽多彩，一派花团锦簇，歌舞升平的景象。正如有人所说：“老百姓自己载歌载舞，唱着唱着就跳起来
了，看着看着就加入进去了。 去三角湖公园晨练，路过城河边的小树林，常看到一二十个抖空竹的老人，在兴致勃勃的玩儿空竹，你看他们个个手
持抖竿，全神贯注的表演着，五颜六色的空竹在他们的手中上下翻腾，变化出各种花样动作，哨口同时发出“呜呜”的哨音，高亢雄浑，声入云霄，
精湛的技艺引来围观群众此起彼伏的喝彩和掌声。其中两人在两棵树上挂一张两米多高的网，好像打羽毛球一样，一人抖动一只空竹，迅速将飞转的
空竹抛过网去，对方将其稳稳接住，再抖动着把空竹抛过去，接过来抛过去，令观者眼花缭乱目不暇接，惊叹不已。我发现初中的老同学唐秀生也在
这儿抖空竹，老唐也看见了我，走过来与我说话，动员我来学习空竹。他介绍说咱九中的老同学好几个都在玩儿空竹，你也来玩吧。抖空竹寓游戏于
运动之中，只要玩得开心，合理掌握运动量，不但能够达到强身之目的，还能享受到其中的乐趣，其锻炼效果堪与慢跑、游泳、骑车、打太极拳相媲
美。年轻体壮的可以对高难动作进行练习，年老体弱者，可以通过不十分激烈的动作进行练习，坚持下去大有好处。抖空竹基本在于腰和四肢，如经
常适度抖空竹，对舒筋活血，益寿保健，有一定的效益。 练习对抛的王哥对我说，抖空竹活动有一千多年的历史，现在好多省市都有竞赛活动，他
们还在省里拿过奖呢。 回家后打开电脑，才发现有很多关于空竹的资料和视屏。三国时期曹植就曾作过一首《空竹赋》“乐手无踪洞箫吹，精灵盘
丝任翻飞；小竹缘何成大器，健身娱乐聚人气。”如果这算是有关空竹最早的记录，那么它的历史至少也有1700年了。空竹最初为宫廷玩物，随
着时代的发展，传至民间并广为流行，”杂技艺人们在原有抖空竹的玩法基础上，又创作出许多新的花样和高难技巧，什么“张飞骗马”、“鲁班拉
锯”、“织女纺线”、“小猴翻竿”等等，一招一式都有 讲究，禁不住让人看得陶醉痴迷。观赏空竹活动，使我浮想联翩。改革开放，国泰民安。
老年朋友积极参与社会文娱活动，学习电脑、摄影、学习琴棋书画、唱歌、抖空竹、踢毽子、练太极拳等等不计其数，已成为一种老年时尚。老年人
要想活得自在幸福，就得找点适合自己的事做，得有自己的生活。干自己喜欢的，看自己爱看的，?丰富自己的精神生活……充分享受老有所学、老
有所为、老有所乐、老有所得的幸福收获。希望所有的老年人，能在“老有所养，老有所乐，……”的生活保障基础上，精神饱满，心情愉快，自由
自在地生活在这欢乐祥和的氛围中。跳舞、唱歌、打拳，做操、采取各种形式晨练休闲，活动筋骨，在运动中享受快乐，享受健康，享受生活。 （
2013.10.10《安阳广播电视》社区版）上善若水，太极永存 —— 缅怀太极拳名师慕树智昨日在公园遇见贵子。贵子告诉我：慕树智老
师没了,大约在春节后走的。听到这个消息感觉很沉闷。 好多年没有慕老师的消息，退休后，我曾经去慕老师住的小区找过他，邻居说慕老师病重
行走不便，被在郑州工作的儿子接走了,我为自己没能见到老师感到遗憾。 认识慕老师二十多年了。慕老师安阳市陈氏太极拳协会的会长，拳艺精
湛，慕名来学拳的人很多，老师对来向他学拳的人满腔热忱，从不拒人门外。1992年7月24日早晨6点，我和同事贵只、建军到工人文化宫门
口找慕树智老师，请他教授陈氏太极拳。慕老师也是铁路工人，是安阳车务段安阳西站货运员，当年五十五、六岁，待人热情，一点也没有什么“大
师”的架子。一听我们是安阳车站的，慕老师答应教拳，说年龄大不要紧，只要耐心学，就能学好，要求我们每天早上5点半到文化宫学拳，我说我
们还要上三班，不能天天来，只能保证三天最少来一次，慕老师说，三天来一次也行，要是三天都来不了一次，那就没法学了。 慕老师很谦虚，老
说自己是老师最笨的学生，从不狂言乱语说别人的闲话，也不叫学生议论别人。他常说学拳是修养身心，不张扬，不炫耀。从不板着脸训人，说话满
带笑容，和蔼可亲。把拳法讲得很生活化，很形象。 老师原籍温县，和太极大师陈正雷、陈小旺很熟，可老师从来没有谈起过，那年，陈正雷陈小
旺来安阳，专程到慕老师家看望，我们才知道的。 老师教拳认真、耐心。一招一式按规矩示范，一出手，一抬脚，意气相连，自然、中正、圆满。
要求学者也一样，从不放过别人一丝一毫的不正确之处。同时，老师又因人而异，对不同的学生，采取不同的教学方法。对我这个中年学拳，没有一
点儿基础的学生，老师十分耐心，要我循序渐进，慢慢来。一招一式耐心指导。一遍又一遍的做示范，常常累得满头大汗。从1992年7月底 开
始主动找老师学拳，到10月底，我用三个多月时间学完了陈氏太极第一路拳74式，10月底老师又开始教我学陈氏太极剑。虽然动作僵硬，不标
准，但我很高兴，毕竟自己四十多岁又学到了一些新东西。我坚持每天早上尽量去文化宫跟慕老师练拳、练剑，虽然学得很慢，但是自己很认真，老
师很热情，教的耐心，手把手的教。几年来我跟着慕老师一直在文化宫、人民医院的空地上练拳。老师要我练完一路老架后，练二路拳，练推手，我
以没有时间而推辞。说真的，那几年，我单位工作紧张，家里上有老下有小，每天忙得灰头灰脑的，没时间也没心思学那么多东西。如今想起来，感
到很遗憾，人家都是求着找老师学艺，我是守着宝贝不知道珍惜。 二十年来，我每天坚持打太极拳，练太极剑。身体壮实，精神抖擞。我从心里感
谢慕老师及指导过我的其他老师，没有他们的辛勤教授，就没有我的健康生活。 我天资愚钝，跟着老师学了十几年，才学了一点儿皮毛里的皮毛，
本不敢登大雅之堂，可为了纪念老师，才斗胆写了这些，借这个平台来缅怀老师。 （2014年11月14日《安阳晚报》发表）晨练时光在人们
的社会生活中，有战友、工友、学友，朋友，没听说过“炼友”。何谓炼友？说白了，就是早晨一起锻炼的朋友。 退休三年来，经常到公园晨练或
散步，因此，便认识了一些快步行走的、写地书的、练太极拳的朋友。自然的，我们有了一个别样的称呼：“炼友”。在这些“炼友”中，有退休的
干部，教师，医生，还有一些厂矿企业退休工人。因为经常见面，碰上了就打个招呼，一般只是混个脸熟。因为说半天话姓甚名谁都不知道，只是简
单的寒暄，顺情说好话。 我每天绕三角湖快走两圈。快步行走的人们比较多。有的单独走，背着唱戏机，边走边听，嘴还带着小哼哼。有的二
三人或是更多的人结伴走，边走边聊。见面时，大家总是一个简单的招呼。“早啊”，“几圈了”。一起走时，大家就热闹了，相互开着玩笑，谈天
说地，讲述着有趣的事情。每当这时，欢快轻盈的脚步拉近了彼此间的距离。如果有几天不来，“练友”们记的都非常清楚：“三天不来了”，“好
久不来了”。 在众多的练友中，有几位老人令我敬仰。78岁的乡村医生老郭每天在公园练拳，写地书，与其闲聊，才知道他就是经常在本地报纸
上发表文章的郭学礼，老郭那七十多岁学拼音学打字、笔耕不止的精神令我感动，那博览群书，谈古论今的潇洒令我敬慕。他挂在嘴边的那段“不求
名，不贪利，不跟自己过不去；不钻营，不投巧，不跟别人去计较。活到老，笑到老，欢欢笑笑病没了”的段子让我终生受益。 年近七旬的退休干
部老吴，当年当兵在部队，曾与雷锋同志在一块开过会，相互赠过词签过名。这位雷锋的战友，长期以来，以雷锋为榜样，做了很多好事，受到群众
的拥护。退休以后，继续学习发扬雷锋精神，热情的帮助喜欢地书的人们做地书笔，以亲身经历，讲解地书的延年益寿功能，指导新人临摹字帖，为
成立地书爱好者协会，给爱好地书的老人提供展示的平台，他不辞劳苦东奔西跑，受到大家的尊敬。 生命在于运动。人们的生活因运动而精彩。能
有这么多的“练友”相伴，是一件多么快乐和幸福的事！一位网友说得好：“晨练还能交朋友，嘻嘻哈哈扯咸蛋，彼此不是利益键，谈吐不用设防线
，你好我好大家好，相处起来特随便。”认识这些人，是老天的馈赠。你想啊，早上起来，能听几个知识丰富的老人谈天说地，能和一帮脾气相投的
人信口开河，口无遮拦聊天逗乐，那是多么的开心，多么的快乐！常言道：早晨乐，乐一天，天天乐，乐一年。愿快乐伴随着我们迎接新的一年到来
！2014年12月20日《安阳晚报》发表银发学习非名利知识营养精气神 《老干部大学校刊征文》三等奖前年七月，是我人生最大的转折点，
离开了紧张的工作岗位，退休回家了。可是，紧张忙碌了四十多年，一下子闲了下来，感到心里空荡荡的。去年春节期间，听中学同学说，他在安阳
老干部大学学习，环境不错，是老年人学习和生活的好地方。 改革开放，国泰民安。老年朋友积极参与社会和老年大学学习活动，学习电脑、摄影
、学习琴棋书画、音乐歌舞、太极拳等等不计其数，已成为一种老年时尚。自己也想来学点东西，便跟着报名参加了学习。两年以来，我先后参加了
写作、书画、摄影和保健班的学习，收获较大、感悟颇深…… 去春，当我怀着好奇的心境，第一次踏进市老干部大学校门时，呈现面前的是一片“
夕阳红”的新天地。“银发学习非名利，知识营养精气神”，老年学员们追求知识的热情，执着学习的精神，给我留下深刻的印象，使我感动。 当
我坐在教室里，聆听老师讲课时，他们那种言传身教、诲人不倦的精神风貌，叫人感动。特别是写作课、摄影课、文史、保健课的几位老师，年过七
旬，坐着公交车，骑着自行车，风雨无阻的来给学员上课，负责敬业、治学严谨，给我留下深刻的印象，使我感动。 开学的第一星期，老年大学上
集体课——写作课。高庆云老师讲的写作使心理抚慰，写作使精神愉悦，“养生本来很平常，骑车画画写文章”令人深受启发，我在新浪网注册了自
己的博客，开始学着写了起来。两年以来，我写了一百多篇博文，竟然还有十几篇博文在报上得以发表。 在书画班里得到了书画艺术的熏陶；通过
所学的书画知识，提高了自身艺术修养，提高了欣赏、鉴赏艺术水平。 摄影班的学习，使我学到了用光，构图等一些基本的摄影知识。买了照相机
。并跟着摄影班的学员在公园拍玉兰花、牡丹花，拍风光小品。平生没摸过相机的我，如今也能拍出几张像样的照片，并在网上发表，与网友一起欣
赏。 保健班的学习，使我懂得了，在日常生活中应该努力做到以预防为主，以就医为辅；科学饮食，合理运动，经常保持良好的心态；增强体质、
提高健康水平，对己对社会都大有益处。 两年来的学习，我深深地体会到：老年人要想活得自在幸福，就得找点适合自己的事做，得有自己的生活
。?老年大学是老年人学习和生活的好地方。在这里可以提高老年人的文化品位，丰富老年人的精神生活，使老年人充分享受老有所学、老有所为、
老有所乐、老有所得的幸福收获。可以玩出高档次、高层次，玩出好心情、好身体。? 我想对有条件的老年朋友们说，如果您想健康快乐，请到老
年大学来；如果您想提高自己的生活质量，请到老年大学来，这里确实是一个老年人学习生活的好地方。（2014年元月在安阳市老干部大学首期
校刊《老教园地》发表）甜甜涩涩又一年光阴似箭，日月如梭，转眼间2013年就过完了。回顾过去的三百多个日子，上老年大学，骑车去当年下
乡插队的地方看乡村变化，去丘陵地带摘酸枣、采野菜、拍麦田、拍红叶，忙忙碌碌的，有甘甜，也有辛酸，感到像吃了柿子一样，甜甜的，最后嘴
里又有一丝涩涩的滋味。唉，甜甜涩涩的2013 ！总的来说，过去的日子是甜蜜的。坚持在安阳市老干部大学学习，虽说学书法不敢把作业拿出
去展览，可看到自己的字也写得像模像样了，练书法的劲头更足了。学摄影拍了不少照片，发到网上的帖子，多次被版主高亮置顶，网友跟帖夸两句
，心里也是乐滋滋的，今年还在报上发表了五张照片呢！坚持写稿投稿，先后在《安阳晚报》、《安阳广播电视报》发表了七篇稿件。孙女的作文《
爱吃醋的奶奶》也分别在《作文指导报》和《安阳广播电视报》发表。看着自己的剪报薄，我心里乐开了花。坚持在近郊骑游，参观高铁、到当年下
乡插队的村子看望老乡，挖野菜、拍麦田，目睹家乡日新月异的巨大变化，既开阔了眼界，又锻炼了身体。特别是秋天，带着妻子去南岗摘酸枣，更
是件浪漫的事儿。与她讲小时候，爷爷带着我在这片儿捉蝈蝈、逮蚂蚱、摘野酸枣的故事。看着酸枣树上那珍珠玛瑙似的红果，我爬上陡坡，拿棍子
往下敲，老伴儿在下边拾酸枣。累了，坐在路边，吃一把酸枣又脆、又酸、又甜，忘记了疲劳，忘记了烦恼，好像一下子年轻了二十岁。 生活是甜
蜜的，可也有酸涩的事儿。少年时建筑工地当小工，插队三年，回来又当了十年装卸工，落下毛病特多。这不，右手臂发麻，玩儿电脑一拿鼠标右食
指、拇指就像中电一样，就是仰仰头，右臂也麻到指尖。折腾了两个月，医生建议我住院检查治疗。我人生六十多年来，进医院无数次，都是去看别
人，想不到我也进来了。大夫让我做检查，还做了个核磁共振，说我是颈椎老年性退化，压迫神经，输液打针不见好转，又叫我去牵引。那天刚出差
回来的科主任查房，说我不是什么大问题。要我出院，回家后坚持练“小燕飞”，那个张主任说，只要坚持锻炼，每次能做300个，颈椎就好了，
腰也会好的不得了。我每天坚持40下“小燕飞”，效果很显著，一个月手臂就全好了。我庆幸自己命好，遇上了一个医德高尚，技术精湛的好大夫
。一年来，坚持晨练、步行和不喝酒，我的身体状况越来越好。我吃了好几年的降压药也停止了。我觉得，健康是一次次的储蓄、积累，就是要有一
个好心态，好习惯，看自己爱看的，干自己爱干的，记住让自己高兴的。您说呢？“老去又逢新岁月，春来更有好花枝”。让我们满怀喜悦之情，迎
接新年的到来，等看春天美丽的新花枝绽放吧！（2014年1月2日《安阳广播电视》社区版）孙女长大了送孙女到哆来咪音乐学校学萨克斯，音
乐教室在文峰塔东墙外新华书店的顶楼，每次孙女都是空着两手，在前边跑的飞快。我提着十来斤重的乐器、书包跟随孙女上到顶楼，几十级台阶，
累的我气虚喘喘，头上冒汗。今天，我把乐器和书包放在地上，让孙女看着，我去存放自行车。回过头来，才发现孙女掂着乐器和书包大步往楼梯口
走去。我叫着让她放下来，让我拿，她说我自己来。看着上楼的孩子，我发觉孙女长大了。回家的路上，孙女坐在自行车后座，说要给我讲个故事。
我说行，孙女说这个故事很感人，她看了以后都差点哭了。有个九岁的女孩病了，很重，整日呆呆的躺着，不睁眼、不说话，好像傻了。爸爸妈妈带
她到很多大医院看病，都不见成效。大夫说:回去吧，没办法了。回到家里，奶奶、爸爸妈妈坐在女孩身边直流眼泪。爸爸说，女孩是因为爷爷患病
去世后，闷闷不乐才得的病，爷爷对她太好了，整天偎在爷爷身边，一刻也离不开爷爷，如今，爷爷没了，她也没法活了。如果我学着爷爷的口气叫
她，或许会有一些反映的。爸爸学着爷爷的语气轻轻地呼唤她，告诉她爷爷一直在看着她，希望她好起来，几天以后，奇迹出现了，女孩睁开了眼，
很快恢复了健康。她写了好多怀念爷爷的作文，好多篇上了报纸杂志，这个故事就是那个女孩写的。孙女说，女孩的故事和她相似，她也离不开爷爷
。她希望我身体健康，好好活着，一直陪着她。孙女的话，也让我很感动。几年来，在孙女眼里，爷爷是个力大无比的“巨人”，爷爷能两手提着两
个小孩转圈，能把一个五六年级的大哥哥举起来。过年过节，她总是骑在爷爷脖子上看热闹。在孙女眼里，爷爷是个知识渊博的“老师”，语文、数
学、历史、地理啥都懂。在孙女眼里，爷爷就是她这个小公主的仆人。上学爷爷送，下学爷爷接。想吃什么爷爷买，想买什么给爷爷要钱买。想去哪
儿玩，必须爷爷带着，她从没有想过爷爷血压高，心脏供血不足，没有想过爷爷累不累，累垮了怎么办…..。如今，孙女长大了，知道珍惜爷爷的
爱，害怕失去爷爷，希望爷爷健康的活着，开始关心爷爷了。我问孙女谁给她讲的这个故事，孙女说她昨天在学校图书馆一本书上看到的，想借回来
看，可是没拿借书卡。事实再一次证明：书籍是培育我们美好心灵的良师，无需鞭答和棍打，不用言语和训斥，就能影响孩子的思想，端正言行。希
望有更多的好书出现！ 2014.6发于新浪博客怡然自得又一年光阴似箭，日月如梭，转眼间2014年就快过完了。回顾一年来的生活，夜读
，晨练，上老年大学,与老友小聚,虽说平平淡淡，却也其乐无穷，真可谓：悠闲自在，优哉游哉。夜读，是我的生活习惯。我一生别无嗜好,只爱
读书，老伴说我：看见好书，比看见老婆还亲。我常常向往古人所描摹的“床头亦有闲书卷,信手拈来倦即休”的读书雅境。1999年内退下岗后
，一介书生，干啥啥不成，摆地摊卖了两年书。后来重新上班，留下了不少书，可没有时间看，都打包放在柜头上、床底下。退休后,我终于有了充
裕的读书时间。我把打包的书翻出来，历史、文学、哲学、生活等等，啥书都有，啥书都爱读，尤其爱读武侠小说、当代与现代散文。每天晚上,我
泡上一杯绿茶,拿起一卷书,倚躺在床头,便神游于书的世界之中。读着书,就仿佛在与良师益友交谈,书中的真谛给我以哲理的启发,淡化了个人
的恩怨情仇、喜怒哀乐,功名利禄,……一切犹如过眼云烟,统统抛到九霄云外。书读多了,时有感悟,信笔录之,加以织缀,投向报刊,居然每年
也能发表几篇。每当拿起自己的剪报本时,别有一番欢乐的滋味荡漾在心头。晨练，是我的生活习惯。退休后，因新居就在三角湖公园附近，经常到
公园晨练或散步，上城墙是我每天的必修课。站在老城墙上，眺望那郁郁葱葱的百年古树，平镜似的湖水，弯弯曲曲绕湖而建的古色古香的长廊，映
衬着高阔辽远的蓝天白云，令人心旷神怡。人生如戏，有缘相聚，“三人行，必有我师焉。”闲暇之余，也认识了一些快步行走的、写地书的、练太
极拳的朋友。认识这些人，是我老年的福气，是老天的馈赠。你想啊，早上起来，能听几个知识渊博的老人谈天说地，能和一帮脾气相投的人信口开
河，口无遮拦聊天逗乐，那是多么的开心，多么的快乐！生活在这样和谐美好的环境里，让我感觉自己是如此的幸运，如此的幸福。上大学是我一生
的梦想，年轻时没机会上大学，是我一生的遗憾。退休后，来到老年大学，就是为了圆我的大学梦。在老年大学学写作、学摄影、学书画，学员都是
白发苍苍的老人，可那精神抖擞的形态，求知的急切欲望，让人感觉这是一群对生活充满憧憬，充满热爱，充满追求的老人。坚持在安阳市老干部大
学学习，不仅学到了知识，培养了兴趣，还交到了朋友。虽说学书法不敢把作业拿出去展览，可看到原来没有一点书法基础的自己，如今写的字也像
模像样了，练书法的劲头更足了。从没摸过照相机的我，学摄影拍了不少照片，发到网上的帖子，多次被版主高亮置顶，网友跟帖夸两句，心里也是
乐滋滋的，这两年还在报上发表了五张照片呢！隔段时间，我会和几个老朋友在一块儿聚聚。一壶老酒，两盘精美小菜，几碗儿浓茶。欲饮则饮，欲
止则止，各随其心，不以酒为乐，以谈为乐。聊时不择题目，想到便谈，天南地北，家长里短，养生保健，随意所之。我认为友情是老天给予我们的
巨大财富，是生活给予我们人生的最大快乐。退休以来，我从日复一日、年复一年的生活中，找到了生活的乐趣，汲取了生活的力量，感到了生活的
幸福。“冬去春来又近年，风花雪月谈笑间”，一束快乐随冬雪，十分好运沾春雨，让我们满怀喜悦，迎接新的一年到来吧。（2014年12月2
0日《安阳晚报》发表）老谢的财富观?老谢是嫂子的娘家亲戚，是个有钱就花，有时间就玩的老人，我对这个豪爽奇特的老人很是佩服。那年，嫂
子回湖南老家探亲，老谢夫妻陪她去景区游览，有十来个大学生同车，七十多岁的老谢与他们聊得很开心。下雨了，同行的人都没带雨伞，老谢便掏
钱给每人买了一把伞?。在餐馆，老谢让服务员把桌子并在一起，请同车的青年人吃饭，他说同车就是缘分，年轻人高兴地一路上前呼后拥地跟着他
跑，老谢说花钱就是图个高兴。昨天，老谢夫妻来安阳，嫂子叫我们夫妻一起出来吃饭。聊起花钱观，老谢说：买房多了住不了，买黄金不能当饭吃
，人死了一分钱也带不走，活着有钱就要花掉。我有四个子女，他们各有自己的事业，只要他们不懒惰，过上常人的生活没有任何问题。过多的钱财
，会使他们懈怠。我已经八十岁了，如果给他们留下了过多的财产，百年以后，子女还可能因遗产而闹别扭。我花钱买个家庭和睦，买个好心情，心
情好了，身体也好。想想人世间，多少人一辈子辛苦劳累，不舍得吃穿享受，总想给子孙后代留下些什么，而且越多越好。而豁达的老谢却做出了与
大多数人不同的选择。是八十岁历尽沧桑的感悟。他看透了人生，认识了自己，从而做自己想做的事，享受自己喜欢的生活，值得学习。（河南安阳
?赵洪军?64岁） 2015年4月9日《快乐老人报》12版发表年复一年又一年?光阴似箭，日月如梭，转眼间2015年就要过完了。回顾
一年来的生活，晨练、网游、读书、写字、上老年大学、与老友小聚,虽说平平淡淡，却也其乐无穷，真可谓：悠闲自得又一年。晨练，是我的生活
习惯。退休后，经常到公园晨练或散步。闲暇之中，遇见了几个与我有共同爱好的“砖友”——用青砖健身的朋友。这是嫌练气功、太极拳复杂，难
学，自己琢磨的锻炼方法，既简单，又全身运动。青砖约有五斤重，在我们手中像木块一样轻巧。两手持砖，或平伸、或上下,如做哑铃体操状;单
手托转,或左旋,或右转,似花样篮球状，引起好多晨练者的顿足注目。一些人拿起青砖，想学着样子练练。虽成想看似容易，做起来难。单手能托
起青砖，却旋转不起来，一转青砖就往下掉。我告诉他们,要循序渐进,先小重量多次数,用半截砖练,慢慢加重量,即能活动四肢，还能锻炼力量
，增强臂力和肺呼吸量，对身心大有好处。一年来,我们每天坚持练砖功25分钟,练完后聊聊天,逗逗乐,感觉还真不错。我觉得,认识这些人，
是我老年的福气，是老天的馈赠。你想啊，早上起来，能和一帮兴趣相投的人一起晨练,聊天逗乐，那是多么的开心，多么的快乐！上网漫游,也是
一件快乐的事。一旦进入网络空间,我便忘乎所以,忘记身边的一切烦恼,以悠闲从容的心情游览祖国的大好河山,阅读网友的好文章,欣赏朋友的
好图片,观看大千世界,万象奇观。偶尔也打点一下自己的新浪博客,写几篇博文,发几张图片。感觉不错的文稿,投到报刊邮箱,偶尔见于报端,
亲友夸几句,能乐呵好多天。读书，是我的生活习惯。我一生别无嗜好,只爱读书，老伴说我：看见好书，比看见老婆还亲。我常常向往古人所描摹
的“床头亦有闲书卷,信手拈来倦即休”的读书雅境。晚上,我泡上一杯绿茶,拿起一卷书,倚躺在床头,便神游于书的世界之中。读了《安阳通史
》、《安阳县志》之后,我发觉安阳这座历史厚重的文化古城,有着说不尽、道不完的沧桑往事,它使我着迷,使我振奋。为寻求安阳老城的文史资
料,我骑车到旧书市场去淘宝,去公园听七、八十岁的老者聊故事,为了弄清一个老典故,一次又一次的向老人们求教。听他们讲安阳的历史文化,
使我受益匪浅,在他们的启发下,自己也发表了《安阳抗日英雄孙氏三兄弟》、《安阳老城的花市街》等几篇文稿。上大学是我一生的梦想，年轻时
没机会上大学，是我一生的遗憾。退休后，来到老年大学，就是为了圆我的大学梦。坚持在安阳市老干部大学学习，不仅学到了知识，培养了兴趣，
还交到了朋友。虽说学书法不敢把作业拿出去展览，可看到原来没有一点书法基础的自己，如今写的字也像模像样了，练书法的劲头更足了。从没摸
过照相机的我，学摄影拍了不少照片，发到网上的帖子，多次被版主高亮置顶，网友跟帖夸两句，心里也是乐滋滋的，这两年还在报上发表了七八张
照片呢！隔段时间，我会和几个老朋友在一块儿聚聚。一壶老酒，两盘精美小菜，几碗儿浓茶。欲饮则饮，欲止则止，各随其心，不以酒为乐，以谈
为乐。聊时不择题目，想到便谈，天南地北，家长里短，养生保健，随意所之。我认为友情是老天给予我们的巨大财富，是生活给予我们人生的最大
快乐。 ??退休以来，我从日复一日、年复一年循环往复的生活中，找到了生活的乐趣，汲取了生活的力量，感到了生活的幸福。“冬去春来又近
年，风花雪月谈笑间”，让我们满怀喜悦，迎接新的一年到来吧。 ?发表于2015.12《老教园地》我与书 我是个书迷，读书是我唯一的爱
好。当拿到一本好书的时候，我会迅速地处理好身边的事务，挤出空隙来看书。恨不得一目十行，一气读完。 少年时期，当职员的父亲每月三十几
元工资，要养活全家老少十口人，经济拮据，连吃饭都成问题，何以谈得上有空闲买书？每天放学后，赶紧写完老师布置的家庭作业，我们兄妹便坐
在小桌子前糊火柴盒，挣几元钱补贴家中生活费用，所以，那时期书并未读几本。 进入了社会，我突然感到自己的知识是那样的贫乏，原有的天地
是那样的狭小，像安徒生童话里的丑小鸭一样，渴望更多地了解生活，了解这个新奇的世界，于是，我开始读起书来了。我买书、借书，读小说故事
，读诗歌、散文，读政治、历史书籍，渴望通过书本去理解生活，认识世界。 “书是真正的大学”。正是在这所没有围墙的大学里，使我懂得了什
么是真、善、美，懂得了做人要做一个对社会、对民族有用的人。二十多年来，每当我遇到困难和挫折，心灰意懒的时候，往往要想到那许许多多为
人类美好理想而拼搏的英雄人物，每当想起他们，就感到自己又有了新的力量。鞭策自己去克服困难，为社会、为人民去做自己力所能及的工作。无
论是在建筑工地搬砖和泥，还是在插队下乡锄禾收割，无论是当装卸工抡锨扛包，还是当干部坐机关下基层，我脑子里经常想着流浪汉出身的伟大作
家高尔基的劝告：“ 热爱书吧！它会使你的生活变得舒畅而愉快，它会帮助你辨别形形色色的思想、感情、事物，它会教你尊敬别人，也尊敬自己
.” 书是我生活里的阳光，它给我智慧，给我力量，给我以新生。发表于 《安阳日报》1991年11月16日4版回忆入党的漫长岁月和同龄
的几个党员相比，我的党龄最短——仅仅30年。但是我申请入党至今，却已经46年了，当年青春韶华的我，为了加入梦寐以求的党组织，申请入
党的曲折而又漫长的经历，至今仍记忆犹新。我们的青年时代，是崇尚英雄的时代。加入党团组织，是大多数青年人的理想。雷锋同志所说的“人生
三大光荣----少先队、共青团、共产党”，就成为我们人生追求的目标。鼓舞着我努力学习，刻苦向上，激励着我敬业爱岗，无私奉献。 19
68年10月，我响应“知识青年到农村去”的伟大号召，插队到安阳市西郊东风人民公社赵张村大队。由于自己表现较好，被推荐到本村小学当民
办教师。1970年冬天，我积极向整党工作组靠拢，郑重其事的递交了《入党申请书》。得知我是下乡知青，又是村小学民办教师，工作组的同志
鼓励我积极创造条件，争取早日加入党组织。为了加入党组织，我尽力工作，白天我在学校当老师，搞好本职工作。抽空为工作组抄写点东西，跑前
跑后，甚至星期天也不回家。可是，整建党结束，一批青年入党了，我却被淘汰了。大队支书对我说：“因为你姑父是右派分子，政审没过关。”我
像被冷水浇了似的愣住了。姑父是在邻村当小学教师时，被打成右派分子的。想不到姑夫的历史问题，会影响我入党。政审不过关，打破了我贫农的
后代根正苗红的光环，在我心里刻下了一道深深的痕迹，使我把迫切要求加入共产党的愿望深深的埋藏在心底。1972年元月，我参加铁路工作，
成为一名货场装卸工。那时的装卸工作，大部分是人力作业，装高边车，扛着90公斤左右的棉包，踩着两、三米高的翘板往上走；卸煤车，60吨
的车一锨一锨往下扔，卸完车，浑身黑乎乎的，只剩下牙齿是白的。装卸工作很艰苦，但是， 我相信随着铁路事业的蓬勃发展，装卸工作必将向机
械化发展，靠肩扛人推的工作一定会减少直至消失。我们都才20来岁，将来一定会有前途的。我向党团员看齐。 装卸作业时，小组要带铁撬杠、
拉门绳、门卡子、竹扫帚、安全标志红牌脱轨器。撬杠和脱轨器重二、三十斤，谁都不愿扛，每次干活，我都主动去背扛，给大家留下了较好的印象
。平时，积极参加党团组织的各类活动，年底我就加入了共青团。1974年，被选为车间团支部书记。我那颗争取加入共产党的心，又开始活跃起
来。我偷偷地写了一份《入党申请书，几次想交给党支部，可想到严格的政治审查，又犹豫起来，生怕不批准丢人。我再一次把入党的愿望压在心里
，更加努力的工作，以党员标准严格要求自己，1980年被抽到车间帮忙，1983年提干，1984年调到机关办公室。1985年的一天，老
站长突然找我谈话，问我十几年来，为什么没有写过一份入党申请书？尘封多年的心扉被打开了，我跟站长讲了当年的经过。讲了自己的思想顾虑，
当了七、八年车间团支部书记，写了入党申请，政审再不过关，怕被同志们嘲笑。老站长批评了我，耐心地开导我，他说：“积极要求加入党组织，
是一个革命青年愿意跟党走的表现，你不写申请，党组织怎么能知道你有入党的要求？再说，现在都什么年代了，你姑父的历史问题还会影响你入党
？如果你愿意加入共产党，就尽早向党支部写一份入党申请书。”老站长的谈话唤醒了我，使我热情焕发，我向党支部交了入党申请书。为了实现入
党的愿望，我努力工作，早走晚归，加班加点，苦活儿重活儿抢着干,接受组织的各种考验。1986年7月4日，经党支部大会讨论通过，报党委
批准，我光荣地加入了中国共产党。入党宣誓的时候，面对鲜红的党旗，我心潮澎湃、激动万分，党啊，经过十五年的努力，我终于是您的一员了！
虽然我能力有限，也做不出什么惊天动地的伟业，但我会用我的一生紧紧跟随着您，不给您抹黑，真诚到永远！回想我入党前后的曲折经历，我自问
无愧于共产党员的称号。看到那些以权谋私，行贿受贿，败坏党风，破坏党群关系的腐败分子，我感到非常痛心、十分气愤。我常常想，作为一名共
产党员，我们应该常常把掌心捂向自己的胸口——问问自己是否还记得当初入党时的铮铮誓言？问问自己，是否信仰依旧，初衷不改！要撒播阳光到
别人心中，总得自己心中有阳光。我要牢记自己的党员身份，积极参加“两学一做”学习教育，在学党章党规、学系列讲话的基础上，进一步坚定“
三个自信”，始终把党放在心中最高的位置，始终把党、国家、人民的事业放在首位，做到在党爱党、在党为党、在党护党，一如既往地以共产党员
的标准来严格要求自己。在社会上做一名好公民，在家庭中做一名好成员，在组织内做一名好党员，用日常言行维护党员形象，为建设社会主义事业
发挥余热，为实现繁荣富强的中国梦奉献力量。（2016年8月18日《安阳广播电视》36年前的一张稿费通知单 闲暇时间，整理以前的杂物
，翻到了1980年4月，《郑铁工人》报社寄来的一张稿费通知单。看着这张发黄的通知单，我的思绪一下子回到了三十六年前，一桩桩往事蓦然
涌上了心头。1980年，我还是郑州铁路局安阳车站的一名装卸工。那年春天，铁道部对职工进行考工升级，在职工中掀起了学技术、练硬功、比
贡献的热潮。在同志们积极学习业务技术的活动中，有一部分人对照“劳动态度、技术高低、贡献大小”的考工升级标准，感到自己这次考工不能升
级。他们不愿参加业务技术学习，还说“这次考工升级咱不够格，没想头，下那苦功不值得”。针对这种想法，我写了一篇小评论《没想头就不学习
吗？》，指出“学习业务技术不单单是为了升级长工资，更重要的是学好本领，为建设四化多做贡献。”“看到自己的不足，抓紧时间迎头赶上去才
是正确的态度.....。”写好后投到郑州铁路局机关报《郑铁工人》报社编辑部。没有想到几天后就见报了。并通过旅客列车的行李车，给寄来
了一个盖着贵重品红印的信封。里面装着稿费和稿费通知单。这篇小评论，仅仅二百多字，稿费才0.8元人民币，可对我来说，稿件的发表，使我
高兴万分，稿费通知单让我觉得特别珍贵。上个世纪七、八十年代，党团组织逢元旦、春节、五.一（五.四）、七.一、国庆节都要出墙报、专刊
，大都是抄写报纸上的一些文章，吸引力不大。团支部想发表一些针对单位实际的稿件，可写稿的人不多，交来的稿件质量也不高。在团支部宣传委
员李志敏的鼓动下，我找来一些有关写作的书籍，浏览了一些报刊上的文章，自己琢磨。针对当时单位的一些现象，先后写了《蝼蚁之穴，溃堤千里
》、《纠正不正之风》等小评论，创作了《装卸工人之歌》、《转变》、《我和我的伙伴》等几首小诗，受到了领导和群众的好评。可那时候对自己
没有信心，不敢向报社投稿，怕报社退稿，让同志们看见笑话。要知道三十六年前，在报纸上刊登稿件还是一件挺不容易的事。我热爱文学，年少时
，很崇拜那些文学家、记者，希望将来自己写的文章能变成铅字，发表在报刊上。如今，自己的文章上了报，我无比激动，积极性空前高涨。听领导
表扬了班组的好人好事，我便去了解详情，然后写成稿件给报社寄去。班组的好人好事见了报，办好事的同志脸上有光，班组评比加分，我也受到大
家的欢迎。随着文字功底一点点的积累，我的写作水平也不断提高，消息、小评论，每年都有十来篇发表。一张张稿费通知源源不绝飘来。这虽然对
我的物质生活不关痛痒，但我觉得是对自己成绩的肯定，那些年，我年年被评为单位的优秀通讯员，,领导让我脱产到车间帮忙，三年后提干. 自
1980年开始发表稿件，到2011年退休，我先后在《郑铁工人》《中原铁道》《人民铁道》《安阳日报》发表稿件二百余篇。想想自己写稿的
经历，心中感触很多。写稿、发稿，虽然很不容易，但写作给我带来了希望，带来了快乐，带来了命运的改变。我深深体会到，写作是学习提高自己
的好方式，写作丰富了我的生活，写作使我的生活更加精彩。（2016年9月12日《安阳晚报》)偷蓖麻叶养蚕——难忘插队下乡的日子196
8年10月，我在安阳市西郊东风公社赵张村大队插队下乡。1969年在安阳师范参加师训班学习之后，在村小学当民办教师2年。快50年了，
偷麻叶养蚕的经历至今难于忘记。那年月，农村生活很苦，我们生产队，一个劳动日才3角钱，辛辛苦苦干一年，也挣不了100元钱。学生们的作
业本都是写完正面写背面。铅笔削的只剩下寸把长也不舍得扔。为了给贫困的农村小学生一些资助，我们几个教师偷蓖麻叶，养蓖麻蚕，让我难以忘
怀。1971年春季，我带着四年级的学生在沿村的大道小路两侧，渠边、地头种上了蓖麻，想用蓖麻换几个钱为孩子们买点作业本、铅笔、圆珠笔
等文具用品。八月，安阳市土产公司的同志偶然发现枝叶茂盛的大片蓖麻，便主动地来学校联系，给送来一部分蓖麻蚕种，介绍说饲养一茬蓖麻蚕，
一个多月就可以获几百元收入，学校的几个教师十分振奋，当即腾出几间办公室养蚕，想为农村的孩子们献上一点爱心，为贫困的乡村小学做一点贡
献。然而，正当蚕宝宝大量需要食料之际，村子周围的蓖麻叶都摘的差不多了。教师们看着一天比一天吃得多的蓖麻蚕，愁的饭也吃不下，觉也睡不
好。有人说村子南边的岗坡荒地上到处种的是蓖麻，可是，在当时的环境下，那个村都有公社派的工作组，偷麻叶养蚕，要是叫工作组逮着了，给戴
个不务正业搞资本主义的帽子，蚕养不成，教师恐怕也就当不成了。谁敢在光天化日之下去上南岗摘麻叶？教师们在一块合计：明着不行，咱偷着干
，决不能半途而废。于是，赵张村小学的全体教师就开始了自己的扶困希望工程------偷麻叶养蚕。晚上，等着生产队里记完工，村子里静下
来后，我们几个青年教师，每人携一个麻袋就出发了，步行几里路，到村南边的岗坡荒地上去摘麻叶。四十八年前的南岗荒坡，道路崎岖不平，坑坑
洼洼，夜路十分难走，扛着东西就更困难了。可是，大家当年都才二、三十岁，身强力壮，精力充沛，不怕苦和累，不怕行路难。到南岗后，同志们
看到大片的枝叶肥大的蓖麻，高兴极了，钻进麻丛中，一会儿就是一麻袋，可是扛着麻袋往回走时，就得十分小心了。看见人就急忙躲起来，生怕被
人发现，回到学校也就深更半夜了。每次偷回来的麻叶能喂个三五天，这样，每隔三、五天我们就夜里行动一次，直到蓖麻蚕停食结茧为止。九月末
，我们把蚕茧和蓖麻子送到市土产公司收购站，换回现金二、三百元，这是学校前所未有的大喜事，学校决定，一部分钱做学生的书本费，一部分钱
买百余本少儿读物，成立个图书角，让中、高年级同学借阅。开学了，听说新学期不用交书本费，家长们乐得奔走相告，小学生们高兴的连蹦带跳。
五十年了，我难忘插队下乡当民办教师的经历，难忘一起“偷麻叶”的赵张村小学的教师。各位老师，你们还好吗！2018年10月11日《安阳
广播电视》那年那月栏目发表?改革开放40周年征文：改革开放圆了三代人的住房梦改革开放40年来，我家的住房经历了从草房、瓦房、平房到
单元楼，从满足防风避雨到舒适温馨，实现了翻天覆地的变化。真是感谢党、感谢改革开放、感谢社会主义，没有党和政府的引领，就没有我家祖孙
三代住房的巨大变迁。爷爷奶奶在老家辛勤操劳一辈子，一辈子住的是草房。我家祖屋，是我们村最后的一座草房。那是一个坐南朝北的四合院,正
南是一座五间的草房，鹅卵石打的地基，干打垒的墙壁，麦秆苫盖的房顶。爷爷在这里生、在这里长，在这里成家立业，生活了一辈子。父亲在这里
生，在这里长大，直到进城参加了工作。我和姐姐、哥哥也在这里度过了童年。1968年10月，我响应“知识青年到农村去，接受贫下中农再教
育”的号召，插队下乡，回到了原籍，住进了爷爷奶奶生前住过的老宅。由于年久失修，西头房顶已倒塌了，只剩下断壁残垣。最东头的那两间房顶
已经翻盖为平顶，中间的两间仍为原来麦秆苫顶的草房，西山墙上部漏着个大窟窿，阳光把屋内照的亮堂堂的。那一年，睡梦中惊醒，发现一条1米
多长的花蛇横在我的身上，吓得我半夜里跑到生产队的马棚里，再也不敢在老屋的土炕上睡觉。我在这里生活了3年多，直到1972年参加铁路工
作。爸爸妈妈辛辛苦苦一辈子，住的是瓦房和平房。我家住在鱼市街1号院，临街西屋四间瓦房，北屋两间平房。听父亲说这四间瓦房是大户人家的
马棚，原先只有砖柱顶着梁檩，半截子围墙。上个世纪三十年代末，爷爷和父亲在城里打工，一直在纪家巷、鱼市街一带租赁房子住，直到解放前两
年才买了这四间马棚。父子俩拉黄土托胚打墙，安上了门窗，才算把家安在了安阳老城里边。我们姊妹兄弟六个，都是在这儿出生，在这儿长大的。
六十年代初，看着我们姊妹兄弟一个个长大成人，父亲又带着我们兄弟，到城外拉黄土托胚打墙，借着两邻的北墙和东墙，盖起了两间简易房，才算
解决了住房问题。1971年，大哥要结婚了，没有婚房。当时城镇居民解决住房停留在“等、靠、要”三个字上，等单位建房，靠组织分房，申请
要房。当时的福利分房依据的是在单位的工龄、职称，还有工作年限以及是否是双职工等综合评分，要论资排辈，“没点儿关系还说不上话”。大哥
是新工人，根本要不上福利房，幸好我们小弟兄三个都插队下乡了，腾出了房子给大哥做婚房。1972年，我上班了，紧接着，两个弟弟也退伍复
员了。家中的房子又开始紧张起来。为了给三个弟弟腾房子，大哥大嫂搬出去租房生活。父母看着一个个快要成家的孩子，急的头发都白了！197
8年，改革开放的春风吹遍了安阳，我们的生活发生了翻天覆地的变化。1985年，我们姐妹兄弟六人，姐姐和大哥在单位分到了筒子楼住房，我
和弟弟也分到了集资住房。虽说住房面积不大，无阳台、客厅狭窄，可比老城里的9平米一间的老房子大多了。父母高兴地说“改革开放好，孩子们
都有自己的房子了”1998年，《https://baike.so.com/doc/3719468-3908356.html国务院关
于进一步深化城镇住房制度改革加快住房建设的通知》，废除了https://baike.so.com/doc/6460787-6674
475.html住房分配的制度，咱普通百姓可以买房住了。2000年之后，我们姐弟几个各自买了100多平米宽敞的三室两厅的商品楼，有
电梯、有阳台、有开阔明亮的客厅，有独立的卫生间，宽敞舒适，窗明几净，夏有空调、冬有集体供暖。春节相聚，我们姊弟几个在一起谈起来，感
慨父母没能赶上如今的好时光。从草房、瓦房、平房、筒子楼到现在宽敞舒适的单元楼房，住房翻天覆地的变迁，伴随着我家几辈人一路走来，见证
了中国社会的发展，也见证了平民老百姓生活的变迁。我家住房的故事，宛如一曲先抑后扬的歌、一杯先涩后香的茶，让我们感受着现代时尚，品味
着富足幸福，让我们思绪万千，难以忘怀。2018年12月6日《安阳广播电视》发表获郑州铁路局和安阳市纪念改革开放40年征文号优秀奖健
康达人老杨健康达人老杨？老杨是谁？有啥令人惊奇的事迹？别急，听俺慢慢道来。老杨参加过两次北京国际马拉松42公里长跑大赛，骑自行车去
过哈尔滨，上过井冈山，到过海南岛，用老杨自己的话，几十年来跑过的路，骑行的路，能绕地球几个圈了，光这些战绩就令人惊骇不已。如今，老
杨又有了新目标，向“铁人三项”进军。老杨是我中学同班同学，男，今年67岁。自打1968年插队下乡，四十多年了，一直没有见过面。去年
老同学海龙通知我，说同学老杨从北京回来了，想跟几个老同学在一块儿坐坐，才想起有这么个老同学。老杨说他参加了2012年北京举办的马拉
松。北京马拉松？北京国际马拉松赛由中国田径协会主办，并在国际田联和国际马拉松及公路跑协会备案的中国最高水平的马拉松赛。该赛事于19
81年首办，每年一届，比赛时间定于北京金秋十月的第三个周日举办。北京马拉松现已并跻身于世界十大马拉松赛之列。六十多岁参加了北京马拉
松，并用五小时十三分跑完了42公里的全程？真的不敢相信，可人家有证书，有奖牌啊!老杨说2011年他就报了名，可第一次没经验，没跑完
全程，又练了一年，才跑了下来。《北京晚报》记者还采访过他呢。提起锻炼身体，老杨有说不完的话题。老杨说他父母都有高血压，亲历父母患病
时的痛苦，深深体会到身体健康的重要性。并且联想到自己晚年患了高血压怎么办？看到1975年《人民日报》刊登的一篇文章《跑步是防治高血
压的最好办法》，后又看到一本《为革命而锻炼身体》的书，介绍一种预防高血压的办法，冷水浴与热水浴交替冲洗，称作血管运动。1975年秋
季就开始锻炼身体。早上户外冷水浴后，光猪长跑四十年。“把身体练成铁，把意志练成钢”是老杨的健康信念。老杨如今天天坚持长跑，有状态跑
速度，没状态跑时间。说起自行车骑行的事，他更有说不完的话题。他说骑行要有四个条件，同力，同车，同志，还要有一颗包容的心。去年三月，
他们四人约好骑行井冈山，都是六十多的人，一位骑得较慢，另一位就有些嫌弃，动不动就先行而去，一走就是百余里，走到长沙便分道扬镳了。他
们三人坚持骑游井冈山，一路上得到沿途各省市人们的欢迎和支持，给他们送水，让他们用火做饭。老杨说他们艰苦的时候，前不邻村，后不邻店，
没水做饭，就生吃白菜和包菜。下山坡车子跑的飞快，链条掉了也不知道，发现了，重新沿着走过的路，上坡去找，来回就是几十里；轮胎爆了，自
行车没法骑了，扛着车子也要往前走；天黑了，找不到住处，就找个较为安全的地方搭帐篷休息。听着老杨的讲述，敬佩至极。都是同龄人，我可不
敢像他们那样艰苦骑行，挑战生命的极限。前天，老杨打电话说如今在北京居住，和几个铁人三项的老男人在一块儿挺合得来，他们一起游泳，一起
骑行，一起跑马拉松。听着电话里那中气十足的声音，我很为老同学高兴。人活着，就要有目标，实现目标就得奋斗，祈盼老同学问鼎新目标，再创
新战绩。? 2017.7于安阳幸福园红梅花开二月春寒，不想远游。听朋友说市政广场西侧那片梅林的梅花开了，红的、黄的、白的都有，十分
艳丽。很喜欢红梅，却没有近距离见过她的娇艳妖娆，便不惧春寒料峭，骑车去东区游览。啊！好大的一片。铁铸一样的枝条上，有的挂满含苞欲放
的花蕾，有的缀满了怒放的花朵，阵阵清香扑鼻而来；茂密的枝条把俏丽的花朵连成一片，簇成一团，红的象燃烧的火焰，白的像片片雪花，黄的像
晶亮的星星，挂在枝条上，显得生机勃勃。慢步在这美丽的梅花丛中让人感到心花怒放、神采飞扬。今日气温下降，游人稀少，我站在花丛中，闭上
眼睛，品味着花的清香，倾听着花的细语，花的吟唱，陶醉在花的清香世界。耳边传来青年人的笑语声，睁开双眼，看到一对青年伴侣正在梅花前拍
照，女的穿浅绿棉衣白色毛领，站在白色的花丛中拍照，总感觉色彩不那么相称，忍不住说你这服装到那边红梅前拍照好看。两人走到红梅花中拍照
，只听那女的高兴地说，就是好看，再来几张。我后悔自己来的匆忙，未带相机。看着拍照的姑娘,那句“人面桃花相映红”的诗句涌上心头，古人
只道“人面桃花”,可曾知在这春暖花开的季节，人面梅花也相当的好看。红梅神态自若、神色不一,让人耳目一新、心清气爽,忘却烦恼,忘却劳
累。望着站在红梅丛中拍照的姑娘，《红梅赞》的歌词涌上心头：“红岩上红梅开，千里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。红梅花儿
开，朵朵放光彩，昂首怒放花万朵，香飘云天外，唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来。”歌剧中江姐的形象在我眼前出现。红梅不就是革命先烈的象
征吗，先烈们用鲜血和生命换来了革命的胜利，梅花傲霜耐雪不惧严寒高歌春天的到来。“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”，“俏也不争春，只
把春来报”。人们赞美梅花的品质，把梅花列入“花中四君子”、“岁寒三友”，给予很高的评价与赞誉。历代文人给我们留下了好多关于梅花的诗
篇，因为梅花最好的表现了中国人勤劳扑实的高尚品行，表现了中国人不怕困难、顽强拼搏的精神。?我喜欢梅花盛开时的姿态和迷人的清香，更喜
爱它不怕寒流、傲霜耐雪的顽强性格；喜爱它高洁雅淡、顽强抗争的高尚品格。因为盛开的梅花象征着新春的到来，象征着生活的美好未来！201
8.4于幸福园“红宝石婚”感言2018年1月18日的《安阳广播电视》报12版发表了我的“红宝石婚”感言，这是《安阳广播电视》报编辑
送给我们结婚四十一周年最好最珍贵的礼物，在此表示最衷心的感谢！2018年元月9日，是我们结婚四十一周年纪念日。结婚四十一年,书上说
是“红宝石婚”，名贵而难得。想想确实如此，人生路上四十一年，风雨同舟、同甘共苦，相濡以沫、情深谊长难得可贵，所以把四十年及其以上的
婚姻叫红宝石婚，一点儿也不夸张。四十一载，光阴似箭，物是人非。由充满青春活力的青年男女，变成了年近七旬，满头白发的老年夫妻。经历了
生活的磕磕碰碰，有眼泪，有欢笑，变故了许多，也成熟了许多，不变的是夫妻之间情感、对家庭的这份责任，对孩子教育的默契和对父母的理解、
牵挂和体贴服侍。和妻子共同生活了四十一年，有欢乐，有悲哀，有成功，也有失败。但是，我们携手并肩，同甘共苦，相互理解，相互包容，一个
房檐下生活了四十一年，幸福的日子令人留恋。想想1977年1月9日结婚时，只有一张铁床，一张两斗桌，两个小方凳。一间8平米的小房子，
还得在弟弟结婚前搬出去。妻子没嫌弃我家穷，兄弟姐妹多，还没房子，没嫌弃我是一个出苦力的装卸工，不听闺蜜的劝告，坚持与我结婚生子，令
我终生难忘。儿子出生后，因父母年老多病，不给我们看孩子，?妻子知情达理，不吵不闹，想方设法克服困难，令我感激。1982年，我们有了
自己的房子，虽然老城的大杂院很拥挤，房子没有厨房，也没有卫生间，可是，有了自己的生活空间，我们高兴的睡不着觉。我们省吃俭用，把简陋
的家收拾的干干净净，休息时间，领着儿子转转公园，小家庭充满了温馨。时间过的真快，转眼之间十几年过去了，儿子上学了，参军了。从没有与
儿子分开过的妻子想起来就流泪。儿子参军才几个月，我们就去部队探望孩子。儿子不在身边，我们的两人世界过得很惬意。唱唱歌，跳跳舞。?四
十一年来，妻子与我携手并进，同甘共苦，不离不弃。陪我一起看护儿子，陪我一起侍奉父母。她善待公婆，通情达理，与妯娌和睦相处，家里家外
跑前跑后，不喊冤叫屈，令我感动。特别是1999年，我下岗后，劝我振作起来，陪我一起到街上摆摊卖书更令我难忘......。转眼之间，
我们都老了，脸上布满皱纹，头发也白了大半边。我感谢老天的眷顾，让我在茫茫人海中遇到了我的妻子，让我的生活是如此的幸福！2011年我
退休了，妻子无微不至的陪伴着我，陪我去公园晨练，陪我去周边骑游，陪我去转古城的老街小巷，陪我去欣赏外边的世界。放慢岁月的脚步，回望
过往的足迹，经历了一年又一年的春花秋月，饱尝了人生的酸甜苦辣。想想过去的日子，想想幸福的生活，我感谢妻子四十多年的陪伴，让我的生活
是如此的精彩，我感谢老天的庇护，让我的家庭是如此的幸福美满。 我希望老天保佑，让我们快快乐乐再相伴四十年！?致老伴?今天，年轻人忙
着在网络上轰轰烈烈地秀恩爱。而我们，愿意用这一方小小天地，来见证历经岁月淘洗的爱情。为你写诗，便是这世上最浪漫的深情。你是我可爱的
麻雀?一同经营着自己的家园?从不羡慕?那翱翔云天的大雁?能在冬天到来时?到南方躲避严寒?麻雀，我深爱着的麻雀?永远在枝头盘旋?从不
曾悄悄走远?无论生活是多么艰难。（2018年5月21日《快乐老人报》）?秦瑛老师的歌（作者 赵洪军）每天行走古城的街道上，眼前能看
到多少人，身边能经过多少人；但是，能记住的人和事又有多少……。我记住的就有一位头发花白的老人，他个子不高、和蔼，嘴角上挑，露出一股
充满自信的豪情，尤其是那双深邃的眼睛，闪射出一种独特的气质，让人感到一种激情和力量。这位老人就是我中学时代的老师——秦瑛老师。那天
偶遇，到老师处畅聊，令我收获匪浅。老师八十六岁了，几年不见，身体还行，说话声音洪亮，中气十足。老师的记性特好，快六十年了，当年学校
发生的故事仍记忆犹新，仍能叫出百余名学生的名字。他说这几年写了十几万字的回忆录，他打开文件柜，里面满满的都是他用毛笔在毛边纸上写的
文字，用线装订了几十本。他给自己的回忆录起了个响亮的名字——《我的歌》。我带着老师的信任，带着老师沉甸甸的回忆回到了家。读着老师的
回忆，我为老师的故事所吸引，为老师的坚强所折服，老师的形象在我心中也变得愈加高大起来。1954年，才20多岁的秦瑛老师怀抱为教育事
业建立功勋的美好理想，来到安阳开始了教学生涯，先后在安阳三初中、安阳九中等多所中学任教。由于他工作勤奋，连年被评为市劳动模范。19
56年春天，党中央发出了“向科学文化进军”的伟大号召。在全市文教卫系统职工大会上，秦瑛作为教师代表宣读了自己的奋斗目标：一是忠诚于
党的教育事业，做一名功勋教师，二是坚定共产主义理想，做一名优秀共产党员。然而，正当他向这个目标努力奋进，准备一展宏图的时候，历史与
他开了个大玩笑，被错划右派，被迫离开了心爱的讲台，到农场劳动改造四年。繁重的劳动、艰苦的生活、尊严的丧失，都没有使他沉沦，他像“牧
马人”一样，心中的那团火永不熄灭。劳教解除，返校工作后第一件事就是重新向党支部递交了入党申请书。十年动乱，作为摘帽右派，他屡受冲击
，爱人受株连精神失常，直到党的十一届三中全会召开，才使他历时23年的右派问题得到彻底平反。他又一次递交了入党申请书，终于在1984
年实现了他28年的夙愿，成为一名光荣的共产党员。1983年改革中等教育的浪潮把他推上了职业中专校长的位置，当时的职业中专学校是一种
什么情况呢？校园小、房屋破、教学设备无、学生素质差。学生70%是考不上高中的落榜生，学生自卑感严重，觉得低人一等，矮人三分，自暴自
弃者不乏其人。为了唤起学生的自尊自信，那一天早上，作为校长的秦瑛老师站在学校门口，向每一位学生发出亲切的问候：“早上好！”那些过去
总受批评的学生简直不敢相信自己的耳朵，“校长向我问好？”秦老师说“作为教师，我们要以百倍的爱心，耐心做好学生的思想教育工作。”几年
来，他能准确地叫出全校90%以上学生的名字，你想，当一名普通学生忽然听到校长喊自己的名字，问自己好，他会感到多么的温暖。当然，仅能
喊出学生的姓名是远远不够的，他经常找学生谈心，谈家庭，谈理想，谈人生，用自己的亲身经历讲一个人应该有什么追求。精诚所至，金石为开，
几年来学生中涌现出许多“打架大王”学雷锋，后进变先进的典型。发展职业教育是新生事物，没有现成的经验可寻，他和同志们一起白手起家闯新
路。办班，要去找联办单位，学生实习要跑单位，毕业生分配还要四处跑，常吃闭门羹，常坐冷板凳。他凭着一股热情尽最大限度把工作做好。为了
让更多的人尤其是领导支持职业教育事业，他撰写了《中等教育结构改革和劳动人事制度改革必须同行》《大力发展职业教育，为振兴安阳经济增加
后劲》等十几篇文章在各级报刊发表，有的还获得了省市优秀论文奖。他写的《职业教育花正红》歌词获省优秀创作奖。1993年5月从安阳第一
职业中专校长岗位上退休。但是他时刻不忘自己的责任，心系学校，关注学校的发展，仍在为学校的发展倾尽微薄之力。并在2003年完成了《安
阳市第一职业中专校志》初稿的编撰。他的付出，得到了回报，2007年7月中国职业技术教育学会、职业高中教育专业委员会为他颁发了“元老
校长杯”和荣誉证书。获此殊荣的，全国只有18人，河南省只有三人。老师在有生之年终于实现了他五十年前宣布的做一个功勋教师，做一个优秀
的共产党员人生目标。读着老师的回忆——《我的歌》，老师的形象更加高大。老师用粗壮的双手，抒写了一篇无私奉献的诗篇，用豪放的歌喉唱出
了一曲高亢动人的歌！我为老师历经坎坷但对理想的矢志追求，不变初衷的信念所感动，我为老师在职期间实现了自己的奋斗目标而自豪。（发表于
2017年9月27日《安阳广播电视》）怀念诚友乔凤龙3月17日午饭后没事，到车站去了一趟。退休六年了，很少来单位，年轻的同志还没有
忘记我，都热情的与我打招呼。闲聊中惊闻老同事，原车站教育室主任乔凤龙2月28日去世了，我几天平静不下来。2月16日我与原安全室主任
杨启芳相遇，说起机关的几个老伙计，我们还与老乔通电话，在电话中开着玩笑，他说近段时间老失眠，中药、西药吃了好多，都没有效果。我们还
劝他“心病还需心药医，心宽了，病就好了。”想不到这么快就离开了人世，怎不让人震惊，让人难过！这几天我一直在想乔凤龙的事。我与他是在
1984年认识的。那一年初，铁道部政治部安排，要用三年时间对35岁以下青年职工进行政治思想轮训教育。为认真落实铁道部的安排，做好青
工轮训。1984年2月，安阳车站党委派马冬有、乔凤龙、张红军、赵玉萍和我五个人去分局参加培训。马冬有原是和我一个小组的装卸工，后来
作为工农兵学员在大学深造，毕业后仍回到了车站，是车站教育室干事。乔凤龙是六八年的退役军人，运转车间职工，张红军是刚调过来的中专生，
在教育室帮忙。赵玉萍与我都是七十年代共青团组织的团干。我与乔凤龙不熟，但听说他是车站有名的笔杆子，在报刊上发表过好几篇短篇小说，文
革中曾担任安阳铁路地区革命委员会委员，七六年粉碎“四人帮”，他被撤销职务，分到运转车间当工人。我喜欢文学，很崇拜发表过文学作品的人
，能与他在一起感到十分高兴。老乔比我们岁数大，已经四十岁，社会经验丰富，会写文章还会照相，我们相处半年多，合作的十分融洽，十分愉快
，我们亲切的叫他乔哥。八十年代改革开放，铁路实行站长负责制，新来的站长勇于改革，大胆启用新人，启用能人。1984年底，我和乔哥都进
了车站机关，他到教育室当主任，我去了行政办公室。老乔当工人后，感到委屈，情绪低落，认为这辈子完了，想不到还能被启用。他发挥特长，把
职工教育工作搞得生动活泼，很有特色，多次受到分局表扬和奖励。因为关系融洽，我们经常在一起聊天，聊工作，聊生活，对于自己的人生，老乔
感慨万分。他退休后的一首小诗就表达了自己对人生的感叹：“投笔从戎赴边关， 报效祖国把军参；? 三年五载回家转，退伍分配火车站。 蹉
跎岁月坎坷多，四十春秋日如梭；? 如今已是花甲过， 一半委屈一半歌。1993年，为了安排儿子工作，老乔提前退休了。他知道我爱学习，
专门送我一本《汉语大字典》。劝我坚持看书学习，坚持数年必有好处。退休之后，老乔不甘寂寞，2010年10月注册了新浪博客，起了个网名
“凤鸣龙吟”，几年来笔耕不止，写了230篇博文，有小说，有诗歌，有杂谈，很受博友喜爱，400多人关注。在老乔的影响下，我于2011
年12月底注册了我的新浪博客，“凤鸣龙吟”第一个加我为好友。时常关注着我，支持我，鼓励我，为我的博文和照片点评，点赞。2016年1
1月26日，老乔收藏了《感谢安阳广播电视报发表32年前的老照片》博文，就一直没有在新浪博客中看到他的踪影。我与他电话联系，他说眼睛
不好，很少上网了。2016年10月28日，老乔坐车奔上横跨火车站的高架桥，极目远望，排排列车整装待发。触景生情，追忆往事，浮想万千
。在这里，有过欢笑，有过烦恼。然而，一切如落花流水。。。。。他留下了最后一篇诗作：云淡星疏月洁姣，倚栏远眺望天桥；飞驰列车奔天际，
追思如梦知多少？老乔走了，走的那么突然，走的那么悄然无息，让人无法相信这是真的。我十分痛心失去了一位说得来的老伙计，失去了一个曾经
与我一起快乐生活的人，失去了一个关注我支持我的好网友。唉！生老病死，一切都是自然现象；人生自古谁无死，只要常活人心中。风龙老兄 安
息吧！ 2017.3.18人生大道在太极——记安阳市东方太极拳俱乐部总教练张明山轻摇之松其肩，柔随之活其身，徐行之稳起步。张明山告
诉笔者，这是太极拳的修炼之法。张明山是安阳市文峰区的一位太极拳爱好者，陈氏太极拳第12 代传人，他坚持练习太极拳37年，致力于推广
太极拳运动。现为安阳市东方太极拳俱乐部副主任、总教练。今年67岁的张明山，从小在老城区长大，是土生土长的安阳人。从小喜欢武术，看见
一根小棍，就会舞弄一番，爷爷看他喜欢武术，8岁的时候，就让他跟六府街的韩忠先生学习武术，学的是弹腿、五花炮捶。1966年参加工作，
文化大革命期间，到处都在破四旧，更不敢明着练拳了，加上上班工作累，年龄小，功夫也就荒废了。后来又跟着朋友学练了常派的四路查拳。这时
候看到单位几位练武术的老师练了几十年，身体虚弱多病，觉得不理解，练武应该强身健体，这么会越练身体越差呢？1979年，带着这个问题专
程去少林寺拜访。少林寺的大师给他讲练武要练养结合，同时又给他介绍了形意拳、八卦掌、太极拳。1981年，看了一段介绍太极泰斗北京冯志
强老师教拳的录像，就和一个朋友去北京找冯老先生学拳。冯老说他学的太极拳就发源于河南温县陈家沟，叫回河南学拳，也便于工作。随后他又碾
转去了温县陈家沟，村委会说村里没有人教拳，令他很沮丧。正在这时一位老人问他是哪儿的人，来干什么，听他说来学拳。老人说“工人还要上班
，咋留下来学拳，我有一个朋友在安阳教太极拳，叫慕树智，你可回安阳找慕老师学拳”。回安阳后，经过陈振中老师介绍，开始跟慕树智老师学《
陈式太极拳老架一路》，1982年，陈小旺大师来安阳，就住在慕老师家，虽然时间不长，但每天都能指导他们练拳，使他们受益匪浅。1983
年，慕老师发起成立了安阳市陈式太极拳协会，总教练是陈正雷。陈正雷老师太忙，后来又请陈世通老师任总教练。张明山有幸得到陈世通老师的指
导，拳艺进步很快。2000年后，张明山教的两个学员代表安阳市陈式太极拳协会分别在全国和河南省太极拳锦标赛中均获好名次，张明山也被推
选为安阳市陈氏太极拳协会副秘书长、理事兼教练。技艺的修炼是无止境的。在慕树智老师的带领下，他多次赴陈家沟学艺，拳艺有了明显进步。那
时，张明山因工作较忙，失去了两次陈家沟拜师的机会。慕老师也多次说“明山，你能在陈家沟拜个师傅就好了。”直到慕树智老师逝世后三年，才
遵照慕老师遗愿，到陈家沟拜国际太极拳大师陈小星为师，继续深造，拳艺突飞猛进，日渐精湛。日复一日、年复一年的研磨，使太极拳成了流淌在
血液中的组成部分，它不仅锻炼了张明山的身体、强化了意志、还使他找到了快乐得到了友谊，使他有更多精力投入到工作中、更多的爱心倾注到生
活中。太极拳丰富的内涵，是他进一步学好太极拳的动力，太极拳的拳理、技法、功能、实战等，都是继续深入研习太极拳的突破口，只有持之以恒
，方能功德圆满，只有拿出更多的时间和精力才可使太极拳发扬光大。他也深深地感到太极拳是练意、练气、练身的综合科学运动，目的是要达到心
静、体松、气和、神旺、挺拔、潇洒，雅儒俊秀，气宇轩昂；选择太极拳这样运动能够有效地调节和滋养人体的“精、气、神”，不但能“减压”，
有益于身心健康，还能提升人体的免疫功能,同时也能让我们亲和到大自然和友情中去，令人身心舒畅，对身心健康都能起到很好的调节效果。三十
七年来，张明山一直坚持着练习太极拳，本来只为强身健体、传播中国传统文化的他，因为自己的坚持和热爱，也获得了拳友们的拥护和爱戴。20
13年张明山与太极拳拳友们自发的组织了安阳市太极拳之友俱乐部，当时市区参加拳友120余人。2017年他们又和东方太极拳俱乐部联合成
立了东方太极拳俱乐部。他们积极推广太极拳和健身气功，受到广大太极拳爱好者的爱戴，东方太极拳俱乐部影响越来越大，2017年，被评为河
南省十大武术运动，2018年代表安阳市参加河南省第十次全运会太极拳比赛，获奖多项，为安阳市争得了荣誉。党的十九大报告指出，我们要坚
定文化自信，推动中国特色社会主义文化繁荣兴盛。而太极拳作为中国的一项传统武术运动，符合中华民族儒雅自律、外柔内刚、不屈不挠的品格特
征，练习太极拳对于弘扬民族传统美德、构建和谐社会具有重要的意义。文化的繁荣需要我们每一个人的弘扬和传播，而张明山积极宣传太极拳，传
授太极拳，为弘扬传统文化努力奉献。现在，安阳不少社区和单位在开展文化活动时，都会邀请张明山带领的学生团队去表演，积极宣传推广太极拳
运动。如今，张明山依然保持着每天练习太极拳的好习惯。每天早上五点半到公园去打太极拳。他不仅是自己练，还教别人。他说：“只要人家愿意
找我学拳，我都会尽心尽力去教。大家都练好了，不仅强身健体，更是可以把太极拳的传统文化传播出去。”退休后在三角湖公园与张明山老师相遇
，闲聊起来，才知道我们两个都曾经跟慕树智老师学过陈氏太极拳 ，听到张明山曲折的学拳经历，十分感动，写下此文，以为证。 本文写于20
18.春节牛绍周站长二、三事疫情肆虐的2020年，安阳火车站原站长牛绍周同志去世了。听到这个消息，十分难过。老站长是我最敬仰的一位
老领导，他敬业爱岗、格尽职守、廉洁奉公、作风正派、生活朴素、关心群众，受到车站干部职工的拥护和赞扬，老站长默默的离开了我们，可他的
音容笑貌却留在了老伙计的心里，与老站长一起相处的一桩桩事情令我终身难忘。老站长生于1935年6月，16岁就参加革命，在潼关铁路公安
段当警察。1952年参加中国人民志愿军，抗美援朝作战勇敢，受过嘉奖。1954年复员后，先后在郑州东站当过货运员、运转值班员，在晋北
车站担任站长。1974年，受中国铁道部派遣，支援坦桑尼亚铁路建设，担任新建铁路中心站站长。1976年回国后，任新乡站副站长，198
3年，调任安阳站站长，1993年退居二线，1995年退休。在安阳车站工作期间，他改革工资和奖金分配制度，坚持选贤任能，选拔具有真才
实学、敢于改革者到车站各级领导岗位上。推行经济承包责任制和现代化管理，采用新技术、新设备，新方法、达到挖潜扩能、高效节能之目的，安
全生产捷报频传。1984年至1986年，车站连续三年全面完成承包的各项经济技术指标，为国家增收2763.9万元。1985年，实现自
建站以来，第一个无行车事故安全年，1986年，三次荣获郑州铁路局站段劳动竞赛红旗。八十年代初期的安阳车站，设备简陋、陈旧。站台的风
雨棚是1907年建造的，售票处和候车室是1939年日伪时期机车库改造的，站前广场窄小破旧杂乱，远远不能适应铁路运输的需求。为改变安
阳站破旧不堪的旧貌，牛站长积极组织调查研究，同市政府紧密配合，向铁道部、河南省政府反映安阳市的重要地理位置及在国家经济建设中的重要
作用，经济建设对铁路发展的需求，争取车站站舍扩建改造。1985年新站舍投入使用，使安阳车站旧貌变新颜，发生了翻天覆地的变化，促进了
安阳市经济建设发展。老站长辛勤工作，也得到了应得的荣誉。1984年以来，先后获郑州铁路局劳动模范、安阳市劳动模范、路局先进工作者、
安阳市先进工作者、分局先进工作者荣誉称号。老站长是个体贴下属的人。1984年12月，我调到车站办公室工作，和站长对门办公。其他的同
志见到站长远远地就打招呼，上前问好，牛站长却发现几次与我对面走过，我犹如不认识一样，坦然走过。一次与站长闲聊，站长说“洪军，你眼睛
是不是近视?”我说是，左眼0.2，右眼0.3。他说“你与我走个对面都不说话，还以为对我有意见呢。近视为啥不配戴眼镜？让人误解你大样
，不给凡人说话。”我说以前在装卸小组干活，一出汗，眼镜片就是一层雾，什么也看不见，还不如不戴。所以没有养成戴眼镜的习惯。牛站长说，
有眼镜就戴上吧，如今是机关干部，不要让干部职工误解。我庆幸自己遇见了一位细心大度的领导。1985年的一天，老站长突然找我谈话，问我
十几年来，为什么没有写过一份入党申请书？我跟站长讲我是1968年10月插队知青，整建党期间写过申请，因为姑父是右派，没有批准入党。
上班后，当了七、八年车间团支部书记，写了入党申请，政审再不过关，怕被同志们嘲笑。老站长批评了我，耐心地开导我，他说：“积极要求加入
党组织，是一个革命青年愿意跟党走的表现，你不写申请，党组织怎么能知道你有入党的要求？再说，现在都什么年代了，你姑父的历史问题还会影
响你入党？如果你愿意加入共产党，就尽早向党支部写一份入党申请书。”老站长的谈话唤醒了我，我很快向党支部交了入党申请书。为了实现入党
的愿望，我努力工作，早走晚归，主动接受组织的各种考验。1986年7月4日，经党支部大会讨论通过，报党委批准，我光荣地加入了中国共产
党。入党宣誓的时候，面对鲜红的党旗，我心潮澎湃、激动万分，党啊，经过十六年的努力，我终于是您的一员了！虽然我能力有限，也做不出什么
惊天动地的伟业，但我会用我的一生紧紧跟随着您，不给您抹黑，真诚到永远！老站长教育我大胆工作，格尽职守。1991年5月，我调到客运车
间，担任主抓客车上水的专职副主任。当时由于受到路局客车上水检查组通报批评，职工情绪比较低落。自己经常在班组和同志们一起接车上水，虚
心向职工学习，很少批评职工和纠正违章，谁知，机关一些同志发现违章违纪，提醒客运人员说，你们赵主任在站台上，有些人不屑一顾地说“没事
，他不管。”有人将这些情况反映给牛绍周站长。牛站长专门找我谈话，批评我责任心不强，指出“你是管理者，派你到车间就是去抓管理的，管理
人员不抓违章违纪，算是什么管理者？”要求我转变观念和工作作风，大胆管理，坚决克服好人主义思想，告诫我“老好人得不到群众的拥护，只有
大胆管理，公正公平待人，才能得到广大职工群众的拥护和信任，才能在职工中树立一定的威信。你不管事，不处理人，职工看不起你，你批评他们
，指出他们的错误，公正处理问题，职工感觉你公平无私，反而会接近你，。”老站长勤政务实，重视客车上水工作。暑期快到了，客运车间每年开
展暑期上水竞赛，在七、八、九三个月中，没有违章违纪每人奖励10元钱。上水作业很辛苦，“白天太阳晒风雨打，夜里蚊子叮道渣扎”，一人三
车还得保证上水，又脏又累，搞一次竞赛活动才奖励10元钱，感觉太少了。我集思广益，制定了《安阳站暑期上水竞赛办法》，规定在暑运竞赛活
动中无违章违纪每人奖励20元，班组获旅客列车上水表扬电报，本局每封奖励30元，跨局每封奖励50元。我主动向牛站长汇报了自己的办法，
并且说车间没钱，能不能由车站给与奖励。牛站长对我的办法十分赞赏，他说，一个好的管理者，就是要动脑筋出主意，想法调动职工的积极性，答
应由车站考核奖励。当我把暑期上水竞赛办法对职工一宣布，上水职工激情高涨，大家说领导重视咱们的工作，对咱们重奖，咱一定要干好工作，努
力把奖金拿到手。同志们坚持标准化作业，努力保证旅客列车列列辆辆上满水，值班员主动找列车长征求意见，请他们对安阳站上水工作进行监督、
提出改进意见。以前旅客列车到站找人上水都找不到上水员，没办法只好自己上水，如今不仅给车厢上满水，而且还主动征求意见，请求监督，列车
长受宠若惊，称赞安阳站客车上水工作好，主动发电报对安阳站上水工作给与表扬。我拿着电报找站长签字，牛站长高兴得立即兑现奖励。职工们拿
到了奖金，十分高兴，看到别的班组有了列车表扬电报，自己班还没有，职工和班组长一样着急，一个人人争先恐后，班组你追我赶的局面在上水组
形成。暑运期间，铁道部、铁路局几次抽查、暗访安阳站客车上水情况，没有发现问题，年底评先，安阳站上水组评为路局先进上水集体，安阳车站
客车上水的被动局面终于扭转了。20多年过去了，安阳车站的干部职工仍然怀念关心、体贴职工的老站长。说起老站长，人人都竖大拇指。（发表
于2021年1月28日《安阳广播电视》9版《那年那月专栏》）求学记1980年，我被抽调到车间打杂。?到车间以后，我才发现自己的知识
是那样的贫乏，视野是那样的狭窄，对车间分给的宣传、通讯报道、文字材料等工作感到很吃力，很不适应。我知道知识是人类自己解放自己的有力
武器。只有掌握了知识，有了真才实学，才能改变自己的环境。决心努力学习，尽快提高工作能力，适应岗位工作的要求。?1981年第三期《山
西青年》刊登山西青年杂志社办刊授大学的招生广告，并印有报名入学登记表，学习专业有中文专业和文学专业。我感到很对自己的口味，每年能进
正规大学学习的人很少，绝大多数想要深造，想要成材的青年，出路只有一条，这就是自学。我很想报名参加，想趁自己年轻时候学习一点东西。便
买了一本《山西青年》第三期。决定报名参加《山西青年》刊授大学中文系学习。我填写了入学登记表，寄交了学费和书费，预订了1981年下半
年的《山西青年》杂志，下决心在这座没有围墙的大学里求学。7月9日，我们收到了刊授大学寄来的学生证，我的学习证号码时011033号，
据山西青年杂志刊授大学统计，全国参加刊授大学的学员有四十万人，我还是报名较早的学员呢。1981年第七期《山西青年》刊登有《刊大学生
入学语文自测题》我自己做了一遍，自己给自己打分，才免强打60分。实践证明自己还是学习了一点东西的，但是还必须继续努力。9月初，刊授
大学开学了，暂时开《写作基础知识》、《文学理论基础》、《现代汉语》三门课，寄来了《写作基础知识》、《文学理论知识》、《现代汉语》、
《怎样修改文章》、《戏剧》、《报告文学》、《消息和通讯》、《写作论文选》等教科书。我按照《刊授大学》的学习安排和要求开始了我的自学
学习。??豫北纱厂办了个刊大辅导班，逢星期六晚上辅导学习两个小时，请安阳师范和其他学校的老师辅导讲课。?我主动联系，跑到纱厂去听课
，可是，因为刚成家，孩子幼小，工作又紧张，去了几次就不去了。1981年第10期《山西青年》公布了刊授大学一年级考试题，要求每门试卷
用180分钟做完。当我看到试题，才感到自己的学习是十分糟糕的，自己不看书，什么也答不上来。我用了十天时间，才把一年级期终考试卷作完
了。不管怎样，是我自己动脑筋做完的，就是不及格，也比那些请人代笔，或者互相研究着答卷的要强得多，我认为在学习上，应该提倡自立精神。
刊大教务处寄来了刊大一年级的考试成绩单，我的成绩还是可以的：《现代汉语》88.5分，《文艺理论》84分，《写作基础》82.5分。我
没有陶醉，因为我知道，如果闭卷考试，我是不会及格的，开卷考试，国家不会承认，单位不会承认，就是毕业了，也没有人承认大专学历的。但是
我知道知识是人类自己解放自己的有力武器。只有掌握了知识，有了真才实学，才能改变自己的环境。我要的不是文凭，我需要的是知识。?198
2年12月，安阳市总工会决定成立刊大辅导站，贴出海报，望广大刊大学员相互转告，于12月5日前到总工会报到。那一天，在工人文化宫后院
市总工会二楼会议室内，挤满了刊大学员，我问身边的一位正在填表的女同志怎么报名，她扭过头看了看我，冲口便叫出我的名字来“赵洪军”。我
点了点头，可想不起在哪儿见过。她把手中的一张登记表递给我，告诉我说就在表上写上姓名、地址、学生证号就算报名了。看了看表上她刚写的两
个人的名字，一个熟悉的名字跃到眼前“杨梅英”，我想起来了，这是当年安阳铁中的团委书记杨梅英，怪不得她能叫上我的名字。杨梅英告诉我她
和铁中的教师牛春云是刊大学员，加上我铁路系统已有三名刊大学员了。安阳市刊大辅导站经过一个月的筹备的终于成立了。每月收3元学费，每周
四、五晚上7点---9点上辅导课，由安阳师专的教授和讲师任辅导课老师。为了促进学习，在杨梅英的积极组织下，我们几个同学自发地成立了
一个自学小组。由安阳铁中的教师杨梅英、牛春云、安阳钢厂烧结分厂的钳工杨佑国、安阳市公安局摩托修理所的会计倪和平和我五人组成。学习地
点定在货场我的办公室。我们在一起学习了几次，互相补充笔记，听听讲课录音，谈谈学习体会，感到很不错。可是后来就感到力不从心了，都是在
职职工，当了爹娘的人了，说不定谁有什么事，很难聚到一起，不是哪个不来，就是这个请假，参加小组学习成了一个负担，后来大家都说没有什么
要紧事就在家自学吧，省得来回跑，我们的自学小组便解散了。?1983年6月，安阳市总工会宣教部宣布本期刊大辅导班结束。五个月来，自己
在老师们的辅导下，学了不少东西，结识了不少有志求学的青年，我真希望她能坚持办下去。我们几个人从文化宫出来，默默无语，在我，总有那么
一种被人遗弃，缥缈无定所的感觉，和学友们分手后，我和杨梅英正好一路同行，我们谈起了过去，告诉她，当年车站和铁中团委一起组织团员青年
到李珍村时，我就认出了她，她问我当时为什么不打招呼？我笑了，当初我是一个何等可笑的青年啊，对女同志说话就脸红，何况对于一个只了解一
、二的女团委书记，岂敢冒昧？我把我当时的心理告诉她，她也笑起来，当年，我们这些同龄人，由几个“开通”的呢？她说，早就听史永标老师说
过我在安阳车站当装卸工，可从来没遇见过我，原来，她也是史老师的学生，比我高一届，我们都是安阳九中的校友，都是一个班主任老师，我们的
思想感到更近了，我们决心在一起互相帮助，互相督促，把刊大学习进行到底。1983年7月，我收到了刊大寄回来的三年级注册卡。安阳市总工
会第二期刊大辅导班也开始报名了，我们自学小组的五个人，只有我和杨佑国报名了，其他几人都未报名。“学莫便乎近其人”，这句话译成现代的
话就是说：学习的途径，没有比接近良师益友更简便的了。我在学习的途中摸索着前进，希望能遇到几个良师益友，引导、督促自己去学习一点东西
，然而，一个人摸索了数年，不仅未遇到一个知遇之人，反而，学友们在学习中由于得不到单位领导、家庭成员的支持，再加上刊大本身不能保证学
员的考试，使学员能拿到在社会上吃得开的文凭，一个个打了退堂鼓，自己感到更加孤单了。我在日记中暗暗为自己鼓劲：学习不是为他人学习，无
论别人如何，我要一直坚持下去，不怕寂寞、不怕孤独。?1983年8月26日。安阳市刊大辅导班开学了，出乎意料的我发现杨梅英也来听课了
，我感到十分惊喜，毕竟同行业系统里有了一个志同道合的人，并且是一个自己熟识的人。自己的文化水平有限，有一个文化程度、理解能力、学习
能力比自己高的人做伴，能督促自己、激励自己奋发向上，积极进取，可以说是比较幸运的一件事。1985年1月，杨梅英告诉我，经过一番努力
，她考上了开封师范学院函授大专班，历史专业，刊大毕业，单位不承认学历，没资格晋升职称，所以，还是上电大、或者正规学校的函授大专班。
她听说1985年中共中央党校举办函授大专班，在解放军各部、铁道部和上海、北京、山东等部分省市招生，国家承认学历，她鼓励我，只要在安
阳站招生，就一定要积极报名，考试也要下苦功去拼一拼，年龄不饶人，我们已经没有时间再等下去了。在同志们的鼓励和支持下，1985年6月
，我参加了中共中央党校函授大专班的招生考试，并幸运地被学校录取。?从1981年9月到1985年7月，我们学完了《山西青年》刊授大学
中文专业的全部课程，取得了一张谁都不承认的结业证书。但是，在我们的人生经历中，每个刊大学员都走过了一段令人终生难忘的求学之路。这是
被十年内乱耽误了学习的一代青年，不甘堕落，立志为振兴中华而读书的拼搏之路。当年，已进入而立之年的我们，回首以往，深感“失掉的时间，
只能用加倍的努力夺回，欠缺的知识，只能用勤奋的学习补偿。”《山西青年》顺应一代青年立志求学的大潮，办起了《刊授大学》，引导如饥似渴
地希望从书本中探求真理，学习科学文化知识，寻求人生的正确之路的青年，引导希望通过读书，提高自己的思想文化修养，充实精神生活的青年走
上了正确的自学之路，的确实办了一件大善事。我从内心感激《山西青年》杂志，它引导我走上了自学之路，它让我对前途充满了信心。（2012
年3月11日发表于新浪博客）回忆安阳桥古庙会每年的农历正月十六是安阳桥古庙会的日子，也是安阳人的传统民俗文化盛宴。这一天，晋、冀、
鲁、豫商贾聚集，各种各样的小玩意儿，工艺品，传统美食都会呈现在大家面前。小时候，跟着哥哥去逛安阳桥庙会，上袁林，那是过年最开心的事
之一。庙会上红缨枪、大刀、拨浪鼓、糖画、泥人、泥咕咕，各种各样的小玩意儿看个不够。大秧歌、踩高跷、甩红绸、骑毛驴、大头娃娃……老百
姓喜气盈盈舞得高兴，孩子在后边有模有样学得开怀。特别是那西洋景，表演者说学逗唱和锣鼓镲一起上——全活。“西洋景”表演时，艺人将各种
画片装入特制的大木箱中，箱子外壁设若干圆洞，洞上装一凸镜，观看者通过凸镜往箱内观看。十几张画儿组成一个完整的故事，表演者指点着画儿
讲内容，一边拉放画片，一边根据画面内容配以唱词和锣鼓，直到把故事讲完。在电影尚未普及的五、六十年代，西洋景是一种代替电影的娱乐方式
，堪称中国独有的街头“土电影”。给我印象最深的是看的《甲午海战》。1972年，我回城上班了，有伙计在安阳桥周边住，几乎年年去赶庙会
。当然，这不是去庙会上逛，主要是聚堆儿喝酒混热闹。那时候家里经济条件都不太好，主家整几个两盘，猪头肉、辣白菜、莲菜、芹豆花，炒几个
热菜。荤素搭配，色香味俱全。大家划拳猜枚高兴的不得了。酒后吃碗皮渣、酥肉烩菜，吃块花糕。开饭的时候有人坐着，有人站着，虽然条件艰苦
，但亲戚朋友能团聚一次，大家都非常高兴。上个世纪90年代，安阳桥庙会规模越来越大，赶庙会的人越来越多。商家把握商机，请民间艺术团体
到庙会表演，开展促销活动。老伴的“吉祥盘鼓队”也年年被请来庙会表演。妻子与她的吉祥盘鼓队的队员们，身着民族服饰，在庙会上擂鼓助兴，
格外惹人注目，鼓手们擂动鼓槌，鼓声震天动地，威风凛凛，气壮山河，表现了新中国妇女在改革大潮中的时代风貌，展示了安阳人民阔步奔小康的
喜悦和豪迈之情。逛庙会的熟人和同事回来，见到我就说“看到嫂子在庙会上打鼓了”。几个即将退休的女同志还说“回去给嫂子说一声，退休后俺
也去学打鼓。”提起安阳桥古庙会，满满的都是回忆，翻看妻子的“吉祥盘鼓队”在庙会上表演盘鼓、舞龙的照片，我们对生活充满了自豪，充满了
感恩。如今的庙会越办越精彩，越来越受到安阳人的青睐，与时俱进的安阳桥庙会不断融入新的时代元素，又不舍弃古老的传统文化，我们相信，这
样的庙会文化一定能长久、持续地发展下去，为安阳古城文化增光添彩。发表于2018年3月1日《安阳广播电视》庙会特刊安阳市图书馆举行郭
声镛、马载革命史料捐赠仪式为庆祝中国共产党成立100周年，传承红色基因，传播红色文化，6月22日上午，我馆在三楼地方文献阅览室举行
郭声镛、马载革命史料捐赠仪式暨革命事迹报告会。郭声镛、马载的后人参加了此次活动，并捐赠了一批珍贵的革命史料。 捐赠仪式上，郭声镛的
外甥王隆英和马载的孙子马立新分别讲述了郭声镛、马载的革命事迹。郭声镛(1904-1929)，安阳市龙安区东风乡大坡村人。民国14年
（1925年）8月，由当时在安阳国民二军第六混成旅做革命工作的徐向前介绍，和其他一些同学一起奔赴广州报考黄埔军校，同年加入中国共产
党。1928年夏，郭声镛率中国工农红军第四师第十团一营在海丰县西部大安洞一带，同10倍于己的敌人血战月余，终因众寡悬殊，弹尽粮绝，
身负重伤，不幸被俘，后英勇就义于广州。马载(1905~1997年)，原名马存汉，河南省安阳县（殷都区）曲沟镇武旺村人，中共早期党员
。曾任中共安阳县委书记、晋察冀十地委书记、热河省委副书记，四川石油学院党委书记兼院长，轻工业部顾问。他曾经是中共七大正式代表、全国
政协委员、国家正部级领导。 捐赠仪式结束后，郭声镛、马载革命事迹报告会在大家的掌声中拉开序幕。“郭声镛烈士和马载同志是安阳走出的革
命家，是共和国的功臣，是我们安阳人的骄傲，作为安阳人，我们不能忘记他们。”郭声镛、马载革命事迹报告会上，安阳市古都协会会员、作家协
会会员、安阳历史文化研究爱好者赵洪军这样说道。 蒋廷方副馆长说：“在建党百年之际，郭声镛、马载革命先辈的后人向我们图书馆捐赠珍贵的
革命史料，革命历史文献的馆藏具有非常重要的意义，既是一次图书捐赠仪式，也是一次很好的用身边人、身边事，讲述党史，追忆先烈的党史教育
课。”安钢巨变，令人震撼——安钢集团运输部工业景区参观记知青朋友、运输部退休干部徐忠信老师微信，说安钢运输部领导同意安排阿里传媒公
司文友参观安钢工业集团运输部园林景区，令我激动万分。1969年插队下乡时，我随大队副业组在安钢干过活儿，那恶劣的生产环境，繁重的体
力劳动，让当年18岁的我想起来都心怵，如今五十多年过去了，安钢有了怎样翻天覆地的变化，令我期待。4月7日下午2点，我们准时到安钢宾
馆门前集合点，运输部负责接待我们的孟庆东、张鸣震两位老师，带着我们开始了一次令人感到神奇、新颖和震撼的旅行。走进运输部紫藤苑，几株
枝干盘结，碧冠如伞，繁花似锦古老的紫藤映入眼帘，幽静整洁的小院，使人心中顿生一种神秘之感。早就看过孟庆东老师写的《紫藤苑的传说》和
《神话里的紫藤苑》两篇文章，那神奇的紫藤故事令我神往，多次在梦中呈现。如今真的站在紫藤树下，不由得令人浮想联翩。孟庆东老师介绍，安
阳地区最富盛名的紫藤有三处，即安钢运输部紫藤、马氏庄园龙抱槐、广益纱厂紫藤，均已列入《安阳市古树名木名录》。安钢运输部的紫藤共有5
株。其中最大的一株，胸径已近半米，堪称“安阳紫藤王”。每至清明前后，花串繁簇，香气馥郁；如到夏季，更是绿荫成片，清爽怡人。孟庆东老
师站在紫藤下，把安钢运输部紫藤的前世今生、逸闻趣事讲得绘声绘色，为这几株紫藤增添了更多的神奇与灵气。紫藤苑旁边是职工们精心打造的园
林区。漫步其中，亭台廊榭，奇花异木，小桥流水，处处皆景，别有洞天。种着花草的坛坛罐罐是从郊野路边捡来的；长廊地板是用废弃的铁道枕木
做的；小巧别致的造型门取材于废钢板……每一处赏心悦目的景观背后，都隐藏着一段动人的故事，凝聚着运输部工友们的匠心与智慧。去年年底，
运输部被河南省住建厅命名为“河南省园林单位”。作为安钢的一个二级单位，能够获得此项殊荣，实属不易，我们为运输部干部职工的一往无前的
奋斗精神感到骄傲，对他们的聪明智慧无比敬佩。随后，我们参观运输部原料场封闭库。两位安钢的老师告诉我们，原料场的原料以前是露天存放，
污染严重，道路狭窄，出行不便，遇到大风或雨雪天气，更是苦不堪言。穿白衣服来上班，一天下来，不是灰便是黑，根本看不出衣服原来是什么颜
色。因为原料多而杂乱，外来的人根本就不知道哪儿是能下脚的地方。所以，谁也不愿来这个地方工作，总是想方设法调离这个工作场所。2016
年之后，原料场的区域全部实行了封闭管理，采用轻钢结构，建成拱形空间网架结构的M型连体大棚，实现粉矿、块矿等物料的存放、堆取全流程封
闭作业，采料、装卸、输送，全是机械化一条龙。从外面看，高耸的外墙巍峨绵延，气势磅礴。进入其中，仿佛到了一个异地星球，空旷的苍穹下，
堆放的是小山般的原料，旁边是大型的装卸机车。这么壮阔的厂房，这么大型的器械，让我们惊叹不已，既感到陌生，又感到新奇。两位老师听说我
年轻时当过装卸工，抡大锨卸过煤车，说带我们原料库看翻车机卸车，并说安钢的翻车机十几秒可同时卸两个车厢，一百多吨铁矿。我作为一名老装
卸工，看到他们说的翻车机卸车作业那么神奇，既惊喜又好奇，不由得兴致大发。翻车机车间到了，我抢先几步向前观看，只见一个机械手（他们说
是重调机）把翻车机上翻空的车辆推出翻车机，同时又把后一辆装载60吨铁矿的重车牵引进去，机械手松手放下重车，继续把空车推上一个移动的
平台上，机械手松开手再把手臂高高举起来向翻车机的机头走去，移动的平台将空车移向另一端，又有一个机械手把空车推上折返线上，这时翻车机
上的重车已翻空，那个被称作重调机的机械手就开始重复刚才的动作。看到一节一节满载60吨铁矿的车皮整体翻转，60吨的矿物，顷刻之间就卸
空了，让我这个当过十年铁路装卸工、卸过无数次货车的人大开眼界、无比震撼，心潮澎湃。回忆上个世纪七十年代，我们一组八人卸一节60吨的
煤炭或矿粉，累的腰疼腿酸，最快也得一个小时，如今原料库只需几秒钟就卸一车厢60吨的矿物，并且不用人工，全部是机械操作，真是科技发展
，提高效率，节省开支，改善环境，解放劳动力啊！走在道路规划整齐，高炉厂房之间花木扶苏，绿草如茵，鲜花盛开，溪流潺潺的安钢运输部工业
景区，空中不见黑烟，地上不见尘土，地面洁净如洗，心情特别的舒畅。简约雅致的微型“口袋公园”里，造型各异的钢铁雕塑鳞次栉比，美不胜收
。令人感到人在画中行，如在梦中游。想起徐忠信老师发给我的蒸汽机车照片，问孟庆东老师运输部的蒸汽机车保存在哪儿，想去蒸汽机车前拍张照
片，孟老师说马上就到了。他给大家讲：“这是我们以前的老设备，蒸汽机车，就是烧煤的火车头，年代已经很久远了。影视明星黑子、梅婷主演的
影片《兵变1938》，还把它作为道具呢！这种蒸汽机车后来被内燃机车替代了，因为留存不多，在机车前拍照片，特有历史沧桑感，很值得一看
。”我们来到“古董”级别的机车景观前。黑色的车身上锈迹斑斑，颇具历史沧桑感。徐忠信老师告诉大家，在上个世纪“备战备荒”的六十年代，
安钢运输部的这台蒸汽机车乘务组，因为运输工作成绩显著，被武汉军区命名为“民兵号机车”，作为民兵先进集体，当年的机车长曾经参加过武汉
军区民兵先进集体和先进个人表彰大会。徐老师拿出他和工友1995年在这辆机车前合影，让大家看，车头上的“民兵号”三个大字清晰可见。大
家心怀崇敬之情，站在这辆功勋级机车前拍照、合影。我和徐忠信老师都是上个世纪六十年代上山下乡插队知青，回城后，又都从事铁路运输工作，
对火车头有着别人不可理解的深厚感情，我们两个站在机车前合影留念，徐老师说我俩是一对老知青，两个铁路搬运工。 最后，我们参观安钢运输
部党建宣教基地，今年是中国共产党成立100周年，党史学习教育在全国各级党组织中正开展得如火如荼。安钢集团特别重视党建宣教基地建设，
隆重而庄严，党建宣教基地门口矗立有鲜艳的党旗雕塑和机车景观，展现出安钢人昂扬向上的精神风貌。在党建、工运史、廉政教育三个展厅。讲解
员介绍，运输部现有职工1300余人，其中党员415名。运输部党委下设9个基层党支部、45个党小组。党员分布于铁路运输和原料供应系统
的各个工种、各个岗位、各条生产战线。在安钢运输部党委领导下，运输部秉承“以高质量党建，引领高质量发展”的党建工作理念，坚持“三四一
一”党建工作法。“三”即大政工、大宣传、大融合；“四”即管生产、管安全、管设备、管经营；“一一是一活动一目标”，即“做给你看、带着
你练、齐心协力、奋勇争先”的党员活动；“实现一流的人员素质、一流的作业过程、一流的工作质量、一流的生产环境的一流目标。党员在安全生
产、环保攻坚、设备维护、科技创新和精神文明建设等工作中打先锋，冲在前，发挥着重要的作用。看着一幅幅照片，听着一段段故事，大家被安钢
共产党员“作风过硬、任劳任怨、勇于担当、一往无前”的火车头精神所感动，对幸福靠奋斗，兴邦靠实干。脚踏实地、真抓实干的奋斗精神有了更
为深刻的理解。参观结束了，站在安钢集团公司的大门前，望着灯火辉煌的安钢厂区，看着厂门口车辆如流的安钢大道和钢花路，我思绪万千。“百
舸争流奋楫者先，千帆竞发勇进者胜”。近几年来，安钢人面对前所未有的困难和挑战，以大无畏的勇气，坚定的信心，齐心协力全面打赢了生存保
卫战。安钢犹如凤凰涅槃，浴火重生，走出了一条绿色可持续的转型发展之路，并取得了喜人的成绩。回首安钢60余年峥嵘岁月，我们为安钢翻天
覆地的巨变感到震撼，对安钢干部职工的工匠精神，奋斗精神，对安钢运输部的火车头精神感到佩服和敬仰。展望安钢灿烂的未来，我们信心满怀。
坚信在安钢工业集团党委领导下，安钢干部职工一定会继续保持昂扬的斗志，只争朝夕的精神，锐意进取，重铸安钢新的辉煌！2021年4月8号
初稿，13日修稿我与图书馆的不解之缘爱读书的人，大都和图书馆有着千丝万缕的联系，都有一种特别的情感，甚至情有独钟。听说安阳市图书馆
举办“我和图书馆”—书心事原创征文比赛，不由得想起了我与图书馆的故事，想起了五十年前市图书馆那些热心的管理员。我喜欢读书，也喜欢去
图书馆借书游览。1972年我从农村抽回来，参加工作，成为安阳火车站货场装卸工。只在初中待过两年的我，深深的感到自己文化底子太差，在
无法上学学习的情况下，想通过读书提高自己。听说图书馆就在工人文化宫后院，就从单位开信到图书馆办了借书证，开始借阅书籍，到阅览室看报
刊杂志。那时候书很少，除了《平原枪声》《烈火金刚》《艳阳天》《征途》等小说，其他还有《怎样写小评论》《鲁迅杂文选》等政治类书。年轻
的女管理员动员我写书评，写读后感，使我养成了看书记笔记的习惯，读书使我爱上了写作，写作使我改变了命运。退休后，图书馆已搬迁于东区，
获知安阳市图书馆三楼有个地方资料阅览室，虽然我住的地方距离图书馆很远，可我仍然坚持骑自行车去图书馆看书学习，查找资料。几年来，我在
《安阳日报》《安阳广播电视》及网络平台发表二百多篇作品，获得了热爱古城历史文化的读者支持，可以说，读书写作使我的退休生活更加丰富，
更加精彩。我从安阳文史资料中获知，安阳老城是个历史文化悠久的城市，也是座书香飘逸的古城。早在1921年老城鼓楼东街府城隍庙西侧，就
设立有安阳县通俗图书馆。1925年在鼓楼上建立了安阳中山图书馆，图书馆藏有古今图书8000余册杂志数十种，1935年鼓楼失火，图书
馆化为灰烬。1938年在鼓楼图书馆旧址盖房建立彰德图书馆，1945年日军投降，民国政府接收彰德图书馆。后因连年战乱，图书馆名存实亡
。1949年安阳市解放。人民政府在中山街路西建立了安阳市文化馆，内设图书馆（安阳市图书馆的前身），1951年开始图书借阅。1956
年安阳市图书馆正式建立，地址在中山街路东70号（后来成了安阳广播站）。1969年，安阳市图书馆迁到解放路工人文化宫后院。1987年
图书馆迁到东风路北段的科技大楼副楼。进入两千年，图书馆建设项目列入市“十五”发展规划,图书馆、博物馆迁文明大道东段新址，2003年
9月15日,安阳市图书馆、博物馆综合大楼奠基仪式在两馆建设工地隆重举行。经过建设工人五年的辛勤劳动，安阳图书馆于2008年12月2
5日正式对外开放。新馆建筑面积16000平方米，各类型藏书40多万册（件），拥有高、中、初级职称的在职职工43人，内设采编部、图书
部、报刊部、网络技术部、电子文献部、历史文献部、信息部、研究辅导部、办公室、财务部10个部门。新馆设有现代化的报告厅、多功能厅、展
览厅、社会教育中心、多媒体阅览室、视听室、各类型书库、阅览室和读者自修室，可向读者提供馆藏图书、报刊文献借阅、信息咨询、定题服务、
社会教育培训、图书馆学教育与业务辅导、展览、网络文献信息、视听资料查询、古籍和地方文献检索、文化休闲娱乐等服务。2011年退休以来
，在齐瑞申、张子欣、李恩义、董家亮等老师的影响下，我参加了安阳史志论坛活动。安阳市图书馆提供“文渊阁”为史志论坛的活动室，在这里聆
听安阳文史研究名家讲安阳历史，论老城文化，到地方资料室查阅资料，使我开阔了眼界，增添了知识和写作的动力。图书馆成为我退休生活不可缺
失的重要场所。特别是地方资料室的几位同志，热情的帮我查找资料，提供资料，令我感动。我感谢图书馆为我们提供的热心服务，感谢全心全意为
读者服务的所有工作人员。从1956年安阳市图书馆成立，至今已经五十六年了，五十六年来，图书馆为安阳市文化事业做出了巨大的贡献，在一
代又一代的读者心中留下了难忘的记忆。随着城市的发展，安阳市博物馆和图书馆分开了。2021年12月18日安阳市图书馆闭馆搬迁安阳市会
展中心，2022年1月1日新馆开馆。我祝愿新的图书馆设施更加完善，读者在新馆借阅书籍更为便利，希望图书馆为安阳的振兴做出更大的贡献
。 （2022 年3月15日）阅读自我 点击10578回帖113这是我2007年8月10日发表在新浪
百味人生论坛和铁道论坛的一篇文章。这篇文章反映了我当时的郁闷心情，得到了全国各地的网友们的关注与关爱，几天功夫，点击率仅新浪网就达
10578人次。铁道轮论坛总坛主还专门与我交谈，鼓励我振作起来，正确面对人生遇到的艰难。有着四十多年工龄的我，面对铁路的改革，同代
人的离去，好像一个暮年的老人，感到自己的铁路工人的职业生涯即将走到尽头。回顾失去的岁月，深感“半百劳苦生涯，满腔酸甜苦辣”，正是自
己五十余年的亲历写照。辛苦了大半辈子，兢兢业业地做好领导交给的每一项工作，从装卸工熬了几十年，才熬了个车间副职。1999年，为了维
护186名职工的合法权利，与领导对着干，纠正了党政领导的一次错误，不仅没得到表扬和奖励，反而得罪了领导，被领导视为异己，免去原来的
职务，不与重用。总算给了个闲差，每天上班后，一个人，一间屋，一台电脑，很少与人接触，自然也很少有人光顾。工作不多，我没事偷着忙，阅
读自己的日记，写自己的自传—《我的五十年亲历》。写自传我没经验，我不讲究谋篇布局，不怕平铺直叙，语言也不去千锤百炼，想到哪儿写到哪
儿，只求如古人所言：“辞达而已”所谓“达”，就是能清楚地说出自己的真实经历，真实体验，真实感情。我从1968年插队下乡开始记日记，
至今已经40年了，厚厚的二十几本日记本，虽然平淡无奇，但我从中看到了自己，认识了自己。回顾儿时的欢乐，少年的理想，青春的苦涩与成年
的反思，沉醉在个人的故事中，重新找回逝去的岁月。回忆昨日的生活，更使人体会到一辈子生活在这个世界上真不容易，出生在贫穷家庭的人就更
不容易。求生存，求发展，每一步都要拼全力去努力，一步走错都将会影响一生。几十年来，面对逆境，信奉自己的力量，坚持自己的“认认真真做
事，清清白白做人”行为操守，虽没有成就什么大业，但想到自己一生光明磊落，对社会、对家庭、对工作竭尽全力，尽职尽责，我自认为无愧于天
地良心，无愧于父母祖先，无愧于子孙后代，我无怨无悔。我的生活方式，生活原则十分普通，普通得连自己的儿子也不赞成，当我一个人独坐灯下
，思索自己是一个什么样的人时，也感到自己的做法不可思议。但是，苍天有眼，让我这个一生中，只知凭能力干好自己工作，不知求人帮忙改变环
境的愚笨人生存，使我这个请客送礼比偷人东西还难的平庸人平平安安。虽然，我的处世方法、生活习惯，令很多人不理解，看不惯。可我自我感觉
良好。如今已是“奔六”的人了，白天轻轻松松上班，回到家做点柴米油盐，抱抱孙子，晚上读点唐诗宋词，写点感想，思考自己的半生亲历，回忆
走过的坎坷的路，也感到幸福无比，感到一生老有所成。在当今这个人欲横流、物欲横流的社会里，年轻人可能不会体会我们这代人的成功。 20
07.8.10?附部分网友留言和我的回复摘录http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofil
e.php?uid=1273583211sunlaoda1342（2007-08-13 10:04:27）我看楼主的生活过得满有情
趣。平安是福，自得其乐，这便是“这一代人”平凡生活的真实写照。至于年轻人看不惯，也是正常的，社会在发展，应该是一代更比一代强，希望
他们比我们更好。?好人一生平安！ ?http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.ph
p?uid=1298023163zhjzhj1951（2007-08-13 15:16:58）谢谢2楼的朋友，岁数大了，谁都不喜欢
咱，就自得其乐吧！写了两首小诗诉怀：岁月无声豪气收，五十有六志已休；晨起习练拳和剑，工余推玩太极球；夜晚灯下翻旧书，闲觅老友饮小酒
；更喜稚孙绕膝前，半凡半仙度春秋。二00七年二月?十二日老夫半世奔波忙，天命之年始安康晨练夜读精神好，粥饭清嚼菜根香。电脑桌边悠静
处，互联网里幸福乡。静修养生淡名利，无欲无求心开朗。?二00七年三月十八日http://bbs.news.sina.com.cn/
forum/disprofile.php?uid=1273583211sunlaoda1342（2007-08-14 08:42:
44）?和“楼主二00七年三月十八日诗”??老兵昔日备战忙，天职为国保安康。?晨操夜练技艺好，粥粗饭淡味亦香。?计十数载解甲处，互
勉共祝转回乡。?静思功过名与利，无愧心宽笑声朗。 http://bbs.news.sina.com.cn/forum/dispro
file.php?uid=1298023163zhjzhj1951（2007-08-14 11:17:32）sunlaoda134
:?您好，拜读您的和诗，心中很高兴。我想我们应该是同龄人了。很羡慕您有当兵的经历。1969年我体检合格，就在住着进军营的好梦的时候
，被人揭发我社会关系不清，姑父是右派，打破了我的当兵的梦，也使我的人生变了样。不说了，谢谢您的和诗，祝您生活愉快，身体健康。 ht
tp://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1307044184meng
xingyouni（2007-08-14 13:50:51）年纪有那么老？ ?http://bbs.news.sina.com.c
n/forum/disprofile.php?uid=1298023163zhjzhj1951（2007-08-15 21:57:
41）岁月催人老，想不老由人吗？我真羡慕你们年轻人，赶上了当今“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的时代，可以大展身手，干自己想干的事。我们
当年只能“服从革命的需要，让祖国来挑选”，干自己想干的事。想也不敢想！ ?http://bbs.news.sina.com.cn/
forum/disprofile.php?uid=1273583211sunlaoda1342（2007-08-20 10:06:
52）：我们“这一代人”已经打上了“时代的烙印，无怨无悔，岁月催人老，也是自然规律，不可逆转，我们可以做到的，也只有保持不老的心态
，快乐的心情了。 http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=117
2030613敏事纳言（2007-08-20 11:50:09）：岁月不饶人，但岁月也是人生丰富的来源。不同的岁月有不同的快乐。您
经历的，我们没有，我们享受的正是你们希望的。您现在有丰富的悠闲生活，而且您的高科技（网络）也不落后，呵呵，您可是与时俱进的先进人物
呢。http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1298023163
zhjzhj1951（2007-08-21 11：50）感谢敏事纳言版主的支持和理解。岁数大了，在单位和年轻的同志在一起时，光听别
人的诉说，自己不好意思谈自己，怕年轻人嫌自己话多。所以，就自己写点东西，可又无处发表，刚学会上网，觉得帖子有人看，有人支持，感到很
高兴，兴趣大增。我喜欢百味人生的文章，觉得这个栏目特别好。谢谢您的支持和鼓励！！！！！！ ?http://bbs.news.sin
a.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1172030613敏事纳言（2007-08-21 17:45
:13）我也很高兴。 http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1
298023163zhjzhj1951（2007-08-29 10:40:28）谢谢“百味人生”网友对我的支持和鼓励。可是，我想不
到的是，在我们铁路系统的一个论坛上，我的这个帖子却遭到了误解。现将网友的帖子及我的回复呈上，供网友欣赏了！！?《网友“穷工人答复》
：不得不承认好贴！但是发错地方！如果让我们大家了解铁路工人如何无私奉献的为祖国建铁路真是不错的宣传！可无私的奉献换来的是什么？?我
理解您老师傅，你这是选择了妥协！向一切不公平低头！?我也最终会选择妥协的，铁路目前的对待铁路工人的做法，最终我也会平平安安《平平淡
淡》的一生，因为我们目前没有别的选择！?老师傅，我理解您！您也理解我一个穷工人的心痛啊！您无私的奉献，辛苦半辈换来的是什么？我觉得
不值阿！?《答网友“穷工人”的回复》：看了网友“穷工人”的回复，心中又惊又喜，不管对我的观点、思想理解和反对，我的帖子有人点击和回
复，都会让我惊喜。如果发出的帖子象泥牛入海一样，无人问津，那令人多尴尬啊！！更令我高兴的是，网友发主贴“对阅读自我的回复”，使我的
帖子增加了知名度，有了更多的网友点击，我从心眼里表示感谢，衷心地谢谢网友“穷工人”了！！对于网友批评我的思想观点，说我“妥协、忍让
、低头”的论点，因为年龄差距太大，所受的教育不同，认识问题的立场、观点不同，个人经历也不同，这也叫做“代沟”吧，我就不在答复了。再
说一次：衷心地谢谢网友“穷工人”?http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php
?uid=1172030613敏事纳言（2007-08-29 16:25:53）先生，您是老一辈工人阶级，当年您们受的教育是奉献、
贡献和公而忘私。正是你们老一辈的奉献，我们的国家从一穷二白到丰衣足食，这种奉献是一种前人栽树后人乘凉的奉献。现在我们的生活好了，我
们的国家富了，正是因为老一辈的奉献，我们走到了今天。这种奉献当代人可能不理解，现在生活理念更多的是付出与回报的对等，?那是因为有了
先前的奉献才有了现在资本的积累，有了资本才会有回报。我们的国家并不富裕。胡主席说过，要继续艰苦奋斗的优良传统。在当今社会，并不是自
私和回报的社会，今后也不会成为这样的社会。奉献和贡献是我们中华民族永远的灵魂。敬佩您的思想，也敬佩您的心态。http://bbs.
news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1462059324风中芦苇0108（2007
-09-03 10:11:23）回首沧桑，半辈人生，内中的酸甜苦辣，只有自己知道，便是用语言说了，却也未必能表述得明白，我只知道一
点，看完您的文章，感受到的不是“采菊东篱下的悠闲”，而是一种灵魂的力量，一种不甘，，，，， http://bbs.news.sin
a.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1462059324风中芦苇0108（2007-09-08 1
9:58:03）我们想听。想听您继续讲：故乡的清晨、傍晚、闪着鳞光的小河；想听您讲遥远、朦胧的童年；想听：夕阳、老牛、土径、草房、
柳树、墙角的蟋蟀、塘边的蛙声……。想听。??http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofil
e.php?uid=1315353775yongfei1898（2007-09-09 00:30:45）：出来都快一年了，还是居无
定所，老是跑来跑去，有的时候真的搞不懂，人生的真谛到底是什么，而我是否这一辈就这么劳累奔波，想到自已的前途真的好后怕，如果继续这样
，我的父母该谁来孝敬，我又能拿什么来报答他们，漂流在外，我才明白什么叫现实，什么是无奈，现在我真的不知自已以后路在哪里，又该怎样走
下去 http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=129802316
3zhjzhj1951（2007-09-09 07:25:11）：28楼的网友：看到您的回帖很高兴，感谢您的信任，给我这个老年人、
新网友诉说心里话。其实，人一辈子都有许多的无奈，只有经过生活的磨难，才能引发人们对人生的思考。生活的质量来自于对生活的思考，思考迫
使自己求变。不要好高恶远，要踏实地走好人生的每一步。人人都有梦想，有人失败了重来，有人光想不行动，动与不动，结果不一样。年轻人，不
要放弃，继续努力吧！ http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1
462059324风中芦苇0108（2007-09-10 21:49:17）刚从一位博客朋友那里偷来一束花,献给你http://b
bs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1298023163zhjzhj1951
（2007-09-11 08:59:12）：看到版主赠送的鲜花，想起了以前看到的一句话：?拥有鲜花，却把他献给别人，鲜花的香味会越
传越远；拥有快乐，也把他转给别人，快乐的人们会越来越多。?谢谢版主的关注，让我高兴地开始了新的一天。 ?http://bbs.ne
ws.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1298023163zhjzhj1951（2007
-09-12 19:35:37）：这篇文章是写给自己看的，根本没想发表，也无处发表，谁看一个只上过一年多中学的老家伙的东西呢？偶然
的机遇，年轻的同志帮我在论坛注册，教我如何回帖、发帖。我才大胆地发了几篇帖子。做梦也没想到会有几百网友点击，还有那么多的老师回帖。
提高了我上论坛的积极性。真的谢谢各位了。 http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile
.php?uid=1298923187大浪淘沙6188（2007-09-12 23:55:15）能来<<百味人生>>?不单单是缘分
，更是幸福的开始。http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=127
3583211sunlaoda1342（2007-09-16 16:11:49）文如其人！老弟的执着与勤奋令愚兄感动。经历是一种财
富，经历越是坎坷，财富越是宝贵。在苦难中、在风雨中、在逆境中，我们没有退缩、没有沉沦，走过来，经历了，这便是成功。 http://
bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1462059324风中芦苇0108（
2007-09-16 20:40:09）经历是财富,坎坷的经历本身就是一本书,高尔基的人生三部曲,痴迷了一代的人,他的"我的大学"
不也是"在人间"?也许,你该把您经历的感悟的都写下来,最后汇成一本书,相信会同高尔基的作品一样,令人感动. ??http://bb
s.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1462059324风中芦苇0108（20
07-09-17 23:39:13）我等着http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile
.php?uid=1462059324风中芦苇0108（2007-09-18 21:15:42）人的心，本就象山中的水，可以清澈如
月下之泉、可以婉转如石间之溪、可以奔腾狂放如雨季之洪、当然也会忧郁沉闷如暗夜之流，寂寞而消沉。只盼那时，您能想起这里，这里总会有人
愿意听，无论您的忧愁、苦闷、还是伤心。同甘，不是朋友也可能共享。共苦，却是朋友的专利。这里，您有许多的朋友。?http://bbs
.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1196692431南定河（2007-09-
19 17:02:00）引用http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?ui
d=1298023163zhjzhj1951在2007-09-18?23:18:39?写到（http://bbs.news.sin
a.com.cn/g_forum/00/48/00/view.php?fid=6850&tbid=3484&p=5原贴）：谢谢南老
师，才发现您也是一个斑竹，怪不得文章的水平不一般。?你的话，我懂！谢谢！呵呵，先生过奖了，我惭愧。我们都有过沧桑的人生经历，我们都
珍惜今天，我们应该都拥有先苦后甜的幸福感。 ?http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofi
le.php?uid=1298023163zhjzhj1951（2007-09-20 09:17:20）南老师您好，谢谢您的关注支
持和回帖。虽然我们都有过上山下乡的经历，可您们是离乡背井，受尽磨难。我却是回到河南的原籍老家插队，得到了乡亲们的照顾和关怀，是锻炼
了体能，感受到了亲情。不过，我十年装卸工的经历，确实是难熬的十年。是的，我们都有过沧桑的人生经历，我们都珍惜今天的幸福生活。希望继
续得到您的指导。谢谢！ ?http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid
=1196692431南定河（2007-09-20 17:20:49）虽是网络虚拟区，观文也知人好否。网络也讲一个缘，真想和你交朋
友。http://bbs.news.sina.com.cn/forum/disprofile.php?uid=1298023163
zhjzhj1951（2007-09-20 20:55:41）南老师太客气了。常言道：相识漫天下，知己能几人？酒逢知己饮，诗向会人
吟。看了您的文章，佩服您的文才、景仰您的人品，在我心中，您和孙兄、芦苇兄都早已是我的知心朋友了。 铁路之星《铁道论坛总版主》（20
07-10-06 21:16）给我的回帖你好!有些机会要靠自己去努力创造,"人无百日好,花无百日红",每个人的一生都不可能永远一帆
风顺.人与人之间没有解不开的疙瘩,自己心情顺与不顺,要靠自己来调节,我的总结是出去走走,结识更多新的朋友,敞开心扉,把自己的想法说
出来,就像现在这样,慢慢地融入到自己生活中,你会发现这个世界依然是那么美好,真诚,善良的人都是你的朋友.您说的"好事",我的理解无
非是个"利","名和利"谁也躲不过去,谁都希望有"好事"能轮到自己,我也一样,可是,现实生活有的时候不可能啊?那么,要学会放弃.一
个人从自己辉煌的顶峰跌入谷底的时候,那是什么感觉,只有跌过的人才知道.痛苦?绝望?是等死?还是新生?您说的那些经历,我都曾体验过,
所以特别能理解您的心情,能走出这种困境,需要时间,我用了十年时间.这其间,读了很多书,佛家的,道家的,周易,八褂啊!看不懂也往里硬
灌.唯有青年时所信仰的书一本也没看.迷茫?痛苦?失落?被这些所困扰.精神都要崩溃了.我有三次死里重生的经历,那概率就是十万人里也难
找出一例,当我醒过来的时候,啊!我还活着.窗外的阳光依旧灿烂.我成长在毛泽东时代“红旗为我们引路，鲜花为我们盛开，谁能比我们更幸福
，生活在毛泽东时代”。每当想到这首歌词，我就想起我的少年时代，想起那艰苦的生活，想起在那贫穷的年代，我们受到学校和社会的帮助。我庆
幸成长生活在毛泽东时代。按照中国人的老说法，父母亲是有福之人，生有五男二女，但是，为了养活这五男二女，父亲和母亲却吃尽了千辛万苦。
长子出生在解放前，家中贫苦，五岁时得了疾病无钱医治而死。我们姐弟六个福大命大，赶上了毛泽东时代，虽说家庭贫困，历经艰辛，但是，在党
和政府的关怀下，茁壮成长，姐弟六个上小学、中学，都是靠助学金上的学 。七
岁的时候，到了上学的年龄，父亲把我从乡下接回城里，我才有了城市户口。可是，我仍然像是个乡下孩子，和城里长大的小朋友在一起，显得憨厚
、勤恳好学，老实听话，特别爱劳动，老师也特别喜欢。到了小学四年级，因为学习勤奋，成绩优秀，热爱劳动，被老师和同学们推选为班长、少先
队中队长，大队委员。那一年，我们姊妹五个得了一种叫猩红热的传染病，党和政府很关心我们，不仅给我们看好了病，还给我家减免了全部医疗费
，所以，父母亲常常对我们说，共产党好、毛主席亲，没有共产党就没有我家的现在，教育我们听党的话，跟共产党走。我们从小就热爱共产党，热
爱新中国，热爱社会主义，决心好好学习，长大报效祖国、建设社会主义祖国。 在那个时期，当职员的父亲每月三十几元工资，要养活全家老少
十口人，经济拮据，连吃饭都成问题。我们姐弟三个上学就更让父母作难了。人家的孩子上学，都是背着新书包，新书包里有漂亮的铅笔盒，铅笔、
橡皮、铅笔刀、打格尺样样俱全，妈妈给我缝了个小布袋当书包用，一个打针的纸盒作铅笔盒，两支铅笔一块橡皮，就是我的全部文具。作业本两面
写，用完了，没钱买新的作业本，父亲不知怎么在单位拿回了一捆反右派运动时期的大字报，订了几个本子叫我们当作业本用，本子的一面是当年写
得蓝色毛笔字，我在背面写铅笔字，老师改作业时，看不清写的是什么，不给我改作业，叫我回家换作业本。家中又没钱给我买新本，看到妈妈泪水
满面作难得样子，我不和妈妈闹着要新作业本了，不管老师如何批评，也不管老师改不改作业，就在爸爸订的本子上写作业。铅笔用完了，妈妈嚷着
说我不爱惜，所以，铅笔削得只剩下寸把长，我也不敢扔，扫地时，看到同学扔的铅笔头我赶紧拾起来。才上小学一、二年级，在我幼小的心中就有
了一种自己家穷，不能和别人一样的自卑感。养成了一种逆来顺受、吃苦耐劳、不和别人争执吵架的孤僻性格，在学校很少和别的同学交往，特别不
和有钱人家的孩子交往。没有了童年的天真幻想，没有了少年的活泼好动。我们姊妹几个，不能像别的孩子那样，下学后无忧无虑的玩耍，回家后就
围着小饭桌糊火柴盒、包装袋，挣几元钱补贴家庭费用。夏天背着小木箱在鼓楼电影院或西华门戏院门口卖过冰糕冰棍，和哥哥抬着爷爷编的“火绳
”（爷爷把在野地割的黄蒿和艾蒿编成长1.3米的草辫子，当年买不起敌敌畏的城市居民用来熏蚊子），沿着大街小巷叫卖。我上小学四年级的时
候，正是共和国三年困难时期，也是家中生活最困难之际，全家老少十口人，就靠父亲每月三十几元工资维持生计。开学的时候，是父母亲最发愁的
时候，四、五个孩子上学，光学费就是一家子半个多月的生活费。不能光上学不吃饭呀！每当新学期开学时，我们姊妹几个就发了愁。看着同学们高
高兴兴地往学校报名去，很想和同学们一起去上学，可没有学费，我们怎么也不愿去学校报名。母亲硬拉着我们去学校，带着我们一个班一个班的找
老师求情，流着眼泪给老师讲家中的困难，恳求老师先让我们上学，等父亲开了工资再补交学费。看到母亲为了孩子低三下四的求人作难的样子，我
们的心像刀子割似的十分难受，使我们从小就懂得了做人难，求人更难。我决心发愤学习，长大后绝不求人。当年，我家的贫困在学校也是出了名的
，哥哥和我学习好，又都是班干部，在学校也是出了名的好学生，校长和学校的老师都很喜欢我们，答应减免一半学杂费。就这样，父母亲也没办法
让我们一次交齐学费，每月的19号是父亲开工资的日子，上午下学时，老师总要把我叫到一边，提醒我回家不要忘记要学费。 六十年代初期，每
年“六.一”国际儿童节，市里都要在南关体育场举行盛大的庆祝活动，检阅少先队队伍。每个小学的少先队员要身穿兰裤子白衬衣的队服，戴上红
领巾，排着整齐的队形、迈着整齐的步伐，在少先队队旗的指引下，绕主席台一周，接受市府领导检阅。我是大队委员，要在旗手旁边站，可家中贫
困，根本就没钱给我们做队服，那一年“六一”，我借不到队服，穿着姐姐的女式兰裤和父亲的粗布中式白衬衣到学校，大队辅导员老师说不行，我
含着泪说，没有队服，我不参加检阅了，几个老师又跑着给我借来了白衬衣，我才高兴地站在了队旗下，走在了学校队伍的最前边。 上小学的时候
，虽然小学生看电影一张票才五分钱，可是，学校组织看的电影，我一次也没看过。不是我不想看电影，而是家里没钱，不给钱看电影。每次看电影
，作为班长的我组织同学们站好队，喊一声“起步走！”站在旁边目送着大家走远，自己噙着眼泪回到教室打扫卫生，写作业。我们四年级时的班主
任吴慧兰老师，是个刚从师范学校毕业参加工作的年轻教师，他的弟弟和我同岁，她看着我每次看电影都是这个样，心中很难过，几次要我和大家一
起去看电影，她替我交五分钱，我说什么也不去。那一次学校老师看电影，有一位老师不在，吴老师向老师们讲了我的情况，说希望能把这张票让给
我去，高年级教师组的老师们都很感动，一致同意带我去看一次电影，我还是不去，吴老师急得都掉下了眼泪，我才跟着老师看了生平的第一次电影
。电影的名字我没记住，可上小学的唯一的一次看电影的故事，让我永生难忘。 三年困难时期，特别是1962年，粮食歉收，国际上帝国主义封
锁，苏联老大哥卡脖子，我们的国家内外交困，到了危难的时候，我们的人民和共和国一起，勒紧裤腰带过日子，同甘共苦，共度难关。我们这些才
十一、二岁，正长身体的共和国年轻的一代，也同共和国一样，在艰难的度过每一天。那一年，生活本来就十分困难的我家，更是雪上加霜，真正到
了无米下炊的地步，低标准，瓜带菜，有钱人家可以从黑市买高价粮，我们能喝上口稀饭就感到不错了，爷爷因饥饿得了浮肿病住进了医院。父亲在
市蔬菜公司工作，能买些红萝卜顶粮食吃。我们每顿饭就是喝碗稀饭，吃两个红萝卜，就这样到下学时，也饿得头昏脑胀，浑身发软。那天，学校的
食堂炊事员李师傅可怜我，给了我两个白菜疙瘩，叫我放在食堂的炉火堂内，等下课来拿就熟了。谁知，让我班的一个叫张平和的男孩子看见了，他
下课就抢先向食堂跑，掏出白菜疙瘩就啃，等我来到后，他满嘴黑乎乎的，已将白菜疙瘩啃完了。我十分恼火，责问他为什么抢我的白菜疙瘩？他反
问我：“谁说是你的？写你的名挂你的姓了？”我怒火冲天，一拳打得他鼻子出血，把他摔倒在地。上课了，张平和捂着流血的鼻子嗷嗷大哭，同学
们一起向吴老师告状：“班长打人了”，气的吴老师一拍桌子让我到她办公室去。吴老师回到办公室，听说是因为两个白菜疙瘩打架，吴老师狠狠地
批评了我一顿，教育我应该向革命前辈学习，在困难的时候，有吃的东西自己不吃也要让给同志们吃，说着我，她自己也掉下了眼泪。我懂事地向老
师保证，今后绝不打架了。 到六年级的时候，我们的班主任换成了梁德芳老师，梁老师也很喜欢我，他认为我的学名不好听，要我回家请父亲给我
改名字。父亲每日为着一家生计而奔波，没有心思去给我起什么好听的名字，说：“名字有啥好不好，就是个和别人区分的记号，叫应就好，改不改
都行。”梁老师说：“不行，小名叫什么名字都行，大名就得认真想想，起个好名字。”听说按家谱我们是洪字辈的，梁老师给我想了好几个名字，
让我选一个，“宏栋、宏材、宏伟”是梁老师认为最好的名字。我当时正在看古典小说《封神演义》，对神通广大的鸿钧老祖十分佩服，就自己选中
了“鸿钧”作为自己的名字。我和梁老师一说，梁老师尊重我的选择，从此赵鸿钧就成了我的名字，成为了我与别人区分的记号。梁老师在班上对全
班同学讲：“我们的班长白肥这个名字不好听，将来长大了当了领导或者当了什么著名的人物，和外国人打交道，翻译都没法翻译，从今天起，我们
的班长要改名字了，叫鸿钧，不准再叫白肥了。白肥变鸿钧了。”同学们都听成“白匪变红军了”，下了课，围着要我讲一讲怎样投降变成了红军。
我在小学时，十分爱看书，上四年级我就可以看长篇小说了。可是，家中经济困难，父母也没有钱让我们买书看。我的同班好友殷建强，也十分喜
欢看书，他住在纪家巷的一个叔叔家中有不少书，大部分都是现代书。建强下学就往叔叔家跑，回家时总要借两本书来看。建强看完后，再借给我看
，那时我看了不少课外书。最先看的是《毛主席和警卫战士》、《第一次有组织的罢工》、《高玉宝》、《赵一曼》和《儿童时代》、《少年文艺》
等小学生读物，后来看小学生读物不过瘾，就开始看长篇小说，《林海雪原》、《青春之歌》、《烈火金刚》、《红岩》、《平原枪声》、《敌后武
工队》《铁道游击队》、《说岳全传》、《西游记》、《水浒传》都是在小学四、五、六年级看的。那时候，是崇尚英雄的时代，少剑波、杨子荣、
史更新、江姐、刘洪、岳飞、林冲都是我们心目中崇拜的英雄。由于看课外书多，视野宽，我的作文写得也不错，在冠带巷小学当年油印的《小学生
优秀作文选》中，就曾选有我的作文《我的家乡》。 因为家庭生活困难，小学六年级暑假我就被父亲赶着，去文峰区建筑队当小工。在基建工地上
当小工，搬砖和泥，我个子大，年龄小，干起活来十分吃力。我第一次领的活儿是去豆腐营的塑料厂工地。我早上五点半就被母亲叫起，吃了早饭，
带上两个油饼作午饭，步行一个多小时才找到工地。工头让我跟着两个师傅挖坑搭架子，我挖了半天也没挖好个坑，一个师傅热情地教我怎么挖坑，
我的速度提高得很快，半晌就挖了好几个，另一个师傅教我歇一会儿，说：“日工活儿，慢慢磨，做得多了合不着”。我才坐下来歇口气，工头来了
，一看两位师傅在干活儿，我在一边坐着喝水，便骂开了：“年纪轻轻有多累，大人干活儿，你在一边坐着喝水？能干就干，干不了就滚！”第一天
就给了工头一个不好的印象，干了几天，虽然出了很大力，可仍然被辞退了。我受不了干活不落好的窝囊气，坚决不干了，父亲打了我一耳光，不准
我在家吃闲饭，又逼着我去市蔬菜公司钢厂批发部工地上当小工。第一天怕我不去，父亲让工地上一位姓刘的师傅用自行车带着我到工地上班，第二
天就是自己走着到钢厂批发部工地上班，在父亲的工地上怕别人说闲话，我使足了劲儿干活，中午吃干硬的油饼喝自来水管的冷水。搬砖和泥、挑泥
、在脚手架上拔泥接砖，一天下来累得腰疼腿疼，浑身软绵绵的好像散了架似的。傍晚收工后，还得步行一个多小时才能回到家。每天拖着两条沉重
的腿走十几里路，回到家天就黑乎乎的了，又累又热，饭也吃不下，倒下就睡。第二天天刚亮，就得起床，步行上班去，那一年我才刚满十三岁。小
学毕业了，五中和九中都来学校招生，抢着要品学兼优的好学生，梁老师动员我考五中，父母亲让我考九中，说大哥洪一在九中上学，学校了解咱家
庭困难情况，将来能照顾领助学金，我就报名考九中了。我的学习成绩平时很好，升学考试却不理想，语文九十多分，数学才考了八十来分。可学校
对我仍十分重视，开学前，就让我参加学校组织的班干部学习班。1964年9月，我到九中三十三班报到，班主任史永标和我哥哥的班主任秦英老
师关系很好，对我家情况很了解，给学校汇报后，不仅减免了学杂费，还批准我享受助学金。由于我在小学是比较有名气的好学生、班干部，进中学
后，又被同学们选为班委会学习委员。1965年暑假，我又去文峰区建筑队当小工，在父亲熟识的工头杨德清的工地干活，豆腐营、三官庙、后仓
街童装鞋帽厂，去了好几个工地。最后在童装鞋帽厂工地上，挖墙基、张夯活儿很累，我也学会了不少张夯的号子。如“小夯儿本姓张啊，家住西山
上啊，西山的小石匠啊，把它琢成夯啊。”等等号子。我的右手掌上的燎泡破了，经水浸过又感染了，开学时，右手肿得十分厉害，连动也不敢动，
更不能拿笔写字了。为了不影响学习，我学着用左手写字，照常按时完成作业，学校老师认为很典型，在学校的黑板报上用一块黑板专门报道表扬我
刻苦学习的事迹，号召全校学生向我学习。在中学学习，我算是一个刻苦钻研的学生，并且有自己的一套学习方法，那就是提前预习。特别是语文、
数学最是认真。上语文课之前，自己能熟读课文，主动查字典，把不会不懂得字词提前查出，表上语音和注解，自己学着给课文编写主题思想，老师
上课时就可以检测自己的理解能力，加深对课文的认识和理解。上数学课之前，我提前学习规律、定义、公式，提前演习例题和作业题，往往提前一
写就是一个单元的作业题。然后和同班的赵重福、朱荣政在一起对答案，我们常常比数学老师还积极，数学老师只要看到我们三个作的习题答案一致
，就不再自己先算练习题答案了。为了鼓励我们的学习积极性，数学老师以我们三个为主，成立了学校的数学小组。由于自学一遍，再听老师讲述一
遍，我们再给学习较差的同学辅导一遍，所以，我的中学数学还是很扎实的。二十年后，儿子上中学，我仍可以辅导他做作业。九中有个图书馆，每
星期由班干部负责登记，集体借书。我给全班去图书馆借书时，发现学校管理图书的李老师原是我家的邻居，李老师热情地给我打招呼，给了我这个
书迷可乘之机。课余时间，我跑到图书馆帮李老师整理图书，李老师很高兴，主动地说我爱看什么书，就拿回家去看。后来，又换了个宋老师管理图
书，宋老师也喜欢我，让我随便借书，我一次就拿好几本书，回家兄弟姐妹都看。在中学，我看了不少翻译过来的外国小说，《一千零一夜》、《神
秘岛》、《海底两万里》、《机器岛》、《八十天环游地球》、《牛虻》、《普通一兵》、《钢铁是怎样炼成的》， 高尔基的《童年》、《在人间
》、《我的大学》、《母亲》都是那时候看的，中国长篇小说也看了几本，如《三里湾》、《山乡巨变》《保卫延安》、《苦菜花》、<迎春花>、
《苦斗》、《家》、《春》、《秋》、《上海的早晨》、《子夜》、《古城春色》、《战斗的青春》、《吕梁英雄传》、《红旗谱》、《创业史》、
《暴风骤雨》、《风云初记》《把一切献给党》等书。我还看了些科教书，《趣味数学》、《趣味物理》、为了提高自己的作文能力，我把自己看的
书大都作了读书笔记，简要记载书名、作者、主要内容、主要人物，有趣的描写等等。2003年搬家前，我在中学的一本读书笔记还在，记载有五
六十本书，可搬家后不知怎么找不到了。中学一年半时间，我看的书不少，给了我不少谈资，可也没有多少记忆。但是，作者那些富有哲理的议论，
却影响着我的一生。柳青在《创业史》中，对人生道路的精辟议论，时刻在提示着我：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人
年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一
步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”奥斯特罗夫斯基的“人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次，一个人的生命应当这样度
过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，——这样，在临死的时候，他就能够说：我的生命和全部的经历，都已
献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”一直在激励着我，鼓励着我努力学习，勤奋工作，做一个不虚度年华的人。我怀念我的少年时
代，不是怀念那时候的贫穷与艰难，而是感恩在我们最困难、最无助之际，伸手帮助过我们的各级组织和所有的好人。感恩苍天庇护，让我度过一次
又一次艰难，成长为一个对社会有用的人。（2007年发表于新浪百味人生论坛）难忘那个冬天，难忘那些人看到《冬天的故事》征文启事，我就
想起二十年前的那个冬天，想起那刺骨的寒风，想起那漫天飞舞的雪花，想起我和妻子在老城北门外、百年老店聚宾楼门口摆摊卖书的日子，想起那
些在我最无助的时候，陪伴我、帮助我度过寒冬的亲人和朋友们。1999年7月，我被迫下岗了。一介书生，没有技术，没有特长，下岗几个月了
，还没有找到合适的工作，想到妻子单位长年不开工资，退伍的儿子还未安置上班，快八十岁的老父亲年迈多病，48岁的我，不知道仅凭自己每月
五百来元的下岗津贴怎样生活。当我第一次听到刘欢唱的《从头再来》的时候，眼泪止不住的往下流。歌词唱出了下岗干部和职工的心声，是下岗职
工悲壮心路历程的真实写照。我拿起笔急急忙忙抄下了歌词“昨天所有的荣誉,已变成遥远的回忆.。勤勤苦苦已度过半生,今夜重又走入风雨.。
我不能随波浮沉,为了我挚爱的亲人.；再苦再难也要坚强,只为那些期待眼神.；心若在梦就在,天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈,，只不
过是从头再来”。我感到“我不能随波浮沉”，必须振作起来，开始新的生活。在新华书店看下岗工人重新谋生的书籍，想着自己能干什么？自己没
什么特长，干什么也不成，我想只有卖书或者出租书，才是自己较为熟悉的工作。出租书，成本太大，在不摸行情的情况下，我不敢盲目投资，便决
定小本经营，走摆地摊卖书之路。我用200元钱批发了几十本《故事会》、幼儿读物、《现代军事》类杂志和几十本武侠小说，准备到街上摆摊，
可就是出不了门，感到十分难为情，生怕碰见熟人。哥哥洪一来家，听说我批来了书，不好意思到街上摆摊卖书，说有什么不好意思的？我和你一起
去，我们两个搬着满满一箱书，夹着两张单人床凉席，在仓巷街西头口腔医院东墙外的空地上摆起地摊卖起了书。到晚上收摊时，还真卖了几本书，
有了十几元利润。我高兴万分，虽然钱很少，但它是我下岗后的第一笔收入，使我看到了生活的希望。妻子大力支持我，和我一起去文化市场批发书
，和我一起到街上摆摊，她有经商的经历，经商的头脑，经商的胆量，说什么不怕买卖小，就怕货不全。她大胆地批发书，励志书、医药书、武侠书
、历史书、儿童画册、生活用书，什么书好卖她进什么书，我们的摊子越摆越大，效益也越来越好。冬天来了，北风刺骨，街上行人稀少，生意难做
。我们把摊子摆到了北门百年老店“聚宾楼”门口。每天晚上七点，我们推着沉重的几箱子书，在地上铺上凉席，摆上书，等着顾客来临。我和妻子
披着棉衣，在凛冽的寒风中坚持摆摊，坚持到晚上11点才收摊，就这样，每天也买不了几本书，挣不了几元钱，生活的艰难，使我的血压增高，心
脏供血不足，心律不齐，走投无路的我在巨大的压力下，快要被逼疯了。正在我感到心灰意冷，走投无路之际，四弟春光晚饭后就来书摊和我作伴，
单位几个年轻职工休班过来陪我摆书摊，讲讲单位的人和事，下岗的老伙计来书摊看望我，聊聊下岗后的苦恼与快乐，副站长李新义是新乡人，晚上
没事，就来书摊看书，闲聊，劝我想开点，保持好心态，提醒我心态好，身体才会好，令我终生难忘；儿子当兵所在部队的团政委转业到安阳，听说
我下岗在街上摆书摊，夫妻双双来看我，说有困难说句话，能帮忙一定帮忙。亲朋好友的关怀，让我感到了人世间的温暖，在寒冷的冬天，孤独冷清
的书摊，不再冷清，集聚了人气，充满了人情味。有了人气的书摊，让我看到了希望，增添了生活的勇气。在繁华热闹的地段，我的优势充分发挥，
向读者介绍书籍的内容，讲得有声有色，娓娓不倦，我们的摊子周围常常围着一圈人听我讲述。看到好多在外打工的青年男女来看书，我给他们介绍
《平凡的世界》《羊皮卷》《态度决定一切》《自己拯救自己》《受苦得人没有悲观的权利》《穷爸爸富爸爸》等励志书，劝他们多读书，读好书，
用知识改变命运。一些年轻人说我一定当过教师，喜欢劝人读书学习，许多人在我的影响下买书，我们的生意也渐渐好转。效益好了，我的心情也开
始好了起来。在上级党组织的关怀下，1999年12月底，我又回到了原工作岗位，一直干到2011年退休。虽然不再摆地摊，可二十年前的那
个冬天，却让我终生难忘，亲友和同志们火一般的热情，一直温暖着我的心。 2020年12月10日《安阳广播电视报》“冬天的故事”征文发
表变味的“文化节”山东《老年生活报》为了扩大报纸影响，让更多的老年人了解、订阅《老年生活报》，在安阳开展向60岁及其以上老年人免费
订阅三个月增订活动。其工作人员在各社区及公园发放报纸，登记联系电话，动员老年人去《老年生活馆》领报箱。我认为这是一件好事。便跟着一
群白发苍苍的老年人去领报箱。馆长热情地向我们介绍了报纸和生活馆，滔滔不绝的讲了两个多小时。说为了感谢读者的支持，报社开展《老年生活
报》读者文化节。邀请知名企业赞助，向每一位参加文化节的读者代表发价值不菲的纪念品。并向大家透漏：礼品有橄榄油、有价值380元的第四
套人民币一角“百钞金砖”。希望到会的老人按时参加文化节。第二天八点，《老年生活报》读者文化节，在安阳市某宾馆12楼会议室隆重开幕。
报社发行部主任亲临大会作重要讲话。没有文艺演出，特邀赞助企业中国银龄企业执行部总裁甄总做安全健康演讲。甄总讲话幽默帅气，他说第一次
来到中历史文化古城安阳，感受到了安阳人的热情，他说自己喜欢掌声，希望大家多送掌声，他代表企业尽可能给大会给大家提供更多的赞助。在老
人们一次又一次的热烈掌声中，甄总潇潇洒洒讲了两个小时。大会结束，赠送来客每人一瓶（250克装）橄榄油。大会主持人说中国银行提供的第
四套人民币一角“百钞金砖”没有运到，明天大会继续开，会议结束时再发。第三天早上七点半，老人们连早饭也没吃，就来到了会场。报社发行部
杜主任讲话，说昨日招待甄总，与甄总聊天，得知甄总有很大权力。要想让甄总多做赞助，希望老人们热情欢迎甄总讲话，热烈鼓掌，让他感动、激
动，最后冲动，多赞助安阳的文化节。甄总开始讲话了，老人们在杜主任的蛊惑下，特别热情的献上自己廉价的掌声，甄总的每一次停顿，都会响起
热烈的掌声，就是他端起水杯，喝一口水，都会响起久久的掌声。我对身边的老人说：这是一群“傻子”在骗一个“傻子。老人说都不傻，一个比一
个精。甄总先向大家说了一段周立波的段子;现在不养生，将来养医生。宁可站着吃保健品，也不躺着养医生。随后介绍了他们企业的保健产品，海
慧元胶囊，银杯、激光治疗仪。并在屏幕上显示资料，说是中南海的保健品，几位退下来的中央首长体验第五代激光治疗仪及称赞海慧元功效的照片
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00元优惠读者，感谢安阳人的热情，他决定2680元两盒售给读者。老人们感动的把手掌都怕红了。杜主任在后边起劲的鼓动，带着大家高喊：
送一个！送一个！甄总在台上连连摆手。底下喊声不断，掌声震耳。甄总激动地说别喊了，我尽我最大的权利：2680元两盒海慧元胶囊，送一台
3980元第五代激光治疗仪，再加一个价值1200元的银杯。但是只送40个人，有意买的，请到前面站队，杜主任喊着：预交50元拿一个卡
。真是天上掉馅饼，老人们哗的一下涌到主席台前抢着交钱，生怕自己买不到。中午回到家，打开电脑百度搜索：中频激光治疗仪第五代成交价12
0元/个。纯银高离子保健杯120元/个，海慧元胶囊248元/盒。发现自己真的被忽悠了。 2014年7月12日记。“穷神爷”的故事二
十多年来，我心中一直有一个解不开的疙瘩。二十五年前，我回老家一趟。正在村东头和乡亲们闲聊时，一个年轻的媳妇不认识我，悄悄地问旁人：
“这是谁呀?”一个大嫂说；“肥只，咱村的知青，村西头的，在小学当过老师。”“不知道。”“南穷家知道不？”“知道。”“这就是穷神爷家
的孙子。”“啊，知道了！”我心中一震，我家怎么被人叫做“南穷家”？我咋就成了“穷神爷”家的孙子。我爷爷咋就被乡亲们称作为“穷神爷？
”周立波的长篇小说，《暴风骤雨》里的主人公赵玉林，家里穷的叮当响，一年到头，顾上了吃，顾不上穿，一家三口都光着腚，冬天除了抱柴、挑
水、做饭外，都不出门。几口人只有一条穿得出门的裤子，谁出门谁穿，才被人叫做“赵光腚”。我家虽穷，也还有一亩三分地，草房一座，我怎么
就成了“穷神爷”的后代？2020年7月，与退休教师赵洪臻、七十年代的村支书赵洪吉、2000年以后的当过几年副村长的赵洪焕在村里喝酒
聊天，才知道我爷爷小时候，家中特别穷，住草房、睡觉盖一个布袋。四处逃荒要饭，堂兄堂弟好几个，娶不上媳妇，好不容易有人给说个媳妇，娶
的不是瘸子，就是哑巴。因家在村街路南，村里人称“南穷家”。爷爷文思公生于1893年，与伟人毛泽东同岁，之所以被称为“穷神”，不是因
为我家特穷，是爷爷的经历、言行特别,与众不同，让人感到“神”奇。爷爷聪明、能干，穷中思变，在“南穷”家众多的子弟们中脱颖而出，由“
穷鬼”飞跃成神，所以乡邻敬之为“穷神”，因辈分较大，小辈儿称作“穷神爷”。村里人想不明白，家里穷的叮当响，连吃饭都发愁的“南穷家”
，祖祖辈辈都不识字，咋出了一个读过书、写一手好字，会打算盘会记账的文化人？本家弟兄连媳妇都娶不上，咋他就成了富人家的女婿？还在府城
买了房子安了家。听父亲说：爷爷小时候，家中贫穷，上不起学，但他热爱学习，看有钱人家的子弟上学，十分羡慕。当年，村里只有一家私塾，是
一位老郎中兼办的私学，教了十五、六个学生。才八、九岁的爷爷一有空就往私塾跑，帮老郎中干点儿力所能及的活儿，站在教室门口、窗外看有钱
人家的孩子念书写字。爷爷的好学感动了老郎中，老郎中和爷爷的父母商量，爷爷到郎中家帮忙干点儿活，郎中教爷爷念书，各不找钱。这样的好事
，哪有不答应的，爷爷就这样找到了上学的机遇，一学就是两三年。两三年中，老郎中不但教他学识字，还教他认识中药的品种、药用，让爷爷帮着
收购药材，按药方抓药。可惜，老郎中不知什么原因回原籍走了，爷爷没有学成医生，可是却成为我们赵家第一个识字的人。在同辈的弟兄中间，只
有爷爷一个人有文化。写一手漂亮的颜体字，打一手漂亮的算盘，只有爷爷看过许多书，讲起故事来头头是道。农闲时，村里的老少爷们都喜欢到我
家街门口听爷爷说书。《白袍征东》《说岳全传》《水浒》、《三侠五义》，讲起来有滋有味，听得人不愿回家，听过一段，还要央求着再讲下一段
。在识字人稀少的小山村，爷爷是一个受人欢迎的人。爷爷年纪轻轻就到城里打工，挣钱养家。在纪家巷东头的“两益恒”花行打工时，掌柜纪好德
看他识文断字有文化，打一手好算盘，懂礼数，人长得帅气，老实能干，就让他帮着记账。掌柜的没有儿子，只有两个女儿，看他识文断字，忠厚老
实人品好，就把小女儿嫁给了他。1935年，纪好德去世，“两益恒”花行关闭，爷爷与人合伙又开了间花行，因日军侵华，世道不平，小本生意
难做，硬撑着干了一年，维持不下去了，关门散伙。爷爷为了生活，四处奔波。用独轮车推盐、上南岗挖药材，赶集卖玩具，在安阳城里轧花店、粮
行打工，什么苦都受过，什么活儿都干过。想想挣俩钱不容易，不敢乱花，攒着将来买房子买地，就把钱偷偷地藏在墙基的石头缝里。那一天，奶奶
和几个年轻妇女坐在屋门口闲聊。一条1米多长的大花蛇从石缝里钻出来，“哗啦啦”一声，蛇带出几块银元来，几个人惊讶的叫起来，“花蛇给你
家送钱来了！”我奶奶激动地跪在地上，嘴里不停地说:“谢谢大仙，谢谢大仙！”事后，几个妇女在村里传开了，街西头路南的赵文思家虽穷，可
是有神仙保佑，派花蛇给送了好几块大洋。我觉得这不是最好的答案。穷，有神仙保佑，也不该让人叫做“穷神”啊！民国八年，安阳一带遭遇大旱
，庄稼颗粒不收。穷苦的农民吃糠咽菜，连树皮都吃光了，好多人到南岗上挖观音土（一种白土）吃，饿死了许多穷苦人。爷爷在灾荒中没有唉声叹
气，而是琢磨如何度过难关，他想来想去，想起小时帮老郎中收药材的事，自己认识药材，挖药材也是一条出路啊，想到这里，他请人把锄板改造成
了一把竖帮锨（挖药材的专用锨），背起箩筐便去南岗坡岭上挖药材去了。挖掘的药材经过筛选处理，卖给安阳城里的药房，还真的卖了几个钱，买
了十几斤粮食。回来后，爷爷给村子里的人一说，大家都在绝望中看到了生机。村里的青年都来请教爷爷，爷爷毫不保守地告诉乡亲们什么是生地、
什么是地骨皮、车前子......，教他们怎样挖坑才不毁药材，卖个好价。在爷爷的带动下，那一年秋天虽然地里颗粒不收，可村子里却没有一
家饿死人。直到1968年我插队下乡，回到村里务农，村子里七、八十岁的老辈人还给后代人念叨这件事。近日偶读韩愈的《送穷》一文，何为穷
?穷鬼共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。韩愈的字里行间，有对国对民的担忧、有对自
己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到困扰百代宗师韩愈一生的“五穷”，我心中豁然一亮，突然对
爷爷为何被乡邻唤作“穷神”找到了注解。爷爷被乡邻称作“穷神”，是爷爷在村里人眼中特别神奇，一个住草房、卖苦力的农民，竟然在安阳城里
买了房子，把儿子安排在城里头。爷爷年轻时在外边给人打工，推盐、挖药材、赶会赶集摆摊做买卖，花行粮行当伙计，几十年省吃俭用，在安阳解
放前夕，用很便宜的价钱，在安阳老城鱼市街，买了四间有钱人家的马棚，马棚三面无墙，父子俩用黄土托的砖胚垒起了墙，给父亲在城里安了家。
我不觉得被人称作“穷神”的后代丢人。正正当当做人，不偷不抢，不贪不占，凭劳动致富，又有什么可丢人的呢？我记得《古文观止》里有一篇古
文，叫做《叔向贺贫》，告诉人们，穷并非坏事，正好磨砺人的意志。古语有“穷且益坚，不坠青云之志”之赞誉。毛泽东有“穷则思变，”的论述
。我的爷爷凭着一股爱学习，爱动脑筋的劲头，帮助了别人，拯救了自己，是我们后辈人的骄傲与自豪。我们赵家子孙向爷爷学习，老老实实做人，
认认真真做事，不坑蒙拐骗，凭良心干活，凭自己的双手，凭自己的能力养家顾口，我们虽穷，精神不穷，心胸不穷。正是在“人穷志不穷，豪气贯
长虹”的意念支持下，我们在学校，不与人比吃穿，专心学习，在单位，不与人比条件，一心工作，学习与工作都取得了良好的成绩，在社会圈子里
赢得了较好的口碑。我骄傲，我是穷神爷的孙子，我自豪，我骄傲，我是神的子孙。2021年4月于迎春西街幸福园孙女的藏名诗 龙年正月十六
，带着孙女去安阳桥逛庙会。安阳桥庙会是正月里安阳市区最大的庙会，河南、河北、山东等地的客商也早早地在庙会摆摊，小吃、玩具、衣服、电
器、农具、书报、各地特产，陶瓷、泥塑、安绣、书画、各种民间艺术，真是应有尽有。安阳市五县四区的人们从四面八方涌向安阳桥，安阳河两岸
的道路上挤满了人，真是人山人海，热闹非凡。 我和孙女随着人潮流动，走到一个姓名作画、题写藏名诗的摊前，我们站住了。看着艺人按照人们
写的姓名，一会功夫就绘成一幅画，说话之间就是一首诗，感到艺人很有才，思绪很敏捷。我叫孙女写出自己的名字，交给艺人，请他为孙女做一首
藏名诗。艺人拿着孙女写的名字，仅仅约有半分钟，提笔在画纸上就写：“赵居百花园，步云智非凡，豪歌盛世锦，笑勇夺魁元。”我请艺人给孙女
讲了藏名诗的意思。孙女拿着画，看了又看，读了又读，兴奋极了，舍不得卷起来放下，我说让爷爷收起来吧，别让人给挤破了。才让我收拾起来。
我对说，她今天有了写日记的东西了吧，她点点头笑了。??开学了，孙女带着自己的藏名诗向同学们炫耀，看着同学们那羡慕的眼光，她得意极了
。同桌也想让人写一首藏名诗，可是找不到人写了，很懊丧，孙女说我让爷爷给你写一首。回到家缠着我，非要我写不行。我说写不好，她说不好也
要。无奈之下，只好答应。 我的一个网友写过不少藏名诗，他说“杂体诗中的藏头诗，又名“藏头格”，是诗歌中一种特殊形式的诗体。它有三种
形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗
句之首。现在常见的是第三种，可以传达作者的某种特有的思想。它以每句诗的头一个字嵌入你要表达的内容中的一个字。全诗的每句中的头一个字
又组成一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福语。窃以为藏头诗运用赋、比、兴的表现手法，对加快自己大脑运作效率、丰富词汇、提高诗歌水
平有一定的促进作用。可以说藏头诗涵义深、品位高、价值重，一字千金。藏头诗具有一定的思想性和艺术性，深受广大群众的喜爱。”我也试着写
了两首，虽说没啥水平，看着孙女高兴，咱也高兴啊！为孙女的同桌张晨洋写的藏名诗：张家小儿郎，晨读声洪亮；洋洋诗三百，聪慧美名扬。二、
为孙女的闺蜜，女生牛一俊写的藏名诗：牛鸣春耕风光好，一地歌声满天飞；俊俏不只河边柳，笑看青山和绿水。孙女说为班主任老师江金娥老师写
一首藏名诗吧。江波明月映翠柳，金笛悠扬上云霄；娥女金堤翩翩舞，好似神仙乐逍遥。我又为老伴杨喜荣写了一首藏名诗：杨柳吐绿又一春，喜看
神州处处新，荣辱不惊心态好，笑游美景乐在心。(2012-02-08 新浪博客)老城人的尴尬与企盼 近年来，我市城市建设的步伐很快，
老城改造更让人惊叹不已。您看，宽阔繁华的文峰大道车水马龙，熙熙攘攘，到晚上更是灯火辉煌人来车往，热闹非凡。当老城人为此振奋，为此骄
傲之际，令人尴尬之事不断出现：文峰大道上豪华的公厕每天都是上午八、九点才开门，到晚上六、七点便上了锁。急于如厕方便的人跑几十米，甚
至上百米都找不到一个开着门的公厕。于是，就站在路边、走到墙角方便。大姑娘、小媳妇从旁边走过十分难堪，可难堪又怎样？“活人能叫尿憋死
”？ 笔者日前看到文峰中路公厕经营权全部拍卖的消息，心中感到万分欣慰，厕所问题有人管了，市政府领导还没有忘记老城区居民的这些小事！
作为一个老城人，真切地希望有关部门能把公厕附近居民的如厕因素考虑在内，从根本上解除老城居民如厕的尴尬。 2003年2月19日《安阳
日报》发表《畅言录》专栏公厕应免费向市民开放 住在市文峰大道南北街附近的老城居民对新建的公厕收费意见很大。几辈子住在老城的居民们做
梦也未想到，家门口的公厕拆旧的，建新的，盼啊盼！新的建好了，没用几天，有关部门就把公厕的经营权拍卖了，上厕所开始收钱了。对此，老城
人感到非常的失望和无奈。 且不说公厕经营权能不能进行拍卖？也不说不开听证会，有关部门定的公厕收费标准是否合理？我们算一算市民的收入
能不能上的起厕所。众所周知，在老城进公厕者，公仆是很少的，主要是居住在附近的下岗职工，退休职工、低收入者和无收入的老人。上一次公厕
收费0、5元，每人一天三次，一个月就是45元，这对低收入家庭来说，该是一笔不小的开支啊！ 公厕是一个城市物质文明和精神文明程度的展
示和折射。目前，我市老城随地大小便的现象屡禁不止，这与公厕少和如厕收费高不无关系。如何从根本上解决这个问题，北京、南宁、杭州、宁坡
等城市做得很好，市内的所有公厕从去年3月份相继开始免费向市民开放，有关部门还做出承诺，保洁标准一律不变。我们安阳市正在创建“中国优
秀旅游城市”，如果也能像北京、杭州等城市一样，除增加公厕外，也将所有的公厕免费向市民开放，那将是造福平民百姓的一件大善事，也可以吸
引更多的外地旅游者。它不仅可减少不文明、不卫生现象，还可以提高市民的生活质量，给外地旅游者留下美好的印象，为我市改革开放和走向世界
创造更加有力的条件。如此好事，有关部门应当考虑。2003年3月22日《夕阳红》报发表老城人的诉求实现了2006年12月30日，安阳
市政府举行了隆重的公共厕所免费开放仪式，这标志着安阳市区138所收费厕所从此免费向市民开放。看到这个消息，作为自2003年2月1日
，2月19日，3月22日，在安阳市《安阳日报》、《夕阳红报》等新闻媒体连续发表三篇文章，提出老城居民入厕难，呼吁公共厕所应免费向市
民开放的老城人，我感到十分高兴。安阳老城人的愿望实现了，自己的呼吁变成了现实了！我感谢安阳市政府为人民做的又一件好事，更感谢连续四
年“叫板”公厕收费的安阳市政协委员、我的老同学吴利平。他把老城人的生活困难放在心上，坚持不懈为民鼓与呼，先后于2005年、2006
年联合多名政协委员在政协会议上呈交提案，促成了收费厕所从此免费向市民开放。作为一平凡、普通的老百姓，我为自己当年敢于为民建言呼吁的
行为感到骄傲，为今日得到成功感到自豪！2006年12月31日于幸福园旅游景点，打造自身特点！ 我市的殷墟、唐塔、羑里城等景点遐迩闻
名，山清水秀的太行山更是多姿多彩。作为安阳人，我为家乡悠久的历史、美丽的山河感到骄傲，又为安阳在中国旅游事业中低下的地位感到遗憾。
为振兴安阳旅游事业，开发安阳旅游资源，我谈两点不成熟的意见。 一、开发旅游资源，建设旅游景点，要有历史古城的特色。我市有许多独特的
历史景点，又有秀丽的山水，在开发和建设景点时，让旅客到此，感到庄重、壮观、面目一新。今年7月，我到三门峡参观虢国博物馆，那临黄河而
建的宏伟馆舍，巨大的浮雕壁墙，令人感到庄重、壮观。博物馆内，声、光、电等现代设施，烘托西周时代的挖掘坑、珍贵的文物、介绍历史故事的
壁画，再配上讲解员那有声有色的讲解，真让人流连忘返。可回头看看我们的殷墟博物馆，无论在哪个方面都落后于人。 二、希望在旅游宣传上大
做文章。让安阳人了解自己家乡的历史文化，旅游景点。可在报刊、电视介绍安阳的名胜古迹，民间传说，编排安阳老八大景，新十大景，让安阳人
说起家乡的历史、美景能津津有味、滔滔不绝。现在，面对外地亲友，有多少安阳人能主动介绍安阳的景点？当然，宣传安阳、振兴安阳，不是一个
人，一个部门可以办的到的，希望安阳旅游部门、城建、新闻、文艺部门的人员能携起手来，各尽其力。我相信，安阳的旅游事业一定会振兴。20
01年8月21日《安阳日报》发表《话说旅游有奖征文》栏目期盼良好环境和秩序 当前，我市的创建“中国优秀旅游城市”工作已经进入了最后
的冲刺阶段。作为一个生于斯、长于斯、生活于斯的老城人，我为家乡的巨大变化感到骄傲，感到自豪。同时，也希望我市在开发历史文化资源和旅
游资源的同时，加强公民道德规范教育，提高安阳人民的整体素质和道德水平，努力创建一个优秀旅游城市应有的优良秩序和优良环境。只有良好的
形象和优质文明的服务，才能更多地吸引外地客人来安阳观光旅游、投资经商。才能振兴安阳的旅游事业，推动安阳的经济发展。 目前，安阳一些
地方的环境和秩序状况都有不尽如人意之处。例如，火车站广场是安阳市与外地交往的大门，是安阳的第一形象，可这个大门的秩序却令人难以放心
。火车站广场出站口附近醒目地竖立着“禁止一切车辆乱停乱放”的标志，夜间出租车却在标志牌附近乱停乱放，把出站口通道围个水泄不通；出租
车司机围聚出站口护栏周围，招揽客人连拉带拽，热情过分，堵塞交通不说，还给人一种安阳市脏、乱、差的印象。 创建“中国优秀旅游城市”，
是一项“利今世而惠后人”的伟大事业，希望我市在抓硬件的同时，不放松对公民的道德教育，实现安阳社会风气的根本转变。努力创建优美的环境
、优良的秩序，让古城悠久的历史，灿烂的文化，壮丽的山水，淳朴的风情吸引来更多的旅游客源，创造更多的投资商机。 2002年6月28日
《安阳日报》以“老城人”笔名发表于《创优大家谈》栏目 古都美景随处见 靓丽之处有遗憾 解放大道作为安阳市的一条主要街道，曾经是安阳
市政治、经济、文化的中心，是老城人的骄傲。在日新月异的城市建设中，劳动文化广场的建设，更为解放大道增添了时代的风采，美化了城市街景
，方便了居民和游人。 然而，在绿茵叠翠映古城，美景处处惹人醉的大环境里，仍有一些不尽如人意之处：解放大道西段的豪华不锈钢公益广告牌
，本是街道的一道靓丽的风景线，可如今华侨商场北门左侧的广告牌玻璃破碎，国家领导人在安阳的大幅照片破损，机床厂南门右侧的广告牌被用黑
笔刷写得办证电话所遮盖……这不能不说是安阳市创优工作的遗憾，是靓丽的解放大道的遗憾！ 这些工作究竟该由哪个部门管理？建议有关部门的
领导能抽出时间在市区的主要街道、繁华的地段走走看看，在肯定成绩的同时，留心一下不足，并按照逐级负责制的管理要求，明确责任，落实责任
，追究责任，把城市建设、城市管理的工作做实做细。2003年9月25日《安阳日报》社会特刊《说长道短》栏目首期发表从“关公战秦琼“谈
起 在一次闲聊中，有位同志说起相声中的一段趣事，韩复榘点戏，要关公战秦琼，引得大伙儿哄堂大笑。一位穿着时髦的小伙子却莫名其妙地问大
家笑什么？笑语之后，我不禁为这位时髦小伙的无知感到脸红。同时，又想起在电影院门口遇到的另外几个年轻人，他们把电影《血沃中华》读作“
血傲中华”，把《喜盈门》念成“喜临门”，把《花枝俏》说成“花枝消”……如此种种举不胜举。他们对祖国历史、文化贫乏无知的程度，实在令
人吃惊。然而，这些文化知识的贫乏症患者，却不愿去认真学习一点科学文化知识，弥补一下头脑中的空白。单位专门请来教师为他们补习文化，他
们却以种种借口逃避。而打扑克、下象棋，他们则如迷如痴；讲吃穿、赶时髦，他们捷足先登；谈起外国电影、西服、盲公镜，他们津津有味。外表
时髦，内心空洞无物的青年啊，不要在这么混下去了，在那令人窒息的动乱时期，由于林彪、“四人帮”反党集团的破坏，“读书无用论”的毒害，
我们年幼无知，把年华虚度，倒还可以谅解。可是在今天，我们经历了以党的十一届三中全会为标志的伟大历史转折，我们的祖国大有希望，八十年
代的青年大有作为，振兴中华，实现四化的重任一历史地落在了我们这代人身上。作为一个青年，应抓住这大好时机，认真学习科学文化知识，为祖国四化建设多做贡献，岂能甘心在愚昧无知中枉此一生？ 保尔.柯察金说：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他能够说，我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业-----为人类的解放而斗争。”愿青年同志把这段话当作座右铭，惜时如金，向着科学文化的顶峰攀登。1981年10月24日《郑铁工人》报发表《郑铁工人》报，是中共郑州铁路局党委机关报，《中原铁道报》的前身。强烈要求郑州铁路局在安阳市增加定点医疗医院和药店（ 发表于 2009-3-17 20:44 爱我铁路 阅读11806 回复88）郑州铁路局、局党委、局医保中心、卫生处： 我们安阳铁路地区干部职工看了《郑州铁路局医疗保险37家定点医疗机构和铁路医保定点零售药店》设置的文件后，议论纷纷，对安阳市定点安阳铁路医院1家和定点药店1家意见很大。感到太不公平、太不合理。 为什么郑州地区定点15家地方医院，洛阳、新乡有5家，鹤壁2家，方便铁路职工家属选择就医。我们安阳却定点铁路医院1家、定点安铁大药房药店1家？我们一样为铁路运输安全畅通流血流汗，为什么待遇不同？难道生活在郑州、洛阳等城市的铁路职工性命尊贵，我们安阳铁路职工、家属的命就卑贱？要知道公民的生命价值和就医权都是一样的，不应该有高低贵贱之分！ 医保对我们每一个人来说，是生命攸关的大事。把我们安阳地区的铁路职工就医、买药这样人命关天的大事，死死定在残缺不全技术低下的安阳铁路医院（卫生所）和药品奇缺、价格特高的安铁大药房，我们无不感到心惊肉跳？ 国家劳动和社会保障部明文规定：方便参保人员的就医和管理，允许所在统筹地区所有参保人员选择就近医院就医。铁路局把安阳地区上万名职工、家属的就医权定点在铁路医院1家，这是极其不负责任、极不平等、极不合理的做法！这是在拿安阳铁路地区上万职工家属的生命和就医权当儿戏！ 学习实践科学发展观活动的目标是党员干部受教育、科学发展上水平，人民群众得实惠。就医问题是关系民生的重大问题，我们期盼路局领导“把群众的安危冷暖放在心上”。尽快在安阳市增加铁路职工定点医疗机构和铁路医保定点零售药店，解决安阳铁路职工就医难、买药难问题。为安阳铁路地区的干部职工办一件实实在在的好事。 生活在现今的铁路工人，工资低，劳动条件差、工作超劳超点，压力大，谁都不敢说自己没有得病的可能，为了我们的健康，为保障生了病能及时救治。为了铁路运输的安全畅通，为了我们自己的家庭幸福稳定，我们安阳地区铁路职工强烈要求郑州铁路局； 一、在安阳市增加一家铁路医保定点医院，建议除铁路医院外，在安阳市第一人民医院、安阳市中医院、安阳市第三人民医院中选一家为定点医院。 二、在安阳市增加一家铁路医保定点零售药店。 安阳铁路地区离退休干部职工 安阳铁路地区在岗位干部职工 2009年3月18日安阳铁路地区职工的愤怒! （发表于 2009-4-3 07:32 爱我铁路 阅读12737 回复115） 2009年,安阳铁路地区干部职工看到了《郑州铁路局医疗保险37家定点医疗机构和铁路医保定点零售药店》设置的文件后，议论纷纷，骂声一片，对安阳市定点安阳铁路医院1家和定点药店1家意见很大。感到太不公平、太不合理。对郑州铁路局医保中心工作不负责任的行为无比愤慨,八千余职工家属愤怒谴责： 为什么郑州地区定点15家地方医院，洛阳、新乡有5家，鹤壁2家，方便铁路职工家属选择就医。我们安阳却定点铁路医院1家、定点安铁大药房药店1家？我们一样为铁路运输安全畅通流血流汗，为什么待遇不同？难道生活在郑州、洛阳等城市的铁路职工性命尊贵，我们安阳铁路职工、家属的命就卑贱？要知道公民的生命价值和就医权都是一样的，不应该有高低贵贱之分！上书郑州铁路局,强烈要求在安阳增加医保定点医院和药店!至今未见答复。医保对我们每一个人来说，是生命攸关的大事。把我们安阳地区的铁路职工就医、买药这样人命关天的大事，死死定在残缺不全技术低下的安阳铁路医院（卫生所）和药品奇缺、价格特高的安铁大药房，我们无不感到心惊肉跳？国家劳动和社会保障部明文规定：方便参保人员的就医和管理，允许所在统筹地区所有参保人员选择就近医院就医。铁路局把安阳地区上万名职工家属的就医权定点在铁路医院1家，这是极其不负责任、极不平等、极不合理的做法！这是在拿安阳铁路地区上万职工家属的生命和就医权当儿戏！学习实践科学发展观活动的目标是党员干部受教育、科学发展上水平，人民群众得实惠。就医问题是关系民生的重大问题，我们期盼路局领导“把群众的安危冷暖放在心上”。尽快在安阳市增加铁路职工定点医疗机构和铁路医保定点零售药店，解决安阳铁路职工就医难、买药难问题。为安阳铁路地区的干部职工办一件实实在在的好事。郑州铁路局医保中心如此安排医保定点医院为哪般？（发表于 2009-4-2 16:13 铁路一线 阅读56778 回复118） 2009年,安阳铁路地区干部职工看到了《郑州铁路局医疗保险37家定点医疗机构和铁路医保定点零售药店》设置的文件后，议论纷纷，骂声一片，对安阳市定点安阳铁路医院1家和定点药店1家意见很大。感到太不公平、太不合理。对郑州铁路局医保中心工作不负责任愤怒谴责： 为什么郑州地区定点15家地方医院，洛阳、新乡有5家，鹤壁2家，方便铁路职工家属选择就医。我们安阳却定点铁路医院1家、定点安铁大药房药店1家？我们一样为铁路运输安全畅通流血流汗，为什么待遇不同？难道生活在郑州、洛阳等城市的铁路职工性命尊贵，我们安阳铁路职工、家属的命就卑贱？要知道公民的生命价值和就医权都是一样的，不应该有高低贵贱之分！ 医保对我们每一个人来说，是生命攸关的大事。把我们安阳地区的铁路职工就医、买药这样人命关天的大事，死死定在残缺不全技术低下的安阳铁路医院（卫生所）和药品奇缺、价格特高的安铁大药房，我们无不感到心惊肉跳？国家劳动和社会保障部明文规定：方便参保人员的就医和管理，允许所在统筹地区所有参保人员选择就近医院就医。铁路局把安阳地区上万名职工家属的就医权定点在铁路医院1家，这是极其不负责任、极不平等、极不合理的做法！这是在拿安阳铁路地区上万职工家属的生命和就医权当儿戏！ 学习实践科学发展观活动的目标是党员干部受教育、科学发展上水平，人民群众得实惠。就医问题是关系民生的重大问题，我们期盼路局领导“把群众的安危冷暖放在心上”。尽快在安阳市增加铁路职工定点医疗机构和铁路医保定点零售药店，解决安阳铁路职工就医难、买药难问题。为安阳铁路地区的干部职工办一件实实在在的好事。安阳铁路职工的感谢和期盼（发表于 2009-5-5 16:05 爱我铁路 阅读1468 回复 08） 2009年的春天，郑州铁路局《37家定点医疗机构》文件的公布，如一石激起千层浪，在郑州铁路局引起极大反响。安阳铁路地区的离退休人员、在职人员和家属愤怒填膺，对郑州铁路局在安阳市只定点安阳铁路医院一家和安铁大药房一家的决定，议论纷纷，骂声一片。 在老领导、老师傅的嘱托下，3月17日，我在《铁道论坛》发了《安阳铁路地区职工的愤怒》《强烈要求郑州铁路局在安阳增加定点医疗机构和零售药店》《郑州铁路局在安阳如此设置定点医疗机构和零售药店为哪般？》三个帖子。希望能引起铁路局有关部门领导的重视，尽快解决铁路职工就医难、买药难的后顾之忧。 这三个帖子得到了《中国铁道论坛》广大网友的的共鸣和支持，得到安阳车站、安李公司及安阳工务、电务、水电、公安等单位铁路职工的大力支持，特别是许多有电脑的青年朋友，纷纷注册登陆《中国铁道论坛》给予支持，月余来，我们的帖子得到了八万两千多人的点击，三百二十多人次的回复。在此，我代表安阳铁路职工表示衷心的感谢！ 在广大网友的力挺下，我的帖子成为铁路职工医保关注的焦点，也引起郑州铁路局主管领导的重视，4月中旬，有关领导来安阳了解职工要求和地方医院情况，给安阳地区铁路职工带来了希望。我们安阳几千名参保铁路职工，期盼路局领导能“把群众的安危冷暖放在心上”。尽快在安阳市增加铁路职工定点医疗机构和铁路医保定点零售药店，解决安阳铁路职工就医难、买药难问题。为安阳铁路地区的干部职工办一件实实在在的好事。让大家得到真正的实惠！！注解：2009年5月，我替安阳车站办公室起草了《关于在安阳地区增加定点医疗机构和零售药店的报告》，办公室盖公章后报送郑州铁路局医保中心。2010年3月郑州铁路局《定点医疗机构》文件的公布，在安阳市增加地区医院为铁路职工定点医疗机构，增加张仲景大药房为铁路医保定点零售药店，缓解了安阳铁路职工家属就医难、买药难问题。为安阳铁路地区的干部职工办一件实实在在的好事。“鲸背桥头避水珠”的传说。 在安阳城北二里的洹河北岸,有个古老的村庄—安阳桥村。因村南有座古桥“安阳桥”而得名。 相传明朝开国皇帝朱元璋在打天下时，有一次被敌人追得溃不成军，一路逃至洹河北岸。往前是翻滚的河水，后面是疯狂的追兵。朱元璋心里暗叫“不好！”这时，河里掀起了巨大的浪花，一个庞然大物从河里一跃而起，横跨在洹河两岸。朱元璋定眼一看，是一条身长数丈的大鲸鱼。他急忙从鲸背上向南逃去，躲过一劫。当上皇帝后的朱元璋对此念念不忘，命人修建鲸背状石桥以示纪念，因而这座桥又叫“鯨背桥”。 该桥南低北高，壮如昂首的巨鲸横跨南北两岸。长120尺，左右两侧有石栏。七孔涵洞三大四小，平时河水由西经三大涵洞向东潺潺流去，在洪水暴涨时，洪水才从四小涵洞中通过，所以过去曾有“安阳桥七孔券，三孔流水四孔旱”之说。据传说，就是洪水再大，杂草挂在桥栏上，也从没淹过桥北的安阳桥村。原因何在？ 是桥北头有一眼井，井内有颗“避水珠”。 传说，有一位南蛮子为撵风水求宝，千里迢迢从遥远的南方徒步数月，来到了彰德府。他发现这里景色秀丽，气候宜人，如入仙境一般，就决计在这里多呆一些时日，探个究竟，说不定会淘上一两件值钱的宝贝。当夜无语，第二天一大早，这位远道而来的南蛮子老早就起了床，用过早点之后，穿过繁华闹市，出了北门，来到洹河边，只见波涛起伏，气势磅礴，巍峨壮观。 眺望安阳桥村，彩云飘飘，耀眼的光波五彩缤纷，笼罩着整个村庄，好不气派，凭借他多年的风水经验，看出这个村庄是一处风水宝地，不由惊喜道：“真乃一好去处也！”想到此，南蛮子急忙上路，穿过洹河桥，沿着河北岸的便道，围着村子仔仔细细地察看一番之后，找好方位，在一棵古柏树下停了下来，掏出罗盘放置在一个树桩上，定下神力，用他特异的功能，发现不远处水井内有一颗避水神珠，真让他大喜过望，真想不到自己这辈子竟有如此鸿运大福，根据他的推算，如果能把此井内避水神珠弄到手的话，就能把整个中原的一切全部买下来也用不完，高兴的他差点儿吼叫一声蹦起来：“我发大财啦！” 望着那来来往往的行人，思索着怎样才能把避水神珠盗走。他看到井边的辘轳下的水桶，一条计策涌上心头，下井盗宝。但是，一个外乡人是不可以凭白无故跳下吃水井的，就是下水井也得得到允许。于是，他找到村长说：“我的金烟袋嘴不慎掉进了桥北头的吃水井里，请允许我下去打捞出来。”南蛮子鬼，但北方人也不傻。村长看他的穿衣打扮与金烟袋嘴很不相称，便对他产生了怀疑。为了弄个明白，一再盛情款待他。可他守口如瓶，就是不说出了井中有颗“避水珠”的秘密，村长也坚决不答应他下井。 看看与村长协商不成，他决心夜里下井盗宝。他在井边观察两夜，发现到黎明前夜静人稀，也无人巡逻。于是他等到夜晚，偷偷摸到井边，换好水衣水靠，把白日穿的衣服用油布包袱包好，看四周无人，脚蹬井壁，蹭蹭下到井底，在水中摸索，寻找宝珠。黑暗之中，发现井水里现一丝白光，他大喜过望，顺着白光挖去，挖出一颗核桃大小的明珠，灿灿发光，他知道这就是井中的宝贝，小心翼翼装进备好的鱼皮口袋，又脚蹬井壁攀爬上来。看看四周无人，悄然而去。雨季说来就来，那天晚上如吼的雨声，大得让人惊骇与不安，第二天天未亮，起来的村民站在桥头，看见暴涨的河水像疯狂的野兽，挟裹着玉米杆、树苗，汹涌地向东而来，势不可当。洪水漫过安阳桥面，哗哗地向村里冲去，扑向了熟睡的人们，当人们互相叫喊着冲出门的时候水已经到腰部以上了，惊慌的人们互相叫喊着、搀扶着爬上房顶、大树，等着人来救命。 洪水来得快，也下的快。洪水下去了，大树冲倒，房屋倒塌，村里村外狼藉一片。村长想数百年来，不管多大的雨水，村里从未被水淹过，今年怎么被水淹了？突然，他想起春天南蛮子要下井捞金烟袋嘴之事，恍然大悟，井中有避水神珠，大水来了不上北岸，宝贝被南蛮子盗走了，大水才冲进村庄，冲垮了房屋......他懊悔的连连跺脚，骂自己糊涂，咋不防着那蛮子呢！ （在安阳桥村的历史上，1929年、1937年、1963年和1982年曾四次遭受水灾。原因是安阳河河水暴涨，每次水位均超过安阳桥的桥面1米左右，淹掉了一部分房屋。）注：本民间故事流传在安阳桥一带，这是五十年前我在一本<安阳民间故事>上看到的。发表于2017年2月23日《安阳广播电视》西于曹村龙王庙的故事2016年，我参加安阳市全国第二次地名普查，与普查组人员一起到安阳市北关区彰东街道办事处西于曹村调查了解情况。该村原属安阳县韩陵乡，2003年安阳市区区划调整，西于曹和西良贡、养鱼屯、六寺、唐庄、羊毛屯、黄家营、西见山等村一同划归北关区彰东街道管辖。我找几位老人聊起村里的名胜古迹，名人故事。68岁的于有顺老人说，村东洹河边有座周龙王庙，供养的是明朝永乐年间的大清官周新。我感到很奇怪，周新是南海人，曾任大理寺评事、监察御使、浙江按察使，为官清廉、善于断狱，人称"冷面寒铁"。永乐十一年因得罪锦衣卫指挥使纪纲而被诬陷，冤死。纪纲的一名亲信，在浙江贪赃卖法，欺压百姓，周新派人去抓捕，他闻风逃匿而去。脱身后向纪纲告恶状，纪纲捏造事实，诬告周新贪脏卖法陷害忠良， 明成祖大怒，下令杀了周新。有一天，明成祖在江边行走，看到平静的水面突然起了漩涡，现出“周新冤枉”几个大字，才知道冤杀了周新。便封周新为浙江城隍，并立庙于杭州吴山。杭州百姓感恩周新对浙江的功绩，供奉周新，而且一供数百年，善男信女如云，香火不绝。可杭州的城隍周新，咋在几千里外的安阳被当做龙王供起来了？原来，一百年前，在洹河边上，有一种叫架乩（扶乩）的算卦方法，一个“丁”字形木架，竖钩处有个小木棍下垂。木架放在沙盘上，两个人的手扶木架两端，卦仙口中念念有词后，木架就会晃动起来，在沙上画成“天书”，由卦仙来解读。那一年，这一带有人得了一种怪病，上吐下泻，昏迷不醒，好多人求医无效而死，于是有人便请卦仙扶乩治病。扶乩的木架在沙盘上开了个药方，卦仙说是明代大清官周新显灵，来救一方百姓。让病人亲属拿着周新开的药方，到安阳城里药铺抓付药回来。结果一喝就灵，治好了病。这个消息传播的很快，方圆十几里都知道明朝的大清官周新显灵了，善男信女蜂拥而至，在河边焚香叩头，立坛扶乩。洹河边的树干上挂满了红布条，河滩插上了彩旗，在巫婆神汉的宣扬鼓动下，家家户户捐款捐物，民国二十四年在西于曹村盖了座周新庙，因庙在洹河边，人称周龙王庙。老人说因为战乱，周龙王庙解放前就毁坏了，他小时候，曾见过庙门口的一个三条腿的石狮子。听老辈儿人讲，那条腿是石狮子夜里去偷油喝，被人打断的。文化大革命中，石狮子被砸碎了。近三十年来，在一些热心人的主持下，周龙王庙又建立起来，周龙王又出来为人民服务了。听完老人讲故事，令人思绪万千。旧中国时代，社会不安宁、医疗就医难，人们才会去焚香叩头，立坛扶乩，请神汉巫婆和卦仙来治病。如今农村富裕了，社会秩序稳定了，为什么神崇拜的现象反而越来越热，村村有庙，甚至多神多庙，香火旺盛？移风易俗在农村已经五十余年，为何仍改变不了人们的思想？事实再一次告诫我们，精神文明建设不能只在嘴上说说，还需要一代人艰苦努力啊！天齐庙，曾留传奇在人间 —— 八角琉璃井的传说? 在安阳老城南门外有个体育场，老城人称南关体育场。而在其西南端一隅，原有一座天齐庙，世代香客拜谒，香烟缭绕。据元朝人纳新《河朔访古记》一书中记载，该庙建于宋朝天禧年间（1017年），至今已有千年历史。相传庙中有一眼八角井，人称八角琉璃井，其古今流传的精彩故事，预期演绎的美丽传说，至今风闻安阳古城。? 《河朔访古记》讲了一个昆仑奴入井探宝的故事，颇为玩味。宋朝时的安阳老城叫相州城，城墙长达19华里，当时的南门还在如今南下关南边。而被香客膜拜的天齐庙则在相州城里。在该城有个姓周名邯的土豪，府上有一昆仑奴（黑人奴仆），武艺高强，水性特好，声名显赫，故被主人起名叫“水精”。一日，周邯耳闻八角井深不可测，井口曾有七彩宝气往外冒宛似潮涌，和众人皆言井底有宝。周邯深感踏破铁鞋寻珠宝，唾手可得无须功。财迷心窍，命水精下井探宝、寻宝、取宝。 但水精下井后，半天不见动静，令人不安。大约过了好长时间，其精疲力尽地攀岩井壁，慢慢爬到井边，顿感周身发抖，并在极度恐惧中对围观人群说，井底很深，井水很凉，他在下边寻找了很久，走了很远，正在一无所获中因质疑与犹豫，行将败兴而归之时，忽看见一条黄色的巨龙，身长数丈，龙须犹长，龙角尺余，水中而眠，其怀抱的几颗宛如月亮般的明珠闪闪发光。看黄龙水中正酣，他不寒而栗，望而却步。此时的这位水精，前期曾因几度费尽心思寻宝而自感初生牛犊不怕虎，眼下，却因遭遇四面楚歌而被几度设法逃逸下惶惶不可终日。危机之际，为确保小命，能安全回府见周邯一面，他小心翼翼规避不慎惊醒黄龙而在劫难逃，悄悄的爬了回来。这位名曰水精的昆仑奴，在遭遇真龙之际，不抵真龙，恐怖真龙，且未曾切磋过招较量，便不战而败，无功而回。因为受到惊吓和冰凉的井水刺激。时隔不久，水精就得病而死，周邯懊悔不已。后该故事曾被人诙谐地戏谑道：周邯曾让精寻宝，井深水凉宝难了，尽管目睹龙抱宝，精遇真龙命难保。无独有偶，据说明朝时，八角琉璃井的故事更为离奇。人们说八角琉璃井的水是圣水，又叫圣水井。明嘉靖三十六年，由官府再修圣水亭，并予以立碑纪念。并请高人在井亭顶上携刻绘两条腾飞般巨龙，从井口往下看，井水中的两条龙影晃动，涟漪中龙体可见，好像真龙在水中游弋，成为庙中胜景奇观。1937年，日军占领安阳后，某日，一个日军无意在井边突然看到井中龙影，极度惊恐之下，转瞬坠井而死。日军恼羞成怒，将天齐庙的盛景奇观，八角琉璃井和井亭炸毁。造成原型无法生还。? 一晃千载已过，如今，在似水流年，往事如烟中，曾经的天齐庙和八角井早已踪影难觅。但是老城的故事，仍在民间渊源流传。聆听神奇的故事，让我们在这座有三千年历史的古城，依然可以触摸到那隐隐跳动的古今文化绵延承续的脉搏，可以领略到安阳历史的风云际会、沧桑巨变，倍感历史欣慰。(2017年8月2日手机百度.秋水视觉.发表） ?小洪拳最初传入安阳的传说小洪拳也称小红拳,是流传安阳已久的古老拳种，如今练者稀少，?可小洪拳最初传入安阳的故事传说，仍在民间流传。清朝咸丰年间的一天下午，一个道士走进彰德府古城北大街东侧的当铺。他道袍道冠，长须飘然，神态不凡，站在柜台外边，拱手抱拳向掌柜行了一个道礼。掌柜以为道士要当什么物件，便招呼到：“你要当啥物件啊？”道士双手将一本化缘薄捧上柜台,掌柜的翻开一看，才恍然大悟的说“你是来化缘的啊，俺这里不做化缘买卖！”随手将化缘薄扔向外边。道士接住化缘薄，向掌柜行了一个长礼说：“贫道是山东崂山水帘洞化缘云游道士，只因今年黄河在山东决口，死伤居民甚众，http://www.so.com/s?q=%E7%81%BE%E6%B0%91&ie=utf-8&src=internal_wenda_recommend_textn灾民饥不得食，寒不得衣，十分可怜。小观以救人为怀，每天在山下施粥舍药，救人于危难。无奈粥少人多，小观力不从心，为此四出募化，乞求天下善士慷慨相助。柜号是彰德府首屈一指的大字号，生意兴隆财通三江，还求大掌柜垂怜灾民，成此善举。”道士说完，双手将化缘薄捧上柜台，又恭恭敬敬行个长礼。谁知大掌柜一甩袖子把簿子扫了下去，不耐烦的说“俺不做化缘买卖，赶快给我出去，不要等我叫人轰你！”道士拾起化缘薄冷笑道：“贫道化缘是为民请命，救济灾民，别说轰我，就是打我，我也不走！”富人脾气大，大掌柜一声来人，出来一个彪形大汉，拉住道士就往外拖，谁知拖到大门口，道士一屁股坐在地上不走了。大汉用猛力往外拉，没料到这个干瘦的老道屁股下面像生了根似的一丝不动，大汉是当铺的伙夫，有几分武功，几分臂力，用尽全身解数，瘦道士依然纹丝不动，知道老道有点来历，不便惹他。灵机一动便和善地说：“道长不是为化缘吗，你若能坐到门口房檐下，我担保有你的银子如何？”道士说：“善士能担保吗？”大汉拍拍胸脯说：“包在我身上，化多少，请先给个数。”道士说：“不多，二百两，在宝号不过是九牛之一毛。”大汉眼珠一转，再拍胸脯说：“不多，包在我身上。”道士笑了笑说“善士能包下来，贫道就到外边去等，看你也是吃人家饭的，我不出去对你也不好，还请善士向大掌柜多说几句好话。”说罢，便起身坐到门外的房檐下去了，大汉趁势将大门关上，然后满腔欢喜向掌柜交差去了，掌柜的还真夸奖了他几句。第二天黎明，大汉隔着小门洞一看，道士坐在门口丝纹不动，大汉暗暗叫苦，想一开门道士再进来咋办？倒不如我先向掌柜说一声。掌柜说“二百两银子事小，善门难开事大。我宁肯花一千两银子买通官府把他撵走，也不让他赖走我一文钱！”便拿了几百两银票出后门去找衙门里刑房师爷去了。这位刑房师爷是掌柜的好友，平时看贿银说话，凡事支持，这次却劝他说：“山东大灾确有其事，道士化缘是不能问罪的。掌柜的富甲一城，就化与他几两银子又何妨？这样既息事宁人，又落个慈善美誉，岂不善哉？”话不投机，掌柜的悻悻而归。回去后，掌柜的苦思冥想又生一计。第二天早上，道士坐在当铺门口岿然不动，当铺也停业一天不敢开门。傍晚，来了一位衣帽整齐的商人，自称是当铺的二掌柜，委婉的对道士说当铺不开门影响生意，请道士换个不碍事的地方坐，三天后当铺必然奉上捐献。道士不肯，二掌柜又说，请道长到北关斜街我家里去坐如何，我供应饭食茶水，床铺被褥，几时拿到二百两银两再走，绝不会超过三天。道士摇摇头说：“贫道出外化缘只住道观寺庙，野亭驿舍，决不入住民家。”二掌柜的说：“好办，我家附近有一座关帝庙，你住到庙里，一切我来提供，三天不送来银子，你再去当铺门口坐下去。”这时，当铺大掌柜也来了，听了两位掌柜的保证话，道士说三天太长，只等两天。掌柜的说两天就两天，道士便动身到斜街关帝庙去了，二掌柜送来被褥饭菜，当夜无事。第二天午夜，道士正在灯下读书，忽听虚掩的庙门轻微响了一下，?他自恃有一身武功，镇静不乱，谛听殿外的动静。只听两位妇人低声说“原来是个老道在念经，我们进去求他救命吧！” 说完两个青年妇人走进殿来向道士跪下，自称她们是一主一婢，因主妇守孀不嫁，被恶毒婆婆设计卖了，万般无奈只好跟着婢女连夜逃了出来，现在后边有人追赶，恳求道爷慈悲，让她们躲到后边，有人来找，请代为搪塞。道士看主婢二人明眸皓齿，风姿绰约不是邪恶之人，便慷慨答应留下她们。谁知这个自幼入道门的铁罗汉，经不起美女的诱惑，竟然犯了色戒，与二女睡在了一起。所幸二女天良未泯，事后劝道士赶紧逃跑，否则有牢狱之灾。原来二女是被妓院老鸨派来陷害道士的妓女，鸨母收了当铺掌柜银两，设下这个套圈，企图以拐骗奸淫妇女罪，将道士抓去入狱。道士吓得六神无主，无计可施，慌忙逃出关帝庙，抄小路向北直奔他来安阳后认识的独身汉袁德明家而去。袁德明慷慨接待了道士，让他先住下。道士静下心来，一解开褡裢，发现化缘薄和一纸凭证都不翼而飞，只好自认倒霉。丢了化缘薄，断了老道回崂山水帘洞的后路，道士进退无奈，只有在袁家暂住几日了。袁德明世代务农，二十岁父母双亡，孑然一身，无亲无故，好在父母留给他三间房屋几分薄田，希望省吃俭用积攒几文钱娶个媳妇成个家。无奈邻里间几个强暴之徒欺他势单力薄，经常敲诈他的银两，袁忍气吞声，暗想投拜拳门明师，学些防身武艺。那天，他在田间除草，看见道士舞弄拐杖，舞起来像风车轮一样，泼水也难进入。揣测道人一定有些功夫，看道人在田头柳荫下歇息，便将自己带来的水壶提过去，请道士解渴。俩人聊得很投机，袁德明强邀道士到家吃了顿午饭，临别时说好化缘后再来袁家住两日，教他一点武艺。袁德明学艺心切，盼着道士早点回来。道士找上门来，袁德明喜出望外，殷勤招待。道士垂头丧气，满腹心事，请袁德明进城打探情况。袁德明将实情打听清楚，原来当铺请两个妓女帮忙，计划抓道士入狱的，答应事成后给150两银子。道士跑了，当铺掌柜赖账，除预付的50两外，其他的一概不付，鸨母与当铺掌柜都翻脸了。当铺掌柜恼羞成怒，写了封诬告信，连同化缘薄派人去崂山水帘洞告状去了。道士听了安下心来，答应在袁家住下，教袁德明小洪拳，袁也深得道人真传，三年后道士西去云游，不知所终。奇怪的是道士从不说其姓名，连个名姓也未传下来。袁德明晚年将小洪拳传杜金华、魏永成。杜金华晚年传王化南。小洪拳以前盛行安阳北关一带，演练者不少，知道这个故事的也不少。2019年5月30日《安阳广播电视》报发表仓巷旧事安阳老城仓巷街, 西起平安街，东至三道街，全长528米，街宽5米。原名仓门口街，因古时紧邻官府粮仓而得名，后来更名为仓巷街。明清时期，仓巷街两侧为商贾民居云集之地，建筑精美，因此与甜水井街并称为龙凤街。仓巷街是个很有故事的地方，有刀光剑影，有阴谋诡计，有缠绵的爱情，也有辛勤的创业发家励志故事，还有那一家有难，八方支援的邻里佳话。走在仓巷街，随意走进一个院落，就是走进一段历史，就是一个精彩故事。在仓巷街居住近四十年，听老邻居讲过不少故事，查找历史资料，发现不少还确有记载，现整理分享几段旧事。一、民国盗宝案65号院是座九门相照的大院落，也是一个仓巷街数百年历史的见证物。1949年安阳解放，平原军区健康大队驻扎此院，部队转移后，此院一直被机关单位占据。1956年安阳市文峰区政府、中共文峰区委駐于此院。1997年11月搬迁南环城路3号。随着文峰中路修建，这座宅院消失。自幼在这条街长大，年近八旬的郑老汉诉我们，他在陪伴多病的老父亲时，为了转移父亲的注意力，常常请父亲讲仓巷街的故事。据说仓巷街65号院，原是明代赵简王家的产业，民国初为肖瑞臣房产，肖家因宅院不干净，天天夜里闹鬼，此宅院一直闲置多年，想将此处房卖了，安阳城里也无人敢买，后来卖与安阳城东田善夫（人称田老善）。田善夫原居安阳城东乡，是个天不怕地不怕的汉子，听说肖家宅子闹鬼，想卖宅院，田善夫不信这一套，就以很便宜的价钱买下了这套很像样的宅院。大约在民国22年（1933）的一天，大雨中田善夫偶然发现后院南屋西头的下水道水流甚急，院里积水脚脖子深，怕水流不畅，冲坏房屋，便到后门外查看出水情况。结果没有一滴水外淌，雨水流到哪儿去了？为了解开这个谜底，田善夫苦思冥想，联系以前此院“闹鬼”的传说，猜测明代赵简王曾经在这一带建过宫殿，雨水可能流到暗道里了。或许这里有赵简王府埋藏的金银财宝。想到这里，田善夫高兴地蹦了起来，就开始挖掘财宝。为了保守秘密，借口修善房屋，从老家请来泥水匠，连挖带建，据说挖出来一口棺材，内有一具女尸，头戴珍珠宝冠，身穿绫罗绸衣，金银首饰不计其数，还有其他陪葬宝物，价值连城，无法估算。因与泥水匠分赃不均，发生内讧，泥水匠把发现宝物的秘密说了出来，后来传到官府。当时，民国政府安阳专署专员方策接到举报后，要求田善夫交出财宝，许诺保举他当厅长以下官职。老奸巨猾的田善夫，恐怕上当受骗，携带宝物逃出安阳，躲到天津日本租界，拿着宝物换来的钱财，过着花天酒地的生活。方策一气之下，申请中央政府下达了对田善夫的“通缉令”。民国二十五年（1936），天天提心吊胆躲避抓捕的田善夫，不甘就此了结一生，委托陈静斋（恒泰银号总经理、丝茶银行总裁。后任日伪河南省政府豫北道尹）出面调解，通过安阳专员王泽民贿说民政厅长方策，向中央政府送了10万元，王、方、陈要好处费和游说费10万元。中央政府撤销了逮捕田善夫的通缉令。安阳城里又出现了大摇大摆的田善夫。二、半夜枪杀案听81岁老人杨少春讲，仓巷街65号院门口，还发生过枪杀安阳商会会长的案件。那是1936年2月间的一个夜晚，一个黄包车夫慌慌张张的跑进警察局值班室报案，“我是商会孟（尽臣）会长的车夫，我们由商会出来，行至会长家西侧十余米处时，突然从背后打来一枪，孟会长被刺了。”值班室赶紧向警察局长邹子刚报告此事，邹子刚迅速集合手枪队和吴邦杰、王冰洁两名侦探，直奔现场——仓巷街中段、县胡同北口的斜对面。受害人孟尽臣仰倒在车内。经侦探人员认真勘察现场，确定射手是在路南65号院田善夫大门洞内开的枪，弹头为手枪子弹，从弹头上的来福线痕迹不很鲜明这一点儿分析，确认为枪手是用土制八音枪所射（这种手枪，称其为八音子，是因为该枪的最大容弹量为八发。又叫“枪牌撸子”）。子弹从孟尽臣右耳根射入，左鼻洼穿出，被害人可能因枪击疼痛，在车上挣扎之际，一只脚皮鞋脱落丢失。检查完毕后，立即由手枪队将孟尽臣护送到广生医院抢救。这件事惊动了河南省府，次日，警务处电令安阳县警察局限期破案。中午，警犬在钟楼下截住一个挑着破烂挑子的人，挑子里发现孟尽臣丢失的那只皮鞋。警察将其押解回局审讯，挑破烂的人说是仓巷街上一个更夫卖给他的。遂将更夫抓捕审问。更夫交代“打三更时，走到县胡同北口，正碰见孟会长的车子从西边过来，突然西边响了一枪，吓得我急忙躲进路北边的小庙里，扒着门缝向西偷看，只见两个穿黑军装的人向西跑了。第二天早上在路边沟里拾到那只皮鞋，为了卖几毛钱，没有来警局报告。”两位侦探和局长一起研究，认为只有专署政警队穿的是黑色制服（中央军式制服，老百姓称为黑兵）。为慎重起见，与专署政警队李队长联系，秘密检查了政警队所有手枪，均无射击痕迹，这条线索中断了。同在第二天早晨，第一区壮丁队队长李来楷来警局领取经费，侦探突然灵机一动，感觉案件可能与区壮丁队有关，他们向局长建议，区壮丁队有重大嫌疑，应对其采取突然袭击的方式进行搜查。局长接受建议，电话通知区壮丁队十点以前进行枪支登记，打印火号。于是，局长和两位侦探带着手枪队来到南关火神庙去壮丁队驻地。区壮丁队全员集合，局长讲话说私枪也可以打印火号，打了号，就可以公开携带，队员都说没有私枪。局长已经了解到日前有两个离队外出的队员，便点名让两个人出队，这两个人脸色大变，步履迟缓的站了出来，手枪队立即上去给他们戴上手铐，侦探在其中一人枕头下搜出了土制八音枪一支，又是刚射击用过的，枪膛内尚有未清除射击后的烟污。案犯押警局后招认暗杀孟尽臣，是魏云琴、曹德光二人指使，枪击后，因城门关闭，就躲在仓巷街西头路北魏家中过夜。这次破案用了不到48小时，破案之神速成了当年 安阳老城街头巷尾的奇谈。三、刺杀汉奸李台案李台原是安阳县东部红枪会首领，任东三区（第二、三、四区）自卫总团团长。1937年日军占领安阳后，投降了日军，被封为皇协军第二路军少将军长，辖两个旅，一个直属团，占据安阳城东郊至吕村一带百十个村庄。1938年9月，八路军东进纵队发动漳南战役，李台部队被八路军击溃，李台随日军逃回安阳城内三道街。因害怕一心想扩大地盘的土匪王自全暗算，声言要弃军经商。在李台地盘以北的洹河北岸，是土匪王自全的地盘。王自全一心想扩大地盘，无奈北边有漳河这道天然屏障，又是帮自己起家好友郭清的地盘，向西，西南是国民党占领，西北是八路军129师新一旅的根据地，向东是八路军冀鲁豫军区辖区。而眼皮子底下洹河以南白壁一带是李台的统治区。这儿土地肥沃、交通便利，实为兵家必争之地。况且，王自全从总部崔家桥往返安阳，必经李台的地盘，事先还得与李台联系，这在面子上也不好看。所以，王自全对这块地方垂涎已久，很想据为己有，认为李台是自己的心中大患，非除掉不可。但除掉李台谈何容易？李台尽管兵败，可有日军作为后台，还有一定的实力，还占据着洹河以南。于是，王自全就想方设法，与在安阳伪警察局巡官宋如敬联系，派与宋如敬熟悉的四个武艺高强的枪手进城，暗地里除掉李台。王明付、黄自文、琚福堂、琚义祥四个枪手，接受任务后，潜伏到安阳城内，收买了李台家对面的小卖铺老板，调查、监视李台的活动规律，准备伺机下手。监视一个多月，发现李台小心谨慎，很少外出，偶尔外出一次，还戒备森严，都是四个护兵先跑到门外，双向观察好后，李台才在前呼后拥中出来，坐上东洋车（黄包车）就走，四人根本没有下手的机会。王自全急的骂他们 “都是无用的东西”。又增派李体智、李万山等四人进城协助，并下死命令“半个月完不成任务就别想回崔家桥。”八个人心急如焚，多次与宋如敬商议，最后决定破釜沉舟，设个鸿门宴，借机除掉李台。由宋如敬出面，向伪警察局长请求辞职，然后宴请伪警察局要员及当地其他伪军头目，其中也包括李台和他的二把手田有善，请客地点儿定在二郎庙街的“会仙居饭店”。为确保刺杀李台成功，八人做了周密安排。确定李台酒后回家路线，应该是二郎庙向东经仓巷街到三道街。安排王明福、黄自文在二郎庙东头等候，其他六人在仓巷街中段65号院（三区办事处）门前截击。只要王明福、黄自文发现李台东去，就给六人发暗号，他们八人前后夹击，将一举把李台置于死地。当天中午（据刘先前先生考证是1940年12月7日），各要员到齐，在县前街请来几个名妓陪同下，吃喝玩乐起来。期间，宋如敬的护兵陈自平谎称解手，趁人不防将李台护兵骑的四辆自行车，其中两辆车胎放了气。下午四点，各要员酒足饭饱，相继离去，李台和田有善向宋如敬寒暄几句，坐上各自的东洋车向仓巷街走去。走到仓巷街西头，李台发现后边只有两个护兵跟随，不知有预感还是故弄玄虚，突然叫车夫拐头，顺铁狮口街往北跑。这时，在仓巷街西口等待的王明付、黄自文急忙招呼东边的六人快回来，自己拼命向北追去。追到甜水井街中段，已距李的护兵三、四米远，二人同时向李的护兵开枪，李的护兵没有被击中要害，爬在地上胡乱还击，王黄二人冲上前向东洋车后背开了枪，田有善当场毙命，李台栽倒在地上，起来拼命向路北一户院子爬，王黄二人又用剩下的子弹全部打在李台身上，李台在地上翻滚两下，彻底完蛋了。后边的六个人也追了过来，又是一阵乱枪，两个护兵毙命，他们上前向李台和田有善及两个护兵各补了几枪，确信四人全部死亡，就一起向北门跑去，把守北门的皇协军向前阻拦，在此等候的宋如敬的护兵李茂生、李日省等四人用手枪对着他们大喊“干什么的？不要命了！”带班的头目一看都是宋巡长的人，马上说“大家不要误会，都是自己人”。皇协军让开道路，八个人冲出北门，向东洋房（现灯塔路地区医院）跑去。这时，安阳老城五门关闭，日本宪兵和伪警察局全城搜捕肇事者。宋如敬给王自全打电话，暗杀李台成功，八个人已出城。王自全兴高采烈，亲自到东洋房迎接。李台死了，从此，安阳东部成了王自全的地盘。老城内，日本宪兵、伪警察胡乱忙了一阵，结果是不了了之。发表于2021年11月18日《安阳广播电视》钟鼓楼版资料来源：1、仓巷街原居民81岁杨少春，79岁郑海生口述。2、《文峰文史资料》4辑3、《文峰文史资料》3辑4、《安阳县文史资料》11辑5、《邺下枭雄王自全》刘向前著古庙藏机关，活关爷吓死游客关帝庙宇遍天下，神洲无处不焚香。据不完全统计，现世界上共有 30 多个国家和地区建有关帝庙 3 万余座，仅日本和马来西亚就有关帝庙 1000 多座。安阳古城，民风淳朴，对“单刀赴会武圣人，夜读春秋文夫子”的关公关云长更是崇拜有加，老城内外关帝庙数十处，红庙街，仓巷街，西营街，西南营，大寺前街，唐子巷，二果园，南关，北关，东关，西关，安阳桥.......都有关帝庙。真是一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案。 安阳老城众多的关帝庙中，唯有西营街的关帝庙最为有名，人称“活关爷庙”。该庙在老城是座古庙，始建于何时不详，《安阳市文峰区志》记载 1918 年改为西营小学，距今也已百年，然而其传奇故事代代相传，流传百年不息。为啥叫“活关爷庙”？因为此庙与众不同，一座大殿，虽然里面同样供奉着关公、关平、周仓的塑像。可是这里的每座神像都安装有奇妙的木制暗道机关，触动机关，神像就连动活了起来，被人称作“活关爷庙”。大殿门口挂一长匾上书“威震华夏”，两侧嵌一副对联“公平正直入庙不拜无妨，鬼诈奸刁到庙倾诚何益”正义凛然，让英雄气壮，令奸佞胆寒。 请听老人讲，当初建庙时，请来了一位巧木匠制作关羽、关平和周仓三座神像。，正中关公端坐于椅子上，面如重枣，头戴英雄帽，身穿绿色战袍，左手握佩刀，右手轻拂长髯，目视前方，显得威风凛凛。左侧周仓，身穿黄色金甲战袍，浓眉大眼，挺胸抬头，圆睁双目，一手叉腰，一手持青龙偃月刀，站立一旁。右侧关平，白面清秀，身穿战袍，手按腰中宝剑，站立于另一旁，目光炯炯有神，气宇轩昂，栩栩如生。这个木匠师傅还真有绝活，他制作了一套木制机关，能使三座神像活动起来。如果你从大殿正中间进门，当人一脚踏入大殿，周仓就抡着春秋偃月刀向你砍来，当你双脚都迈进大殿，关平又抽出寒光闪闪的宝剑刺了过来，你若胆敢再向前一步，那关公爷就忽地从座上站起来，双手扶案，怒目相视，让人不寒而栗。因为这里的关爷神龙活现，城里人都愿意来这里求神或游玩。 一日来了一伙外地游客，看这里香火旺盛，游客如云，进山门直奔大殿而来，殿内管事让他从旁边进殿，他不听，偏要从正中间进去，结果他前脚进殿，只听呼的一声，周仓挥舞着春秋偃月刀劈头砍来，他一跳躲过，不料关平寒光闪烁的宝剑横在胸前，他后退一步，只见关云长忽地站起来，双手扶案，怒目相视，吓得他浑身发软，扑腾一声仰面倒地，一命归西。随行人员大惊设色，纷纷跪地求饶。后听说是触动了神像的暗道机关，家属不依不饶，打了一场不大不小的人命官司，官府令人把机关拆除，从此活关爷再也不活了，只留下一个个神奇的故事传说。 民国初期兴起办学之风，1918 年西营街关帝庙改为西营街小学，这是后话。后崇义村杨爷庙的故事2016年，笔者有幸参加了安阳市的第二次全国地名普查工作。在地名普查登记中，笔者发现安阳各地依然保留着浓厚的神崇拜的现象，从管天管地的“玉皇大帝”到无所不能的各路大仙，老爷庙、奶奶庙、关帝庙，娘娘庙，土地庙，龙王庙，几乎村村有庙，乡乡有神，甚至一棵古树时间久了也有“神人居住”。 有的村多神一庙，把儒释道等诸神排在一个庙宇里一起祭祀；有的村多神多庙，一个村庄里建有龙王庙、火神庙、拜佛堂和道教圣观等多个庙宇，还有在家供奉等不同的表现形式。村民供奉的“神仙”有玉皇大帝（老天爷）、碧霞元君（泰山老奶奶）、龙王爷、关公爷、包公爷、毛爷爷、太白金星、李天王、火神（灶王爷）、财神爷、观音菩萨、佛祖、老杨爷等。在北关区彰东街道的后崇义村，村中和村南头各有一座杨爷庙。笔者以为供奉的是宋朝的杨家将，一问村里人，才知道人家供奉的不是杨家将，而是“杨树爷”。村中的杨爷庙规模较大，庙门朝北，彩色描绘的门头上挂一块黑底金字长匾上书“阳光普照”四个苍劲有力的金色大字。进庙门东西两侧各有三间侧房，正南是三间大殿，两边各有一间配房。大殿中间供奉着杨树爷的神像，神像左右各挂一幅字画，右侧楷书，书写着杨树神的故事，左侧行草，是一首赞美杨树爷“灯送夜侣显神光”的七言诗。供桌上还摆放一张杨爷黑白照片。在杨爷庙遇见崇义村76岁老人的郭正，老人慢言细语的与我讲起杨爷庙的故事：“后崇义村西南茶店坡周家祖坟上，曾经有一棵长了好几百年的大杨树，周长约8米左右，六七个大人手拉手才能抱住，树高25米，树冠很大，下雨树下地面都淋不湿，几里路远就能看到，好像一座高耸入云的绿塔”。解放初期，邺县县政府设在中崇义村，1950年兴建政府大礼堂时，将此树锯掉 。因为杨树又粗又高，刨不容易，锯更难，请了好多能工巧匠才研究出一个锯树的办法，先将树冠细枝锯掉，然后在树周围像盖楼一样搭起脚手架，一节一节，一棱一棱往下锯，锯了两个多月才锯完。邺县大礼堂的全部木料，都来源于这棵树。这棵树粗大出众，在民间传流着好多故事。灯送夜旅、树羁失骡、许愿求药，杨爷抗日......。后来我翻阅《安阳县文史资料》，发现也有崇义杨爷庙的故事，这里讲的更详细。清朝光绪二十四年，后马村某某，到彰德府为东家卖牲口，一不小心，骡子受惊跑丢，寻找了一天，也不见踪影。某某觉得无法回家向东家交代，当天夜里在汪家店村里住店，打算第二天继续寻找。夜里做了一个梦 ，梦见骡子拴在茶店坡大杨树上。第二天，他半信半疑的朝大杨树走去，到那里一看，骡子果然拴在大杨树上。他高兴地解下牲口回家。走了半里路后，他心里又嘀咕起来，那么粗的树，这缰绳怎么拴住的？于是，他又回到杨树下，用缰绳绕着树一比，连半圈都不够。这个故事一传开，善男信女蜂拥而至，杨树上挂满了红布神匾，树周围香烟缭绕，方圆几十里都知道老杨树显灵了。民国初，人们都说夜晚回家，漆黑一团，分不清方向，杨树顶上会发出灯光，给夜行人指明方向。有几个去西边王家岭煤矿拉煤的马车，由于劳累，赶车的在马车上睡着了，都指望第一辆车的赶车人在前边领路，第一辆马车的赶车人也睡了，可醒来马车已到地头了，大伙都说杨爷派神灯引路。民国二十六年（1937年11月5日）安阳城被日寇占领，灾难临头，安阳周围人心惶惶。这时候，一些巫婆神汉和善男信女又在杨树下焚香叩头 ，立坛扶乩，祈求杨树老爷保佑；并挨家挨户让妇女做鞋，向老杨爷敬献，说老杨爷要带兵打日本去了，士兵没有鞋穿。于是，各色各样的鞋摆满了老杨树下。事也凑巧，日军占领安阳后，从来没有去崇义一带烧杀掠抢，好多人就认为是老杨爷挡住了日本兵。于是在一些好事人的宣扬下，家家户户出人捐资，与民国二十九年（1940年），在后崇义村南头建了一座杨爷庙。四月初一举行开光大典。塑造神像还有一个故事，老杨爷长个啥样，谁也没见过，有人想了个新招，说老杨爷某月某日要来看庙宇，从安阳城里请来一个照相的，把摄像机对准天空，善男信女都跪在地上叩头，午时，天空飘过一片白云，扶乩的人说：“老杨爷驾着云来了，开拍！”照相的“咔嚓”一声，说照好了，相机里有没有底片，拍的是啥，只有他们知道。没过几天，老杨爷的照片出来了，身着道袍，手握拂尘，道貌岸然，不少人都信以为真。开光那天，更是热闹非常。头天夜里，从杨树下往庙里请神，队伍有半里路长，前边有三眼枪、鞭炮开道，随后锣鼓长号齐鸣，紧接着就是供桌，桌上摆着五十斤面蒸的枣糕，供桌后面就是老杨爷的那张照片。后面是善男信女的队伍，每人手擎一柱长香，浩浩荡荡将老杨爷请到庙里。第二天，三台大戏对唱，崇义街人山人海，庙院里鞭炮震天，烟雾缭绕。从此，杨爷庙就出名了，香火越来越旺，每逢初一、十五，就有不少人去庙上烧香磕头，取药治病，祈求老杨爷保佑，后来每年正月初九又成了“香烟会”，一到这天，唱戏，放烟火，表演民间艺术，卖东西的，很是热闹。解放以后，老杨树没了，信奉老杨爷的人少了，但是，正月初九的会，却流传至今。崇义人把这个会叫做“灯笼会”。老人们说解放前崇义南头的杨爷庙比村里的庙大。如今只有一间小庙了。 说在安阳城周边方圆几十里，相信供奉杨树爷的人很多，杨爷庙有好几个，北关区杏花村有一个杨爷庙，距崇义村南五里地的羊口店有一个杨爷庙，贾村北地也有一个杨爷庙，往北崔家桥附近的柴村也有一棵大杨树一座杨爷庙。铁西八里庄、娘娘庙也有杨爷庙。大都与崇义村的“杨树爷”有关，敬的是杨树神。著名本土作家刘向前老师说白壁乡贾村、杨店口一带的几个杨爷庙，敬奉的是不是杨树神，而是造福一方的活财神——杨奇村的杨英魁。曾带着齐瑞申、苏伟老师和我一起去寻觅大杨树和杨爷庙，这个以后再说。2020年4月30日《安阳广播电视》报发表52 |
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