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今日春分。 春季，是从立春到立夏的九十天时间，春分恰好将其一分为二，因此而得名“春分”。《春秋繁露阴阳著录》中记载：“春分者，阴阳相伴也，固昼夜均，而寒暑平”，春分之日正是昼夜相等之时。先秦时期，我国已有了四季之分。《尚书·尧典》记有“日永”“日短”“日中”“宵中”四个节气名称，分别代表“春分、秋分、夏至、冬至”。春分，是我国古代最早被确定的节气之一。
“春分”既是节气，也是节日，古代有春祭日、秋祭月的礼制。从尧舜到明清，祭日作为国家的一种祭典一直存在着。北京城里的日坛，就是每年春分举行祭日典礼的地方。这个仪式非常隆重，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份,皇帝会亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》记载：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。”除了国家级别的祭日大典，也有不少地方在春分这天祭祖，名为春祭。清代富察敦崇《燕京岁时记》记载“官中祠庙皆有大臣致祭，世家大族亦于是日致祭宗祠。”赣南、闽西、粤东、四川地区的客家人就会在春分这天举行隆重的祭祖仪式。 在先秦时代，人们认为春分日昼夜平分，体现了天道均平的特性，所以，春分这天还是国家统一校正度量衡器的日子。先民们以此来显示人间器物度量标准与天道的合一。相对于国家和宗族的庄严板正的祭祀典礼，老百姓在春分时候的祭祀则是轻松和欢乐的，那就是乐淘淘的“春社”——春天的社日。立春后第五个戊日就是春社，正是春分前后。人们拿着酒肉糕点，在田间、大树下搭起祭台祭祀土地神，然后载歌载舞，饮酒狂欢，这是一场延绵了千年的欢乐。“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”唐朝王贺的《社日》描绘的就是春社的情景。 日褀春安，莫负春光。
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