一个残酷的事实是，儒学、中医、传武，都死于百年前。儒学的禁断是1905年的废科举，科举一废，儒生则如丧家之犬。百年以来，不过是尸体微温而已，到底还是否吊着最后一口气，实在是没人说得准。或许已经死翘翘了，不过是装在载着咸鱼的车里回咸阳而已。一个很少有人思考的谜题是，一个皇帝为什么爱吃咸鱼，是陕西人见的咸鱼少吗？可是他为质子的时候应该是有机会吃过鲜鱼的，至于爱不爱吃，那就是另外的另外了。中医的局面也是如此，残存的也不过是江湖郎中而已，以成分而论，此中医死亡之道。当科学勃兴之时，不符合西方现代科学规则的东西，都是伪的和经验主义的。传武的死亡，料也不会晚于清末。快枪和大炮有了，冷兵器和手脚就不吃香了，你再快能快过子弹吗？高手躲子弹，多数是不切实际的幻想而已。少看神剧，则智商多数情况下能占领高地。国学也是一个伪概念，人可以分国，而学问怎么会分国？显然汉学是个逻辑上比较妥当的词汇。确实东方和西方想的不同，只是谁更高明呢？这就是一个永恒争论的话题了。你有没有发现，一本书几千年来都不太懂，忽然就一批人懂了？比如《山海经》。这样的奇观很难不让人生疑。解释权果然是好东西，一本多数人不懂的书，一顿解释，我们的历史起码得几万年上下了，上下五千年太保守了，三皇五帝也太保守了，伏羲女娲也太保守了，一旦思路打开了，那就是玄幻小说的天下了。一个更残酷的事实是：我们真的是现代人吗？什么是现代人？这是一个好问题。多数人想明白了这个问题，我们才有未来可言，否则不过是盲人瞎马半夜临池而已。
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