 前言自从西汉以来，丝绸之路开通了2000余年，它把欧亚和整个世界都紧紧地联系在了一起。 丝绸之路不仅是中国向国际接轨、积极开放的一个窗户，同时也是中原王朝管理和推进国家统一的重要桥梁。  丝绸之路 它是人类共同的财富，在中世纪时期，世界贸易的纽带，是中西文化交流的大动脉，推动了世界的历史和人类的文明发展。 所以，这条通往古代的主要交通道，也是中国和欧亚地区的发展历程的一种反映和记录。 丝路不仅属于中国，而且还属于全世界！ 丝绸之路的文化价值 （一）丝绸之路是中国走向世界、对外开放的永恒回忆它的产生和发展始终与中国和欧洲的政治关系和社会变化相结合，特别是与中国这个“丝绸之路”的始发地。 尽管这条运河在秦朝就已经开始了，但其正式开放的时间，却是张骞在西域中的开凿为标志。  张骞 张骞此次西域之行，最重要的目标是与大月氏等西部部落结盟，一起对抗匈奴，虽未能如愿，但对西域地域的民族、、文化、物产、资源等情况逐步掌握了解，首次开启了对西域的认识，这是中国积极走入世界舞台的重要一步。 随着西汉与西域的南、北通道的打通，中原与西域之间的文化、政治、军事、经济的联系也逐渐建立。 尤其是中原与西域物产、经济上的差异和互补，使两国之间的经济贸易往来成为了一种互相依存的关系，并在日益深入的交往中得以持续。  后来，随着西域的发展，汉朝开始向西、南延伸，罗马也因为对丝绸等商品的需求，一直在尝试着与东西方的贸易往来。 所以，甘英和罗马帝国的使节往来，标志着东西方的直接接触，是中国积极地面向国际、开放的象征。 法国阿里·玛扎海，曾经说过这样的话：  “丝绸之路仅仅依靠中国，而完全不依靠西方。 这不仅仅是由于中国发现和完成了这条通向西方的道路，而且这条 道路后来始终都依靠中央帝国对它的兴 趣，取决于该国的善意或恶意，即取决于 对它的任性。 疆域辽阔的中国是19世 纪之前世界上最富饶和最发达的国家， 丝毫不需要西方及其产品。 因为在中国 可以得到一切，它比西方可以做的事要容易得多。相反是西方人都需要中国并使用各种手段以讨好它。 ” 这段话，听起来很荒谬，但却很现实。它的价值在于： 一是清楚地指出了丝绸之路的生成与继续，其重点在于中国的发掘与维护。 二是中国在19世纪以前是世界上最富裕、最发达的国家，这与“丝路”的畅通有密切关系。 三是体现了交流与合作的重要意义。所以，中国从贸易往来中获益良多，不论是在物质上，还是在精神领域上，都对中国的发展起到了巨大的推动作用。  从这个意义上说，“丝绸之路”的产生与运作，是中国积极参与国际事务、发展外交、实行对外开放的必要条件。同时，也是中国走向世界、引领世界、与世界交流、文明昌盛的一个标志和永久的回忆。 （二）中西文化交流的里程碑交流和探索，沟通和征服，研究和发现，都是人的天性。 在人类的大规模持续性的交流中，首先是物质的交流，扩大了原动力，继之是文化的扩散和吸收，然后是各种文明的融合和交汇，渗透到了物质和精神上的方方面面。 这样，才拓展了双方的发展和文化的营养，对文明的发展起到极大的推动力，推动着整个社会迈向新的一步。 从2000多年前的丝绸之路上看，在不同的文明之间，文化的传播和文化的交流，都是一样的。季羡林说：  季羡林 “横亘欧亚大陆的丝绸之路，稍有历史知识的人没有不知道的。 它实际上是在极其漫长的历史时期内东西文化交流的大动脉，对沿途各国、对我们中国，在政治、经济、文化、艺术、宗 教、哲学等等方面的影响既广且深。 倘若没有这样一条路，这些国家今天发展的情况究竟如何，我们简直无法想象。” 从这一表述来看，“丝路”在中国和一路上国家之间的文化发展和交往中有着的重要影响。 季羡林还说过： “在过去几千年的历史中，世界各民族共同创造了许多文化体系。 依我的看法，共有四大文化体系：中国文化体系、印度文化体系、阿拉 伯穆斯林文化体系、西方文化体系。 四者又可合为两个更大的文化体系：前三者合称东方文化体系，后一者可称西方文化体系。而这些文化体系汇流的地方，世界上只有一个，这就是中国的新疆。”  丝绸之路新疆段 他提到的新疆和敦煌，都是连接内陆和亚欧的重要通道，而狭隘的西域，就是现在的新疆和中亚，就是亚欧的中心。 它可以连通亚洲东，西，南，北，欧洲，而敦煌在河西的西段，地处中原与新疆的交通要道。 因此，敦煌和新疆成为了沟通东西、亚非欧、与国际接轨的重要桥梁。 四大文化或者说两种文明之间的沟通，都是由“丝路”来完成的。 法国的勒内·格鲁塞对也针对“丝路”进有着形象化的论证，他说：  勒内·格鲁塞 “丝绸之路结束了我们地球上两个不同世界的隔绝，使得中国人的领地和印欧人的 领地之间有了一些细微的接触。 它们是丝绸之路 和朝圣之路，商务和宗教经由那里传递，亚历山大 帝的继承者们的希腊艺术和来自阿富汗的佛教使 徒们也是从那里经过的。 《托勒密书》中提到了希 腊和罗马商人曾经通过那里获得'丝国’的绢；后汉时期的中国将领们曾经希望通过那里与伊朗及东罗马帝国建立联系。  绢 因此，从汉朝到忽必烈时 期，中国政治的一贯政策中就包括维持这条世界 贸易大道的畅通无阻。” 勒内·格鲁塞对丝绸之路也做过更深入的论述： “蒙古人几乎将亚 洲全部联合起来，开辟了洲际的通路，便利了中国和波斯的接触，以及基督教和远东的接触。 中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波 罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。 （蒙古人）是将皇家禁苑的墙垣吹倒并将树木连根拔起的风暴，却将鲜花的种子从一个花 园传播到另一个花园。 从蒙古人的传播文化这一点说，差不多和罗马人传播文化一样有益。对于世界的贡献，只有好望角和美洲的发现，才能够在这一点上与之比拟。” 由此看来，丝绸之路对文化的推动并未虚言。在这片辽阔的土地上，经过了2000多年的历史，不同的国家、民族，在贸易、迁徙、战争等复杂的相互作用影响下分化与融合，形成了一段丰富多彩、波澜壮阔的历史。 因此“丝绸之路”是人类文化象征和精神财富的共同遗产。  丝绸之路的历史意义 （一）古代中国国家实力的衡量尺尽管在丝绸之路开通之后，无论是否开通，都受到沿途各国的政治、经济、文化等诸多因素的制约。 但中国是“丝绸之路”的发源地，其实力的强弱、社会的稳定以及对外交往的心态等都是重要的原因。 两汉、隋唐、蒙元时期，由于国家统一、稳定、强大，以及对外界的开放，使得双方在贸易和文化上的交流变得更加频繁，双方的影响力也越来越大。 汉代的统治者在对丝路的支配下，逐步建立起了与民间交易并存的商业体制。 为了继承、维护和发展华夏的传统朝贡制度，开创了“四夷来朝”和“万国慕化”的太平盛世，这一政治理念也就成了历朝历代君主所追求的目标。 四夷位置 这一制度在客观上有助于促进和推进经济和文化的发展，需要强有力的政治力量和强劲的财政支持，否则很难维持； 反之，每次中国处在战争、分崩离析、国势衰弱的年代，比如魏晋南北朝、宋辽金、西夏，尽管贸易和文化交往仍在进行，但其流通和效率却远远不及汉代、唐代。 到了明清一统，随着国势的衰败，传统的贡赋制度已经成了一个沉重的包袱，很难维持。各国的外交政策从以前的开放性转向了保守性，甚至闭关所关，导致了贸易和文化的作用减弱，甚至消亡。 当然，丝路是跨越三个大陆、连接几十个国家的，这其中既有中国内部的原因，也有历史上各个国家治世兴亡的原因。 魏晋、南北朝时期，中国社会动荡不安，亚欧也不太平，丝绸之路在历史上的地位也就越来越低。 魏晋南北朝时期的丝绸之路 对这一点，西方历史学家曾经说过： “大约在公元五百年的时候，欧洲的局势陷入了动荡之中。亚洲平原上的牧民入侵了各个文化的核心地带。尽管中国在那时并没有失去全部，但是它同西方，北非，意大利，拜占庭，以及西欧的关系已经大为削弱。在以后的几百年里，所有的区域都回到自己的发展的地步。” （二）中原王朝管理西北与民族团结的关键中国的西北部，就是汉族和少数民族交错的地方，农耕文化和游牧文化的过渡地带。 这条道路是西汉时期设立四郡管理河西、开发西部、消除北部的危险而形成的产出物。 从秦国时期的北蛮，犬戎，西戎，氐羌，到秦汉时的匈奴，再到魏晋南北朝的柔然、鲜卑、吐谷浑，隋唐的突厥，回鹘，吐蕃。宋元时的契丹，党项，女真，蒙古。明清时的满族，鞑靼，瓦剌，藏族，蒙古，准噶尔，回部。 这些都曾经或在欧亚的征服中，形成了一个庞大的势力，有的与中原对抗，有的控制着西域，有的入侵，有的被吞并，融合。 丝绸之路上的民族融合 由此，丝路地域广阔，民族与民族之间发生了大规模交流，大迁徙，大流动是不可避免的。这是一个文明与文化发展的惨痛时期，也是一个民族与文化、国家与民族的转型和蜕变期。 就中国来说，在过去的二千多年里，经历了四次大的国家交流和融合， 一是春秋战国时候秦、晋、燕、赵、北狄、西戎间的交融； 二是中原与魏晋南北朝时“五胡”的文化的交融； 三是唐，宋，元时的多个民族交融； 四是在明、清时期西北诸侯之间的交融。 每次民族和国家大交流大融合，都会对中华民族和中华文明的发展与演进产生重大的冲击。 民族和文化的交融 同时，在民族融合与文化融合的进程中，某些古代民族融入汉族或其它民族逐渐消亡，有的则在融合之中形成新的一份子。 在西北的发展过程中，每当民族融合和文化交流的时候，丝绸之路都起到了国防、商贸、文化传输、文明生长、民族融合等多种功能。 （三）中古时期中外贸易交往的渠道中世纪时期，丝绸之路的开通，把亚，非，欧三个大陆都连接在一起，把世界上的大国们紧紧地联系在一起，因而各个民族的经济、文化和物质的生活的改善。 像唐朝出口到西方的商品，光是丝绸就超过了一百种，而其他的商品和技术更是数不胜数，比如造纸、印刷、火药、指南针、漆器、瓷器、铁器、金银器皿、钱币、炼丹术等等。 法国人阿里·玛扎海在他的著作《丝绸之路—中国—波斯文化交流史》一书中，特别阐述了谷子、高粱、樟脑、肉桂、姜黄、生姜、麝香、大黄等九种植物的西传，并对它们的影响进行了阐述。 马克思在《经济学手稿（１８６１—１８６３年）》中说过： “火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市 场并建立了殖民地，而印刷术变成新教的工具， 总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。” 丝绸之路时的火药 丝绸之路时的指南针 丝绸之路也在中国的古代历史上留下了深远的意义。一路上，欧亚国家也向中国提供了许多动物，植物和技术，其中以马、牛、驼、狮子为主的动物进入中国； 丝绸之路时的动物展 植物包括石榴、葡萄、苜蓿、胡麻、胡椒、胡黄连、胡荽、茴香、靛花、郁金香、天竺桂、无花果、指甲花、阿勃参、各种药材、香料、染料等。物件包括：玻璃器，琉璃，玉器，珍珠，珊瑚，金刚石，石蜜，砂糖，毡布，葡萄酒等。 它们的引进也极大地充实和推进了中国人民的物质生活，促进了中国的经济和社会的发展。 东西两国的贸易与文化的双向交换，把彼此与全世界联系在一起。在中世纪时期，“丝路”确实起到了连接中外贸易的重要作用。 此外，还有天文、历法、算术、医药、建筑、造船、制玻璃、制糖、酿酒等科技的引进，对中国科技进步、改善民生都起到了重要作用。 在中西方的交往中，文化的交流和传播，对促进人类的文明发展有着重大的意义。在这个过程中，丝绸之路发挥了关键的作用。 参考文献： ［1］阿里·玛扎海里．丝绸之路—中国—波斯文化交流史 ［Ｍ］乌鲁木齐：新疆人民出版社.2006． ［2］李明伟．丝绸之路贸易史研究［Ｍ］．兰州：甘肃人民出 版社.1997． ［3］季羡林．新疆与比较文学的研究［Ｊ］新疆社会科学. 1981． ［4］勒内·格鲁塞．草原帝国［Ｍ］．北京：北京国际文化 出版公司.2010． ［5］勒内·格鲁塞．蒙古帝国史［Ｍ］．北京：商务印书馆.1989． ［6］张延玉．明史：卷 ３３２西域传［Ｍ］．.北京：中华书局.1974． ［7］理查德·奥弗里．泰晤士世界历史［Ｍ］. 广州：新世纪出版社.2011． ［8］荣新江．丝绸之路———东西方文明交往的通道［Ｊ］． 郑和研究.2004． ［9］雍际春.甘肃广播电视大学学报［Ｊ］.2018. |
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