宣统建元岁己酉冬十一月,洛阳秦氏辑修家乘,征文于予。洛阳为阳湖安尚乡,故名永安里。永安里秦氏之先有官洛阳者,遂以洛阳更其里名。秦氏,淮海后也。淮海既废死,其少子湛仕毗陵,秦淮海柩自高邮改葬无锡之灿山,遂家于毗陵之新塘乡,新塘有秦村自此始,五世之后,有思齐公者,自新塘迁安尚,遂为今洛阳秦氏。洛阳秦氏子孙蕃衍,散处于毗陵四境者又多,稽其数,现丁盖千有奇焉。 予谒秦氏祠,得瞻淮海遗像,其族多贤者,好礼而多文,一乡之士以为望,为之赞叹不置焉。嗟夫,淮海以一文人,罹于党禁,穷于道途,曾不料其大有造于后如此,而为后人所敬慕于无穷又如此,吾自以知文章之遗泽,盖有极天地而长存者矣。 虽然,予更有说焉。世之谈者说淮海事,并及同游苏、黄、晁、张诸君,莫不目之曰风流骚雅之徒也。岂知淮海生新法正炽之日,一国之人皆若狂,而能不为苟同,以博宰相之欢,而取一世之富贵,岂惟气节之清高为不可及,亦非深入道德,不足以至此。而其文章实气节之外见,而道德之英华,世之人徒以风流骚雅目淮海,读淮海一二小词,以为淮海在是,岂足以知淮海,而又乌足以知淮海所以贻留其后人者哉! 予尝读《淮海集》而考其年谱,今观秦氏家乘,其所为年谱加详而可以补史传之缺者甚夥。秦氏谱成,予将请于其族,刊《淮海集》存于祠,传示子孙,并以饷遗当世之学者,使当世学者与淮海之子孙读淮海之文,以垂法于无穷,将见淮海之遗泽,且不止被于秦氏子孙已。 赐进士出身法部主事钱振锽撰并书 |
|