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红楼梦神瑛侍者与石头的关系

 liuhuirong 2023-01-02 发布于湖北

  传说通灵宝玉是女娲补天时没用到的一块石头,经过女娲的修炼,那块石头已经有了灵性,因为没有被用到,以为自己没用,说以,它十分羞愧。一次外出时,它听到了两位仙人在谈论神瑛侍者下凡的事,便乞求把自己放在神瑛侍者的身边,两位仙人经不住乞求,便答应了。

  而宝玉就是神瑛侍者,他出生时口含的通灵宝玉就是那块被遗下的石头。

  第三回中,黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?倒不见那蠢物也罢了。”此“蠢物”显然是指贾宝玉,而书中所说的“蠢物”均指补天余石或由其幻化的通灵宝玉,可见贾宝玉就是补天余石即通灵宝玉的人格化身。

  然而等黛玉见到贾宝玉时,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!”林黛玉与贾宝玉一见如故,说明贾宝玉的形象与神瑛侍者相似,是由西方灵河岸边三生石畔的神瑛侍者投胎而来。黛玉下凡是为了用眼泪偿还神瑛侍者的灌溉之恩,而黛玉常常为贾宝玉而流泪,表明贾宝玉就是那个下凡的神瑛侍者。

  这就产生了疑问:贾宝玉究竟是补天余石的人格化身还是神瑛侍者的人格化身?通灵宝玉与神瑛侍者到底是什么关系?

  有人说,贾宝玉的长相象神瑛侍者,其性情也与神瑛侍者相同,神瑛侍者昔日以甘露灌溉绛珠草,是护花使者,而贾宝玉怜香惜玉,也是护花使者,贾宝玉应该是神瑛侍者的人格化身。而“蠢物”补天余石即通灵宝玉是含在神瑛侍者即贾宝玉口中带到人间的,只是挂在贾宝玉脖子上的一个饰物,类似记录器。但这又带来一个新疑问:为什么作者要将主人公命名为“宝玉”并将其与“蠢物”补天余石等同起来?对此则很少有人解释清楚。

  我认为,补天余石即幻化后的通灵宝玉和神瑛侍者的人格化身都是贾宝玉。

  我们先来看看“石头”与贾宝玉的关系。

  甲戌本凡例写道:“又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。”意谓书中的石头就是作者。第一回“空空道人遂向石头说道:'石兄,你这一段故事,据你自己说有些趣味,故编写在此,意欲问世传奇。’”在这里,空空道人直接说《石头记》的故事就是石头“编写”的。由此可见,石头就是《红楼梦》的作者。

  作者在凡例中写道:“此书开卷第一回也,作者自云:'因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而撰此《石头记》一书也。……当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德,锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日,背父母教育之恩、负师兄规训之德,已至今日一事无成、半生潦倒之罪,编述一记,以告普天下人。’”作者在开篇郑重申明书中所写的故事是自已少年时的亲身经历。第五回“新填《红楼梦》”甲戌侧批:“点题。盖作者自云所历不过红楼一梦耳。”在此脂砚斋也明确指出:《红楼梦》是写的作者自已的亲身经历。

  是谁经历了书中的那些故事?自然是故事的主人公贾宝玉。可见,青埂峰下的那块补天余石,既是幻化后的通灵宝玉,也是投胎为人的贾宝玉,同时还是《红楼梦》的作者。

  再来看看“神瑛侍者”与贾宝玉的关系。

  第一回那僧笑道:“此事说来好笑,竟是千古未闻的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛珠仙子道:'他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。’”

  绛珠草就是指林黛玉,林黛玉常常为她与贾宝玉的感情纠葛而伤心流泪。林黛玉的泪是为贾宝玉而洒,可见贾宝玉就是那个下凡的神瑛侍者。

  从以上引述内容看,贾宝玉既是作者的艺术化身,也是“石头”的人格化身,同时是“神瑛侍者”的人格化身。“神瑛侍者”与“石头”二者可以等同。

  第五回中《终身误》曲里唱道:“俺只念木石前盟”。“木石前盟”是指绛珠仙子与神瑛侍者之间的盟约,在这里作者将“神瑛侍者”直接称作为“石头”,由此可见作者将“神瑛侍者”与“石头”等同齐观,视为一体。

  为什么作者要贾宝玉同时代表“石头”和“神瑛侍者”呢?这是因为作者要表达不同的思想意旨。“石头”和“神瑛侍者”分别具有不同的含义。

  作者写大荒山青埂峰补天余石主要是为了表达自己“无材补天”的悔恨之情。将其幻化成通灵宝玉由贾宝玉含而生之,是为了增加其神秘性和趣味性。

  作者之所以悔恨,都是因为自己少年时代为情所迷,沉湎于风花雪月,厌恶功名,不求上进,致使老大一事无成,无材补天,半生潦倒。作者就是想通过讲述当日闺友闺情,来说明自己为何为情所迷,为何沉湎风月,为何厌恶功名,以警世人。

  作者为何为情所迷?是因为作者当时身边有几个出类拔萃的女子,其中最为突出的便是自己的妻子薛宝钗和恋人林黛玉。因此作者以“怀金悼玉”作为全书的故事纲领。然而这块补天余石在投胎为人之前不能行动,只能孤零零地躺在大荒山青埂峰下,与书中的女孩子们没有交集,无法与闺友闺情联系起来,故事无法展开,于是作者不得不又杜撰出一个赤瑕宫神瑛侍者与绛珠草的故事,以此作为贾宝玉与林黛玉感情故事的起点和主线。

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