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传统农村，人们最好得到的就是“长命富贵”。身体健康才能长命，聪明勤劳能致富，经十年寒窗苦读才能获得社会地位。 农村老话“床头四不见，不富也寿长”，也就是出自于这种传统思想。 这句话中的“床头”，未必就是我们现在所说的“床头床尾”中的“床头”，可以泛指床的周围，也就是整个卧室内。 “四不见”，也有少则说成是“三不则”，多则说成是“十不见”，因此，“四”也就是一个大概之数，可多可少。所指的具体物件，不同的地方说法不太一样。 数量的多少，主要由以下两个方面来确定：一是根据个人的喜好，及产生的心理作用，二是根据当地民俗中的禁忌。 下面总结一下“床头”农村非常忌讳的四类物件。 一是药罐、药方、药包俗话说“病来如山倒，病去如抽丝”，意思是说，人患病时，就像山崩一样迅猛，无法预测哪个时候疾病就来袭。也许上午还在地里生龙活虎地干活，下午就倒床起不来了。而要把病治愈，像从蚕茧里面抽丝一样，时间花得长。 如果一个人的床头经常放着药罐子、药方、捡来的药包，以及吃药用的碗、杯子等，说明此人的患病不轻，已是卧床不起了。 一个人如果长期患病，此人不但干不了农活，创造不了财富，反而拖累家庭。请医生看病和拿药，要花费不少的钱。 过去农村小农经济时代，如果家里长期养了一个病人，家里很少能富起来的，不把家里拖垮就不错了。 过去农村医疗比较差，患病后能不能医治好，家里也只能尽心尽力，没有十足的把握。因此，患病之人的寿命长不长，主要还得看病能不能治好。 也正是因为如此，过去农村人家，在身体没问题的时候，很忌讳把药罐子、药方、药包放置在卧室，更忌讳放在床头床边。即便备用的一些救急药，也要放在抽屉或柜子里收藏起来。 如果“床头”不见药罐子、药方、药包，说明睡此床的人身体健康，即使不富裕，也有一个好身体，可健康长寿。 实际上，农村这种禁忌，也就是出于一种心理作用，就像农村有一种传统习俗所说的那样：“药罐子只借还，还了人家不喜欢”。 二是不洁之物过去农村很多人都有一种不好的习惯，换了的衣服随手放在卧室了，而且越积越多，从发出馊味变成发出臭味。 还有一些人把水果和其他食物拿到卧室，果皮和吃剩的东西，长时间搁在卧室里，这些东西变质后，生出绿霉和黄霉，卧室内臭气熏天。 有的不喜欢打扫卧室，床上的被子也不叠，房内垃圾遍地，连落脚找块干净的地方都没有。 俗话说：“一屋不扫，何以扫天下”。“床头”是这样一种状况，可见卧室的主人很邋遢，连自己的卧室都懒得收拾，还能指望这种人勤劳致富？就更不用说“打天下”的大志向了。 再说，卧室内有这些不干净的东西，容易滋生细菌和寄生病毒，也不利于身体健康，想长寿也很难。 如果因为卧室不洁而染病，不但不能给家里作贡献，反而成为家里的累赘。 因此，“床头四不见”之中，也就是见不得卧室乱七八糟的不洁之物。 三是家禽过去农村，总有一些偷鸡摸狗的人。三更半夜，鸡鸭被偷走的事屡见不鲜。 有一些农家为了防止鸡鸭被人偷窃，就把关进鸡笼的鸡鸭，放在床头，如此，晚上睡觉的时候，就不用担心鸡鸭被人偷走了。 也许现在一些年轻人，没有经历过那个时代，不相信农家会有这样的事，实际上，这种事在过去农村，为数还不少。 对那时的农家来说，物资匮乏，鸡鸭就成为农家待客和改善生活的主要来源。 过去科学不发达，还没有禽流感之说，农村只知道有鸡瘟，也称“时温”。那时，人们也已认识到，有一些鸡瘟是可以传染给人的。 人和家禽睡在一起，肯定不卫生，也容易生病。如此，虽然守住了鸡鸭，但是如果染上了病，就是因小失大了。 四是床头不对门床头不对门，从表面上来看，是一种民间禁忌，来源于民间老人去世后的摆放方向，一般是脚朝向门，也有的是头朝向门。由此，人睡的床就不能让床头朝向门。 实际上，传统观念中的摆床，与修建房屋有同样的道理，就是要放在能够藏风聚气的地方，要避开风大的地方。 门是通风之处，开门时风就吹进来了，类似于穿堂风，只是危害略小于穿堂风。 穿堂风的危害就是容易受风邪侵袭，得风寒引起的各种病症，比如会感冒，出现面瘫，以及会得关节炎、颈椎病、胃病等。 过去传统老式床，一般都有床架子，即便摆放在藏风之处，还要遮罩得严严实实，就是怕风邪侵袭而患病。 总而言之，老人所说的“床头四不见，不富也寿长”这句话，“四不见”侧重于如何让身体健康，即便不能让自己富裕，注意保养好身体，寿命长也是人生的一种福气。 以上这些说法，尤其是第二、三、四点，是人们长期生活经验的积累，有一定科学道理，到今天仍然有一定的借鉴意义。 |
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