【原】对立人生之平衡术之“命和运”【25】

一命二运三风水，四积阴功五读书。

决定人之生命的因素，按重要程度分别是：命、运气、风水、功德、读书等。此言最早可溯至清代文康所著之《儿女英雄传》。

所谓命，始见于西周金文。甲骨文的“命”和“令“是同一个字，本义是指发布命令，到了西周“令”叠加“口”分化出“命”。毛公鼎载，“膺受大命”，“大命”即天命，铭义即接受上天之命令，由天命引申出命运义。

所谓运，从辵从军，始见于篆文。现代简化字则以“云”替换了“军”作声符，本义为移动、运行；引申义为运转、转动等义。由运转还引申出命运、气数等抽象意义。

概而言之，命即是生命或性命，运是运气即生命性命的运气。生命有生死寿夭，运气有盛衰穷通。命更多指自然性或先天性，即人所具有或可能具有的生死寿夭状况及其结局、趋势；运更多是指人的社会性或后天性，即人生经历的种种方式、程度与可能性。综合起来，命运包括了生死寿夭、盛衰穷通、富贵贫贱、祸福吉凶等等一切。

命和运的关系里，一般有两层基本逻辑。其一，运来源于命，后天来源于先天。生命是先天之本性，人一出生便是一个固定之定值。命格愈大，说明你取得的成就可能会愈大，反之亦然。而运气则是后天之变数，记录着人生之起伏变化，运气是通过自身努力可以调整之部分；其二，命运是一体两面的，正如一个钱币的正反面。

“命由天定，运由己生”。命由天定，一个人生于何时何地，生于权贵之家或市井之家，自己往往无能为力，这就是一种命。运由己生，运是一个人生命行程中唯一有机会可以把握住的点。

安娜伊斯·宁说过，“所谓命运，实际上是由我们的性格造就的。倘若我们勇敢地去探寻性格影响命运的过程，就会发现性格其实能够改变，而命运就像我们手中曲曲折折的掌纹，总在我们手中”。

千百年来，中国人一直相信一个好的风水，能让自己平步青云、大富大贵。于是，诸多人四处求神拜佛，为的是能祈求到一个好的风水命运。其实，命，与其算，不如改；佛，与其信，不如修。

人之一生，貌似可以通过学习、就业和婚姻等无数机会来改变命运。佛说，“唯有自度，才有他度”，靠山山会倒，靠爹爹会老，没有人可以永远帮助到你，也没有人可以永远陪伴着你，每个人皆须直面自己之人生。这世间最厉害的也是最可靠的改命之法，就是自己。

“世间憾事无数，唯有逆天改命”。人生往往不可避免的会受到时运、国运、家运等因素的影响，把握或者改变，全凭自己。

生而为人，总有遗憾。或爱情、或亲情、或友情......但人生的每一次遗憾，何尝不是一次深度审视内心的机会呢？

所谓“逆天改命”，按照《了凡四训》的说法，不过是自修之结果而已。